La mappa Piri Reis, una mappa del mondo, fu compilata nel 1513 dall'ammiraglio e cartografo ottomano Piri Reis. Circa un terzo della mappa originale persiste, attualmente ospitata all'interno del Palazzo Topkapi di Istanbul. Dopo la conquista dell'Egitto da parte dell'Impero Ottomano nel 1517, Piri Reis presentò questa mappa del mondo del 1513 al sultano Selim I (r. 1512–1520). La portata dell'utilizzo della mappa da parte del sultano Selim rimane sconosciuta, poiché successivamente scomparve dai documenti storici fino alla sua riscoperta secoli dopo. Dopo la sua riscoperta nel 1929, il frammento sopravvissuto suscitò l'interesse degli studiosi globali grazie alla sua inclusione di una riproduzione parziale di una mappa di Cristoforo Colombo, che altrimenti sarebbe stata considerata perduta.
La mappa di Piri Reis è una mappa del mondo compilata nel 1513 dall'ammiraglio e cartografo ottomano Piri Reis. Sopravvive circa un terzo della mappa, ospitata nel Palazzo Topkapi a Istanbul. Dopo la conquista dell'Egitto da parte dell'impero nel 1517, Piri Reis presentò la mappa del mondo del 1513 al sultano ottomano Selim I (r. 1512–1520). Non si sa come Selim abbia utilizzato la mappa, se non del tutto, poiché è scomparsa dalla storia fino alla sua riscoperta secoli dopo. Quando riscoperto nel 1929, il frammento rimanente attirò l'attenzione internazionale in quanto include una copia parziale di una mappa altrimenti perduta di Cristoforo Colombo.
Questo manufatto cartografico funziona come una carta portolana, incorporando rose dei venti e una rete di rose dei venti per facilitare la navigazione, in contrasto con l'utilizzo di linee di longitudine e latitudine. Presenta ampie annotazioni, prevalentemente in turco ottomano. La rappresentazione del Sud America è particolarmente dettagliata e accurata per il suo periodo storico. La regione costiera nordoccidentale fonde le caratteristiche geografiche dell'America Centrale e di Cuba in un unico continente. Il consenso accademico attribuisce questa caratteristica configurazione caraibica a una mappa perduta di Cristoforo Colombo, che presumibilmente integrava Cuba con il continente asiatico e Hispaniola con i resoconti del Giappone di Marco Polo. Questa interpretazione cartografica riflette l'errata affermazione di Colombo di aver scoperto una rotta verso l'Asia. Inoltre, la costa atlantica meridionale raffigurata sulla mappa rappresenta molto probabilmente un'iterazione della Terra Australis.
Visivamente, la mappa diverge dalle tipiche carte portolane europee, mostrando influenze della tradizione miniaturistica islamica. La sua integrazione di numerose fonti non musulmane lo ha reso un'anomalia all'interno della più ampia tradizione cartografica islamica. La storica Karen Pinto presuppone che la rappresentazione favorevole di creature leggendarie della periferia del mondo conosciuto nelle Americhe significhi un allontanamento dal concetto islamico medievale di un impenetrabile "oceano che circonda" che comprende il Vecchio Mondo.
La mappa è stata soggetta a varie interpretazioni contrastanti. Il dibattito accademico continua riguardo alle fonti precise e al numero totale di mappe delle fonti utilizzate nella sua compilazione. Numerose regioni raffigurate sulla mappa rimangono non confermate come luoghi reali o leggendari. Sebbene alcuni studiosi abbiano osservato somiglianze visive con parti delle Americhe non ufficialmente documentate nel 1513, nessuna prova testuale o storica conferma l'affermazione che la mappa raffiguri la terra a sud dell'odierna Cananéia. Un'ipotesi screditata del XX secolo equiparava erroneamente la massa continentale meridionale a una costa antartica libera dai ghiacci.
Storia
La maggior parte dei dettagli biografici di Piri Reis derivano esclusivamente dalla sua produzione cartografica, che include le sue due mappe del mondo e il Kitab-ı Bahriye (Libro delle questioni marittime), completato nel 1521. Inizialmente, prestò servizio al fianco di suo zio, Kemal Reis, come pirata barbaresco finché Kemal Reis non si assicurò un incarico ufficiale nella marina ottomana nel 1495. Durante uno scontro navale, Piri Reis e suo zio catturarono un Spagnolo che aveva partecipato alle spedizioni di Colombo e che probabilmente possedeva una delle prime mappe delle Americhe, che Piri Reis utilizzò successivamente come fonte. Dopo la morte di suo zio nel 1511, Piri Reis si ritirò temporaneamente a Gallipoli, dove iniziò la creazione della sua mappa del mondo inaugurale. Il manoscritto completato porta una data corrispondente al mese di Muharram nell'anno islamico 919 AH, che si traduce nel 1513 d.C. Successivamente Piri Reis si riunì alla marina e partecipò alla conquista dell'Egitto nel 1517. Dopo il trionfo ottomano, Piri Reis presentò la sua mappa del mondo del 1513 al sultano Selim I (r. 1512–1520). La portata dell'utilizzo della mappa da parte del sultano Selim rimane sconosciuta, poiché successivamente scomparve dai documenti storici fino alla sua riscoperta secoli dopo.
Alla fine del 1929, gli studiosi scoprirono un frammento della mappa. Durante la trasformazione del Palazzo Topkapi in un museo, il dottor Halil Edhem Eldem, direttore dei musei nazionali, ha esteso un invito al teologo tedesco Gustav Adolf Deissmann affinché Deissmann convincesse successivamente la Fondazione Rockefeller a finanziare un progetto dedicato alla conservazione degli antichi manoscritti conservati all'interno della biblioteca del palazzo. Halil Edhem concesse a Deissmann un accesso senza precedenti alla collezione di manufatti non islamici della biblioteca. Deissmann ha verificato che questa collezione costituiva la vasta biblioteca privata di Mehmed II (r. 1444–1481). Riconoscendo l'interesse documentato di Mehmed II per la geografia, Deissmann chiese ad Halil Edhem di indagare sulla collezione per individuare eventuali mappe potenzialmente trascurate. Halil Edhem successivamente localizzò un fascio di materiali precedentemente trascurato che conteneva un'insolita mappa pergamena. La pergamena fu poi presentata all'orientalista Paul E. Kahle, che la identificò come opera di Piri Reis, facendo riferimento a una mappa originale derivata dai viaggi di Colombo nelle Americhe. Sia Kahle che i successivi studiosi che analizzarono la mappa scoprirono prove a sostegno delle sue prime origini nelle spedizioni di Colombo. La rivelazione di un frammento sopravvissuto di una mappa altrimenti perduta di Cristoforo Colombo ha attirato una significativa attenzione da parte dei media internazionali. Mustafa Kemal Atatürk, il presidente inaugurale della Turchia, ha espresso interesse per la mappa, avviando successivamente progetti per la pubblicazione di facsimili e l'inizio di ulteriori ricerche.
Descrizione
Ospitata all'interno del Museo del Palazzo Topkapi, la mappa rappresenta il terzo occidentale sopravvissuto di una mappa del mondo, meticolosamente resa su pergamena di pelle di gazzella che misura circa 87 cm × 63 cm. Questa sezione esistente raffigura l'Oceano Atlantico, insieme alle coste di Europa, Africa e Sud America. La mappa funziona come una carta portolana, caratterizzata da rose dei venti da cui partono le lossodromie. Destinate alla navigazione tramite navigazione stimata, le carte portolane utilizzano una rete di rose dei venti invece di una griglia convenzionale di longitudine e latitudine. All'interno della mappa sono presenti numerose annotazioni. Le iscrizioni, rese in alfabeto arabo, sono principalmente in turco ottomano, ad eccezione del colophon. Il colofone stesso è composto in arabo, esibendo uno stile di scrittura distinto rispetto alle altre iscrizioni. È probabile che Piri Reis lo abbia iscritto personalmente, anziché delegare il compito a un calligrafo.
Caratteristiche geografiche
Il terzo superstite della mappa delinea principalmente l'Oceano Atlantico e le Americhe. Nel quadrante in alto a sinistra, la regione dei Caraibi è raffigurata in una configurazione distinta dalle rappresentazioni cartografiche moderne e contemporanee. L'isola prominente orientata verticalmente è identificata come Hispaniola, mentre la sua costa occidentale incorpora caratteristiche corrispondenti a Cuba e all'America centrale. Le annotazioni relative al Sud America e al continente meridionale fanno riferimento alle recenti spedizioni portoghesi. La distanza approssimativa tra Brasile e Africa è rappresentata accuratamente e le isole dell'Atlantico sono rappresentate in modo coerente con le carte portolane europee.
Numerose località sulla mappa sono state classificate come isole fantasma o rimangono identificate in modo inconcludente. Ad esempio, İle Verde (Isola Verde), situata a nord di Hispaniola, potrebbe potenzialmente corrispondere a diverse isole diverse. La grande isola atlantica denominata İzle de Vaka (Isola del Bue) non è correlata ad alcuna isola reale o mitica riconosciuta. Sia un'isola atlantica che una parte della terraferma americana sono designate con il nome leggendario Antilia.
Fonti cartografiche
La legenda della mappa indica che la sua compilazione è stata basata su quanto segue:
- Venti carte distinte e Mappae Mundi
- Otto Jaferiyes (noto anche come Geographia o Jughrafiya)
- Una singolare mappa araba raffigurante l'India
- Quattro mappe portoghesi di recente stesura che illustrano l'Asia
- Una mappa creata da Cristoforo Colombo, che descrive in dettaglio le Indie Occidentali
Esiste un discorso accademico riguardo ai diversi materiali di partenza. L'uso contemporaneo definisce mappae mundi come mappe schematiche del mondo cristiano del periodo medievale. Durante il XV secolo, questo termine denotava letteralmente anche le mappe del mondo, suggerendo che le mappe di origine potrebbero allinearsi a questa classificazione più ampia. Gli studiosi generalmente considerano il Jaferiyes una corruzione linguistica del termine arabo Jughrafiya, che comunemente si riferisce alla Geographia di Claudio Tolomeo. Il trattato di Tolomeo conobbe un'ampia pubblicazione per tutto il XVI secolo, spesso accompagnato da aggiunte cartografiche di Nicolaus Germanus e Maximus Planudes. In alternativa, Jaferiyes potrebbe significare le mappe del mondo prevalentemente simboliche caratteristiche della cartografia islamica medievale. Questi trattati, radicati negli studi classici, incorporavano occasionalmente il prestito linguistico jughrafiya nei loro titoli. Sebbene le mappe di origine araba e quattro portoghesi rimangano non confermate, sono state collegate a diverse importanti opere cartografiche di quell'epoca. In definitiva, il numero preciso dei documenti originali rimane oggetto di controversia tra gli studiosi. Alcuni accademici interpretano il riferimento dell'iscrizione a "20 carte e mappae mundi" come comprensivo delle altre mappe menzionate, mentre altri lo interpretano come indicante un totale di 30 o 34 elementi distinti.
Analisi cartografica
In contrasto con la cartografia islamica contemporanea, questa mappa mostra un'insolita consapevolezza delle scoperte geografiche straniere. L'era delle scoperte, segnata dalle spedizioni marittime europee, ampliò significativamente l'estensione globale conosciuta, sfidando così la nozione convenzionale di un "quarto abitato" del mondo, simile all'ecumene greca. All'interno dell'Impero Ottomano, le risposte all'Età delle Scoperte variavano dal disinteresse passivo al ripudio inequivocabile delle influenze esterne.
Piri Reis integra prospettive globali consolidate con scoperte contemporanee diminuendone la novità, impiegando strategie retoriche per ricontestualizzare le scoperte europee come il riemergere dell'antica saggezza. Nelle sue annotazioni riguardanti Colombo, Piri Reis fa riferimento a Dhu al-Qarnayn, una figura ampiamente interpretata come Alessandro Magno del Corano. Sia il Corano che l'eredità letteraria turca affermano che Alessandro ha attraversato il mondo intero, delineandone così i confini geografici. Un'iscrizione marginale caratterizza le mappe del mondo come "carte geografiche disegnate ai tempi di Alessandro". Un'iscrizione separata rileva che un "libro cadde nelle mani" di Colombo, descrivendo in dettaglio i territori "all'estremità del Mare Occidentale". Nell'iterazione del 1526 dell'atlante di Piri Reis, il Kitab-ı Bahriye, egli attribuisce esplicitamente le scoperte europee ad antiche opere perdute originate dalle leggendarie spedizioni di Alessandro.
Rispetto alle precedenti carte portolane, questa mappa dimostra progressi incrementali. Le mappe originali portoghesi erano probabilmente analoghe ad esempi esistenti come il planisfero di Cantino del 1502. Se confrontata con il planisfero di Cantino e la mappa precedente di Juan de la Cosa (1500), la mappa di Piri Reis mostra una rappresentazione accurata dell'Oceano Atlantico, una rappresentazione altamente dettagliata del Sud America e dei Caraibi insolitamente strutturati. In quanto artefatto della fiorente tradizione cartografica del XVI secolo, la mappa fu rapidamente sostituita. La successiva mappa di Piri Reis del 1528 presentò una rappresentazione più completa e precisa del Nuovo Mondo. Nonostante le affermazioni contemporanee di eccezionale accuratezza, Gregory McIntosh, attraverso un'analisi comparativa con varie altre mappe in stile portolano del periodo, concluse che:
La mappa di Piri Reis non è la mappa più accurata del sedicesimo secolo, come è stato affermato, essendoci molte, molte mappe del mondo prodotte nei restanti ottantasette anni di quel secolo che la superano di gran lunga in termini di accuratezza. Le mappe Ribeiro degli anni '20 e '30 del Cinquecento, la mappa Ortelius del 1570 e la mappa Wright-Molyneux del 1599 ("la migliore mappa del XVI secolo") sono solo alcuni esempi più noti.
Iconografia cartografica
L'incorporazione di numerosi conti esteri da parte di Piri Reis rappresentava una pratica insolita all'interno dell'Impero Ottomano. Dopo la conquista di Costantinopoli, il sultano Mehmed II avviò un progetto per riprodurre le mappe islamiche tradizionali, aderendo alla tradizione cartografica del "Libro delle strade e dei regni". Piri Reis ha successivamente adattato gli elementi iconografici di queste mappe tradizionali, che tipicamente raffiguravano percorsi, centri urbani e popolazioni consolidati, per le sue rappresentazioni portolane delle coste recentemente esplorate.
Piri Reis ha presentato un'etimologia non convenzionale per il termine "Oceano", facendolo derivare da "Ovo Sano", che significa "uovo sonoro", in contrasto con l'etimologia ampiamente accettata legata all'Oceano, il fiume che circonda il mondo. Lo storico Svat Soucek ha definito semplicistica questa etimologia basata sull'uovo. Tuttavia, la storica Karen Pinto suggerisce che questa etimologia acquisisce maggiore chiarezza se vista attraverso la lente delle tradizionali prospettive culturali islamiche sui mari profondi. Le mappe del mondo medievale standard presentavano tipicamente un "quarto abitato" del mondo schematico a forma di disco, separato dal Monte Qaf da un impenetrabile Oceano Circondante. Pinto ha osservato che Piri Reis ha integrato con successo la scoperta di nuovi territori oltre il mare in questo quadro cartografico consolidato concettualizzando il Vecchio Mondo, compreso il suo oceano, come un immenso lago circondato dalle coste del Nuovo Mondo. Inoltre, le miniature ottomane che adornano la mappa possono essere interpretate come un riflesso delle opportunità emergenti e di un ambiente culturale in evoluzione.
La periferia occidentale della mappa presenta una vasta gamma di creature insolite, tratte dai mappaemundi e dai bestiari medievali. Ad esempio, nelle regioni montuose del Sud America, un uomo senza testa viene raffigurato mentre affronta una scimmia. Queste figure senza testa, identificate come Blemmyes, erano convenzionalmente rappresentate come minacciose nella cartografia e nella letteratura medievale. Allo stesso modo, le scimmie avevano connotazioni negative nella cultura islamica, spesso considerate presagi di sventura. Curiosamente, la didascalia della mappa afferma che, nonostante il loro aspetto, questi mostri "sono anime innocue", una rappresentazione che diverge in modo significativo dalle precedenti raffigurazioni sia dei Blemmy che dei pericolosi confini del mondo conosciuto. Pinto ha descritto le mostruose rappresentazioni della mappa come "una netta rottura con le tradizioni dei manoscritti precedenti, e di fatto co-terminali, che rafforzano e rafforzano l'idea che l'Oceano Circondante è pieno di bestie spaventose e quindi non dovrebbe essere attraversato". Oltre ai Blemmye, le Americhe sono popolate anche da molte altre creature derivate dalla Storia Naturale di Plinio il Vecchio. Questi includono un uomo dalla faccia di cane, un cinocefalo, mostrato mentre balla con una scimmia; un monocero e uno yale posizionati lungo la costa sudamericana; e un Bonnacon situato nel continente meridionale. Altre creature probabilmente provengono dai bestiari arabi e persiani, come la bestia dalle molteplici corna sul bordo inferiore della mappa, che potrebbe simboleggiare il mitico shadhavar, noto per produrre musica quando il vento passa attraverso le sue corna cave.
La regione dei Caraibi
Si ritiene che le isole dei Caraibi e le caratteristiche costiere nordoccidentali raffigurate sulla mappa derivino da un'opera cartografica perduta creata da Cristoforo Colombo o prodotta sotto la sua diretta supervisione. La costa occidentale della mappa integra elementi sia dell'America Centrale che di Cuba, riflettendo così l'affermazione di Colombo secondo cui Cuba costituiva un segmento del continente asiatico. Durante la sua esplorazione di Cuba nel 1494, Colombo era così convinto della sua scoperta dell'Asia che incaricò un notaio di salire a bordo di ciascuna delle sue navi ancorate al largo. Obbligò il suo equipaggio ad affermare sotto giuramento che Cuba faceva parte dell'Asia e ad astenersi dal confutare mai questa interpretazione, "sotto la pena di 10.000 maravedi e il taglio della lingua". La terraferma nell'estremo nord-ovest porta toponimi derivanti dalle spedizioni di Colombo lungo le coste cubane. Ad esempio, un particolare segmento costiero è designato Ornofay, un nome documentato da Colombo ma assente da tutte le altre mappe conosciute.
Diversi elementi cartografici distintivi all'interno della regione dei Caraibi possono essere attribuiti all'influenza di Cristoforo Colombo. Un esempio importante è la raffigurazione di una Hispaniola notevolmente ingrandita, orientata lungo un asse nord-sud. Il viaggio verso ovest di Colombo fu guidato da una carta di Paolo dal Pozzo Toscanelli, che illustrava un oceano aperto, la mitica Antilia, e Cipangu (il Giappone di Marco Polo) situato tra l'Europa e l'Asia, a ovest delle Isole Canarie. La configurazione complessiva e il contorno di Hispaniola sulla mappa somigliano alle rappresentazioni contemporanee di Cipangu. Il 26 dicembre 1492, il giorno successivo al suo arrivo a La Navidad, sulla costa settentrionale di Hispaniola, Colombo registrò nel suo diario un riferimento a "Cipango, che [gli indigeni] chiamano Cibao" sull'"isola di Española". L'omissione del caratteristico Golfo di Gonâve dell'isola supporta ulteriormente un'origine colombiana, poiché Colombo non esplorò la costa occidentale di Hispaniola. Gregory McIntosh identifica le corrispondenze costiere più precise come quelle che circondano Cabo Falso a Pedernales. L'isola adiacente a Capo Falso è designata con una traduzione turca di Isola dell'Alto Velo, località esplorata e nominata da Colombo durante il suo secondo viaggio nell'agosto del 1494. Inoltre, le peninsulari che si estendono da Porto Rico, che in realtà non esistono, sono presenti anche sulla mappa creata da Juan de la Cosa, navigatore che accompagnò Colombo. La designazione İle Bele vicino a Porto Rico si riferisce potenzialmente a Vieques, un'isola chiamata da Colombo Gratiosa, o Graziosa.
Il consenso degli studiosi rimane diviso riguardo alla misura in cui la mappa incorpora informazioni derivate dalle esplorazioni di Colombo. Kahle, insieme alla maggior parte dei ricercatori successivi, ascrisse tutte le caratteristiche geografiche situate a nord e a ovest dell'ipotetica isola di Antilia a questa particolare fonte. Tuttavia, Soucek ha espresso scetticismo riguardo all'affermazione di Kahle, in particolare perché comprendeva porzioni della costa sudamericana. L'analisi di McIntosh ha indicato una chiara attribuzione di Cuba, America Centrale, Bahamas e Hispaniola a una delle prime mappe di Colombo, ma questa attribuzione non si estende alle Piccole Antille, in particolare alle Isole Vergini, che appaiono duplicate sulla mappa.
Il continente meridionale
La massa continentale raffigurata come il continente meridionale, che si estende attraverso l'Oceano Atlantico, è più plausibilmente identificata come Terra Australis. Alcuni studiosi hanno ipotizzato che questa rappresentazione includa regioni del Sud America non ufficialmente mappate nel 1513, mentre una teoria ampiamente diffusa ma screditata suggerisce che ritragga l'Antartide. Le opere cartografiche di quell'epoca illustravano comunemente questo ipotetico continente meridionale, presentandolo in forme diverse. Il geografo romano Tolomeo originariamente teorizzò questa terra come un necessario contrappeso alle vaste masse continentali riconosciute nell'emisfero settentrionale.
Con la progressiva cartografia dell'emisfero meridionale da parte degli esploratori, i confini percepiti della Terra Australis furono continuamente ridefiniti e ridotti. Scoperte significative, come la Terra del Fuoco e la Nuova Olanda, furono inizialmente delineate come la periferia settentrionale di questa massa continentale meridionale inesplorata. Di conseguenza, man mano che queste regioni venivano progressivamente mappate, la Terra Australis diminuì di dimensioni, divenne sempre più indistinta e si trasformò in un ambiente mitico a cui si fa spesso riferimento nelle opere letterarie, tra cui I viaggi di Gulliver e La Terre Australe Connue di Gabriel de Foigny. Il concetto di un vasto continente meridionale fu in gran parte scartato in seguito al secondo viaggio di James Cook nel 1770, il quale dimostrò che tale massa continentale, se presente, sarebbe considerevolmente più piccola di quanto precedentemente ipotizzato. Lo sbarco inaugurale confermato nel continente antartico avvenne durante la prima spedizione antartica russa nel 1820, e la costa della Terra della Regina Maud rimase in gran parte inesplorata fino all'inizio delle spedizioni norvegesi nel 1891.
Affermazioni riguardanti il Sud America
La caratteristica più meridionale identificata in modo definitivo sulla mappa è un segmento della costa brasiliana, che comprende Cabo Frio (designato come Kav Friyo sulla mappa), che potenzialmente rappresenta la prima rappresentazione cartografica di Rio de Janeiro, e probabilmente la regione circostante Cananéia, che è etichettata Katino. I dati riguardanti quest'area sono attribuiti a recenti spedizioni portoghesi, con Cananéia, situata a 25 gradi di latitudine sud, come documentato da Amerigo Vespucci, che costituisce il punto più meridionale illustrato nelle carte portoghesi contemporanee. Successivamente a questa latitudine la costa presenta una pronunciata curvatura verso est. Diversi studiosi contemporanei hanno interpretato questa rappresentazione costiera come il litorale sudamericano, suggerendo che fosse delineato lungo la periferia della mappa o intenzionalmente distorto per posizionarlo a est della linea di demarcazione. Lo storico cartografico Svat Soucek osservò la curvatura della pergamena vicino al Sud America, sottolineando che "non era insolito per i cartografi adattare l'orientamento di una costa per adattarla alla superficie disponibile". Lo storico dell'arte e grafico italiano Diego Cuoghi ha affermato che "Piri Reis menziona spesso le mappe portoghesi nei suoi appunti, e ovviamente i portoghesi avrebbero preferito che la costa a sud del Brasile piegasse bruscamente a destra". Questa particolare identificazione si basa sulle somiglianze visive percepite tra la mappa e le carte contemporanee del Río de la Plata, del Golfo di San Matías, della Penisola di Valdés e dell'ingresso atlantico dello Stretto di Magellano. Al di là di questi confronti soggettivi, non esiste alcuna prova storica che suggerisca che Piri Reis possedesse conoscenza di questi luoghi, né vi sono informazioni testuali corroboranti all'interno della mappa stessa. In particolare, i grandi serpenti, simili a quelli della famiglia Boidae, raffigurati sulla mappa, non sono originari delle latitudini meridionali della Patagonia.
Affermazioni sull'Antartide
L'affermazione riguardante la rappresentazione dell'Antartide sulla mappa è nata dal Capitano Arlington H. Mallery, un ingegnere civile e archeologo dilettante noto per sostenere le ipotesi di contatto transoceanico precolombiano. Mallery utilizzò un sistema a griglia per ristabilire le coordinate della mappa, sostenendo che la precisione di queste mappe ricostruite rivaleggiava con la cartografia contemporanea. I concetti di Mallery ottennero una più ampia visibilità nel 1956 quando la Georgetown University trasmise una discussione con Mallery, Daniel Lineham (direttore dell'Osservatorio Weston) e Francis Heyden (direttore dell'Osservatorio della Georgetown University). Ispirato da Mallery, lo storico Charles Hapgood, nella sua pubblicazione del 1966 Maps of the Ancient Sea Kings, postulò una teoria dell'esplorazione globale da parte di una civiltà preclassica sconosciuta, basando la sua analisi su mappe rinascimentali e tardo-medievali. Il libro di Hapgood ha incontrato scetticismo a causa della sua percepita mancanza di prove empiriche e della sua dipendenza dal concetto di spostamento polare. Hapgood ha ammesso che la sua teoria ignorava sia le annotazioni testuali che alcuni posizionamenti delle masse continentali sulla mappa. Ad esempio, identificò un'isola come metà di Cuba, affermando che era "erroneamente etichettata Espaniola" o Hispaniola, e commentò che "niente poteva illustrare meglio quanto Piri Re'is fosse ignorante riguardo alla sua stessa mappa."
Hapgood, insieme ai suoi studenti laureati che contribuirono alla ricerca, diffuse in modo significativo l'idea che la mappa di Piri Reis ritrae l'Antartide come appariva durante il periodo neolitico, priva di ghiaccio glaciale. Due lettere incluse nel libro di Hapgood esprimevano ottimismo riguardo a questa ipotesi, citando l'indagine sismica norvegese-britannico-svedese del 1949 della Queen Maud Land. Il geologo Paul Heinrich, tuttavia, sostiene che questa interpretazione confonde erroneamente la topografia sub-ghiaccio dell'Antartide con un ipotetico continente privo di ghiacci. Questa prospettiva non riesce a tenere conto del rimbalzo post-glaciale, un fenomeno in cui le masse terrestri si sollevano in seguito allo scioglimento di estese calotte glaciali. Inoltre, l'indagine del 1949 fu in grado di misurare meno dell'1% dell'area raffigurata sulla mappa di Piri Reis. Successive indagini, utilizzando dati più completi, non hanno rivelato somiglianze sostanziali con la costa dell'Antartide sotto il ghiaccio o con una prevista linea costiera antartica libera dai ghiacci.
Hapgood ipotizzò erroneamente che l'Antartide fosse libera dai ghiacci nel 17.000 a.C. e parzialmente priva di ghiacci fino al 4.000 a.C. Questo intervallo cronologico impreciso potrebbe aver posizionato la mappatura dell'Antartide come contemporanea a numerose società preistoriche riconosciute. Tuttavia, dati più recenti sulle carote di ghiaccio indicano che l’Antartide è stata libera dal ghiaccio per l’ultima volta più di dieci milioni di anni fa. Autori come Erich von Daniken, Donald Keyhoe e Graham Hancock hanno ribadito acriticamente le affermazioni di Hapgood come prova rispettivamente dell'esistenza di antichi astronauti, dischi volanti e di una civiltà perduta paragonabile ad Atlantide.
- Atlante Cedid
- Le prime mappe del mondo
- Mappa Waldseemüller
- Note
Note
Citazioni
Riferimenti
Traduzioni:
Traduzioni:
- La mappa di Piri Reis: spiegata ed elaborata, scritta da Batuhan Aksu. Questa risorsa fornisce una traslitterazione turca numerata e una traduzione in inglese di tutto il contenuto testuale sulla mappa, come suggerito da Gregory C. McIntosh.
- La mappa di Piri Reis del 1513, di Afet İnan e Leman Yolaç (1954), proveniente da The Oldest Map of America, tramite Turkey in Maps. Ciò include una traduzione inglese numerata.
- Piri Reis 1513 Dünya Haritası (turco), di Yusuf Akcura (1935), derivato da Piri Reis Haritası, attraverso il Consiglio per la ricerca scientifica e tecnologica della Turchia. Questo offre una traslitterazione turca numerata.
- "A Lost Map of Columbus", di Paul Kahle (1933), disponibile tramite JSTOR 209247. Questa pubblicazione presenta traduzioni in inglese e una mappa che utilizza un sistema di numerazione alternativo.
- Chiave della mappa di Piri Reis: questo documento presenta traduzioni inglesi numerate di Afet İnan e Leman Yolaç (1954), insieme a una mappa che illustra gli errori di numerazione stampati in Maps of the Ancient Sea Kings di Hapgood (1966), accessibile tramite sacro-texts.com.
Teorie marginali:
- Commentario di Charles Hapgood sulla mappa di Piri Reis, riprodotto come fotocopia da Maps of the Ancient Sea Kings.
- Steven Dutch, Università del Wisconsin: un'analisi che sfata la pseudo-borsa di studio Piri Reis.
- "Piri Reis and the Columbian Theory" di Paul Lunde: testo ascii da Aramco World Magazine (gennaio-febbraio 1980). Citazione: "...Potrebbe, infatti, esserci una spiegazione ancora più semplice della presenza dell'"Antartide" sulla mappa di Piri Reis..."."
- Enrico, Paolo. *Le misteriose origini dell'uomo: la mappa Oronteus Finaeus del 1532*. Questa pubblicazione esplora la mappa di Oronteo e la sua connessione con il Creazionismo.
- Cuoghi, Diego. I misteri della mappa di Piri Reis. Questa analisi discute le mappe di Piri Reis, Oronteus e Philippe Buache, confrontandole con altre rappresentazioni cartografiche del XVI secolo dell'America e dell'Asia e confutando le affermazioni riguardanti l'Antartide.