Victor Hugo

Victor-Marie Hugo, vicomte Hugo (français : [viktɔʁ maʁi yɡo] ; 26 février 1802 – 22 mai 1885) était un éminent auteur romantique français, reconnu pour ses contributions en tant que poète, essayiste, dramaturge, journaliste, militant des droits de l'homme et homme politique.

Victor-Marie Hugo, vicomte Hugo (français [viktɔʁmaʁiyɡo] ; 26 février 1802 - 22 mai 1885) était un auteur romantique français, poète, essayiste, dramaturge, journaliste, militant des droits de l'homme et homme politique.

Parmi ses réalisations littéraires les plus célèbres figurent les romans Le Bossu de Notre-Dame (1831) et Les Misérables (1862). En France, Hugo est particulièrement apprécié pour ses anthologies poétiques, notamment Les Contemplations et La Légende des siècles (La Légende des âges). Il a joué un rôle central dans le mouvement littéraire romantique, notamment à travers sa pièce Cromwell et le drame Hernani. La vaste œuvre d'Hugo a inspiré de nombreuses adaptations musicales, tant de son vivant qu'à titre posthume, notamment l'opéra Rigoletto et les comédies musicales Les Misérables et Notre-Dame de Paris. En outre, il a créé plus de 4 000 dessins et a activement plaidé en faveur de réformes sociales importantes, telles que l'éradication de la peine capitale et de l'esclavage.

Au départ un fervent royaliste dans sa jeunesse, les perspectives politiques d'Hugo ont évolué au fil des décennies, l'amenant à devenir un ardent défenseur du républicanisme, occupant des postes à la fois de député et de sénateur. Sa production littéraire s'inscrit dans la majorité des préoccupations politiques et sociales, ainsi que dans les courants artistiques, prédominants à son époque. Son opposition inébranlable à l’absolutisme, combinée à son importante réputation littéraire, ont solidifié son statut de héros national. Hugo est décédé le 22 mai 1885, à l'âge de 83 ans. Ses funérailles nationales, tenues au Panthéon à Paris, ont attiré plus de deux millions de personnes, ce qui en fait les plus grandes de l'histoire de France.

Petite vie

Victor-Marie Hugo est né le 26 février 1802 (7 ventôse an X de la République), à Besançon, située dans l'Est de la France. Il était le plus jeune enfant de Joseph Léopold Sigisbert Hugo, général de l'armée napoléonienne, et de Sophie Trébuchet. Le couple a également deux fils aînés, Abel Joseph et Eugène. La lignée Hugo est originaire de Nancy en Lorraine, où le grand-père paternel de Hugo travaillait comme marchand de bois. Léopold débute sa carrière militaire à l'âge de quatorze ans, rejoignant l'armée de la France révolutionnaire. Il était athée et fervent défenseur de la République. En revanche, la mère de Hugo, Sophie, restait fidèle à la monarchie renversée mais souhaitait que ses enfants soient élevés dans la religion protestante. Le couple s'est rencontré pour la première fois à Châteaubriant en 1796 et s'est marié l'année suivante.

En raison du service militaire de son père en tant qu'officier dans l'armée de Napoléon, la famille d'Hugo a connu de fréquents déménagements. Léopold Hugo informa un jour son fils qu'il avait été conçu au sommet d'un des plus hauts sommets du massif vosgien, lors d'un voyage entre Lunéville et Besançon. Léopold remarqua en outre : « Cette origine élevée semble avoir eu des effets sur vous de sorte que votre muse est désormais continuellement sublime. » Hugo lui-même croyait que sa conception avait eu lieu le 24 juin 1801, date qui inspira plus tard le numéro de prisonnier emblématique de Jean Valjean, 24601.

En 1810, Joseph Bonaparte, alors roi d'Espagne, conféra au père de Hugo le titre de comte Hugo de Cogolludo y Sigüenza ; cependant, ce titre espagnol manquait apparemment de reconnaissance légale en France. Hugo adopta par la suite le titre de vicomte, et c'est sous la désignation de « Vicomte Victor Hugo » qu'il reçut sa nomination comme pair de France le 13 avril 1845.

Épuisée par les déplacements incessants inhérents à la vie militaire, Sophie se sépare temporairement de Léopold et s'établit à Paris avec ses fils en 1803. Durant cette période, elle entame une relation avec le général Victor Fanneau de La Horie, parrain de Hugo, qui avait servi aux côtés du général Hugo lors de la campagne de Vendée. En octobre 1807, la famille retrouve Léopold, alors colonel Hugo et gouverneur de la province d'Avellino. C'est là qu'Hugo reçut des cours de mathématiques auprès de Giuseppe de Samuele Cagnazzi, le frère aîné du scientifique italien Luca de Samuele Cagnazzi. Sophie découvrit plus tard que Léopold cohabitait secrètement avec une Anglaise nommée Catherine Thomas.

Par la suite, le père de Hugo fut convoqué en Espagne pour participer à la guerre péninsulaire. Madame Hugo et ses enfants furent donc renvoyés à Paris en 1808, s'installant dans un ancien couvent au 12 Impasse des Feuillantines, un manoir isolé situé dans un quartier désolé sur la rive gauche de la Seine. Dissimulé dans une chapelle au fond du jardin se trouvait de La Horie, qui, après avoir conspiré pour réintégrer les Bourbons, avait été condamné à mort quelques années auparavant. Il a ensuite assumé un rôle de mentor auprès d'Hugo et de ses frères.

La famille a déménagé en Espagne en 1811 pour rejoindre leur père. Hugo et ses frères étaient inscrits au Real Colegio de San Antonio de Abad à Madrid, tandis que Sophie, désormais formellement séparée de son mari, retournait indépendamment à Paris. En 1812, au milieu de la guerre d'Espagne contre les forces françaises, de La Horie fut appréhendé puis exécuté. En février 1815, leur père soustrait Hugo et Eugène à la garde de leur mère et les plaça à la Pension Cordier, un internat privé parisien. Ils y résidèrent pendant trois ans, parallèlement à leurs cours au Lycée Louis le Grand.

Le 10 juillet 1816, Hugo consigne dans son journal la déclaration résolue : "Je serai Chateaubriand ou rien." En 1817, il soumet un poème à un concours organisé par l'Académie française, obtenant une mention honorable. Les académiciens exprimèrent leur incrédulité quant à son âge, car il n'avait que quinze ans. L'année suivante, Hugo s'installe avec sa mère au 18 rue des Petits-Augustins et commence ses études de droit. Contre la désapprobation explicite de sa mère, Hugo se fiance secrètement avec son amie d'enfance, Adèle Foucher, après être tombé amoureux. Sophie Trébuchet décède en juin 1821 et, un mois plus tard, Léopold épouse sa maîtresse de longue date, Catherine Thomas. Hugo épousa Adèle l'année suivante. En 1819, Hugo et ses frères lancent la publication d'un périodique intitulé Le Conservateur littéraire.

Carrière

L'année après son mariage, Hugo publie son premier roman, Hans d'Islande (1823), suivi trois ans plus tard par son deuxième, Bug-Jargal (1826). De 1829 à 1840, il publie cinq autres recueils de poésie : Les Orientales, 1829 ; Les Feuilles d'automne, 1831; Les Chants du crépuscule, 1835 ; Les Voix intérieures, 1837 ; et Les Rayons et les Ombres, 1840. Ces publications ont solidifié sa position de poète élégiaque et lyrique prééminent de son époque.

Comme de nombreux jeunes auteurs contemporains, Hugo a connu une profonde influence de François-René de Chateaubriand, un partisan renommé du mouvement littéraire romantique et la plus grande personnalité littéraire de France au début 19ème siècle. Au cours de ses années de formation, Hugo a déclaré son ambition d'être "Chateaubriand ou rien", et sa trajectoire de vie ultérieure a reflété celle de son prédécesseur à de nombreux égards. Tout comme Chateaubriand, Hugo a fait progresser le mouvement romantique, s'est engagé dans les affaires politiques (principalement en faveur du républicanisme) et a été contraint à l'exil en raison de ses convictions politiques. Il assiste au couronnement de Charles X à Reims en 1825, aux côtés de Chateaubriand.

Les premiers efforts littéraires d'Hugo, caractérisés par une passion et une éloquence précoces, lui ont valu rapidement succès et reconnaissance. Son premier recueil de poésie, Odes et poésies diverses, fut publié en 1822 alors qu'il n'avait que 20 ans, lui assurant une pension royale de Louis XVIII. Alors que ces poèmes ont été loués pour leur ferveur spontanée et leur expression fluide, le recueil suivant, Odes et Ballades, publié quatre ans plus tard en 1826, a établi Hugo comme un poète distingué et un maître inhérent de la composition lyrique et créative.

En février 1829, Charles Gosselin publie anonymement la première œuvre de fiction de Victor Hugo ; cette pièce préfigurait la conscience sociale aiguë qui caractériserait sa production littéraire ultérieure. Le Dernier jour d'un condamné (Le dernier jour d'un condamné) a exercé une profonde influence sur les auteurs ultérieurs, notamment Albert Camus, Charles Dickens et Fiodor Dostoïevski. Claude Gueux, une nouvelle documentaire détaillant un meurtrier réel exécuté en France, parut en 1834. Hugo considéra plus tard cette œuvre comme un précurseur de son exploration fondamentale de l'injustice sociale, Les Misérables.

Victor Hugo est devenu une figure marquante du mouvement littéraire romantique, notamment à travers ses pièces Cromwell (1827) et Hernani (1830). La première de Hernani à la Comédie-Française annonce l'avènement du romantisme français ; sa mise en scène a provoqué plusieurs nuits de troubles publics, alors que les partisans du romantisme et les traditionalistes se sont engagés dans un conflit sur la subversion intentionnelle des conventions néoclassiques par la pièce. La stature de Hugo en tant que dramaturge s'est encore solidifiée avec des œuvres ultérieures, notamment Marion Delorme (1831), Le roi s'amuse (1832) et Ruy Blas (1838). En 1831, le roman de Hugo Notre-Dame de Paris, également connu sous le nom de Le Bossu de Notre-Dame, est publié et rapidement traduit dans de nombreuses langues européennes. Une conséquence notable de l'attrait généralisé du roman a été l'impulsion qu'il a donnée à la Ville de Paris pour entreprendre la restauration de la cathédrale Notre-Dame alors négligée, qui était devenue un attrait important pour les touristes inspirés par la publication acclamée.

Victor Hugo a initié la conceptualisation d'un roman substantiel traitant de la misère sociale et de l'injustice dans les années 1830 ; cependant, la réalisation complète et la publication éventuelle des Les Misérables n'ont eu lieu qu'en 1862, après une période de développement de dix-sept ans. Auparavant, Hugo avait intégré le thème du transport des prisonniers vers la Bagne de Toulon dans son ouvrage Le Dernier Jour d'un condamné. En 1839, il visita personnellement le Bagne de Toulon, compilant des notes complètes, même si l'écriture proprement dite du roman ne commença qu'en 1845. Parmi ses notes de recherche en prison, le nom d'un protagoniste potentiel, « JEAN TRÉJEAN », était inscrit en majuscules bien visibles ; ce personnage a finalement été rendu comme Jean Valjean dans le manuscrit achevé.

Hugo a démontré une profonde conscience de l'importance du roman, articulant dans une lettre à son éditeur, Albert Lacroix, datée du 23 mars 1862 : "Ma conviction est que ce livre va être l'un des sommets, sinon le couronnement de mon œuvre." Les droits d'édition des Les Misérables ont finalement été obtenus par le plus offrant. La maison d'édition belge Lacroix et Verboeckhoven ont mis en œuvre une stratégie marketing sans précédent pour l'époque, en diffusant des communiqués de presse concernant l'ouvrage six mois avant sa sortie officielle. Initialement, seule la première partie du roman, intitulée « Fantine », a été publiée, avec des lancements simultanés dans les principaux centres urbains. Les tranches suivantes du livre se sont rapidement vendues quelques heures après leur sortie, exerçant une profonde influence sur la société française.

La réception critique du roman a été largement antagoniste ; Taine l'a jugé fallacieux, Barbey d'Aurevilly a critiqué sa vulgarité perçue, Gustave Flaubert a affirmé qu'il manquait "ni vérité ni grandeur", les frères Goncourt ont dénoncé son caractère artificiel, et Baudelaire, malgré des critiques publiques positives, l'a condamné en privé comme "répugnant et incompétent". Néanmoins, Les Misérables ont connu un tel succès populaire que les problèmes de société qu'ils ont mis en lumière ont ensuite été soumis à l'Assemblée nationale française pour examen. Actuellement, le roman reste la création la plus célèbre de Hugo, maintenant une popularité mondiale et faisant l'objet de nombreuses adaptations pour des productions cinématographiques, télévisuelles et théâtrales.

Une anecdote apocryphe raconte la correspondance prétendument la plus courte de l'histoire, échangée entre Hugo et son éditeur, Hurst et Blackett, en 1862. Alors qu'Hugo était en vacances lors de la publication de Les Misérables, il se serait renseigné sur sa réception en envoyant un télégramme à un seul caractère, ?, à son éditeur, qui a répondu par un solitaire ! pour signifier son triomphe. Dans son roman ultérieur, Les Travailleurs de la Mer (Les Travailleurs de la Mer), publié en 1866, Hugo a détourné son attention thématique des préoccupations sociales et politiques manifestes. Cette œuvre a reçu un accueil favorable, potentiellement influencé par le succès précédent de Les Misérables. Consacré à l'île anglo-normande de Guernesey, où Hugo a résidé pendant 15 ans d'exil, le récit se concentre sur les efforts acharnés d'un protagoniste pour obtenir l'approbation du père de sa bien-aimée en sauvant son navire. Le navire a été délibérément échoué par son capitaine, qui cherchait à s'enfuir avec son trésor monétaire, obligeant le protagoniste à s'engager dans une lutte exhaustive d'ingéniosité humaine contre la formidable puissance de la mer et une créature marine presque mythique, un calmar géant. Bien qu'il s'agisse apparemment d'un récit d'aventure, l'un des biographes de Hugo le caractérise comme une « métaphore du 19e siècle : progrès technique, génie créatif et travail acharné pour vaincre le mal immanent du monde matériel ».

Le terme désignant le calmar à Guernesey, pieuvre (également utilisé occasionnellement pour le poulpe), est ensuite entré dans le lexique français en raison de son importance dans le roman. Hugo aborde ensuite des thèmes politiques et sociaux dans son roman ultérieur, L'Homme Qui Rit (L'homme qui rit), publié en 1869, qui offre un portrait critique de l'aristocratie. Ce roman n'a cependant pas obtenu le même succès critique ou commercial que ses œuvres antérieures. Hugo lui-même a reconnu une divergence croissante avec ses contemporains littéraires comme Flaubert et Émile Zola, dont la fiction réaliste et naturaliste avait commencé à éclipser la popularité de sa propre production littéraire.

Le dernier roman d'Hugo, Quatre-vingt-treize (Quatre-vingt-treize), sorti en 1874, explore un thème qu'il avait auparavant évité : le règne de la terreur pendant la Révolution française. Malgré un déclin de la popularité publique de Hugo au moment de sa sortie, Ninety-Three est désormais largement considéré comme comparable en qualité à ses œuvres les plus célèbres.

Engagement politique et auto-exil

Après trois candidatures infructueuses, Hugo fut élu à l'Académie française en 1841, consolidant ainsi sa position dans les cercles intellectuels et artistiques français. Une faction d'académiciens français, notamment Étienne de Jouy, a résisté activement à « l'évolution romantique » naissante, qui avait auparavant entravé l'élection d'Hugo. Par la suite, son engagement dans les affaires politiques françaises s'est intensifié.

En 1845, le roi Louis Philippe Ier a nommé Hugo à la Chambre haute du Parlement, où il a exercé les fonctions de pair de France. À ce titre, il a plaidé pour l'abolition de la peine de mort, condamné l'injustice sociale et défendu la liberté de la presse et l'autonomie de la Pologne.

Hugo a été élu à l'Assemblée nationale de la Deuxième République en 1848, s'alignant initialement sur les factions conservatrices. Cependant, en 1849, il s'écarta des principes conservateurs en prononçant un discours important exigeant l'éradication de la misère et de la pauvreté. Ses discours ultérieurs ont plaidé en faveur du suffrage universel et d'une éducation gratuite et complète pour tous les enfants. Le plaidoyer persistant de Hugo en faveur de l'abolition de la peine capitale a acquis une reconnaissance internationale.

En 1851, après la consolidation du pouvoir de Louis Napoléon (Napoléon III) et l'établissement d'une constitution antiparlementaire, Hugo le dénonça publiquement comme un traître de la France. Il s'installe ensuite à Bruxelles, puis à Jersey, d'où il est expulsé en raison de son soutien à L'Homme, un journal local qui avait publié une lettre à la reine Victoria d'un républicain français, considérée comme une trahison. Finalement, il s'établit avec sa famille à Hauteville House à Saint-Pierre-Port, Guernesey, où il resta en exil volontaire d'octobre 1855 à 1870.

Pendant sa période d'auto-exil, Hugo écrivit et publia des pamphlets politiques influents critiquant Napoléon III, en particulier Napoléon le Petit et Histoire d'un crime. Bien que ces pamphlets soient interdits en France, ils exercent une influence considérable dans le pays. De plus, son séjour à Guernesey s'est avéré très productif, donnant naissance à certaines de ses œuvres les plus acclamées, notamment Les Misérables et trois recueils de poésie largement salués : Les Châtiments (1853), Les Contemplations (1856) et La Légende des siècles (1859).

Néanmoins, Victor Hugo articulait dans Les Misérables :

Le caractère moral déplorable de Thénardier, le bourgeois désillusionné, restait incorrigible ; il a persisté en Amérique comme en Europe. L’interaction avec un individu malveillant peut parfois suffire à corrompre un acte vertueux et à engendrer des conséquences néfastes. Utilisant les fonds de Marius, Thénardier se lança ensuite dans la traite des esclaves.

À l'instar de nombre de ses contemporains, Hugo a rationalisé le colonialisme comme une mission civilisatrice et un moyen de supprimer la traite des esclaves le long de la côte barbareque. Lors d'un banquet le 18 mai 1879 commémorant l'abolition de l'esclavage en présence de l'écrivain et parlementaire abolitionniste français Victor Schœlcher, Hugo affirma que la mer Méditerranée constituait une frontière naturelle séparant « la civilisation ultime et… la barbarie totale ». Hugo a proclamé : « Dieu offre l'Afrique à l'Europe. Prenez-la », et a ajouté : « au XIXe siècle, l'homme blanc a fait un homme à partir du noir, au vingtième siècle, l'Europe fera de l'Afrique un monde. »

Ce contexte peut expliquer en partie pourquoi, malgré son profond engagement dans les affaires politiques, Hugo a maintenu publiquement le silence sur la question algérienne. Bien que son journal révèle une conscience des atrocités perpétrées par l'armée française lors de la conquête de l'Algérie, il s'est abstenu de toute condamnation publique. Néanmoins, dans Les Misérables, Hugo formule une critique en déclarant : « L'Algérie a été trop durement conquise et, comme dans le cas de l'Inde par les Anglais, avec plus de barbarie que de civilisation. »

Suite à son interaction avec Victor Schœlcher, éminent écrivain et défenseur de l'abolition de l'esclavage et du colonialisme français dans les Caraïbes, Hugo a lancé une ardente campagne contre l'esclavage. Dans une lettre datée du 6 juillet 1851, adressée à l'abolitionniste américaine Maria Weston Chapman, Hugo affirmait : « L'esclavage aux États-Unis ! C'est le devoir de cette république de ne plus donner un si mauvais exemple... Les États-Unis doivent renoncer à l'esclavage, ou ils doivent renoncer à la liberté. Par la suite, en 1859, il écrivit une lettre au gouvernement des États-Unis, l'implorant d'épargner la vie de l'abolitionniste John Brown, soulignant ainsi la réputation future de la nation. Hugo a justifié les actions de Brown par cette déclaration : « Assurément, si l'insurrection est jamais un devoir sacré, ce doit être lorsqu'elle est dirigée contre l'esclavage. » Hugo a par ailleurs consenti à la diffusion et à la vente de "Le Pendu", un de ses célèbres dessins, qui servait d'hommage à John Brown, destiné à "garder vivant dans les âmes le souvenir de ce libérateur de nos frères noirs, de cet héroïque martyr John Brown, mort pour le Christ tout comme le Christ."

Un seul esclave sur Terre suffit à déshonorer la liberté de tous les hommes. L'abolition de l'esclavage est donc, à cette heure, le but suprême des penseurs.

Tout au long de sa carrière de romancier, chroniqueur et parlementaire, Victor Hugo n'a cessé de militer pour l'abolition de la peine capitale. Son œuvre de 1829, Le dernier jour d'un condamné, examine méticuleusement le tourment psychologique d'un individu en attente d'exécution. De plus, de nombreuses entrées dans Choses vues (Choses vues), son journal tenu de 1830 à 1885, expriment sans équivoque sa ferme condamnation de ce qu'il considère comme une punition barbare. Le 15 septembre 1848, sept mois après la Révolution de 1848, Hugo prononça un discours remarquable devant l'Assemblée, concluant par cette déclaration puissante : « Vous avez renversé le trône. … Maintenant, renversez l'échafaud. Son plaidoyer est largement reconnu pour avoir contribué à la suppression de la peine de mort des constitutions de Genève, du Portugal et de la Colombie. De plus, il a fait appel à Benito Juárez pour qu'il épargne l'empereur Maximilien Ier du Mexique récemment appréhendé, bien que ce plaidoyer se soit finalement révélé infructueux. Malgré l'offre d'amnistie de Napoléon III à tous les exilés politiques en 1859, Hugo l'a rejetée, car son acceptation aurait nécessité la cessation de ses critiques gouvernementales. Son retour en France n'a eu lieu qu'en 1870, après la destitution de Napoléon III et l'instauration de la Troisième République, après quoi il fut rapidement élu à la fois à l'Assemblée nationale et au Sénat.

Hugo était présent à Paris lors du siège de 1870 par l'armée prussienne, consommant notamment des animaux fournis par le zoo de Paris. À mesure que le siège progressait et que les provisions devenaient de plus en plus rares, il a noté dans son journal qu'il était obligé de recourir à « manger l'inconnu ».

Pendant la Commune de Paris, le gouvernement révolutionnaire qui a gouverné du 18 mars au 28 mai 1871, Victor Hugo a exprimé de sévères critiques concernant les atrocités perpétrées par les deux factions. Le 9 avril, il note dans son journal : « Bref, cette Commune est aussi idiote que l'Assemblée nationale est féroce. Des deux côtés, folie. Néanmoins, il a délibérément apporté son soutien aux membres communards confrontés à une répression brutale. Alors qu'il résidait à Bruxelles depuis le 22 mars 1871, Hugo dénonça publiquement le refus du gouvernement d'accorder l'asile politique aux communards menacés d'emprisonnement, de bannissement ou d'exécution, comme le rapporte le journal belge l'Indépendance du 27 mai. Cette dénonciation a provoqué une indignation publique importante, culminant lors d'un incident en soirée au cours duquel une foule de cinquante à soixante individus ont tenté de pénétrer de force dans sa résidence, scandant : "Mort à Victor Hugo ! Pendez-le ! Mort au scélérat !"

Hugo, qui a déclaré : « Une guerre entre Européens est une guerre civile », était un fervent défenseur de la création des États-Unis d'Europe. Il expose ses perspectives à ce sujet lors d'un discours prononcé au Congrès international de la paix à Paris en 1849. A cette occasion, il proclame que « les nations du continent, sans perdre leurs qualités distinctives et leur glorieuse individualité, se fondront en une unité supérieure et constitueront une fraternité européenne, tout comme la Normandie, la Bretagne, la Bourgogne, la Lorraine se sont fondues dans la France ». Il envisageait en outre que ce nouvel État soit gouverné par « un grand Sénat souverain qui serait à l'Europe ce que le Parlement est à l'Angleterre ».

Mû par son souci des droits des artistes et du droit d'auteur, Hugo a cofondé l'Association Littéraire et Artistique Internationale, une initiative qui a ensuite influencé la Convention de Berne pour la protection des œuvres littéraires et artistiques. Cependant, dans les archives publiées par Pauvert, Hugo affirmait avec force que "toute œuvre d'art a deux auteurs : les gens qui ressentent confusément quelque chose, un créateur qui traduit ces sentiments, et ceux encore qui consacrent sa vision de ce sentiment. Quand l'un des auteurs meurt, les droits doivent être intégralement restitués à l'autre, le peuple." Il fut l'un des premiers partisans du concept de domaine public payant, qui proposait une redevance nominale pour la reproduction ou l'exécution d'œuvres du domaine public, les bénéfices étant dirigés vers un fonds commun soutenant les artistes, en particulier les talents émergents.

Points de vue religieux

Les perspectives religieuses d'Hugo ont subi des transformations significatives tout au long de sa vie. Initialement, influencé par sa mère, il s'est identifié comme catholique, faisant preuve de déférence envers la hiérarchie et l'autorité de l'Église. Par la suite, il est devenu un catholique non pratiquant, exprimant progressivement des sentiments anticatholiques et anticléricaux. Durant son exil, il s'adonne au spiritisme, participant à de nombreuses séances dirigées par Madame Delphine de Girardin. Dans ses dernières années, il embrassa un déisme rationaliste, semblable à celui prôné par Voltaire. Interrogé par un recenseur en 1872 sur son appartenance religieuse, Hugo répondit : « Non. Un libre penseur. »

Après 1872, Hugo entretenait une antipathie persistante envers l'Église catholique. Il percevait l’Église comme indifférente aux luttes de la classe ouvrière sous l’oppression monarchique. Il est également plausible qu'il ait été mécontent de l'apparition fréquente de ses ouvrages sur la liste des livres interdits de l'Église ; Hugo a documenté 740 critiques des Les Misérables dans la presse catholique. À la mort de ses fils, Charles et François-Victor, il a insisté pour que leurs enterrements se déroulent sans crucifix ni prêtre. Il a inclus la même stipulation pour sa propre mort et ses funérailles dans son testament.

Néanmoins, il croyait en une vie après la mort et se livrait à la prière matin et soir, convaincu, comme il l'écrit dans L'homme qui rit, que "Action de grâce a des ailes et vole vers sa bonne destination. Votre prière connaît son chemin mieux que vous."

Les inclinations rationalistes d'Hugo sont évidentes dans plusieurs de ses œuvres poétiques, notamment Torquemada (1869), qui aborde le fanatisme religieux ; Le Pape (1878), une pièce anticléricale ; et Religions and Religion (1880), qui critique l'utilité des églises établies. Des ouvrages publiés à titre posthume tels que La fin de Satan et Dieu (respectivement 1886 et 1891) représentent symboliquement le christianisme comme un griffon et le rationalisme comme un ange. De plus, Le Bossu de Notre-Dame a attiré une attention considérable pour sa description des abus de pouvoir ecclésiastiques, ce qui a conduit à son inclusion sur la liste des « livres interdits » de l'Église. Les premières adaptations du roman ont souvent transformé le méchant Claude Frollo en prêtre pour éviter toute controverse.

Le dicton « Les religions passent, mais Dieu reste », qui est en fait attribuable à Jules Michelet, a été attribué à tort à Hugo par Vincent van Gogh.

Relation avec la musique

Malgré son talent musical exceptionnel, Hugo a influencé de manière significative le monde de la musique en inspirant de nombreux compositeurs des XIXe et XXe siècles à travers ses œuvres littéraires. Hugo lui-même appréciait particulièrement les compositions de Gluck, Mozart, Weber et Meyerbeer. Dans Les Misérables, il décrit le chœur du chasseur dans Euryanthe de Weber comme « peut-être le plus beau morceau de musique jamais composé ». Il tenait également Beethoven en haute estime et, fait inhabituel à son époque, appréciait les œuvres de compositeurs antérieurs tels que Palestrina et Monteverdi.

Victor Hugo entretenait des amitiés avec deux musiciens éminents du XIXe siècle, Hector Berlioz et Franz Liszt. Liszt a notamment interprété les compositions de Beethoven à la résidence de Hugo, ce qui a incité Hugo à remarquer facétieusement dans une lettre à un ami que l'enseignement du piano de Liszt lui avait permis de jouer une mélodie bien-aimée en utilisant un seul doigt.

Hugo a également collaboré avec la compositrice Louise Bertin, pour qui il a composé le livret de son opéra de 1836, La Esmeralda. Cette œuvre est dérivée d'un personnage de son roman, Le Bossu de Notre-Dame. Malgré sa brève diffusion, clôturée après seulement cinq représentations, et son obscurité ultérieure, l'opéra a connu une résurgence moderne. Cela comprend une version de concert piano/chanson de Liszt au Festival international Victor Hugo et Égaux en 2007, et une présentation orchestrale complète en juillet 2008 au Le Festival de Radio France et Montpellier Languedoc-Roussillon. De plus, les compositeurs Eugénie Santa Coloma Sourget et Dagmar Rybner ont incorporé les textes de Hugo dans leurs compositions musicales.

Victor Hugo a également entretenu une relation amicale avec Frédéric Chopin. Hugo a facilité la présentation de Chopin à Amantine de Francueil, dite « George Sand », qui devint par la suite la partenaire amoureuse de Chopin. En 1849, Hugo était présent aux funérailles de Chopin.

À l'inverse, Hugo avait peu d'estime pour Richard Wagner, qu'il qualifiait de « un homme de talent associé à l'imbécillité ».

La production littéraire de Victor Hugo a exercé une influence significative sur les compositions musicales, inspirant plus d'un millier d'œuvres du XIXe siècle à nos jours. Ses pièces, qui transcendaient les conventions du théâtre classique au profit du drame romantique, ont particulièrement attiré l'attention des compositeurs qui les ont adaptées en opéras. Plus d'une centaine d'opéras sont basés sur les œuvres de Hugo, avec des adaptations notables, notamment Lucrezia Borgia de Donizetti (1833), Rigoletto (1851) et Ernani (1844), et La Gioconda de Ponchielli (1876).

Au-delà de ses pièces de théâtre, les romans de Hugo ont également servi de source d'inspiration profonde pour les musiciens, incitant à la création non seulement d'opéras et de ballets, mais également de productions de théâtre musical comme Notre-Dame de Paris et la très populaire Les Misérables, qui détient le record de la comédie musicale la plus ancienne du West End de Londres. De plus, la poésie de Hugo a suscité un intérêt exceptionnel de la part des musiciens, ce qui a donné lieu à de nombreuses compositions mélodiques de compositeurs, notamment Berlioz, Bizet, Fauré, Franck, Lalo, Liszt, Liszt, Massenet, Saint-Saëns, Rachmaninov et Wagner.

L'œuvre de Victor Hugo continue d'inspirer les musiciens contemporains à créer de nouvelles compositions. Par exemple, son roman contre la peine capitale, Le dernier jour d'un condamné, a été adapté en opéra par David Alagna, sur un livret de Frédérico Alagna, et créé par leur frère, ténor. Roberto Alagna, en 2007. En outre, le Festival international de musique biennal Victor Hugo à Guernesey présente un large éventail de musiciens et accueille les premières de chansons spécialement commandées à des compositeurs tels que Guillaume Connesson, Richard Dubugnon, Olivier Kaspar et Thierry Escaich, tous basés sur la poésie de Hugo.

Notamment, au-delà de sa dimension littéraire. En sortie, les écrits politiques de Hugo ont également attiré l'attention des musiciens et ont fait l'objet d'adaptations musicales. Par exemple, en 2009, le compositeur italien Matteo Sommacal a été chargé par le Festival "Bagliori d'autore" de créer une pièce pour haut-parleur et ensemble de chambre intitulée Actes et paroles. Le texte de cet ouvrage a été élaboré par Chiara Piola Caselli, à partir du dernier discours politique de Victor Hugo à l'Assemblée législative, "Sur la Révision de la Constitution" (18 juillet 1851). Cette composition a été créée à Rome le 19 novembre 2009, à l'auditorium de l'Institut français, Centre Saint-Louis, Ambassade de France près le Saint-Siège, interprétée par la Piccola Accademia degli Specchi et mettant en vedette le compositeur Matthias Kadar.

Années de déclin et disparition

À son retour à Paris en 1870, Victor Hugo est acclamé comme un héros national. Il s'attendait évidemment à se voir offrir des pouvoirs dictatoriaux, comme le révèlent ses notes personnelles de cette période : « La dictature est un crime. C'est un crime que je vais commettre », indiquant qu'il le percevait comme un fardeau nécessaire. Cependant, malgré un large succès, Hugo n'a pas réussi à se faire réélire à l'Assemblée nationale en 1872.

Tout au long de sa vie, Hugo a toujours maintenu sa croyance dans le caractère inévitable du progrès humaniste. Dans son dernier discours public du 3 août 1879, il prophétisait avec optimisme : « Au XXe siècle, la guerre sera morte, l'échafaud sera mort, la haine sera morte, les frontières seront mortes, les dogmes seront morts ; l'homme vivra. L'histoire d'Adèle H.), et la mort de ses deux fils. Ces tragédies font suite au décès de son épouse, Adèle, en 1868, et de sa maîtresse de longue date, Juliette Drouet, en 1883, deux ans seulement avant sa propre disparition.

Malgré ces adversités personnelles, Hugo a maintenu son dévouement à la réforme politique. Le 30 janvier 1876, il fut élu au Sénat nouvellement créé ; cependant, cette dernière période de son engagement politique a été largement improductive, car sa position indépendante de non-conformiste n'a donné que des réalisations législatives minimes. Il subit un autre léger accident vasculaire cérébral le 27 juin 1878. Pour commémorer ses 80 ans, Hugo fut honoré de l'un des hommages les plus importants jamais rendus à un auteur vivant. Les festivités débutèrent le 25 juin 1881, avec la remise d'un vase Sèvres, cadeau habituel des monarques. Par la suite, le 27 juin a eu lieu l'un des plus grands défilés de l'histoire de France.

Le cortège s'étendait de l'Avenue d'Eylau, la résidence de Hugo, le long des Champs-Élysées, et jusqu'au cœur de Paris. Pendant six heures, les participants ont défilé devant Hugo, qui observait depuis la fenêtre de sa maison. L'ensemble de l'événement a été méticuleusement orchestré en son honneur, les guides officiels portant même des bleuets, faisant référence à la chanson de Fantine dans Les Misérables. Le 28 juin, la ville de Paris rebaptise l'avenue d'Eylau en avenue Victor-Hugo. En conséquence, la correspondance adressée à l'auteur fut désormais intitulée : « À Monsieur Victor Hugo, Dans son avenue de Paris ». Deux jours avant sa mort, il rédige une dernière note contenant les mots : "Aimer, c'est agir."

Le 20 mai 1885, le Petit Journal diffuse le rapport médical officiel concernant la santé d'Hugo. Il a déclaré que "l'illustre patient" restait pleinement conscient et conscient de son état terminal. La publication cite également une source fiable, rapportant que pendant la nuit, Hugo avait murmuré alexandrin suivant : "En moi c'est le combat du jour et de la nuit" - traduit par "En moi, c'est la bataille entre le jour et la nuit". Le Matin a ensuite présenté une version légèrement modifiée : "Voici la bataille entre le jour et la nuit."

Hugo est décédé le 22 mai 1885, au 50, avenue Victor Hugo (actuellement numérotée 124), succombant à une pneumonie. Sa mort a précipité une période de profond deuil national. Il était vénéré non seulement comme une figure littéraire prééminente, mais aussi comme un homme d'État qui a contribué à façonner la Troisième République et à favoriser la démocratie en France. Tout au long de sa vie, il a toujours défendu la liberté, l’égalité et la fraternité et est resté un défenseur inébranlable de la culture française. En 1877, à l'âge de 75 ans, il exprime sa ferveur indéfectible : "Je ne suis pas un de ces vieillards au caractère doux. Je suis toujours exaspéré et violent. Je crie et je m'indigne et je pleure. Malheur à quiconque fait du mal à la France ! Je déclare que je mourrai en patriote fanatique."

Malgré sa demande personnelle de funérailles pour les pauvres, le président Jules Grévy a décrété des funérailles nationales pour Hugo, un événement caractérisé par Nietzsche comme une « véritable orgie de mauvais goût ». Plus de deux millions de personnes ont participé au cortège funèbre de Hugo à travers Paris, s'étendant de l'Arc de Triomphe jusqu'au Panthéon, où il a été enterré. Sa crypte au sein du Panthéon est partagée avec Alexandre Dumas et Émile Zola. De nombreuses grandes municipalités françaises ont par la suite donné son nom à des rues ou des places.

Le dernier testament d'Hugo comprenait cinq phrases, destinées à la publication officielle :

Dessins

Hugo a créé plus de 4 000 dessins, dont environ 3 000 existent toujours. Initialement activité occasionnelle, le dessin a pris une importance significative pour Hugo juste avant son exil, coïncidant avec sa décision de cesser d'écrire et de se consacrer à la politique. Entre 1848 et 1851, le dessin était son seul exutoire créatif.

La pratique artistique d'Hugo se limitait au papier, généralement à petite échelle, utilisant du lavis à la plume et à l'encre brun foncé ou noir, parfois agrémenté de rehauts blancs et incorporant rarement de la couleur.

Vie personnelle

Famille

Mariage

Victor Hugo épousa Adèle Foucher en octobre 1822. Leur mariage dura près de 46 ans, se terminant par sa mort en août 1868, malgré les relations extraconjugales des deux individus. Hugo restant exilé de France, il ne put assister à ses funérailles à Villequier, lieu de sépulture de leur fille, Léopoldine. Entre 1830 et 1837, Adèle entretient une liaison avec Charles-Augustin Sainte-Beuve, éminent critique et écrivain.

Enfants

Le premier enfant d'Adèle et Victor Hugo, Léopold, est né en 1823 mais succombe en bas âge. Par la suite, leur fille Léopoldine naît le 28 août 1824, suivie de Charles le 4 novembre 1826, de François-Victor le 28 octobre 1828 et d'Adèle le 28 juillet 1830.

Léopoldine, la fille aînée et préférée de Hugo, meurt tragiquement en 1843 à l'âge de 19 ans, peu après son mariage avec Charles Vacquerie. Le 4 septembre, elle se noie dans la Seine à Villequier lorsque son bateau chavire. Son mari a également péri en tentant de la sauver. Cette perte a profondément dévasté son père ; Hugo, qui était alors en voyage dans le sud de la France, a découvert la mort de Léopoldine grâce à un journal qu'il a croisé dans un café.

Son profond choc et son chagrin sont exprimés dans son célèbre poème "À Villequier" :

Par la suite, Hugo composa de nombreux poèmes réfléchissant sur la vie et la disparition de sa fille. Parmi celles-ci, "Demain, dès l'aube" est son œuvre la plus célèbre, représentant son En fin de compte, Hugo a survécu à quatre de ses cinq enfants, seule sa plus jeune fille, Adèle, lui a survécu.

Exil

Victor Hugo a choisi l'exil volontaire après le coup d'État de Napoléon III à la fin de 1851. Après avoir quitté la France, Hugo a résidé brièvement à Bruxelles en 1851 avant de s'installer dans les îles anglo-normandes. Il vécut à Jersey de 1852 à 1855, puis s'installa sur la plus petite île de Guernesey en 1855, où il resta jusqu'à la déposition de Napoléon III en 1870. Malgré l'amnistie générale prononcée par Napoléon III en 1859, qui aurait permis le retour sain et sauf de Hugo en France, l'auteur maintint son exil. Il n'est rapatrié qu'après le retrait du pouvoir de Napoléon III et l'établissement de la Troisième République française en 1870, conséquence de la défaite de la France à la bataille de Sedan pendant la guerre franco-prussienne. Après le siège de Paris (1870-1871), Hugo retourna à Guernesey de 1872 à 1873, pour finalement s'installer en France pour le reste de sa vie. En 1871, suite au décès de son fils Charles, Hugo assume la tutelle de ses petits-enfants, Jeanne et Georges-Victor.

Autres relations

Juliette Drouet

De février 1833 jusqu'à sa mort en 1883, Juliette Drouet a consacré sa vie à Victor Hugo qui, malgré le décès de sa femme en 1868, ne l'a jamais épousée. Elle l'accompagna dans de nombreux voyages et le suivit en exil à Guernesey, où Hugo lui loua une résidence adjacente à Hauteville House, sa maison familiale. Drouet a écrit environ 20 000 lettres, exprimant sa profonde affection ou exprimant son ressentiment envers son amant coureur de jupons. Pendant le siège de Paris (19 septembre 1870 – 28 janvier 1871), le 25 septembre 1870, Hugo, anticipant des conséquences désastreuses, laissa une note à ses enfants indiquant :

"J.D. Elle m'a sauvé la vie en décembre 1851. Pour moi, elle s'est exilée. Jamais son âme n'a abandonné la mienne. Que ceux qui m'ont aimé l'aiment. Que ceux qui m'ont aimé la respectent. C'est ma veuve." V.H.

Léonie d'Aunet

Léonie d'Aunet, femme mariée, a entretenu une relation amoureuse avec Hugo pendant plus de sept ans. Le 5 juillet 1845, tous deux furent arrêtés pour adultère. Hugo, membre de la Chambre des pairs depuis avril, échappe à la condamnation judiciaire, tandis que d'Aunet est condamné à deux mois de prison suivis de six mois de couvent. Des années après leur séparation, Hugo lui a constamment apporté un soutien financier.

Autres

Victor Hugo a largement cédé à sa libido jusqu'à peu de temps avant sa disparition. Ses activités sexuelles englobaient un large éventail de femmes de tous âges, notamment des courtisanes, des actrices, des prostituées, des admiratrices, des servantes et des révolutionnaires comme Louise Michel. Il a méticuleusement documenté ses liaisons occasionnelles au moyen d'un code personnel, semblable à la pratique de Samuel Pepys, pour garantir leur confidentialité. Par exemple, il a employé des abréviations latines (osc. pour baisers) ou des expressions espagnoles (Misma. Mismas cosas, signifiant « La même chose. Mêmes choses »). Les homophones étaient fréquemment utilisés : Seins (seins) était rendu par « Saint », et Poële (poêle) signifiait secrètement Poils (poils pubiens). L’analogie a encore facilité l’obscurcissement des véritables significations ; par exemple, le Suisses (Suisse) d'une femme faisait référence à ses seins, établissant une association avec la réputation de la Suisse en matière de lait. Suite à une rencontre avec une jeune femme identifiée comme Laetitia, il inscrivait Joie (Bonheur) dans son journal. L'ajout de t.n. (toute nue) indiquait qu'elle s'était déshabillée en sa présence. Les initiales S.B., trouvées dans les entrées de novembre 1875, sont supposées désigner Sarah Bernhardt.

Appellations

Victor Hugo était connu sous plusieurs appellations distinctes. Le surnom initial dérive de sa caractérisation personnelle de Shakespeare dans l'introduction de son œuvre littéraire éponyme. Dans cet essai d'introduction, William Shakespeare, il s'est efforcé d'élucider l'essence du génie artistique, en décrivant Shakespeare comme un « homme de l'océan » :

Il y avait effectivement des hommes de l'océan.
[...] tout cela pourrait exister dans un esprit, et alors cet esprit est appelé génie, et vous avez Eschyle, vous avez Isaïe, vous avez Juvénal, vous avez Dante, vous avez Michel-Ange, vous avez Shakespeare, et c'est la même chose de contempler ces âmes ou de contempler l'Océan.

Du vivant de Hugo et tout au long des années 1870, cette expression descriptive a gagné du terrain dans la culture populaire. Par la suite, il fut adopté par des auteurs et des critiques littéraires, notamment Joseph Serre, qui l'associa à une phrase qu'il avait formulée de manière indépendante. Cette appellation a acquis une large reconnaissance au cours du XXe siècle, étant utilisée par la Bibliothèque nationale de France pour une exposition qui lui est consacrée. Depuis lors, il a été constamment utilisé dans la recherche universitaire et la critique littéraire. En plus d'« Ocean Man », l'épithète « Horizon Man » était parfois appliquée du vivant d'Hugo. Finalement, des érudits et des critiques littéraires, dont Henri Meschonnic, ont proposé l'appellation « Century Man » pour caractériser Victor Hugo.

Memorials

L'héritage durable de Victor Hugo a été commémoré par divers moyens, notamment la représentation de son portrait sur la monnaie française.

Les habitants de Guernesey ont commandé une statue au sculpteur Jean Boucher, située dans les jardins de Candie (Saint-Pierre-Port), pour honorer sa résidence sur les îles. La Ville de Paris a désigné ses anciennes résidences, la Maison Hauteville à Guernesey et le 6, Place des Vosges à Paris, comme musées. De même, la maison de Vianden, au Luxembourg, où il résidait en 1871, a été transformée en musée commémoratif.

L'avenue Victor-Hugo, située dans le 16ème arrondissement de Paris, porte son nom et relie la Place de l'Étoile à la proximité du Bois de Boulogne, en traversant le Place Victor-Hugo. Cette place est également desservie par une station de métro parisien portant son nom. Dans la ville de Béziers, une rue principale, une école, un hôpital et plusieurs cafés portent le nom d'Hugo, aux côtés de nombreuses autres rues et avenues à travers la France qui portent son nom. L'établissement d'enseignement Lycée Victor Hugo a été créé dans sa ville natale, Besançon, France. L'Avenue Victor-Hugo, située à Shawinigan, Québec, a été désignée en son honneur. Hugo Street à San Francisco porte également son nom en sa mémoire.

En 1808, Victor Hugo résida brièvement dans ce qui est aujourd'hui désigné comme Il Palazzo Culturale à Avellino, en Italie, lors de retrouvailles avec son père, Léopold Sigisbert Hugo. Hugo a ensuite documenté ce court séjour, en faisant remarquer : "C'était un palais de marbre..." ("C'était un palais de marbre").

Une statue de Victor Hugo est bien en vue en face du Musée Carlo Bilotti à Rome, en Italie.

La ville de Hugoton, Kansas, porte le nom de Victor Hugo. À Hugo, Minnesota, plusieurs monuments portent son nom, notamment le boulevard Victor Hugo, le parc Victor Square, les jardins Victor, le chemin Victor et la tour de l'horloge Victor Hugo. Un parc à La Havane, Cuba, est également dédié en son honneur.

Un buste de Victor Hugo est placé près de l'entrée de l'ancien palais d'été de Pékin, commémorant sa condamnation de sa destruction par les forces anglo-françaises pendant la Seconde guerre de l'opium.

Une mosaïque honorant Hugo est bien en évidence au plafond du bâtiment Thomas Jefferson de la Bibliothèque du Congrès.

La London and North Western Railway a désigné l'une de ses locomotives de classe 4-6-0 « Prince de Galles », en particulier la n° 1134, en l'honneur de Hugo. Cette pratique commémorative a été poursuivie par les chemins de fer britanniques, qui ont ensuite donné son nom à la classe 92 Electric Unit 92001.

Au sein du Caodaïsme, une religion établie au Vietnam en 1926, Hugo est vénéré comme un saint.

Un cratère sur la planète Mercure porte son nom.

Travaux

Fiction en prose

• Hans d'Islande (Han d'Islande – initialement une nouvelle en 1820, développée en roman en 1823, puis révisée jusqu'en 1833).
• Bug-Jargal (publié sous forme de nouvelle en 1820, puis sous forme de roman en 1826).
• Le dernier jour d'un condamné (Le Dernier jour d'un condamné – 1829) – identifié comme le précurseur conceptuel initial des Misérables.
• Le Bossu de Notre-Dame (Notre-Dame de Paris – 1831 ; édition définitive intégrale : 1832).
  • La Esmeralda (1836) – notamment, l'unique livret d'opéra écrit par Victor Hugo ; sa conclusion a ensuite été modifiée pour une adaptation théâtrale.
• Claude Gueux (1834) – considéré comme le deuxième précurseur conceptuel des Les Misérables.
• Le Rhin (Le Rhin – 1842) : cet ouvrage comprend également des essais et un manifeste politique.
• Les pauvres (1854) – une nouvelle présentée à l'origine dans La Légende des siècles, réinterprétée ou racontée par la suite par Léon Tolstoï en russe en 1908.
• Les Misérables (1862) – un roman monumental, initialement conçu comme Les Misères. Sept chapitres du livre 7 de la troisième partie ont été supprimés par Albert Lacroix lors de sa publication initiale. Bien qu'aucune traduction anglaise n'intègre ces chapitres supprimés, certaines éditions françaises les présentent en annexe ou dans des notes supplémentaires.
  • Les Misères (1845-48) – comprenant deux versions préliminaires des Les Misérables, cette œuvre n'est pas traduite en anglais mais est accessible en ligne en français.
• Les Travailleurs de la Mer (Les Travailleurs de la Mer – 1866).
• L'Homme qui rit (L'Homme qui rit – 1869).
• Quatre-vingt-treize (Quatrevingt-treize – 1874).

Œuvres supplémentaires publiées du vivant de Hugo

• Poèmes de Victor Hugo
• La bataille d'Hernani

Œuvres publiées à titre posthume

• Théâtre en liberté (1886).
• La Fin de Satan (1886).
• Choisit des vues (1887).
• Toute la lyre (1888), également connue sous le nom de La Lyre entière.
• Amy Robsart (1889).
• Les Jumeaux (1889).
• Actes et Paroles – Depuis l'exil, 1876–1885 (1889).
• Alpes et Pyrénées (1890), également connue sous le nom de Alpes et Pyrénées.
• Dieu (1891).
• France et Belgique (1892).
• Toute la lyre – dernière série (1893).
• Les fromages (1895).
• Correspondances – Tome I (1896).
• Correspondances – Tome II (1898).
• Les années funestes (1898).
• Choses vues – nouvelle série (1900).
• Post-scriptum de ma vie (1901).
• Dernière Gerbe (1902).
• Mille francs de récompense (1934).
• Océan. Tas de pierres (1942).
• L'Intervention (1951).
• Conversations avec l'éternité (1998).

Remarques

Références

Sources

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• La collection Victor Hugo de la bibliothèque de livres rares et de manuscrits Beinecke.
• La collection Victor Hugo à la bibliothèque John Rylands, Manchester.

Œuvres de Victor Hugo disponibles sous forme de livres électroniques à partir de Standard Ebooks.

• Œuvres de Victor Hugo sous forme de livre électronique chez Standard Ebooks
• Œuvres de Victor Hugo disponibles via le Projet Gutenberg.
• Œuvres de Victor Hugo disponibles via Faded Page (Canada).
• Œuvres de ou concernant Victor Hugo disponibles via Internet Archive.
• Œuvres de Victor Hugo disponibles sous forme de livres audio du domaine public sur LibriVox .
• Œuvres de Victor Hugo disponibles via la bibliothèque ouverte.
• Traduction d'une note de Victor Hugo découverte dans l'édition française du Le Bossu de Notre-Dame (archivée le 28 mars 2017 de l'original).
• Les Voix intérieures (en français).
• "Le siècle avait deux ans : Victor Hugo" à la bibliothèque Lilly, Bloomington, Indiana.