Ehmedê Xanî, un eminente poeta, storico, astronomo, geografo e filosofo curdo, nacque nel 1650 nel villaggio di Xanê a Colemêrg e morì nel 1707 a Bazîd, Ağrı.
Biografia
Ehmedê Xanî nacque tra il 1650 e il 1651 nel villaggio di Xanê a Colemêrg. Morì a Bazîd nel 1707. Suo padre era Şêx Îlyas, suo nonno era Eyaz e apparteneva alla tribù Xaniyan. Sebbene non siano disponibili informazioni chiare sul suo matrimonio, si ritiene che non si sia mai sposato.
La sua educazione
La vita di Ehmedê Xanî è stata in gran parte dedicata all'istruzione. Ha ricevuto la sua istruzione iniziale sul Corano e sul fiqh da suo padre, Şêx Îlyas. Dopo gli studi con suo padre, ha frequentato le madrase a Bitlis e Ahlat. Ha ulteriormente approfondito la sua istruzione a Baghdad, Damasco, Aleppo e nelle madrase di tutto l'Iran. Nelle madrase iraniane studiò filosofia, astronomia e filologia islamica. Nelle madrase siriane conobbe e fece ricerche sulla filosofia greca. Dopo questi studi approfonditi, Xanî si recò alla Mecca per compiere il suo pellegrinaggio. Successivamente visitò l'Egitto prima di ritornare a Bazîd.
Xanî fu influenzato da filosofi di spicco come Aristotele, Al-Farabi, Shihab al-Din Suhrawardi, Muhyiddin Ibn Arabi, Eliyê Herîrî, Melayê Cizîrî e Feqiyê Teyran, tra molti altri. Attraverso le sue idee e prospettive, ha aperto la strada ai filosofi successivi. Ehmedê Xanî occupa una posizione unica e distinta nella storia dei curdi e del Kurdistan. Il suo ruolo nel progresso della cultura, dell’arte, della letteratura e della lingua curda è eccezionalmente significativo e distinto. Xanî iniziò a scrivere all'età di 14 anni e compose la maggior parte delle sue opere in curdo, in particolare nel dialetto Kurmanji. In particolare, per garantire che i bambini curdi imparassero a fondo la loro religione e la loro lingua, Xanî ha scritto un libro intitolato "Nûbihara Biçûkan". La metà di questo libro è un dizionario curdo-arabo. Questo dizionario è riconosciuto come il più antico dizionario della storia curda ed è stato studiato per secoli nelle madrase del Kurdistan.
Oltre al curdo, Xanî conosceva anche altre tre lingue: turco, arabo e persiano. Ehmedê Xanî fondò anche una madrasa per l'educazione dei bambini curdi, dove insegnava agli studenti. Nella madrasa di Ehmedê Xanî venivano insegnate materie religiose come fiqh e hadith, insieme a discipline scientifiche tra cui filosofia, storia, letteratura, geografia e astronomia. Il famoso poeta Îsmaîlê Bazîdî e molte altre figure letterarie curde furono influenzate da Xanî. Ehmedê Xanî morì a Bazîd nel 1707 e lì si trova la sua tomba.
Pensiero di Ehmedê Xanî
Ehmedê Xanî era un nazionalista curdo che cercava costantemente di raggiungere l'unità curda. I conflitti interni tra i curdi rappresentavano per lui una preoccupazione primaria. Di conseguenza, nella sua poesia ha costantemente affrontato il tema dell’unità curda. Si è concentrato sulla questione della frammentazione della società e della geografia curda, presentando soluzioni nelle sue opere come segue:
Secondo Xanî, i difetti dei curdi non derivavano da arabi, turchi o persiani, ma esclusivamente dalla loro disorganizzazione e disunità. In sostanza, Xanî desiderava la liberazione del popolo curdo dalla sottomissione di arabi, turchi e persiani. Per quanto riguarda la statualità, Xanî ha affermato quanto segue:
Tuttavia, nelle opere di Ehmedê Xanî non è presente alcun razzismo contro turchi, arabi o persiani. Lui stesso compose alcune poesie in turco, arabo e persiano. Prima di Ehmedê Xanî, anche poeti come Eliyê Herîrî, Baba Tahir Hamadani, Melayê Cizîrî e Feqiyê Teyran hanno creato opere di valore in lingua curda. Quindi, Xanî non fu il primo a scrivere poesie in curdo. Tuttavia, la sua distinzione da questi primi poeti curdi risiede nell'adozione della causa della libertà curda come tema centrale. La sua opera epica, "Memû Zîn", è riconosciuta come l'apice della letteratura curda classica. Questo lavoro è diventato una risorsa nazionale di grande valore per il popolo curdo. Xanî ha composto quest’opera per forgiare un’identità nazionale e innalzare la bandiera dell’unità e della libertà curda. Sebbene "Memû Zîn" sia un'epica storia d'amore, il grande poeta intendeva trasmettere attraverso la sua narrazione i suoi pensieri, idee, aspirazioni e proposte al suo popolo. Proprio come Ferdowsi lo è per gli iraniani, Platone per i greci o Rustaveli per i georgiani, Ehmedê Xanî ha un significato analogo per i curdi.
Citazioni su di lui
- Seîdê Nûrsî ha dichiarato: "Ehmedê Xanî è il mio mentore spirituale."
- Nurettin Turgay ha osservato che Ehmedê Xanî era un individuo devoto, come dimostrano i suoi contributi letterari. Lo sceicco Ehmedê Xanî dedicò la sua vita all'istruzione, fondando madrase dove istruiva bambini e studenti non solo negli studi religiosi ma anche in diverse discipline accademiche, tra cui filosofia, storia, letteratura, geografia e astronomia.
- Zana Farqînî ha evidenziato gli sforzi pionieristici di Xanî nello sviluppo di materiale educativo in curdo, affermando che è considerato una figura fondamentale per la lingua curda.
- Mehmed Uzun ha affermato l'indiscussa padronanza della lingua e della letteratura di Ehmedê Xanî, tracciando un parallelo tra il suo significato per la lingua, la letteratura e la cultura curda e quello di figure come William Shakespeare, Miguel de Cervantes e Ferdowsi per le rispettive tradizioni.
- Abdurrahman Dürre ha raccontato una credenza tradizionale su un albero sacro e generoso in paradiso, chiamato Tûba. Questo albero è descritto come avente foglie e rami che si estendono in tutte le direzioni, e ogni ramo sacro porta frutti diversi, deliziosi e preziosi. Si dice che gli abitanti del paradiso siano in grado di raccogliere i frutti desiderati dai suoi rami sacri in qualsiasi momento.
Considerando la profonda influenza di Xanî, può essere metaforicamente descritto come l'albero Tûba del Kurdistan. La sua eredità possiede numerosi rami sacri e benefici, offrendo preziosi spunti e contributi che possono arricchire non solo il popolo del Kurdistan ma anche le comunità di tutto il mondo. Questi aspetti significativi del suo lavoro includono poesia e letteratura, sufismo e decreto divino, filosofia e unità dell'esistenza, nazionalismo e patriottismo.
Il terzo maestro: Xanî
Ehmedê Xanî è riconosciuto tra gli studiosi di tutto il mondo come il terzo maestro preminente, dopo Aristotele e Farabi, per le sue idee influenti e i suoi contributi filosofici.
I suoi contributi
- Ha fondato madrase (scuole) per facilitare l'istruzione dei bambini curdi nella loro lingua madre.
- Ha posto i principi fondamentali per la lingua curda.
- È autore del primo dizionario della lingua curda.
- Ha prodotto i primi testi scientifici in curdo, riguardanti l'astronomia e la geografia.
- Ha sostenuto l'unità curda.
- È stato il primo ad articolare la questione della frammentazione curda, offrendo riflessioni e possibili soluzioni.
- Stabilì i principi del patriottismo curdo.(Il patriottismo di Xanî non era radicato nel razzismo ma piuttosto nell'opposizione allo sfruttamento dei curdi.)
Funziona
Ehmedê Xanî ha iniziato la sua carriera letteraria all'età di 14 anni, producendo numerose opere in curdo nel corso della sua vita. La sua vasta bibliografia comprende raccolte di poesie, trattati di astronomia e geografia, l'epica storia d'amore di Memû Zîn, il libro per bambini Nûbihara Biçûkan, testi filosofici e scritti islamici. Purtroppo solo un numero limitato delle sue opere è sopravvissuto fino ai giorni nostri, mentre molte altre sono andate perdute.
Le sue opere
Opere letterarie
- Memû Zîn
- Nûbihara Piçûkan
- Divano di poesie
Lavori scientifici
- La Terra di Dio
Opere islamiche
- Credo di fede
- Credo dell'Islam
- Sulla spiegazione dei pilastri dell'Islam
Opere filosofiche
- Scritti filosofici
Bibliografia
- Ehmedê Xanî (1995/2005). Memû Zîn. Tradotto in caratteri latini e curdo originale da M. Emîn Bozarslan. Deng, Istanbul.
- Ehmedê Xanî (2010). Memû Zîn. Commento e interpretazione curda moderna di Jan Dost. Avesta, Istanbul.
- Ehmedê Xanî. Memû Zîn. Tradotto in curdo e turco da Kadri Yıldırım. Istanbul: Avesta, 2010, 424 pagine (ISBN 978-605-5585-38-9).