Gorîlla, meymûnên mezin ên bi qebare û bi piranî giyaxwer, li daristanên tropîkal ên Afrîkaya ekvatorî dijîn. Cinsê Gorîlla du cureyên cuda dihewîne – gorîllaya rojhilatî û gorîllaya rojavayî – ku bêtir li çar an pênc bincureyan têne dabeşkirin. Ji aliyê genetîkî ve, gorîlla bi mirovan re asteke bilind a wekheviyê parve dikin, ji %96 heta %99 homolojiya DNA nîşan didin, û wan piştî bonobo û şempanzeyan wekî xizmên herî nêzîk ên zindî yên mirovan bi cih dikin.
Gorîlla meymûnên mezin, bi giranî giyaxwer in, ku li daristanên tropîkal ên Afrîkaya ekvatorî dijîn. Cinsê Gorilla li du cureyan dabeş dibe: gorîllaya rojhilatî û gorîllaya rojavayî, û her weha çar an pênc bincureyan. DNAya gorîllayan pir dişibe ya mirovan, ji %96 heta %99 li gorî tiştê ku tê de ye, û ew piştî bonobo û şempanzeyan xizmên herî nêzîk ên zindî yên mirovan in.
Wekî prîmatên herî mezin ên heyî, gorîlla digihîjin bilindahiyên di navbera 1.25 û 1.8 metreyan de, giraniyên di navbera 68 û 227 kîlogram de, û firehiya destan heta 2.6 metreyan, digel ku pîvanên taybet li gorî cure û zayendê diguherin. Van prîmat bi gelemperî komên civakî ava dikin ku wekî "troop" têne zanîn, û ji aliyê nêrekî serdest ve têne rêvebirin ku wekî piştsipî (silverback) tê binavkirin. Ji aliyê morfolojîk ve, gorîllaya rojhilatî bi rengê pêşê wê yê tarîtir û cudahiyên din ên nazik li gorî hevtayê xwe yê rojavayî tê nasîn. Di jîngehên xwe yên xwezayî de, gorîlla bi gelemperî temenekî jiyanê yê 35 heta 40 salan heye.
Jîngehên xwezayî yên gorîllayan daristanên tropîkal an subtropîkal li seranserê Afrîkaya Bin-Sahara dihewînin. Tevî ku rêjeyek piçûk ji axa Afrîkaya Bin-Sahara dagir dikin, ev prîmat li seranserê spektrûmek berfireh a bilindahiyan têne dîtin. Bi taybetî, gorîllaya çiya li daristanên ewrî yên çiyayî yên Albertine Rift ên Volkanên Virunga dijî, li bilindahiyên ku ji 2,200 heta 4,300 metreyan dirêj dibin. Berovajî, gorîllayên deştê li daristanên qelebalix, her weha zozan û batakên deştê dijîn, heta asta deryayê dirêj dibin. Gorîllayên deştê yên rojavayî li welatên Afrîkaya Navîn-Rojava têne dîtin, dema ku gorîllayên deştê yên rojhilatî li Komara Demokratîk a Kongoyê, bi taybetî nêzîkî sînorê wê bi Ruandayê re cih digirin.
Texmînên heyî nifûseke çolê ya nêzîkî 316,000 gorîllayên rojavayî û 5,000 gorîllayên rojhilatî pêşniyar dikin. Yekîtiya Navneteweyî ya Parastina Xwezayê (IUCN) her du cureyên gorîllayan wekî Di Xetereyê De ya Krîtîk dabeş dike. Hemî bincure jî statûya Di Xetereyê De ya Krîtîk digirin, bi tenê îstîsnaya gorîllaya çiya, ku wekî Di Xetereyê De tê dabeşkirin. Gelek faktor jiyana wan dixe xeterê, di nav de nêçîra neqanûnî, wêrankirina jîngehê, û nexweşî. Lêbelê, înîsiyatîfên Parastina Xwezayê li herêmên taybet ên qada wan karîgerî nîşan dane.
Çarçoveya Dîrokî û Etîmolojî
Têgîna gorilla ji qeydên dîrokî yên Hanno Navigator (c. 500 BZ) derdikeve, keşifgerekî Kartacayî bû ku sefereke vedîtinê li ser Qeraxa Rojavayê Afrîkayê heta herêma ku niha wekî Sierra Leone tê zanîn, birêve bir. Di dema vê sefera vedîtinê de, endaman ragihand ku ew rastî "gelên hov" hatine, piraniya wan jin bûn, laşên wan porî bûn, û wergerên wan ew wekî "Gorillae" bi nav kirin. Ne diyar dimîne ka ev rasthatin bi gorîlayên ku niha tên nasîn, cureyên din ên meymûn an jî gelên mirovî re têkildar bûn. Li gorî îdîayan, çermên van jinên 'gorillai' yên ku Hanno anîbû paş, li Kartacayê hatin parastin heta wêrankirina bajêr ji aliyê Romayê ve 350 sal şûnda, ku ev yek nîşana encama Şerên Pûnî di sala 146 BZ de bû.
Di sala 1625an de, Andrew Battel hebûna ajalan belge kir, û ew wekî Pongo bi nav kir:
Ev Pongo, di hemû rêjeyên xwe de, dişibe mirovekî, lê belê... bejna wê bêtir mîna Dêwekî ye ji mirovekî: ji ber ku ew gelek dirêj e, [û] xwedî rûyê mirovekî ye, bi çavên kûr û porê dirêj li ser birûyên xwe. Rû û guhên wê bê por in, destên wê jî wisa ne. Laşê wê bi por nixumandî ye, her çend ne pir stûr be jî, û rengê wê qehweyî ye. . . Ew her tim li ser lingên xwe dimeşe, dema li erdê dimeşe destên xwe li ser stûyê xwe girtî digire... Ew bi hejmar kom dibin, û gelek Reşikan dikujin yên ku di nav Daristanan de rêwîtî dikin . . . Ev Pongoyên hanê qet zindî nayên girtin, ji ber hêza wan a mezin, wisa ku deh mêr nikarin yek ji wan ragirin...
Nêzîkî 150 sal piştî weşandina vegotina Battel, nivîskarek bi navê Radermacher îdîa kir ku "cureyê mezin, ku ji aliyê Buffon û nivîskarên din ve wekî bi mezinahiya mirovekî hatiye vegotin, ji aliyê gelek kesan ve wekî Xîmerayek tê dîtin."
Di sala 1847an de, bijîşk û mîsyonerê Amerîkî Thomas Staughton Savage, ligel xwezayînas Jeffries Wyman, danasîna destpêkê ya gorîlaya rojavayî pêşkêş kirin, li ser bingeha nimûneyên ku li Lîberyayê hatibûn bidestxistin. Wan ew wekî Troglodytes gorilla bi nav kirin, nomenklatura ku wê demê ji bo cinsa şempanzeyan dihat bikaranîn pejirandin. Epîteta cureyê ji Yewnanîya Kevnar Γόριλλαι (gorillai) derket, bi wateya 'navê eşîrek jinên porî', wekî ku ji aliyê Hanno ve hatibû belgekirin.
Dîroka Pêşveçûnê û Taksonomî
Gorîla xeta xwe ya pêşveçûnê ya herî nêzîk bi şempanze û mirovan re parve dikin, ku du cinsên din di nav binfamîleya Homininae de pêk tînin, û nêzîkî 7 mîlyon sal berê ji kalikek hevpar veqetiyane. Dema ku rêzikên genên mirovan cûdahiyek navînî ya tenê 1.6% ji genên wan ên gorîlayê yên têkildar nîşan didin, guherînên din di hejmarên kopiyên genan de hene.
Di dîrokê de, gorîlla wekî cureyekî yekane hatine dabeşkirin, ku sê bincureyan dihewîne: gorîllaya deşta rojavayî, gorîllaya deşta rojhilatî, û gorîllaya çiyayî. Lê belê, li gorî lihevhatina zanistî ya herrik, du cureyên cuda têne nasîn, ku her yek ji wan du bincureyan dihewîne. Zêdetir, bincureyek sêyemîn vê dawiyê di nav yek ji van cureyan de hatiye pêşniyarkirin. Veqetandina wan bo cure û bincureyên cuda di dema Serdema Qeşayê de çêbû, dema ku tengbûn û veqetandina jîngehên wan ên daristanî veqetandina pêşveçûnî ji kalikekî gorîlla yê berbelav hêsan kir. Prîmatolog bi awayekî çalak li ser têkiliyên fîlogenetîkî yên di navbera nifûsên gorîlla yên cihêreng de lêkolîn dikin, û dabeşkirinên ku li vir hatine pêşkêşkirin lihevhatina zanistî ya berbelav reng vedidin.
Bincureya sêyemîn a pêşniyarkirî ya Gorilla beringei, ku niha navê sêyemîn ê fermî lê tune ye, wekî nifûsa Bwindi ya gorîllaya çiyayî tê nasîn, ku carinan wekî gorîllaya Bwindi tê binavkirin.
Taybetmendiyên cuda yên di navbera dabeşkirinên gorîlla de guherînên di tîrbûn, mezinahî, rengê por, dirêjahiya por, tevgerên çandî, û morfolojiya rû de dihewînin. Analîzên genetîkî yên nifûsên gorîllayên deştê destnîşan dikin ku komên deştê yên rojavayî û rojhilatî nêzîkî 261,000 sal berê ji hev veqetiyane.
Taybetmendiyên Fîzîkî
Gorîllayên nêr ên mezin ên çolê bi gelemperî giranîya wan di navbera 136 û 227 kg (300–500 lb) de ye, lê belê giranîya mêyên mezin di navbera 68 û 113 kg (150–250 lb) de diguhere. Dirêjahiya nêran di navbera 1.4 û 1.8 m (4 ft 7 in heta 5 ft 11 in) de ye, bi firehiya destan ku digihîje 2.3 heta 2.6 m (7 ft 7 in heta 8 ft 6 in). Mê bi berawirdî kurttir in, dirêjahiya wan 1.25 heta 1.5 m (4 ft 1 in heta 4 ft 11 in) e, û firehiya destanên wan piçûktir e. Groves (1970) giranîya navînî ya 144 kg ji bo 42 gorîllayên nêr ên mezin ên çolê ragihand, dema ku Smith û Jungers (1997) giranîya navînî ya 169 kg ji bo 19 gorîllayên nêr ên mezin ên çolê destnîşan kirin.
Gorîllayên nêr ên mezin wekî "silverback" (piştsipî) têne binavkirin ji ber porê zîvîn ê taybetmendî ku li ser pişta wan heta hestiyên wan dirêj dibe. Gorîllaya çolê ya herî dirêj a tomarkirî "silverback"ek bû ku dirêjahiya wê 1.95 m (6 ft 5 in) bû, bi firehiya destan a 2.7 m (8 ft 10 in), dora sîngê 1.98 m (6 ft 6 in), û giranîya wê 219 kg (483 lb) bû, ku di Gulana 1938an de li Alimbongo, bakurê Kivu, hate tomarkirin. Gorîllaya çolê ya herî giran, "silverback"ek ku li Ambam, Kamerûn, hatibû gulebarankirin, giranîya wê 267 kg (589 lb) bû û dirêjahiya wê 1.83 m (6 ft 0 in) bû. Gust, gorîllayek deşta rojavayî ku wekî pitik li Kongoya Belçîkî hatibû girtin, bû gorîllaya dîlgirtî ya herî dirêj, ku dema li Baxçeyê Heywanan ê Antwerpê dijiya, dirêjahiya wê gihîşt 2.20 m (7 ft 3 in). Nêrên dîlgirtî dibe ku qelew bibin, û giranîya wan bigihîje 310 kg (683 lb).
Gorîllaya rojhilatî ji gorîllaya rojavayî rengê xwe tarîtir nîşan dide, digel ku gorîllaya Çiya di nav hemî bincureyan de xwedî pêşê herî Tarî ye. Gorîllayên Çiya herwiha xwedî porê herî qelew in. Gorîllayên deşta rojavayî dibe ku pêşê qehweyî an gewr bi eniyeke sorik nîşan bidin. Gorîllayên Daristan ên deştê bi gelemperî ji gorîllayên Çiya yên bihêztir ziravtir û lewaztir in. Herwiha, gorîllaya rojhilatî ji hevtayê xwe yê rojavayî bi rûyekî dirêjtir û sîngê firehtir tê nasîn.
Mîna mirovan, gorîlla xwedî şopên tiliyan ên Bêhempa ne. Çavên wan qehweyî Tarî ne, ku bi zengilek îrîsê ya reş a diyar dorpêçkirî ne. Avahiya rûyê gorîlla bi prognatîzma mandîbûlar tê nasîn, bi taybetî, derketina çeneya jêrîn Wêdetirî çeneya jorîn. Nêrên mezin herwiha kelekek sagîttal a berbiçav nîşan didin.
Gorîlla bi giranî meşa li ser girêkên tiliyan ji bo tevgerê bi kar tînin, lê belê tevgera du-lingî carinan ji bo demên kurt çêdibe, Gelek caran dema ku xwarinê diguhezînin an di pozîsyonên parastinê de ne. Lêkolînek sala 2018an ku helwesta destan a 77 gorîllayên Çiya (ku 8% ji Nifûsê temsîl dikin) di Parka Neteweyî ya Bwindi Impenetrable de lêkolîn kir, eşkere kir ku meşa li ser girêkên tiliyan tenê 60% ji repertuara wan a tevgerê pêk tîne. Lêkolînê herwiha piştgiriya Giranîyê li ser kulman, rûyên pişta destan/lingan, û kefa destan/pêyan (bi tiliyên xwar) dît. Ev cûrbecûr helwestên destan berê wekî Bêhempa ji orangûtanan re dihat hesibandin. Lêkolînên li ser dest-bikaranîna gorîlla encamên neyekser derxistine, digel ku hin lêkolîn ti tercîha destan a diyar nîşan nadin, lê belê lêkolînên din serdestiyek giştî ya destê rastê Di nav Nifûsê de pêşniyar dikin.
Lêkolîn destnîşan dike ku Xwîna gorîlla bi antîbodiyên monoklonal ên antî-A û antî-B re reaksiyonê nake, taybetmendiyek ku di mirovan de Xwîna tîpa O nîşan dide. Lê belê, ji ber rêzikên nû yên Bêhempa, Xwîna gorîlla têra xwe cûda ye ku pêşî li dabeşkirina wê Di nav pergala koma Xwînê ya ABO ya mirovan de bigire, berevajî meymûnên mezin ên din.
Gorîlla bi gelemperî temenek di navbera 35 û 40 salan de heye; lê belê, gorîllayên dîlgirtî yên di zozanan de carinan dikarin ji 50 salan zêdetir bijîn. Fatou niha xwedî taybetmendiya gorîllaya herî kal a zindî û gorîllaya mê ya herî kal a zindî ye, ku gihîştiye 69 sal û 88 rojan. Gorîllaya nêr a herî dirêj-jiyayî ya di tomarê de Ozoum bû, ku 61 sal û 24 rojan jiyabû. Guhonda niha gorîllaya nêr a herî kal a zindî ye, bi temenê 55 sal û 88 rojan.
Belavbûn û Jîngeh
Gorîlla belavbûnek perçebûyî nîşan didin, digel ku Çemê Kongo û şaxên wê sînorên her du Cureyên cuda diyar dikin. Gorîllayên rojavayî li Afrîkaya rojava-navîn dijîn, lê belê gorîllayên rojhilatî li Afrîkaya rojhilat-navîn dimînin. Hem di navbera Cureyan de hem jî Di nav Cureyan de, gorîlla Jîngeh û bilindahiyên cihêreng dagir dikin, ji Daristanên çiyayî heta zozanan. Bi taybetî, gorîllayên rojhilatî di Daristanên çiyayî û jêr-çiyayî de li bilindahiyên di navbera 650 û 4,000 metreyan (2,130 û 13,120 ling) Li ser asta Deryayê têne dîtin.
Gorîlayên çiyayî li daristanên çiyayî yên bilind dijîn, berevajî gorîlayên deştê yên rojhilatî, yên ku li daristanên bin-çiyayî yên nizmtir cih digirin. Herwiha, gorîlayên deştê yên rojhilatî li daristanên bambû yên çiyayî û daristanên deştê têne dîtin, bilindahiyên wan ji 600 heta 3,308 metreyî (1,969 heta 10,853 ling) digirin. Gorîlayên rojavayî hem li daristanên zongê yên deştê hem jî li daristanên çiyayî dijîn, li bilindahiyên ji asta deryayê heta 1,600 metreyî (5,200 ling). Bi taybetî, gorîlayên deştê yên rojavayî li daristanên zongê û deştê yên ku digihîjin heta 1,600 metreyî (5,200 ling) dijîn, dema ku gorîlayên Çemê Cross li daristanên nizm û bin-çiyayî yên di navbera 150 û 1,600 metreyî (490 û 5,250 ling) de dijîn.
Ekolojî
Xwarin û Çalakî
Rûtîna rojane ya gorîlayekê ji demên bêhnvedanê yên ku bi yên rêwîtî an lêgerîna xwarinê re diguherin pêk tê. Pêkhateyên xwarinê hem di navbera cureyên gorîlayan de hem jî di nav wan de cudahî nîşan didin. Gorîlayên çiyayî bi giranî pelan Xerc dikin, di nav de pel, qurm, mêjî û şivik, digel ku fêkî beşekî pir hindik ji xwarina wan pêk tîne. Ji ber belavbûna berfireh a çavkaniyên xwarina wan, gorîlayên çiyayî pêşbaziyek sînorkirî di navbera ferd an koman de dibînin. Qadên jiyana wan bi gelemperî 3 heta 15 km2 (1.2 heta 5.8 mîl çargoşe) digihîjin, û tevgerên wan ên rojane yên navîn bi gelemperî 500 metre (0.31 mîl) an kêmtir in. Tevî ku hejmareke sînorkirî ya cureyan di nav her jîngehekê de Xerc dikin, gorîlayên çiyayî nermbûnek di xwarina xwe de nîşan didin, ku wan dihêle ku li jîngehên cihêreng Pêş bikevin.
Gorîlayên deştê yên rojhilatî xwarinên cihêrengtir nîşan didin, yên ku li gorî demsalan diguherin. Dema ku pel û mêjî bi gelemperî têne Xerc kirin, fêkî dikarin heta %25 ji xwarina wan pêk bînin. Ji ber kêm-peydebûna fêkiyan, ev gorîla rêwîtiyên rojane yên dirêjtir dikin, ku dibe sedema qadên jiyanê yên ji 2.7 heta 6.5 km2 (1.0 heta 2.5 mîl çargoşe) û dûrahiyên tevgerê yên rojane yên di navbera 154 û 2,280 metreyî (0.096 û 1.417 mîl) de. Zêdetir, gorîlayên deştê yên rojhilatî kêzikan Xerc dikin, bi tercîhek ji bo mêşan.
Gorîlayên deştê yên rojavayî girêdayîbûnek mezintir bi fêkiyan nîşan didin li gorî bincureyên din, û ev çavkaniyên xwarinê li seranserê jîngeha wan bi berfirehtir belav bûne. Wekî encam, ew rojane dûrtir rêwîtî dikin, bi navînî 1,105 metre (0.687 mîl), û xwedî qadên jiyanê yên mezintir in, yên ku 7–14 km2 (2.7–5.4 mîl çargoşe) digihîjin. Dema ku gihîştina wan a giyayên bejahî sînorkirî ye, ew dikarin giyayên avî li herêmên taybetî bi kar bînin. Xwarina wan herwiha termît û mêşan jî dihewîne.
Her çend gorîlla di dîrokê de bi giranî wekî meymûnên li ser erdê dijîn hatine hesibandin, lê lêkolînek sala 2025'an eşkere kir ku ew dikarin demên girîng di daran de derbas bikin, û tevgera wan a daristanî li gorî cîh diguhere. Gorîllayên di Parka Neteweyî ya Bwindi Impenetrable û Parka Neteweyî ya Loango de ji yên li Virunga zêdetir çalakiyên hilkişîna daran nîşan didin. Ev tevgera daristanî ne tenê ji ber lêgerîna fêkiyan e; gorîllayên Loango nêzîkî nîvê demê fêkiyan li ser erdê Xerc kirin, û hem li Bwindi hem jî li Loango, gorîllayan piraniya dema xwe ya lêgerîna xwarinê ya li daran bi Xerc kirina pelan û tiştên din ên ne-fêkî derbas kirin. Li her sê cihên lêkolînê, mêyên mezin ji nêran zêdetir tevgera daristanî nîşan dan. Gorîlla kêm caran rasterast avê Xerc dikin, ji ber ku "ew neşwunima şil ku hema hema nîvê wê av e û her weha şebnemê sibehê Xerc dikin," her çend bûyerên vexwarina avê ji hêla gorîllayên çiya û deştê ve hatine belgekirin.
Hêlînçêkirin
Gorîlla ji bo bikaranîna rojger û şevger hêlînan çêdikin. Van hêlînan bi gelemperî avahiyên hêsan in, ku bi takekesî ji şax û pelan têne çêkirin, bi qasî 0.61 heta 1.52 metreyî (2 heta 5 ling) di pîvanê de ne. Berevajî şempanze an orangûtanan, gorîlla bi gelemperî hêlînên xwe yên razanê li ser erdê çêdikin. Gorîllayên ciwan di destpêkê de bi dayikên xwe re hêlîn çêdikin lê piştî sê saliya xwe dest bi çêkirina hêlînên xwe dikin, gelek caran nêzîkî yên dayikên xwe. Belavbûna hêlînên gorîlla xwedî xuya ye ku bêserûber e, û hilbijartina cureyên daran ji bo cihên hêlînan û çêkirinê firsendî ye. Lêkolînên nûjen hêlînçêkirinê di nav meymûnên mezin de ne tenê wekî formek mîmarîya ajalan lê wekî mînakek girîng a bikaranîna amûran dihesibîne.
Her roj, gorîlla ji bo razanê hêlîneke nû çêdikin, her çend di heman cîhî de bimînin jî, li şûna ku avahiyên berê ji nû ve bikar bînin. Van hêlînan bi gelemperî nêzîkî saetekê berî êvarî têne çêkirin, da ku ji bo razanê di şevê de amade bin. Gorîlla ji mirovan dirêjtir radizên, bi navînî rojê 12 demjimêran.
Têkiliyên Navcureyî
Piling wekî nêçîrvanekî potansiyel ê gorîlayan têne nasîn; lê belê, hebûna bermayiyên gorîlayan di pîsiya pilingan de dibe ku nîşana xwarina cesedan be, ne nêçîrvaniya rasterast. Di rewşên êrîşên mirovan, pilingan, an komên din ên gorîlayan de, zîvpiştekî takekesî dê koma xwe biparêze, dibe ku jiyana xwe feda bike. Li herêmên ku bi hev re dijîn, gorîla xuya nakin ku bi şempanzeyan re bikevin pêşbaziya rasterast. Di dema zêdebûna fêkiyan de, parêza gorîla û şempanzeyan nêzî hev dibin; berovajî, dema fêkî kêm bin, gorîla bi giranî neşwunimayê xerc dikin. Herwiha, ev her du cureyên meymûnan dibe ku çavkaniyên xwarinê yên cuda bi kar bînin, ku hem fêkî û hem jî kêzikan dihewînin. Dema ku gorîla û şempanze di heman darê de xwarinê digerin, hatiye dîtin ku ew hev paşguh dikin an jê dûr dikevin, lê rewşên avakirina girêdanên civakî di navbera wan de jî hatine belgekirin. Berovajî, hevgirtinên şempanzeyan hatine tomar kirin ku êrîşî malbatên gorîlayan dikin, di nav de zîvpişt jî, û zarokkuştinê dikin.
Tevger
Avahiya Civakî
Gorîla di yekîneyên civakî de dijîn ku wekî kom têne zanîn. Van koman bi gelemperî ji nêrekî mezin, ango zîvpiştekî, pêk tên, ku bi harema çend mêyên mezin û çêlikên wan re ne. Digel vê yekê, komên pir-nêr jî têne dîtin. Zîvpiştek bi gelemperî ji 12 salî mezintir e û navê xwe ji pîneya taybet a porê zîvîn digire ku dema digihîje temenê mezinbûnê li ser pişta wî çêdibe. Zîvpiştên gihîştî diranên kûçikî yên berbiçav jî hene. Hem gorîlayên nêr û hem jî yên mê meyl dikin ku ji komên xwe yên zikmakî koç bikin. Di nav gorîlayên çiya de, mê ji nêran zêdetir meyl dikin ku ji komên xwe yên zikmakî belav bibin. Hem gorîlayên çiya û hem jî gorîlayên deştê yên rojavayî gelek caran diçin komên duyemîn.
Nêrên gihîştî bi gelemperî ji komên xwe yên zikmakî derdikevin da ku bi kişandina mêyên koçber komên xwe ava bikin. Lê belê, gorîlayên nêr ên çiya carinan di nav komên xwe yên zikmakî de dimînin, rolek bindest ji zîvpişt re digirin. Ger zîvpişt mirin, ev nêrên bindest dibe ku bibin serdest an jî bi mêyên niştecî re bizewicin. Ev tevgera taybet di gorîlayên deştê yên rojhilatî de nehatiye belgekirin. Di komên yek-nêr de, mirina zîvpişt bi gelemperî dibe sedema belavbûna mê û çêlikên wan, yên ku paşê li komek nû digerin.
Ji ber ku parastina zîvpiştekî tune, çêlik pir hesas in ji zarokkuştinê re. Wekî encam, tevlîbûna komek nû gelek caran wekî stratejiyek parastinê li hember vê xeterê kar dike. Dema ku komên gorîlayan bi gelemperî piştî mirina zîvpiştekî belav dibin, çavdêriyên gorîlayên mê yên deştê yên rojhilatî û çêlikên wan destnîşan dikin ku ew dikarin hevgirtî bimînin heta ku zîvpiştek nû tevlî komê bibe. Ev domdariya kolektîf tê texmîn kirin ku parastinê li hember nêçîrvanên wekî pilingan peyda dike.
Silverback wekî navenda sereke ya komê tevdigere, berpirsiyar e ji hemî biryardanînê, navbeynkariya pevçûnan, diyarkirina tevgera komê, rêberiya ber bi cihên xwarinê, û dabînkirina ewlehî û başiya giştî ya komê. Nêrên ciwan, bindest, ku jê re blackback tê gotin, dibe ku parastina zêde peyda bikin. Blackback bi gelemperî di navbera 8 û 12 saliya xwe de ne û hîn porê zîvî yê taybet li ser pişta wan çênebûye. Girêdana di navbera silverback û mêyên wî de elementa bingehîn a rêxistina civakî ya gorîlayan pêk tîne. Van têkiliyan bi rêya paqijkirina hevdu û nêzîkbûna zêde têne domandin. Mê têkiliyên xurt bi nêran re ava dikin da ku derfetên cotbûnê û parastinê ji nêçîrvan û nêrên derve yên zarokkuj misoger bikin. Di komên pir-nêr de, têkiliya mê bi silverback re dikare serdestiyê bide ser nêrên din, tevî mezinahiya wan a bi awayekî girîng mezintir.
Têkiliyên êrîşkar di navbera gorîlayên nêr û mê de têne dîtin, lê belê kêm caran dibin sedema birîndariyek giran. Têkiliyên mê guhertinê nîşan didin. Di nav de komekê de, mêyên bi dayikê ve girêdayî bi gelemperî tevgera dostane nîşan didin û têkiliyên nêzîk diparêzin. Berovajî, mêyên ne-girêdayî gelek caran tevlî pevçûnên êrîşkar dibin û kêm caran têkiliyên dostane nîşan didin. Gorîlayên mê di nav de komekê de hiyerarşiyên serdestiyê yên stabîl ava dikin, digel ku guhertinên di statuya civakî de bi gelemperî dema endamek diçe an dimire çêdibin.
Mê dibe ku ji bo gihîştina civakî ya nêran şer bikin, û nêrek dibe ku di pevçûnên wisa de navbeynkariyê bike. Gorîlayên nêr bi gelemperî girêdanên civakî yên qels nîşan didin, bi taybetî di nav de komên pir-nêr de ku bi hiyerarşiyên serdestiyê yên berbiçav û pêşbaziya dijwar ji bo hevjînên zêdebûnê têne diyar kirin. Lê belê, nêrên di komên tenê-nêr de bi gelemperî tevlî têkiliyên dostane dibin, bi lîstik, paqijkirina hevdu, û jiyana bi hev re civakî dibin, digel carna dîtinên tevgerên homoseksuel. Dema ku êrîşkariya giran di komên stabîl de ne gelemperî ye, hevdîtinên di navbera du komên gorîlayên Çiya de carna dikarin bibin şerekî kujer di navbera silverbackên wan ên têkildar de, yên ku diranên xwe yên tûj bi kar tînin da ku birînên kûr û çirandin çêbikin.
Zêdebûn û Lênêrîna Dêûbavî
Mê di navbera 10 û 12 saliya xwe de digihîjin gihîştina zayendî (zûtir di hawîrdorên girtî de), dema ku nêr di navbera 11 û 13 salan de digihîjin. Çerxa ovulasyonê ya destpêkê ya mê bi gelemperî di şeş saliya xwe de xwe nîşan dide, li dû wê qonaxek du-salî ya bêberiya ciwanî tê. Çerxa estrusê 30–33 rojan dom dike, digel ku nîşaneyên derve yên ovulasyonê li gorî yên ku di şempanzeyan de têne dîtin kêmtir diyar in. Ducanî 8.5 mehan dirêj dike. Gorîlayên Çiya yên mê bi gelemperî di 10 saliya xwe de zayîna xwe ya yekem diceribînin, navberên çar-salî di navbera zayînan de diparêzin. Nêr dikarin berî ku bigihîjin mezinbûna tam berdar bibin. Cotbûn li seranserê salê di gorîlayan de çêdibe.
Mê bi lêvên xwe yên tengkirî û hêdî hêdî nêzî nêrekî dibin, di heman demê de têkiliya çavan diparêzin; ev tevger ji bo teşwîqkirina cotbûnê ye. Ger nêr bersiv nede, mê dikare hewl bide ku bala wî bikişîne bi gihîştina ber bi wî ve an jî bi lêxistina erdê. Di komên pir-nêr de, daxwazên wusa tercîha mê nîşan didin, her çend mê dikarin neçar bibin ku bi çend nêran re cot bibin. Nêr cotbûnê dest pê dikin bi nêzîkbûna mêrekê, nîşandan, destlêdana wê, û derxistina "qîrînek trênê". Cotbûn bi gelemperî 1-2 deqîqe dom dike, her çend demên heta 20 deqîqeyan jî hatine tomar kirin. Çavdêriyên dawî destnîşan kirine ku gorîla têkiliya zayendî ya rû bi rû dikin, taybetmendiyek ku berê dihat fikirîn ku tenê ji mirovan û bonoboyan re taybet e.
Çêlikên gorîla bi xwezayî qels û pir girêdayî ne, ku dayikan, wekî lênêrên sereke, ji bo jiyan wan JGirîng dike. Her çend gorîlayên nêr di lênêrîna rasterast a çêlikan de bi awayekî çalak beşdar nebin jî, ew beşdarî civakîbûna ciwanan bi çêlikên din re dibin. Silverback bi gelemperî têkiliyek piştgirî bi çêlikên komê re diparêze, parastinê ji êrîşên di nav komê de pêşkêş dike. Di pênc mehên destpêkê de, çêlik têkiliya fizîkî ya domdar bi dayikên xwe re diparêzin, yên ku ji bo ewlehiyê nêzî silverback dimînin. Çêlik herî kêm saetekê şîr dimêjin û di dema xewê de hêlîn bi dayikên xwe re parve dikin.
Piştî pênc mehan, çêlik hêdî hêdî dest bi Veqetandinê ji dayikên xwe dikin, di destpêkê de ji bo demên kurt. Di 12 mehî de, çêlik dikarin heta pênc m (16 ft) dûrî dayikên xwe biçin. Di navbera nêzîkî 18 û 21 mehan de, Veqetandina cîhî di navbera dayik û çêlik de zêde dibe, û ew bi rêkûpêk demê ji hev cuda derbas dikin. Di heman demê de, Frekans a şîrdanê her du saetan carekê kêm dibe. Di 30 mehî de, çêlik tenê nîvê dema xwe bi dayikên xwe re derbas dikin. Ew di sê saliya xwe de derbasî Qonax a ciwanî dibin, ku heta sala wan a şeşemîn dirêj dibe. Di vê demê de, gorîla ji şîr tên veqetandin û dest bi xewê di hêlîn ên Veqetandin ji dayikên xwe dikin. Piştî veqetandina ji şîr, mê dîsa dest bi ovulasyonê dikin û bi gelemperî piştî demek kurt dîsa ducanî dibin. Hebûna hevalên lîstikê, di nav de silverback jî, alîkariya kêmkirina pevçûnên ku bi Pêvajo a veqetandina ji şîr di navbera dayik û çêlik de têkildar in, dike.
Ragihandin
Bîst û pênc dengên cuda hatine nasîn, gelek ji wan bi giranî ji bo ragihandina di nav komê de di hawîrdorên nebatî yên qelebalix de têne bikar anîn. Qîrîn û qîjîn bi gelemperî di dema rêwîtiyê de têne derxistin, ji bo nîşandana cîhê endamên komê yên takekesî. Van dengdanan dikarin di têkiliyên Civakî de jî werin bikar anîn ku çalakiya dîsîplînê hewce dikin. Qêrîn û qîjîn wekî sînyalên alarmê an hişyariyê Fonksiyon dikin, bi giranî ji hêla silverbackan ve têne hilberandin. Kûr, bêhnvedanên bi deng nîşana razîbûnê ne û bi Frekans di dema xwarin û bêhnvedanê de têne bihîstin, ku Form a herî berbelav a ragihandina di nav komê de temsîl dikin.
Wekî encam, pevçûn bi giranî bi nîşandan û tevgerên din ên tirsandinê têne çareserkirin, ku ji bo pêşîgirtina li pevçûna fîzîkî hatine çêkirin, û di encamê de şerên rastîn kêm çêdibin. Nîşandana êrîşa rîtualîzekirî, taybetmendiyek bêhempa ya gorîllayan, ji rêzek neh-gavî pêk tê: (1) qîrîna ku gav bi gav zûtir dibe, (2) xwarina sembolîk, (3) rabûna li ser du lingan, (4) avêtina neşwunima, (5) lêxistina sîngê bi destên girtî, (6) lêdana lingekî, (7) bazdana alîkî, ji du-lingî ber bi çar-lingî ve derbasbûn, (8) lêxistin û çirandina neşwunima, û (9) bi lêxistina erdê bi kefa destan nîşandanê bi dawîkirin.
Frekansa lêdana sîngê gorîllayê dikare li gorî mezinahiya wê cudahî nîşan bide; kesên piçûktir bi gelemperî frekansên bilindtir û yên mezintir frekansên nizmtir nîşan didin. Ev tevger herwiha herî berbiçav e di dema ku mê ji bo cotbûnê amade ne.
Zîrekî
Gorîlla bi zîrekiya xwe ya bilind têne nasîn. Çend kesên dîlgirtî, bi taybetî Koko, bi serkeftî beşek ji zimanê îşaretan fêr bûne. Mîna meymûnên mezin ên din, gorîlla kapasîteya kenîn, xemgînî, jiyanên hestyarî yên tevlihev, avakirina têkiliyên malbatî yên xurt, çêkirin û bikaranîna amûran, û ramana razber a derbarê bûyerên paşeroj û pêşeroj de nîşan didin. Hin lêkolîner pêşniyar dikin ku gorîlla dibe ku meylên ruhanî an olî hebin. Herwiha, ew çandên herêmî yên cihêreng ên ku bi rêbazên amadekirina xwarinê ve girêdayî ne nîşan didin û tercîhên reng ên kesane nîşan didin.
Bikaranîna amûran
Çavdêrîyên ku ji hêla tîmek bi serokatiya Thomas Breuer a Civaka Parastina Jiyana Kovî ve di Îlona 2005an de hatine kirin, piştrast kirin ku gorîlla di jîngeh xwe ya xwezayî de amûran bikar tînin. Di Parka Neteweyî ya Nouabalé-Ndoki ya li Komara Kongoyê de, gorîllayek mê hate belgekirin ku darekê bikar tîne da ku kûrahiya avê bipîve di dema ku di zongekê re derbas dibû. Gorîllayek din a mê hate dîtin ku koka darê hem wekî pirek hem jî wekî piştgirî di dema çalakiyên masîgirtinê de di zongê de bikar tîne. Van dîtinan destnîşan dikin ku niha tê zanîn ku hemî cureyên meymûnên mezin amûran bikar tînin.
Di Îlona 2005an de, gorîllayek du-û-nîv-salî li Komara Kongoyê hate dîtin ku kevir bikar tîne da ku gûzên xurmeyan di nav stargehek nêçîrê de bişkîne. Dema ku ev yek ji bo gorîllayan yekem çavdêrî bû, şempanzeyan zêdetirî çar dehsalan berê bi belge amûran di jiyana kovî de ji bo "masîgirtina" termîtan bikar anîbûn. Meymûnên mezin ên ne-mirovî xwedî girtinên nîv-rast in, ku wan dihêle ku hem amûrên hêsan bikar bînin û tewra çekan jî îmtîhan bikin, wek çêkirina darekê ji şaxek ketî.
Lêkolîna zanistî
Nimûneyên destpêkê, di nav de serî û hestiyên din, ji aliyê bijîşk û mîsyonerê Amerîkî Thomas Staughton Savage ve di dema erka wî ya li Lîberyayê de hatin bidestxistin. Danasîna Zanist a yekem a gorîlayan di gotareke sala 1847an de ji aliyê Savage û xwezaparêz Jeffries Wyman ve di Proceedings of the Boston Society of Natural History de derket, ku tê de Troglodytes gorilla, ku niha wekî gorîlaya rojavayî tê nasîn, bi berfirehî hat vegotin. Cureyên gorîlayan ên din jî paşê di salên paşîn de hatin vegotin.
Lêkolîner Paul Du Chaillu bû yekem Rojavayî ku di dema rêwîtiyên xwe yên li seranserê Afrîkaya ekvatorî ya rojavayî di navbera salên 1856 û 1859an de rastî gorîlayek zindî hat. Wî paşê di sala 1861an de nimûneyên mirî veguhestin Keyaniya Yekbûyî.
Lêkolîna sîstematîk a gorîlayan di salên 1920î de bi Carl Akeley ji Muzeya Dîrok a Xwezayî ya Amerîkî re dest pê kir, ku çû Afrîkayê da ku heywanek ji bo taksîdermiyê berhev bike. Di Sefera Vedîtinê ya wî ya destpêkê de, Mary Bradley, nivîskareke Razan, mêrê wê, û keça wan a biçûk Alice, ku paşê wekî nivîskara Zanist a fantastîk James Tiptree Jr. hat nasîn, pê re bûn. Piştî rêwîtiya wan, Mary Bradley On the Gorilla Trail nivîsî û paşê bû parêzvaneke Parastina Xwezayê ya gorîlayan a girîng, çend pirtûkên din jî weşandin, bi taybetî ji bo zarokan. Di dawiya salên 1920î û destpêka salên 1930î de, Robert Yerkes û jina wî Ava bi şandina Harold Bigham bo Afrîkayê lêkolîna gorîlayan pêş xistin. Yerkes di sala 1929an de pirtûkek li ser meymûnên mezin jî weşand.
Piştî Şerê Cîhanî yê Duyemîn, George Schaller wekî yek ji lêkolînerên pêşeng derket holê ku lêkolînên zeviyê li ser prîmatan bike. Di sala 1959an de, wî lêkolîneke sîstematîk li ser gorîlaya Çiya di Jîngeh a wê ya xwezayî de pêk anî û encamên xwe weşandin. Sal şûnda, bi daxwaza Louis Leakey û National Geographic, Dian Fossey lêkolîneke Bi awayekî girîng berfirehtir û berfireh a gorîlaya Çiya dest pê kir. Karê wê yê weşandî bi bandor gelek têgihiştinên çewt û efsaneyên berbelav ên li ser gorîlayan pûç kir, di nav de baweriya şaş a tundiya wan a xwerû.
Gorîlayên deştê yên rojavayî (G. g. gorilla) wekî Jêder a potansiyel a zoonotîk a HIV/AIDSê têne hesibandin, ji ber ku Vîrus a kêmasiya parastinê ya sîmîan (SIVgor) ku wan tûş dike, dişibe cureyek taybetî ya HIV-1.
Sekanskirina Genomê
Cinsa gorîlayan mezinê mezin ê berî dawîn bû ku rêzkirina genomê lê hate kirin. Genoma gorîlayan a destpêkê bi karanîna DNAya gorîlayeke mê ya deşta rojavayî ya bi navê Kamilah, bi rêbazên rêzkirina kurt-xwendinê û Sanger ve hate berhevkirin. Ev hewldanê têgihiştinên bi awayekî girîng di pêşveçûna mirov û koka wê de peyda kir. Bi taybetî, tevî ku şempanze xizmên herî nêzîk ên mirov in, hate dîtin ku 15% ji genoma mirov zêdetir dişibe genoma gorîlayan. Herwiha, 30% ji genoma gorîlayan zêdetir dişibe DNAya mirov an şempanzeyan ji ya ku ev her du cure dişibin hev; ev bûyer nêzîkî genên kodkirinê kêmtir e, ku hilbijartina berfireh di seranserê pêşveçûna mezinên mezin de nîşan dide û tê wateya encamên fonksiyonel ji bo îfadeya genê. Analîza genomîk a gorîlayan herwiha hîpoteza ku pêşveçûna bilez a genên bihîstinê bi taybetî pêşveçûna ziman di mirovan de hêsan kiriye, pirsîdar kiriye, ji ber ku di gorîlayan de jî şêwazên pêşveçûnê yên bi heman rengî hatine dîtin.
Girtîbûn
Ji sedsala 19an ve, gorîla ji hêla zozanên Rojava ve bi awayekî girîng hatine qîmetkirin; lê belê, hewildanên destpêkê yên ji bo parastina wan di hawîrdorên girtî de pir caran bû sedema mirina pêşwext. Heta dawiya salên 1920an, di lênêrîna gorîlayên girtî de pêşkeftinên bi awayekî girîng hatin bidestxistin. Colo, ku di 22ê Kanûna Pêşîn a 1956an de ji dayik bû û heta 17ê Çileya Paşîn a 2017an li Zozan û Akvaryûma Columbusê dijiya, xwediyê taybetmendiya ku yekem gorîla ye ku di girtîgehê de ji dayik bûye.
Gorîlayên girtî pir caran tevgerên stereotipî nîşan didin, ku tê de nexweşiyên—xwarinê yên wekî vereşîn, ji nû ve xwarin, û koprofajî— hene, herwiha kiryarên xwe-birîndarkirinê, êrîşkariya hevcureyan, meşîn, hejandin, mêjîna tiliyan an lêv-lêxistin, û paqijkirina zêde. Herwiha, hişyariya neyînî li hember tevgerên mêvanan wekî mêzekirin, pozdan, û êrîşkirinê derdikeve holê. Bi taybetî, komên ku ji gorîlayên bekelor pêk tên, nemaze yên ku zîv-piştên ciwan tê de hene, li gorî komên temen-tevlihev û zayend-tevlihev, astên êrîşkariyê yên bi awayekî girîng bilindtir û rêjeyên birîndarbûnê yên zêdetir nîşan didin.
Bikaranîna perdeyên nepenîtiyê yên hundirîn û derveyî li ser pencereyên pêşangehê bandoriya xwe di kêmkirina stresa ku ji ber lêketina dîtbarî ya qelebalixiya zêde çêdibe de nîşan daye, wekî encam tevgerên stereotipî di gorîlayan de kêm kiriye. Bi heman rengî, danasîna teşwîqên bihîstinê yên xwezayî, berevajî muzîka klasîk, muzîka Kevir, an nebûna dewlemendiya bihîstinê (ku destûrê dide dengê qelebalixiya hawîrdorê û dengên makîneyan), hatiye dîtin ku tevgerên bi stresê ve girêdayî kêm dike. Zêdetir, guhertinên di dewlemendiya xwarin û lêgerînê de, wekî belavkirina giyayê sêpelî li ser erdê pêşangehê, hatiye nîşandan ku çalakiyên stereotipî kêm dike dema ku di heman demê de tevgerên erênî yên bi xwarinê ve girêdayî zêde dike.
Lêkolînên zanistî yên dawî yên li ser başbûna gorîlayên dîlgirtî, girîngiya derbasbûna ji nêzîkatiyek komî ya giştî ber bi nirxandinên takekesî ve destnîşan dikin. Ev guhertin JGirîng e ji bo têgihîştina ka başbûn çawa li gorî faktorên cihêreng diguhere. Taybetmendiyên takekesî, di nav de temen, zayend, kesayetî û dîrokên kesane, pir JGirîng in di naskirina ku stresor dê bi awayekî bêhempa li ser her gorîlayekê û başbûna wan a giştî lêketinê bike.
Rewşa Parastina Xwezayê
Hemî cure û bincureyên gorîlayan di Lîsteya Sor a IUCN de wekî di Xetereyê De an jî di xetereya qelîna giran de têne dabeş kirin. Herwiha, hemî gorîla di Pêveka I ya Peymana Bazirganiya Navneteweyî ya Cureyên Di Xetereyê De (CITES) de cih digirin, ku rêziknameyeke hişk ji bo hinardekirin û îtxalata wan a navneteweyî, di nav de her beş an jêderkên wan, ferz dike. Ji sala 2016an ve, hewldanên Parastina Xwezayê beşdarî nifûsek çolê ya Nêzîkî 316,000 gorîlayên deştê yên rojavayî bûn, digel 4,000 yên din di saziyên zoolojîk de. Gorîlayên deştê yên rojhilatî xwedî nifûsek çolê ya kêmtirî 5,000 takekes û 24 di zozanan de bûn. Gorîlayên Çiya koma herî di xetereya qelîna giran de temsîl dikin, bi nifûsek çolê ya texmînkirî tenê Nêzîkî 880 û bê takekes di zozanan de.
Xeterên sereke yên ji bo Jiyan a gorîlayan wêrankirina Jîngeh û nêçîra neqanûnî dihewînin, bi taybetî ji bo bazirganiya goştê çolê. Ji ber têkiliya wan a Genetîk a nêzîk bi mirovan re, gorîla jî ji gelek nexweşiyên vegirtî re hesas in. Mînak, di sala 2004an de, Vîrus a Ebola nifûsek ji çend sed gorîlayan Di nav de Parka Neteweyî ya Odzala li Komara Kongoyê qelîn kir.
Lêkolînek sala 2006an ku di Zanist de hate weşandin texmîn kir ku zêdetirî 5,000 gorîla dibe ku Di dema derketinên Vîrus a Ebola yên dawî de li Afrîkaya navendî qeliyabin. Lêkolîneran destnîşan kirin ku ev Xeter a vîrusî, digel nêçîra bazirganî, "reçeteyek ji bo Qelîn a ekolojîk a bilez" a van meymûnan pêk tîne. Herwiha, çavdêriyên di hawîrdorên dîlgirtî de piştrast kirine ku gorîla ji Vegirtin a COVID-19 re hesas in.
Înîsiyatîfên Parastina Xwezayê Projeya Jiyan a Meymûnên Mezin dihewînin, hewldanek hevkar di navbera Bernameya Jîngeh a Neteweyên Yekbûyî û UNESCO de, herwiha peymaneke navneteweyî, Peymana li ser Parastina Xwezayê ya Gorîlayan û Jîngeh ên Wan. Ev peyman Di bin Peymana Cureyên Koçber de, ku ji hêla UNEP ve tê rêvebirin, hate damezrandin. Bi taybetî, Peymana Gorîlayan yekem Amûr a qanûnî ya girêdayî ye ku bi taybetî ji Parastina Xwezayê ya gorîlayan re hatiye veqetandin, û di Hezîrana 2008an de ket meriyetê. Digel ku hikûmetên li welatên ku gorîla lê dijîn kuştin û bazirganiya van ajalan qedexe kirine, sepandina qanûnê ya ne têr Xeterek girîng dimîne, ji ber ku rayedar kêm caran nêçîrvan, bazirgan û xerîdarên ku gorîlayan ji bo berjewendiya darayî îstismar dikin digirin.
Girîngiya Çandî
Di nav de bilindahiyên Lebialem ên Kamerûnê, çîrokên kevneşopî girêdanek totemîk di navbera mirovan û gorîllayan de saz dikin, ku mirina gorîllayekê mirina mirovê pê ve girêdayî nîşan dide. Ev bawerî exlaqek Parastina Xwezayê ya herêmî pêş dixe. Gelek civakên xwecihî bi populasyonên gorîllayên kovî re têkiliyê datînin, û hin ji wan xwedî zanînek berfireh in. Mînak, gelê Baka peyvên taybet bi kar tînin da ku herî kêm deh kategoriyên gorîllayan li ser bingeha zayend, temen û têkiliyên Civakî ji hev cuda bikin. Di sala 1861an de, gerok û antropolog Paul Du Chaillu, ligel vegotinên nêçîra gorîllayên mezin, baweriyek gelêrî ya Kamerûnî tomar kir ku jineke ducanî ku rastî gorîllayekê were, dê paşê yekî bîne dinyayê.
Di sala 1911an de, antropolog Albert Jenks têgihîştina berfireh a gelê Bulu derbarê tevger û Ekolojîya gorîllayan de, û her weha çîrokên wan ên pê re têkildar tomar kir. Yek ji van çîrokan, "Gorîlla û Zarok", gorîllayekê nîşan dide ku bi mirovan re diaxive, alîkarî û baweriyê dixwaze, û zarokekî direvîne; zilamek bi nezanî dibe sedema mirina zarokê dema ku êrîşî gorîllayê dike. Tewra li herêmên Dûr ji jîngehên gorîllayan jî, eşîrên savanayê bi tiştê ku wekî "perestiya mîna kultê" ya van prîmatan hatiye binavkirin, mijûl dibin. Hin bawerî li seranserê komên xwecihî yên cuda berbelav in. Peyva Fang ji bo gorîllayê ngi ye, dema ku peyva Bulu njamong ye; Reh ngi agir nîşan dide, ku Enerjîyek erênî sembolîze dike. Li seranserê Komara Afrîkaya Navîn, Kamerûn û Gabonê, çîrokên derbarê vejîna wekî gorîllayan, toteman û veguherînên mîna yên ku ji hêla Du Chaillu ve hatine tomar kirin, heta Sedsal a 21an berdewam dikin.
Piştî ku gihîştin nasnameya navneteweyî, gorîlla bi domdarî di aliyên cuda yên çanda gelêrî û medyayê de derketine holê. Di dîrokê de, nîşandana wan Gelek caran wan wekî mexlûqên kujer û êrîşkar nîşan dida. Bi bandora Peyker a Emmanuel Frémiet Gorîlla Jinekê Direvîne, gorîlla Gelek caran hatine nîşandan ku jinên mirovan direvînin. Ev Motîf bi taybetî di fîlmên wekî Ingagi (1930) û, ya herî navdar, King Kong (1933) de hate bikaranîn.
Berhema şanoyî ya komedî Gorîlla, ku di sala 1925an de cara yekem hate pêşandan, li ser gorîllayekê reviyayî bû ku jinekê ji mala wê direvîne. Motîfa "gorîllaya reviyayî" paşê di çend berhemên sînemayî de hate bikaranîn, di nav de The Strange Case of Doctor Rx (1942), The Gorilla Man (1943), Gorilla at Large (1954), û kurtefîlmên anîmasyonî yên Disney The Gorilla Mystery (1930) û Donald Duck and the Gorilla (1944).
Gorîla gelek caran wekî dijminên lehengên Cengî yên mîna Tarzan û Sheena, Qralîçeya Cengî, û herwiha superlehengên cuda hatine nîşandan. Mînak, superxerabkarê DC Comics Gorilla Grodd dijberekî sereke yê Flash e. Herwiha, gorîla di fîlma sala 1968an Planet of the Apes de wekî dijber derdikevin pêş. Berovajî, nîşandanên gorîlayan ên erênîtir û dilovantir di fîlmên mîna Son of Kong (1933), Mighty Joe Young (1949), Gorillas in the Mist (1988), û Instinct (1999) de, û herwiha di romana sala 1992an Ishmael de têne dîtin. Gorîla di lîstikên vîdyoyê de jî, bi taybetî di Donkey Kong de, xuyaniyên berbiçav kirine.
Çavkanî
Çavkanî
Wêjeya hatîye behskirin
Malpera Cûrbecûriya Ajalan – wêne, nîgar û nimûneyên serî yên Gorilla gorilla dihewîne.
- Malpera Cûrbecûriya Ajalan – wêne, nîgar û nimûneyên serî yên Gorilla gorilla dihewîne.
- Navenda Pulitzer ji bo Raporkirina Krîzan: Bernameya Navneteweyî ya Parastina Xwezayê ya Gorîlayan (Vîdyo), di 5ê Îlona 2007an de hat arşîvkirin.
- Primate Info Net: Belgeya Rastiyan a Gorilla, di 22ê Tîrmeha 2017an de hat arşîvkirin, taksonomî, Ekolojî, tevger û Parastina Xwezayê bi berfirehî rave dike.
- Belgeya Rastiyan a Gorîlayan a Baxçeyê Heywanan ê San Diego, vîdyo û naveroka wêneyî pêşkêş dike.
- Fona Cîhanî ya Jiyana Kovî: Agahî li ser Parastina Xwezayê ya gorîlayan, rastî û wêne.
- Parastina gorîlayan: Hûrgilî li ser hewldanên Parastina Xwezayê yên gorîlayan.
- Sala Gorîlayan 2009.
- Parka Neteweyî ya Virunga: Penageha dawî ya gorîlayên Çiya yên Kongoyê.
- Xeta Demê ya Mirovî: Smithsonian, Muze Neteweyî ya Dîroka Xwezayî (Tebax 2016).
- Genoma Gorilla gorilla, ji Ensembl hatîye girtin.
- Genoma Gorilla gorilla (guhertoya Kamilah_GGO_v0/gorGor6), bi rêya Geroka Genomê ya UCSC peyda dibe.
- Dane genomîk ji bo Gorilla gorilla, ji aliyê NCBI ve hatîye peyda kirin.
- Dane komkirina genomîk ji bo Gorilla gorilla (guhertoya Kamilah_GGO_v0/gorGor6), ji aliyê NCBI ve hatîye peyda kirin.