Şêr (Panthera leo), ku pisîkek bihêz e di nav cinsê Panthera de, niha bi tenê li herêmên Afrîkaya Bin-Sahara û Hindistanê dijî. Ev cure bi laşekî xurt û sîngfireh, seriyekî tevlihev û gilover, guhên dor, û dûvikek taybetmendî ya tarî û porî li ser dawiya dûvikê xwe tê nasîn. Ew dimorfîzma zayendî ya berbiçav nîşan dide; şêrên nêr ên mezin ji mêyan mezintir in û porê wan ê berbiçav heye ku ji serî heta mil û sîngê wan dirêj dibe.
Şêr (Panthera leo) pisîkek mezin e ji cinsê Panthera, ku niha bi tenê li Afrîkaya Bin-Sahara û Hindistanê belav e. Laşek wê yê masûlkeyî û sîngfireh heye; seriyek wê yê kurt û gilover; guhên wê yên dor; û dûvikek tarî û porî li ser serê dûvikê wê heye. Ew dimorfîzma zayendî nîşan dide; şêrên nêr ên mezin ji mêyan mezintir in û porê wan ê berbiçav heye ku ji serî heta mil û sîngê wan dirêj dibe.
Şêr bi gelemperî li çîmengeh, savana û daristanên biçûk dijîn. Wekî nêçîrvanek sereke û bingehîn, ev cure bi giranî nêçîra ungulatên navgîn û mezin dike. Her çend bi gelemperî ji pisîkên kovî yên din rojger bin jî, şêr dikarin li çalakiya şevger û êvarger Lihevhatin bikin dema ku rastî zordariyê bên. Ev cureya civakî ya pir pêşketî komên ku wekî "pride" têne zanîn ava dike, ku ji mêyên xizm, çêlikên wan, û yek an çend nêrên mezin ên ku bi mêyan re ne xizm in, pêk tên. Nêçîra hevpar di nav şêrên mê de berbelav e, lê nêrên mezin bi gelemperî ji bo parastin an bidestxistina pozîsyona xwe di nav pride de tevlî pêşbaziyê dibin.
Di dema mîlada Neolîtîk de, belavbûna şêran li seranserê Afrîka û Ewrasyayê, ji Ewropaya Başûr-rojhilat heta Hindistanê dirêj bû; lê belê, herrika wê ya Herrik bi nifûsên perçebûyî yên li Afrîkaya Bin-Sahara û yek nifûsek li rojavayê Hindistanê sînordar e. Ji wê demê ve sala 1996an, ev cure di Lîsteya Sor a IUCN de wekî Xeternak hatiye dabeşkirin, ku ev dabeşkirin ji ber paşve çûnek nêzîkî 43% di nifûsên şêrên Afrîkî de ji destpêka salên 1990î ve tê hesibandin. Nifûsên şêran wêdetirî sînorên deverên parastî yên diyarkirî nayên domandin. Her çend sedema rastîn a vê paşve çûnê bi tevahî nehatiye zelalkirin jî, wêrankirina jîngehê û pevçûna mirov-jiyana kovî faktorên herî girîng ên beşdar in.
Şêr bi berfirehî di formên çandî yên cuda de hatiye temsîlkirin, di nav de peyker, wêne, alayên neteweyî, wêje û sînema, û xwe wekî yek ji sembolên ajalan ên herî naskirî yên gerdûnî di şaristanîya mirovî de bi cih kiriye. Ji wê demê ve Împaratorîya Romayê, şêr di menajeriyan de hatine xwedîkirin, û ji dawiya Sedsal 18an pê ve, ew bûn Cureyekî sereke ji bo pêşangehê di baxçeyên ajalan ên cîhanî de. Li seranserê çandên cihêreng, şêr bi gelemperî Hêz û keyanîyê sembolîze dikin, û ew di nav kevneşopiyên olî yên Kevnar de wekî fîgurên sembolîk û xwedawendan xwedî pijiqandin rojê girîng in.
Etîmolojî
Têgîna îngilîzî lion ji Anglo-Normandî liun tê, ku bi xwe ji Latînî leōnem (navdêr: leō) hatiye girtin, û paşê ji Yewnanîya Kevnar λέων léōn hatiye deynkirin. Girêdanek etîmolojîk a potansiyel bi peyva Îbranî לָבִיא lavi re heye. Herwiha, navê cinsî Panthera dikare heta Latînîya klasîk 'panthēra' û Yewnanîya Kevnar πάνθηρ 'panther' were şopandin.
Taksonomî
Carl Linnaeus di sala 1758an de bi fermî şêr wekî Felis leo destnîşan kir, û Cure di Karê xwe yê sereke, Systema Naturae de bi berfirehî vegot. Navê cinsî Panthera paşê ji hêla Lorenz Oken ve di sala 1816an de hate destnîşankirin. Ji nîvê Sedsal 18an heta nîvê Sedsal 20an, bîst û şeş nimûneyên şêran hatin belgekirin û wekî bincure hatin pêşniyarkirin; heta sala 2005an, yanzdeh ji van wekî derbasdar hatin pejirandin. Van cudahiyan bi giranî li ser guherînên di mezinahî û rengê porê stû û çermê wan de bûn.
Bincure
Di dema Sedsal 19an û Sedsal 20an de, gelek nimûneyên Cureyên şêran hatin nasîn û wekî bincure hatin pêşniyarkirin, bi Nêzîkî diwanzdeh ji wan heta sala 2017an wekî taksonên derbasdar hatin nasîn. Ji sala 2008an heta 2016an, nirxînerên Lîsteya Sor a IUCN tenê du destnîşankirinên bincure bikar anîn: P. l. leo ji bo Nifûsên şêrên Afrîkî û P. l. persica ji bo Nifûsa şêrên Asyayî. Lê belê, di sala 2017an de, Hêza Kar a Dabeşkirina Pisîkan a Koma Pisîkên Pispor taksonomiya şêran sererast kir, du bincure li ser bingeha encamên lêkolînên fîlogeografîk ên pirjimar ên di Pêşveçûna şêran de pejirand, bi taybetî:
- P. l. leo (Linnaeus, 1758) − Ev bincureya şêr a navdar şêrê Asyayî, şêrê Barbary (niha li herêmê Qeliyaye), û Nifûsên şêran ên ku li seranserê Rojavayê û bakurê Afrîkaya Navîn têne dîtin, dihewîne. Hevnavên wê yên naskirî ev in: P. l. persica (Meyer, 1826), P. l. senegalensis (Meyer, 1826), P. l. kamptzi (Matschie, 1900), û P. l. azandica (Allen, 1924). Ev bincure herwiha wekî 'şêrê bakur' an 'bincureya bakur' tê binavkirin.
- Bincureya P. l. melanochaita (Smith, 1842) hem şêrê Pozê yê qeliyaye û hem jî populasyonên şêran ên niha yên ku li seranserê Rojhilat û Başûrê Afrîkayê têne dîtin dihewîne. Sînonîmên wê yên naskirî P. l. somaliensis (Noack 1891), P. l. massaica (Neumann, 1900), P. l. sabakiensis (Lönnberg, 1910), P. l. bleyenberghi (Lönnberg, 1914), P. l. roosevelti (Heller, 1914), P. l. nyanzae (Heller, 1914), P. l. hollisteri (Allen, 1924), P. l. krugeri (Roberts, 1929), P. l. vernayi (Roberts, 1948), û P. l. webbiensis (Zukowsky, 1964) hene. Ev kom bi gelemperî wekî 'bincureya başûrî' an 'şêrê başûrî' tê nasîn.
Analîza DNAya nukleer û mîtokondrîal destnîşan dike ku ev her du bincure dikarin bêtir li heft koman bêne dabeşkirin. Zanyaran ev kom wekî yekîneyên bingehîn ji bo veguheztinên şêran ên potansiyel li seranserê deverên cografî yên cihêreng pêşniyar kirine.
Lêbelê, di nav Afrîkaya Navîn a bakur de, di navbera van her du koman de hevduketinek heye. Analîza DNAyê ya nûtir destnîşan dike ku şêrên Afrîkaya Navîn xwedî bav û kalên ji populasyonên bakur û başûr in; ew di fîlogeniyên DNAya mîtokondrîal de bi P. leo leo re kom dibin, lêbelê DNAya wan a genomîk nêzîkbûnek xurttir bi P. leo melanochaita re nîşan dide.
Analîza genetîk a nimûneyên şêran ji hin herêmên Deştên Bilind ên Etiyopyayê nexşeyek komkirinê bi populasyonên ji Kamerûn û Çadê re nîşan dide, dema ku şêrên ji deverên din ên Etiyopyayê bi nimûneyên Afrîkaya Rojhilat re kom dibin. Wekî encam, lêkolîner hîpotez dikin ku Etiyopya di navbera her du bincureyan de zonayek têkiliyê temsîl dike. Herwiha, dane-berfireh ên genomê ji nimûneyek şêrê dîrokî yê ku li çolê ji Sûdanê çêbûye, komkirina wê bi P. l. leo re di fîlogeniyên DNAya mîtokondrîal de destnîşan kir, lê di heman demê de nêzîkbûnek girîng bi P. l. melanochaita re jî nîşan da. Ev dîtin tê wateya ku dabeşkirina taksonomîk a şêran li Afrîkaya Navîn dibe ku pêdivî bi nirxandinek nû hebe.
Qeyda Fosîlan
Di serdemên pêşdîrokî de, bincureyên şêran ên din an cureyên xwişk ên şêrê modern hebûn:
- P. fossilis, cureyekî ji şêrê modern mezintir, di serdema Pleîstosen a Navîn de dijîya. Parçeyên hestî yên wê ji şikeftên li Keyaniya Yekbûyî, Almanya, Îtalya û Komara Çek hatine derxistin.
- Şêrê şkeftê, P. spelaea, li seranserê Pleistocena Dereng li Ewrasya û Beringia dijî. Qelîna wê, ku herî dereng nêzîkî 11,900 sal berê qewimî, ji ber germbûna avhewa an berfirehbûna mirovan tê hesibandin. Parçeyên hestî yên kolandî yên ji şkeftan li Ewropa, Asyaya Bakur, Kanada û Alaska belavbûna wê ya erdnîgarî nîşan didin, ku ji Ewropa heya Sîbîryayê digihîje Alaskaya rojavayî. Ev cure îhtîmal e ku ji P. fossilis pêşve çûye û îzolasyona genetîkî parastiye, cudahiyek girîng ji şêrên nûjen ên li Afrîka û Ewrasyayê têne dîtin nîşan dide. Piştrastiya hebûna wê di nîgarên şkeftên Paleolîtîk, neqşên fîlî û bistanên axê de hatiye parastin.
- P. atrox, ku wekî şêrê Amerîkî tê zanîn, di dema Pleistocena Dereng de li Amerîkayê ji Kanada heya başûrê Patagonyayê dijî. Ev cure nêzîkî 165,000 sal berê ji şêrê şkeftê cuda bû.
Di sala 1938an de, paleontolog Paulus Deraniyagala bincureyek, P. l. sinhaleyus, li ser bingeha du diranên fosîlkirî destnîşan kir: diranekî çepê yê jêrîn ê goştxwar û diranekî kûçikî yê rastê yê jêrîn ê zirar dîtî, ku her du jî ji depoyên li Kuruwita, Srî Lanka hatibûn dîtin. Her çend wî ew wekî "tengtir û dirêjtir" binav kir jî, wî P. l. sinhaleyus ji bincureyên din ên şêran cuda nekir. Lêkolînek paşîn a fosîlên felîd ên ji depoyên Kuruwita di sala 2005an de ravekirinek berfirehtir a van nimûneyan peyda kir lê tenê wan wekî P. leo dabeş kir.
Pêşveçûn
Tê texmîn kirin ku xeta Panthera nêzîkî 10.8 mîlyon sal berê ji kalikê berbelav ê Felidae ji aliyê genetîkî ve cuda bûye. Bûyerên hîbrîdîzasyonê di navbera xetên kalik ên şêran û pilingên berfê de dibe ku heta nêzîkî 2.1 mîlyon sal berê dom kiribin. Kladê şêr-piling ji destpêka Pliyocenê ve li seranserê herêmên Palearktîk ên Asyayî û Afrîkî bi awayekî erdnîgarî belav bûbû. Fosîlên şêr ên herî kevn ên ku têne nasîn, ku tê texmîn kirin heta 2 mîlyon salî ne, li Tengava Olduvai li Tanzanyayê hatin dîtin.
Tê texmîn kirin ku cudabûna rêzikên şêrên nûjen û şêrên şkeftan di navbera 529,000 û 392,000 sal berê de çêbûye, ev hesab ji rêjeya mutasyonê ya şêrê nûjen di her nifşê de hatiye girtin. Nebûna danûstendina genetîkî di navbera van her du rêzikan de, nebûna belavbûna erdnîgarî ya hevpar destnîşan dike. Şêrên şkeftan ên Ewrasyayî û Amerîkî di encama serdema qeşayê ya dawî de bi qelînê re rû bi rû man, û li parzemînên din tu çêlikên mîtokondrîkî nehiştin. Di dema Pleîstosenê Navîn de, şêrê nûjen îhtîmal e ku li seranserê Afrîkayê belavbûnek berbelav nîşan daye, û paşê di dema Pleîstosenê Dereng de li Afrîkaya jêr-Sahara dest bi cudabûna xwe kiriye. Berfirehbûna Daristana Baranê ya ekvatorî, ku di navbera 183,500 û 81,800 sal berê de çêbûye, bû sedema veqetandina nifûsên şêran ên li Rojhilat û Başûrê Afrîkayê ji yên li Rojava û Bakurê Afrîkayê. Tê texmîn kirin ku kalikek hevpar ji bo van koman di navbera 98,000 û 52,000 sal berê de hebûye. Veqetandina zêdetir a nifûsên şêran ên li Rojava û Bakurê Afrîkayê ji ber berfirehbûna Saharayê çêbû, ku di navbera 83,100 û 26,600 sal berê de rû da. Kêmkirina paşîn a Daristana Baranê, ku jîngehên vekirî yên berfirehtir çêkir, koça şêran ji Rojava ber bi Afrîkaya Navîn ve hêsan kir. Şêrên ku ji Bakurê Afrîkayê derketine, di dema serdemekê de ku di navbera 38,800 û 8,300 sal berê de dirêj bû, belav bûn nav başûrê Ewropayê û Asyayê.
Rawestandina nifûsên şêran li başûrê Ewropayê, Bakurê Afrîkayê û Rojhilata Navîn, danûstendina genetîkî di navbera komên şêran ên li Asyayê û Afrîkayê de xera kir. Analîzên genetîkî hejmareke zêdetir a mutasyonan di nimûneyên şêran ên ji Rojhilat û Başûrê Afrîkayê de destnîşan kirine, ku rêgehek pêşveçûnê ya dirêjtir ji bo vê komê pêşniyar dike li gorî nifûsên kêm-genetîkî-cûrbecûr ên li Asyayê, Rojava û Navenda Afrîkayê. Sekanskirina tev-genomî ya berfireh a nimûneyên şêran, parvekirina allelîk di navbera nimûneyên ji Rojava û Başûrê Afrîkayê de, her weha di navbera yên ji Afrîkaya Navîn û Asyayê de nîşan da. Ev nexşeya genetîkî pêşniyar dike ku Afrîkaya Navîn piştî veqetandina nifûsên şêran wekî herêmek tevlihevkirina genetîkî ya girîng xizmet kiriye, ku dibe ku di dema Holosenê destpêkê de ji hêla rêyên koçê yên di nav Hewza Nîlê re hatibe hêsankirin.
Hîbrîd
Di nav saziyên zoolojîk de, şêr û piling hatine hev-zêdekirin da ku hîbrîdan hilberînin, ku hem wekî balkêşiyên ji bo berjewendiya gel û hem jî ji bo lêkolîna zanistî xizmet dikin. Lîger bi gelemperî di mezinahiyê de hem şêran û hem jî pilingan derbas dikin, dema ku piraniya tîgonan ji ber bandorên genên hevdu bi berawirdî ji cureyên dêûbavên xwe piçûktir in. Leopon çêlikek hîbrîd temsîl dike ku ji hev-zêdekirina di navbera şêr û leopardekî de çêdibe.
Danasîn
Şêr wekî pisîkîyek masûlkdar, sîngfireh tê binavkirin ku xwedî serê kurt û gilover, stûyê kurtkirî, û guhên gilover e; nêr bi taybetî avahiyên serî yên firehtir nîşan didin. Rengê porê wê spektrumekê dihewîne ji rengê qehweyî yê sivik heta gewrê zîvî, sorê zerî, û qehweyî yê Tarî. Bi gelemperî, herêmên zikê rengên siviktir nîşan didin. Şêrên nûbûyî bi deqên Tarî ne ku hêdî hêdî kêm dibin dema çêlikê dirinde mezin dibe, her çend deqên nazik dibe ku li ser lingan û binê laş heta mezinbûnê bimînin. Hemî şêr xwedî dûv in ku bi tûmek Tarî, porî diqede, ku, di hin kesan de, "stûnek" an "şûrek" hişk, nêzîkî 5 mm (0.20 înç) dirêj, ku ji papîlayên çermî çêbûye, vedişêre. Fonksiyonên rastîn ên vê şûrê nediyar dimînin. Ev tûma dûvê di dema jidayikbûnê de tune, dest bi pêşketinê dike nêzîkî 5+3⁄§56§ mehî, û heta heft mehan bi zelalî tê naskirin.
Kûçikê şêr gelek dişibe yê pilingê, her çend herêma eniyê bi gelemperî bêtir xwar û pan e, ku herêmek postorbital a hinekî kurttir û vebûnên pozê firehtir li gorî pilingê dihewîne. Ji ber guhertoyiya serî ya berbiçav ku di navbera van her du cureyan de tê dîtin, morfolojiya çeneya jêrîn bi gelemperî taybetmendiya yekane ya pêbawer e ji bo nasîna cureyan.
Masûlkên îskeletê %58.8 ji giranîya laşê şêr pêk tînin, ku rêjeyek pir bilind e di nav cureyên memikan de. Ev cure xwedî giraniyek girîng a fîberên masûlkên bilez-tevger e, ku teqînên bilez ên lezê gengaz dike lê bîhnfirehiyê sînordar dike.
Mezinahî
Di nav malbata Felidae de, şêr wekî cureya duyemîn a herî mezin tê rêzkirin, ku tenê ji hêla pilingê ve tê derbaskirin. Pîvan û girseya şêrên mezin guhertoyî nîşan didin li gorî belavbûna wan a erdnîgarî û jîngehên taybetî. Qeydên dîrokî bûyerên kesên pir mezin ên ku hem li Afrîka û hem jî li Hindistanê hatine dîtin tomar dikin.
Porê stûyê
Porê stûyê şêrê nêr taybetmendiya morfolojîk a herî berbiçav a cureyê ye. Tê texmîn kirin ku derketina wê ya evolusyonî nêzîkî 320,000–190,000 sal berê çêbûye. Porê stûyê ber bi dûv û zikê ve pêş dikeve, piraniya serî, stû, mil û herêma sîngê digire. Bi gelemperî rengek qehweyî nîşan dide, ku bi porên zer, sor-qehweyî û melanîk ve tê tevlihev kirin. Tê texmîn kirin ku mutasyonên genetîkî di nav faktorê transkrîpsiyonê yê bi mîkroftalmiyê ve girêdayî û genên tîrozînazê de bandorê li rengê porê stûyê dikin. Pêşketina porê stûyê di dema xortaniyê de dest pê dike, ku bi zêdebûna konsantrasyonên testosteronê re hevdem e, û heta nêzîkî çar saliya xwe digihîje pêşketina tam. Germahiyên hawîrdorê yên kêmtir ên ku di sazgehên zoolojîk ên Ewropî û Amerîkaya Bakur de têne dîtin dikarin bibin alîkar ji bo porê stûyê yê berfirehtir. Şêrên Asyayî bi gelemperî porên stûyê kêmtir qelew hene li gorî hevpîşeyên xwe yên Afrîkî.
Ev taybetmendî tê hîpotezkirin ku wekî nîşanek ji bo qabîliyeta nêrînan li ber mêyînan pêş ketiye. Kesên ku porê stûyê wan tarîtir e, serkeftina zayînê ya zêdekirî û mayîna demdirêj di nav komekê de nîşan didin. Van nêrînan xwedî porê laşê dirêjtir û qelîtir û astên testosteronê yên bilindtir in, lê belê di heman demê de ew hesasiyeta zêdekirî li hember stresa germahî nîşan didin. Germahiya Navik a laş xuya nake ku li gor zayend, demsal, bernameya xwarinê, an taybetmendiyên porê stûyê biguhere; tenê germahiya rûxar tê ragihandin ku bandor dibe. Berevajî cureyên din ên pisîkan, şêrên mê bi rêkûpêk bi çend nêrînan re di heman demê de têkiliyê datînin. Hîpotezek alternatîf pêşniyar dike ku porê stûyê parastina stûyê di dema şerê nav-cureyî de peyda dike; lê belê, ev îdîa nakokî dimîne. Çavdêriyên di dema pevçûnan de, tewra yên ku tê de mêyên bêpor û ciwan jî hene, destnîşan dikin ku stû ne armancek sereke ye, berevajî rû, herêma piştê, û paşiya laş. Herwiha, şêrên birîndar bi gelemperî paşveçûna porê stûyê nîşan didin.
Piraniyek girîng a şêrên nêr di nav Parka Neteweyî ya Pendjari de bi bêporiya tevahî an jî porên stûyê yên pir kurt têne taybetmendîkirin. Rewşên şêrên bêpor herwiha li Senegal, Parka Neteweyî ya Dinder li Sûdanê, û Parka Neteweyî ya Tsavo East li Kenyayê hatine belgekirin. Şêrên nêr ên kastrekirî bi gelemperî pêşveçûna porê stûyê ya hindik an qet nîşan nadin, ev encamek e ji gonadectomy ku senteza testosteronê asteng dike. Şêrên mê kêm caran xwedî porê stûyê ne. Astên testosteronê yên bilindkirî wekî faktora bingehîn ji bo rûdana şêrên mê yên porî ku li bakurê Botswanayê hatine dîtin, têne pêşniyar kirin.
Guhertoyî ya Rengê Porê Laş
Şêrê spî guhertoyek morfolojîk a Kêmpeyda ye ku leusîzmê nîşan dide, mercêk genetîk e ku ji alelekî dualî yê resesîf tê. Ji albinîzmê cuda ye, ev morfolojî pîgmentasyona normal a çav û çerm diparêze. Şêrên spî bi awayekî sporî di nav Parka Neteweyî ya Kruger û Rezerva Lîstika Taybet a Timbavati ya cîran de li rojhilatê Afrîkaya Başûr hatine dîtin. Rakirina wan ji nifûsên çolê di dema salên 1970an de wekî encam cihêrengiya genetîk a şêrên spî kêm kir. Tevî vê yekê, heftdeh zayîn di nav pênc koman de di navbera 2007 û 2015an de hatin belgekirin. Van şêran bi tercîhî ji bo bernameyên cotkirina girtî têne hilbijartin. Rapor cotkirina wan di tesîsên Afrîkaya Başûr de ji bo armanca nêçîra trofeyê di jîngehên kontrolkirî de destnîşan dikin.
Belavbûna Erdnîgarî û Tercîhên Jîngehê
Şêrên Afrîkî li seranserê Afrîkaya bin-Sahara di nifûsên perçebûyî de dijîn. Ev cure ji mêrgên fireh, Savana, daristanên çemî yên bi devî, û daristanên vekirî yên bi çîmenan ve hez dike. Ketina nav Daristanên bi Çetrê Daristanê yê qelew û girtî kêm e. Li Çiyayê Elgonê, şêr heta bilindahiya 3,600 m (11,800 ft) hatine dîtin, û herwiha nêzîkî xêza berfê li Çiyayê Kenya. Ekosîstemên Savana, ku bi barîna salane ya di navbera 300 û 1,500 mm (12 û 59 înç) de têne diyar kirin, jîngeha sereke ya şêran li Afrîkayê pêk tînin, ku qadeke herî zêde ya texmînkirî ya 3,390,821 km2 (1,309,203 mîl çargoşe) digire; lê belê, nifûsên mayînde di Daristanên baranê yên tropîkal ên Afrîkaya Rojava û Daristanên çiyayî yên Afrîkaya Rojhilat de jî hene. Nifûsa heyî ya şêrê Asyayî bi Parka Neteweyî ya Gir û derdora wê li Gujarat, Hindistana rojavayî, sînordar e. Jîngeha wê ji mozaîkek ji Daristana Savana ya hişk û Daristana Pelweşîn a çolî pêk tê.
Belavbûna Erdnîgarî ya Dîrokî
Di dîrokê de, belavbûna şêran li seranserê Afrîkayê piraniya herêma Daristana Baranê ya Afrîkaya Navîn û Çola Saharayê digirt nav xwe. Heta salên 1960î, ev cure ji Afrîkaya Bakur qeliyaye, ji bilî başûrê Sûdanê.
Di dema Serdem a nîv-Holosenê de, nêzîkî 8,000 heta 6,000 sal berî Niha, qada şêran ber bi Ewropaya Başûr-Rojhilat û Rojhilat ve berfireh bû, qismen deverên ku berê ji hêla şêrê şkeftê yê qeliyaye ve hatibûn niştecîh kirin ji nû ve dagir kirin. Piştrast heye ku şêrê nûjen li Macarîstanê ji nêzîkî 4,500 heta 3,200 sal berî Niha hebûye. Bi heman rengî, li Ûkraynayê, hebûna wê ji nêzîkî 6,400 heta 2,000 sal berî Niha hatiye belgekirin. Li Yewnanîstanê, ev cure berbelav bû, wekî ku ji hêla Herodot ve di sala 480 BZ de hatiye tomar kirin; lê belê, heta sala 300 BZ kêm bû û heta sala 100 PZ qeliyaye.
Di dîrokê de, belavbûna şêran li Asyayê deverên ku şert û mercên avhewayê piştgirî didan pirbûna nêçîrê digirt nav xwe. Hebûna wê heta sedsala 10an gihîşt Qefqasê, heta Serdema Navîn gihîşt Levantê, û heta dawiya sedsala 19an gihîşt Asyaya Başûr-Rojava. Heta dawiya sedsala 19an, ev cure ji piraniya Tirkiyeyê qeliyaye. Dîtina dawî ya piştrastkirî ya şêrekî zindî li Îranê di sala 1942an de, nêzîkî 65 km (40 mîl) bakurê rojavayê Dezfulê, pêk hat, û paşê di sala 1944an de laşê şêrînerekê li ser Çemê Karunê li parêzgeha Xuzistanê hate dîtin. Qada wê ya dîrokî herwiha ji Sind û Pencabê li Pakistanê ber bi rojhilat ve heta Bengalê û ber bi başûr ve heta Çemê Narmada li navenda Hindistanê dirêj dibû.
Ekolojiya Reftarî
Şêr demên dirêj ên bêçalaktiyê nîşan didin, nêzîkî bîst demjimêran rojê radizên. Her çend ew dikarin di her demê de çalak bin jî, çalakiya wan a Lûtke bi gelemperî piştî Êvarî çêdibe, ku tê de têkiliya civakî, paqijkirin û defekasyon heye. Çalakiya sporîk heta Spêde didome, ku ev dema herî Berbelav ji bo nêçîrê ye. Bi giştî, şêr rojê du demjimêran ji bo meşê û pêncî deqîqeyan ji bo xwarinê terxan dikin.
Rêxistina Komê
Di nav Cureyên pisîkên kovî de, şêr bi xwezaya xwe ya pir civakî tê naskirin, komên ji kesên têkildar û dûndana wan pêk tîne. Van komikan wekî "serbilindî" (pride) têne binavkirin. Komên şêrên nêr wekî "koalîsyon" têne zanîn. Di nav serbilindiyekê de, mê Navik civakî ya stabîl pêk tînin û li hember mêyên derve bêtehamulî nîşan didin. Dema ku piraniya mêyan di nav serbilindiyên xwe yên zikmakî de dimînin, hemî nêr û beşek ji mêyan belav dibin. Serbilindiyek navîn bi gelemperî nêzîkî 15 şêran dihewîne, ku tê de çend mêyên mezin, heta çar nêr, û cûreyên wan ên her du zayendan hene. Çavdêriyan serbilindiyên mezintir, heta 30 kesan, tomar kirine. Cûdahiyek berbiçav ji vê Avahîya tîpîk di serbilindiyên şêrên Tsavo de tê dîtin, ku bi domdarî tenê yek nêrê mezin dihewînin. Serbilindî wekî civakên dabeşbûn-yekbûnê tevdigerin, ku endam li binkoman dabeş dibin û bi dengbêjiyan, bi taybetî bi qîrînan, têkiliyê diparêzin.
Şêrên Koçber tevgerên berfireh û sporîk nîşan didin, çi bi tena serê xwe çi jî bi cot. Avabûnên cotan di nav nêrên têkildar de Berbelavtir in. Şêr dikarin di navbera şêwazên jiyanê de biguherin, ku Koçber dibe ku bibin niştecîh û Berovajî. Têkiliyên di navbera serbilindiyên damezrandî û kesên Koçber de bi gelemperî dijminane ne, her çend mêyên serbilindî yên di estrusê de dibe ku destûrê bidin nêrên Koçber ku nêzîk bibin. Nêr bi gelemperî Qonaxek Koçber a çend salan derbas dikin berî ku di nav serbilindiyekê de niştecîhiyê saz bikin. Lêkolîna ku di Parka Neteweyî ya Serengeti de hatiye kirin destnîşan dike ku koalîsyonên Koçber di navbera 3.5 û 7.3 saliya xwe de niştecîhiyê bi dest dixin. Di Parka Neteweyî ya Kruger de, şêrên nêr ên belavbûyî zêdetirî 25 km (16 mi) ji serbilindiya xwe ya zikmakî dûr dikevin da ku Herêm xwe bi dest bixin. Berovajî, şêrên mê meyl dikin ku nêzîkî serbilindiya xwe ya zikmakî bimînin. Wekî encam, şêrên mê Di nav de herêmek diyarkirî de têkiliyek mezintir bi hev re nîşan didin li gorî şêrên nêr ên di heman Herêmê de.
Pêşketina tevgera civakî ya şêran tê texmînkirin ku hem ji hêla tîrbûna nifûsê ya bilind û hem jî ji hêla belavbûna berhevkirî ya çavkaniyan ve di nav jîngehên savanayê de tê bandor kirin. Komên şêran ên mezintir dikarin herêmên berfirehtir û bi qelîteya bilindtir Parastin, digel "xalên germ" ên krîtîk ku gelek caran nêzîkî hevketina çeman cih digirin, gihîştina çêtirîn ji av, nêçîr û nixumandina neşwunimayê re peyda dikin. Lêkolînek ku li ser sê komên şêran di nav rezervên jiyana kovî ya Zîmbabweyê de hate kirin, destnîşan kir ku koma serdest, ku ji 12 şêran pêk dihat, dûrahiya navînî ya herî kurt ji avê re diparast û qada malê ya herî piçûk dagir kiribû, ku 130.35 km2 (50.33 sq mi) bû. Berovajî, koma herî piçûk, ku ji çar şêran pêk dihat, dûrahiya navînî ya herî dirêj ji avê re û qada malê ya herî mezin nîşan da, ku 174.6 km2 (67.4 sq mi) bû.
Herêma ku ji hêla komekê ve tê parastin wekî "qada komê" tê binavkirin, dema ku qada ku ji hêla kesekî koçber ve tê bikar anîn wekî "qada gerê" tê binavkirin. Nêrên ku bi komekê ve girêdayî ne, bi gelemperî sînorên wê diparêzin. Hem şêrên nêr û hem jî yên mê beşdarî Parastina komê ji dagirkeran dibin; lê belê, fîzîka şêrê nêr a bihêztir û bi hêztir wî bi taybetî ji bo vê rolê guncan dike. Hin kes bi domdarî çalakiyên Parastinê li dijî dagirkeran pêşeng dikin, lê yên din kêmtir însiyatîf nîşan didin. Şêr gelek caran di nav komê de rolên taybetî digirin ser xwe; mînakî, kesên ku hêdîtir tevdigerin dibe ku xizmetên din ên bingehîn ji komê re peyda bikin. Berovajî, serokatiya di dûrxistina dagirkeran de dibe ku avantajên taybetî bide, digel ku rêza şêrên mê di nav komê de bi bersivên wan ên Parastinê ve girêdayî ye. Şêrê nêr an nêrên niştecîh ên komekê mecbûr in ku pozîsyona xwe di nav komê de ji nêrên derve yên ku dibe ku bixwazin wan ji cihê wan derxînin Parastin.
Avahiya civakî ya komên şêrên Asyayî di kompozîsyona komê de dîmorfîzma zayendî nîşan dide. Şêrên nêr ên Asyayî bi gelemperî bitenê dijîn an jî bi sê nêrên din re têkiliyên sist çêdikin. Berovajî, şêrên mê komên hevgirtîtir ava dikin, ku ji heta diwanzdeh kesan digel cêrikên xwe pêk tên. Têkiliyên di navbera şêrên nêr û mê de bi gelemperî bi demên cotbûnê ve sînordar in. Hevpeymaniyên nêr li gorî nêrên bitenê dirêjahiya herêmî ya mezintir nîşan didin. Di nav hevpeymaniyên sê an çar nêran de, hiyerarşiyek serdestiyê ya zelal diyar e, ku tê de yek nêr bi gelemperî serdestiyê dike û frekansa cotbûnê ya bilindtir bi dest dixe.
Tevgera Nêçîrê û Adetên Xwarinê
Wekî nêçîrvanekî giştî yê pir goştxwer, şêr hem wekî nêçîrvanekî sereke û hem jî bingehîn tevdigere, ku ev yek ji ber spektruma nêçîra wê ya berfireh e. Parêza wê bi giranî ji ajalên nîv-mezin heta mezin ên bi qiloç pêk tê, bi taybetî gûndizê şîn, zebraya deştê, gamêşa Afrîkî, gemsbok û zîrafa tê de ne. Berazên çolê yên berbelav jî gelek caran tên Nêçîr kirin, tevî mezinahiya wan a nisbeten biçûk. Li parzemîna Hindistanê, xezalên chital û sambar nêçîra kovî ya sereke ne, lê belê ajalên kedî beşekî girîng ê nêçîra şêran pêk tînin li herêmên wêdetirî deverên parastî. Şêr bi gelemperî ji fîlên mezin, kergedanan û hîpopotaman dûr dikevin, herwiha ji nêçîrên biçûktir ên wekî dîk-dîk, hîraks, kerguh û meymûnan jî, û kêm caran nêçîra nêçîrvanên din dikin.
Şêrên ciwan di nêzîkî sê mehî de dest bi nîşandana tevgerên nêçîrvaniyê dikin, lê belê heta nêzîkî salekî bi awayekî çalak beşdarî Nêçîr kirinê nabin, û di nêzîkî du saliya xwe de jêhatiya Nêçîr kirinê ya bi bandor bi dest dixin. Şêrên bitenê dikarin nêçîrê wekî zebra û gûndiz têk bibin, lê belê nêçîrkirina cureyên mezintir ên wekî gamêş û zîrafa rîskên mezintir tîne. Di rewşên awarte de di nav Parka Neteweyî ya Chobe de, komên mezin ên şêran hatine belgekirin ku fîlên çolê yên Afrîkî Nêçîr kirine, ku golik, ciwan û heta yên nîv-mezin ên heta nêzîkî 15 salî dikin hedef. Di dema Nêçîr kirinên komî yên asayî de, her şêrîn gelek caran rolek taybet digire ser xwe, an nêçîrê ji "bask"ê dişopîne ji bo êrîşek destpêkê an jî xwe li navendê bi cih dike da ku nêçîra ku ji şêrînên din direve bigire. Nêrên ku bi koman re ne bi gelemperî beşdarî hewldanên Nêçîr kirinê yên komî nabin. Lê belê, hin piștrast nîşan dide ku şêrên nêr serkeftina Nêçîr kirinê ya wekhev bi ya mêyan re bi dest dixin, gelek caran wekî nêçîrvanên bitenê yên kemînê di daristanên qelebalix de tevdigerin. Ew dikarin beşdarî şopandina nêçîrên mezin, hêdî-hêdî tevgerîn ên wekî gamêş bibin, an jî heta van ajalan bi serê xwe Nêçîr kirin. Rêjeyên serkeftina Nêçîr kirinê yên herî baş bi gelemperî di komên bi mezinahiya navgîn de têne dîtin, ku ji mêyên bitenê û komên mezintir çêtir in. Lêkolînek ku di Parka Neteweyî ya Queen Elizabeth de hat kirin eşkere kir ku bandoriya Nêçîr kirinê bi awayekî girîng zêde bû di dema demên şevger de, bi taybetî di şevên bêheyv de, dema nêçîr bitenê bû, û dema ku stargeha daristanî ya qelebalix hebû. Rêjeyên serkeftinê bêtir baştir bûn bi dûrahiya destpêkirina êrîşê ya 20 metreyî (66 ling) û bi giya / çêreya 80 santîmetreyî (31 înç) di bilindahiyê de.
Şêr bi bîhnfirehiya xwe nayên naskirin. Ev taybetmendiya fîzyolojîk bi girseya dil tê nîşandan, ku tenê %0.57 ji giraniya laşê şêrînê û nêzîkî %0.45 ji ya nêr pêk tîne, berevajî dilê hîyenayê ku nêzîkî %1 ji girseya laşê wê ye. Wekî encam, şêr tenê di demên kurt de tevgerên bilez dikin, digihîjin leza nêzîkî 48–59 km/h (30–37 mph), ku ev yek hewce dike ku berî destpêkirina êrîşê nêzîkî armanca xwe bin. Ew bi stratejîk faktorên hawîrdorê yên ku dîtinê kêm dikin bikar tînin, digel ku gelek nêçîr nêzîkî stargehê an di dema şevê de çêdibin. Lêkolînek sala 2018'an belge kir ku şêrek gihîştiye leza herî zêde ya 74.1 km/h (46.0 mph). Analîza dîmenên nêçîrê destnîşan dike ku şêr xwedî lezdanek destpêkê ya 9.5 m/s2 ne, lê gazelek Thomson tenê lezdanek 4.5 m/s2 nîşan dide. Tevî vê yekê, şêr bi gelemperî digihîjin leza herî zêde ya 50 km/h (31 mph) li gorî gazelê ku nêzîkî 97 km/h (60 mph) ye. Şêr nêçîrkirinê wekî taktîkek sereke bikar tînin da ku êrîşên nediyar bikin, sûdê ji rewşa neamade ya nêçîrê digirin dema ku nêçîrvan ji bo destpêkirina şopandinê di pozîsyona herî baş de ye. Êrîşa şêr bi kurtbûn û hêza xwe tê nîşandan, ku tê de bazdanek bilez û bazdanek dawîn ji bo girtina nêçîrê heye, bi gelemperî bi kişandina wê ji qûnê. Kuştin bi gezikek zexm li qirikê an devê tê kirin, ku dikare heta 13 deqîqeyan were domandin heta ku nêçîr tevgerê rawestîne. Diranên kûçikî yên şêrînê hêzek gezê ya 1593.8 Newton (162.5 kgf) pêk tînin.
Şêr bi gelemperî nêçîra xwe li cihê kuştinê xerc dikin; lê belê, carinan laşên mezintir dibe ku ji cîhek veşartîtir re werin veguhestin. Pêşbazî ji bo çavkaniyan gelek caran di dema xwarinê de derdikeve holê, nemaze di nav şêrên nêr de. Dema ku şêrên biçûk di dema kêmbûna xwarinê de herî zêde di xeterê de ne, hemî endamên komê, di nav de kesên pîr û nexweş, bi gelemperî beşên têr xerc dikin, gelek caran bi bermayiyan dijîn. Kuştinên mezin belavkirina xwarinê di nav endamên komê de hêsantir dikin. Şêrîneke mezin bi gelemperî rojane nêzîkî 5 kg (11 lb) goşt hewce dike, lê nêr nêzîkî 7 kg (15 lb) hewce dikin. Şêr dikarin di yek danişîna xwarinê de heta 30 kg (66 lb) goşt xerc bikin. Ger şêrek nikaribe tevahiya laşekî xerc bike, ew ê bi gelemperî çend demjimêran bêhna xwe bide berî ku xerc kirinê ji nû ve dest pê bike. Di dema germahiya bilind de, kom li deverên sîwanî stargehê digere, gelek caran bi yek an du nêr re çavdêriyê dikin. Şêr bi çalak nêçîrên xwe ji dirindeyên fersendperest, di nav de qertel û hîyena, Parastin dikin.
Şêr bi fersendê goştê mirî Xerc dikin, di nav de heywanên ku ji ber sedemên xwezayî, wek nexweşî, mirine, an jî yên ku ji aliyê nêçîrvanên din ve hatine kuştin. Şêrên ku bi goştê mirî dixwin, bi baldarî Çavdêrî dikin li qûntarên ku li dora wan digerin, ji ber ku ev çûk Gelek caran Sînyal didin mirin an tengasiya heywanekî. Rêjeyek Bi awayekî girîng ji goştê mirî yê ku hem ji aliyê hîyenayan û hem jî ji aliyê şêran ve tê Xerc kirin, ji nêçîrên ku ji aliyê hîyenayan ve hatine kirin tê, ne ji aliyê şêran ve. Goştê mirî wekî beşek girîng a parêza şêran tê hesibandin.
Pêşbaziya Nêçîrê ya Navcureyan
Şêr û hîyenayên xalxalî cihê ekolojîk ê hevpar parve dikin, ku dibe sedema pêşbaziyê ji bo Nêçîrên zindî û goştê mirî; Analîzek ji gelek lêkolînan re hevberiya parêzê ya 58.6% eşkere dike. Şêr bi gelemperî hîyenayan paşguh dikin heya ku ew bi awayekî çalak nexwin an neyên tacîz kirin, lê hîyena bi gelemperî bersivek berbiçav nîşan didin li hember hebûna şêran, bêyî ku xwarin hebe an na. Di nav de Kratera Ngorongoro, şêr bi giranî xwe dispêrin laşên ku ji hîyenayan hatine girtin, ku Wekî encam hîyenayan neçar dike ku Frekansa nêçîra xwe bilind bikin. Berovajî, li Parka Neteweyî ya Chobe ya Botswana, hîyena Gelek caran bi şêran re rû bi rû dimînin û nêçîrên wan desteser dikin, ji %63 ê hemî nêçîrên ku ji aliyê şêran ve hatine kirin xwarinê peyda dikin. Dema ku li cîhek nêçîrê bi şêran re rû bi rû dimînin, hîyena dikarin paşde vekişin an jî bi sebir ji dûrahiya 30–100 m (98–328 ft) Çavdêrî bikin Heta ku şêr xwarina xwe biqedînin. Di hin rewşan de, hîyena dikarin bi şêran re bi hev re bixwin an jî wan ji nêçîrê derxînin. Van her du Cureyan hatine Çavdêrî kirin ku di nebûna xwarinê de jî, Bêyî provokasyonek berbiçav a tavilê, tevlî pevçûnên êrîşkar dibin. Şêr berpirsiyarê heta %71 ê mirinên hîyenayan in ku li Parka Neteweyî ya Etosha hatine tomar kirin. Hîyenayan stratejiyek parastinê pêş xistine ku Gelek caran êrîşî şêrên ku dikevin sînorên wan ên axê dikin. Paşve çûnek di Nifûsa şêran de Di nav de Rezerva Neteweyî ya Masai Mara ya Kenyayê bi zêdebûnek bilez a Nifûsa hîyenayên xalxalî re têkildar bû. Digel vê yekê, hin lêkolîneran ti Piştrastiyek teqez nedîtine ku pêşbaziya navcureyan Bi awayekî girîng bandorê li dînamîkên Nifûsa şêran an hîyenayên xalxalî bike. Herwiha, li herêma Ruaha-Rungwa ya Tanzanyayê, zêdebûnek di Nifûsa hîyenayên xalxalî de hat Çavdêrî kirin ku bi Nifûsên şêran ên mezin re hevdem bû.
Şêr bi gelemperî li ser çîtayan û pilingan serdestiyê dikin, pir caran nêçîrên wan desteser dikin û, dema derfet çêbibin, li ser cûreyên wan û heta ferdên mezin jî nêçîrê dikin. Çîta pir caran nêçîrên xwe ji ber şêran an cureyên din ên nêçîrvan winda dikin. Lêkolîna ku di nav ekosîstema Serengeti de hat kirin destnîşan kir ku şêr berpirsiyarê mirina herî kêm 17 ji 125 cûreyên çîtayan bûn ku di navbera salên 1987 û 1990an de ji dayik bûn. Çîta têkiliyên reqabetê bi adaptekirina bernameyên nêçîrê û bikaranîna jîngehê xwe kêm dikin. Berevajî, piling xuya nakin ku bi giranî ji ber dûrketina şêran tevdigerin, ji ber ku ew Neşwunima stûr bikar tînin bêyî ku şêr hebin û di demên rojger ên wekhev de çalakiyê nîşan didin. Herwiha, ti piştrast tune ku destnîşan bike ku şêr bi awayekî girîng bandorê li nifûsa pilingan dikin. Piling li daran stargeh digerin, her çend şêrên mê hatine dîtin ku hewl didin hilkişin daran da ku laşan bistînin.
Şêr bi heman rengî li ser kûçikên kovî yên Afrîkî serdestiyê dikin, nêçîrên wan desteser dikin û li ser hem kûçikên biçûk hem jî kûçikên mezin nêçîrê dikin. Nifûsa kûçikên kovî yên Afrîkî bi gelemperî li herêmên ku şêr zêdetir in kêm dibe. Lêbelê, bûyerên veqetandî hatine belgekirin ku şêrên pîr an birîndar ji aliyê kûçikên kovî ve hatine nêçîrkirin.
Biyolojiya Zayînê û Dîroka Jiyanê
Piraniya şêrên mê di sala xwe ya çaremîn de digihîjin kapasîteya zayînê. Şêr nexşeya cotbûnê ya ne-demsalî nîşan didin, digel ku mê pir-estrus in. Li gorî pisîkên din, şêr stiriyên penîsê hene ku di dema cotbûnê de dîwarên vajînayê diqelişînin, dibe ku ovulasyonê çêbike. Di dema estrusê de, şêreke mê dikare bi çend nêran re cotbûnê bike. Hem şêrên nêr hem jî yên mê hatine dîtin ku beşdarî tevgerên homoseksuel ên komî û yên cotbûnê dibin. Herwiha, nêr berî ku hilkişin ser hev, bi hev re tevgerên ser-şûştinê û gêrkirinê dikin. Dirêjahiya nifşê nêzîkî ji bo şêran heft sal e. Dema ducaniyê ya tîpîk nêzîkî 110 rojan e, piştî wê mê yek heta çar cûreyan di nav şkeft an koxeke veşartî de tîne, wek daristanek, qamîşistanek, şkeft, an cîhek din ê parastî, bi gelemperî ji komê veqetandî. Dema ku cûre lawaz dimînin, dê pir caran bi tenê nêçîrê dike, nêzîkî şkeft an koxê dimîne. Cûreyên şêran altricial in, kor ji dayik dibin, digel ku çavên wan bi gelemperî nêzîkî heft rojan piştî jidayikbûnê vedibin. Neonat di dema jidayikbûnê de di navbera 1.2 û 2.1 kg (2.6–4.6 lb) de giran in û bi giranî girêdayî ne, di nav yek heta du rojan de dest bi gêrkirinê dikin û nêzîkî sê hefteyan piştî jidayikbûnê dimeşin. Ji bo kêmkirina berhevkirina bîhnê ku dikare nêçîrvanan bikişîne, şêra mê cûreyên xwe mehane çend caran diguhezîne cîhek şkeft an koxeke nû, wan yek bi yek ji stûyê wan diguhezîne.
Şêrên mê yên zayok di nav komekê de bi gelemperî hejmareke wekhev ji çêlikên saxlem çêdikin, yên ku di destpêkê de tên veşartin. Mêyên ku çêlikên wan nînin, beşdarî lênêrîna çêlikên hevpar nabin. Bi gelemperî, dayik û çêlikên wê heta ku çêlik digihîjin temenê şeş heta heşt hefteyan, dîsa venagerin nav komê. Lê belê, entegrasyon di jiyana komê de dibe ku zûtir çêbibe, nemaze heke şêrên mê yên din di heman demê de jidayikbûn kiribin. Dema ku di destpêkê de bi koma mezin re tên nasandin, çêlikên şêran gelek caran dema ku rastî mezinên ji bilî dayika xwe tên, tirsê nîşan didin. Lê dîsa jî, ew zû bi dînamîkên komê re adapte dibin, di navbera xwe de dilîzin an jî hewl didin ku bi endamên mezin re têkiliyan dest pê bikin. Şêrên mê yên ku çêlikên xwe mezin dikin, li gorî yên bê çêlik, bêtir toleransê li hember çêlikên mêyên din nîşan didin. Toleransa nêr li hember çêlikan guherbar e; hin nêr dibe ku bi sebir destûrê bidin çêlikan ku bi dûv an porê wan bilîzin, lê yên din dibe ku bi qîrîn wan dûr bixin.
Şêrên mê yên komê gelek caran çerxên xwe yên zayînê hevdeng dikin, ku ev yek dibe sedema mezinkirin û şîrdana hevpar a çêlikan, yên ku bê cudahî ji her mêya şîrdayî ya di nav komê de şîr dimêjin. Ev jidayikbûna hevdeng avantajên xwe hene, ji ber ku çêlik digihîjin mezinahiyên wekhev, bi vî awayî şansek wekhev a jiyanê misoger dikin, û nahêlin ku çêlikên mezin derfetên şîrdanê serdest bikin. Bi gelemperî, piştî şeş an heft mehan, devjêberdana şîr dest pê dike. Şêrên nêr di nêzîkî sê saliya xwe de digihîjin gihîştina zayendî, û di çar heta pênc saliya xwe de, ew xwedî kapasîteya neçarîkirin û derxistina nêrên mezin ên ku bi komên din ve girêdayî ne. Pîrbûn û paşve çûna fîzîkî bi gelemperî di navbera 10 û 15 saliya temen de xuya dibin.
Dema ku komek ji aliyê yek an çend nêrên nû ve tê desteserkirin, kesên serketî gelek caran li dijî çêlikên ciwan ên heyî înfantîsîdê dikin, dibe ku ji ber ku mê heta ku çêlikên wan mezin nebin an mirin/tine bûn, zayînî û qebûlkirina xwe ji nû ve nagirin. Mê bi gelemperî parastineke xurt ji çêlikên xwe li hember nêrekî êrîşkar dikin, lê belê serkeftin kêm e heya ku koalîsyonek ji sê an çar dayikan di nav komê de bi hev re li dijî nêr dernekeve. Wekî din, çêlik bi xetereyên mirinê re rû bi rû ne ji ber birçîbûn, terikandin, û nêçîrkirina ji aliyê piling, hîyena, û kûçikên kovî ve. Çêlikên nêr bi gelemperî dema ku digihîjin gihîştinê, dora du an sê saliya xwe, ji koma xwe ya zikmakî tên derxistin, lê hin mê dibe ku di du saliya xwe de belav bibin. Desteserkirina komekê ji aliyê şêrekî nêr ê nû ve dikare bibe sedema derxistina hem ciwanên nêr û hem jî yên mê.
Tenduristî û Mirin
Di jîngeha xwezayî ya şêran de, temenê wan bi gelemperî di navbera 12 û 17 salan de ye. Tevî ku nêçîrvanên xwezayî yên şêrên mezin tune ne, Dane nîşan didin ku piraniya mirinan ji pevçûnên tundûtûjî yên bi mirovan an endamên heman Cureyî re derdikevin. Şêr pir caran di dema pevçûnên li ser axê de birînên giran digihînin endamên komên hevrik, an jî di dema nakokiyên li ser nêçîrê de birînên giran digihînin kesên Di nav de koma xwe. Şêrên birîndar û cêwî dibe ku bibin nêçîra kerguh û pilingan, an jî ji hêla gamêşan an fîlan ve werin pelçiqandin. Şêrên ku di dema nêçîrê de tevgera bêhiş nîşan didin, dibe ku birînên giran bibînin. Şêrên nêr dema nêçîra nêçîrên pir mezin dikin, zêdetir birînên serî û diranan dibînin li gorî birînên ku di dema şerê nav-cureyî de çêdibin. Tîmsahên Nîlê jî şêran nêçîr dikin û wan Xerc dikin, wekî ku bi dîtina carinan a neynûkên şêran di naveroka Gede ya tîmsahan de tê îspat kirin.
Kêzik pir caran guh, stû û herêmên qorikê yên şêran dagir dikin. Kurmên rîsî yên mezin ji çend Cureyan Di nav de cinsê Taenia, di rûviyên şêran de hatine dîtin, ku bi gelemperî bi Xerc kirina goştê antîlopê ku qonaxên larvayî dihewîne, têne bidestxistin. Di sala 1962an de, şêrên Di nav de Krater a Ngorongoro bi derketina mêşên stabîl re rû bi rû man, ku bû sedema qelsbûnek giran û pêşketina lekeyên Çerm ên xwînî û rût. Hewldanên şêran ku ji van kêzikên gezker birevin, wekî hilkişîna daran an jî stargeh dîtin di kunên kerguhên de, bêbandor derketin. Wekî encam, gelek kes mirin an jî cih guhertin, bû sedem ku Nifûs a herêmî ji 70an dakeve 15an.
Vîrus a distemperê Kûçikî Ji wê demê ve herî kêm ji nîvê salên 1970î ve di Nifûs ên şêrên dîlgirtî de hatiye belgekirin. Derbûnek di sala 1994an de li Parka Neteweyî ya Serengeti bû sedem ku gelek şêr nîşanên neurolojîk nîşan bidin, tevî krîzên epîleptîk, û çend ji wan ji ber pneumonia û encephalitis mirin. Wekî din, Vîrus a kêmasiya parastinê ya Pisîkî û lentivirus tê zanîn ku bandorê li Nifûs ên şêrên dîlgirtî dikin.
Ragihandin
Di dema demên bêhnvedanê de, hevrebûna Civakî ya şêran bi rêzek tevgeran tê hêsankirin, ku bi tevgerên îfadeyî yên pir pêşketî têne diyar kirin. Têkiliyên destdanê yên aştiyane yên sereke tevlihevkirina serî û lêxistina Civakî dihewînin, tevgerên mîna paqijkirina hevdu ya ku di prîmatan de tê dîtin. Tevlihevkirina serî, ku pêxistina enî, rû û stûyê li hember şêrekî din dihewîne, wekî silavekê kar dike, û pir caran piştî demên veqetandinê an piştî pevçûnan tê dîtin. Ev tevger bi gelemperî di navbera nêr û di navbera cêwî û mêyan de çêdibe. Lêxistina Civakî pir caran bi tevlihevkirina serî re tê, bi gelemperî dualî ye, û di wergir de kêfxweşiyek eşkere çêdike. Serî û stû herêmên laş ên herî zêde têne lêxistin in, ku ev yek nîşan dide ku ev tevger dibe ku ji ber nekarîna şêran ku van deverên taybetî bi xwe paqij bikin, pêş ketiye.
Şêr gelek îfadeyên rû û helwestên laş nîşan didin ku wekî sînyalên ragihandina dîtbarî fonksîyon dikin. Yek ji îfadeyên rû yên balkêş "rûyê qermiçî" ye, ango bersiva flehmen, ku dema şêr îşaretên kîmyewî tespît dikin tê nîşandan. Ev tevger devê vekirî bi diranên xuya, pozê bilindkirî, pozê qermiçî, çavên girtî û guhên rehet dihewîne. Herwiha, şêr hem stratejiyên nîşankirina kîmyewî hem jî dîtbarî bi kar tînin; nêr bi gelemperî mîzê dirijînin û deverên taybetî yên erdê û tiştan di nav sînorên axa xwe de dikolin.
Repertuara dengî ya şêran berfireh e, û guherînên di tundî û perdeya deng de ji bo ragihandina bi bandor JGirîng xuya dikin. Piraniya dengên şêran guherînên nêrîn, gurîn û qîrînê ne. Dengên din nefesgirtin, dengkirin û derxistina hewayê ya mîna xurxurînê dihewînin, lê belê şêrên biçûk bi miyavîn û qîrînê ragihandinê dikin. Nêrîn ji bo ragihandina hebûna kesekî xizmetê dike. Şêr bi piranî bi şev nêrîn dikin, dengekî ku heta 8 km (5.0 mîl) dûr tê bihîstin derdixin. Lêkolînek sala 2025'an çar qonaxên cuda di nav rêzikek nêrînê de diyar kir: nalîn, nêrîna tam, nêrîna navîn (ku bi dema kurtir û perdeya deng a kûrtir tê nîşankirin), û gurîn.
Parastina Xwezayê
Şêr di Lîsteya Sor a IUCN de wekî Hêrsî tê dabeşkirin. Nifûsa şêrên Hindî di Pêveka I ya CITES de cih digire, lê belê nifûsa Afrîkî di Pêveka II ya CITES de hatiye navnîşkirin.
Li Afrîkayê
Gelek deverên parastî yên berfireh û bi bandor têne rêvebirin li seranserê Afrîkayê nifûsên şêran ên girîng diparêzin. Li herêmên ku binesaziya tûrîzma jiyana kovî lê hatiye damezrandin, dahatên darayî yên ku ji bo rêveberiya parkê û civakên herêmî têne çêkirin, teşwîqek girîng ji bo hewildanên parastina xwezayê ya şêran peyda dikin. Piraniya nifûsên şêran ên heyî li Rojhilat û Başûrê Afrîkayê têne dîtin; lê belê, hejmarên wan paşve çûnek bilez diceribînin, ku di dema nîvê duyemîn ê sedsala 20'an de bi texmînî 30–50% kêm bûne. Faktorên sereke yên ku beşdarî vê paşve çûnê dibin nexweşî û destwerdana mirovan dihewînin. Heta sala 1975'an, texmînan destnîşan kirin ku nifûsên şêran ji salên 1950'î ve nîvî bûne, gihîştine 200,000 kes an kêmtir. Texmînên nifûsa şêrên Afrîkî yên kovî ji bo salên 2002–2004 di navbera 16,500 û 47,000 kesan de bûn.
Li Komara Kongoyê, Parka Neteweyî ya Odzala-Kokoua di dema salên 1990î de wekî keleha şêran dihat hesibandin; Lê belê, heta sala 2014an, ti şêr di qada parastî de nehatin tomar kirin, ku bû sedem ku nifûs wekî li herêmî Qeliyaye were dabeş kirin. Nifûsa şêrên Rojavayê Afrîkayê ji hevtayê xwe yê Afrîkaya Navîn bi awayekî erdnîgarî veqetandî dimîne, bi danûstendina genetîkî ya hindik an jî tune di navbera ferdên zayînê de. Di sala 2015an de, ev nifûs hate texmîn kirin ku Nêzîkî 400 heywanan pêk tîne, bi kêmtirî 250 ferdên gihîştî. Ev şêr li seranserê sê qadên parastî yên li herêmê berdewam dikin, bi giranî di nav yek nifûsê de di Tevlihev a qada parastî ya WAP de, ku Bêrîn, Burkîna Faso, û Nîjerê digire. Ev nifûsa taybetî wekî Di Xetereyê De ya Krîtîk tê destnîşan kirin. Lêkolînên zeviyê yên ku di nav ekosîstem a WAP de hatine kirin destnîşan kirin ku hebûna şêran di Parka Netweyî ya W de herî kêm bû lê di deverên bi karmendên daîmî de bilindtir bû, ku têkiliyek bi Parastina Xwezayê ya pêşkeftî re pêşniyar dike.
Nifûseke şêran a cuda di Parka Neteweyî ya Waza ya Kamerûnê de heye, ku heta sala 2009an Nêzîkî 14 heta 21 ferdan tê de hebûn. Wekî din, tê bawer kirin ku di navbera 50 û 150 şêran de di ekosîstem a Arly-Singou ya Burkîna Faso de dijîn. Di sala 2015an de, şêrekî nêr û şêreke mê di Parka Neteweyî ya Mole ya Gana de hatin dîtin, ku ev yek yekem dîtinên tomarkirî yên li welêt di 39 salan de nîşan dide. Di dema heman salê de, nifûseke heta 200 şêran, ku berê dihat texmîn kirin ku Qeliyaye, di Parka Neteweyî ya Alatash ya Etiyopyayê de, ku Nêzîkî sînorê Sûdanê ye, hate belge kirin.
Di sala 2005an de, Stratejiyên Parastina Xwezayê yên Şêran ên berfireh ji bo Rojavayê û Navenda Afrîkayê, û Rojhilat û Başûrê Afrîkayê hatin pêşxistin. Armanca van stratejiyan Parastina Xwezayê ya jîngehên guncaw e, dabînkirina Baz a nêçîr a kovî ya têr ji bo şêran, kêmkirina faktorên ku beşdarî perçebûna zêdetir a nifûsê dibin, û pêşxistina jiyana hevbeş a domdar di navbera şêran û mirovan de. Zirara şêran li ser heywanan Bi awayekî girîng li herêmên ku şivan ji bo heywanên xwe qefesên çêtir bikar tînin, kêm bûye, bi vî awayî beşdarî kêmkirina pevçûna mirov-şêr dibe.
Li Asyayê
Yekane penageha mayî ji bo nifûsa şêrên Asyayî Parka Neteweyî ya Gir a 1,412 km2 (545 mîl çargoşe) û deverên wê yên derdorê di nav Nîvgirave a Saurashtra an Kathiawar de li Dewleta Gujarat, Hindistan e. Ev nifûs mezinbûn nîşan daye, ji Nêzîkî 180 şêran di sala 1974an de heta Nêzîkî 400 di sala 2010an de zêde bûye. Veqetandina wê ya erdnîgarî, Lê belê, xetereya zayîna navxweyî û kêmkirina cihêrengiya genetîkî çêdike. Ji wê demê ve 2008an, şêrê Asyayî di Lîsteya Sor a IUCN de wekî Di Xetereyê De hate dabeş kirin. Heta sala 2015an, nifûs gihîştibû 523 ferdan, ku li Saurashtra qadeke 7,000 km2 (2,700 mîl çargoşe) dagir kiribû. Serjimêriya Şêrên Asyayî di sala 2017an de Nêzîkî 650 ferdan tomar kir.
Nêzîkbûna gelek niştecihên mirovan ji Parka Neteweyî ya Gir re bûye sedema pevçûnan ku şêr, civakên herêmî, û heywanên wan tê de ne. Berovajî, hin aliyên peywendîdar hebûna şêran wekî bikêr dibînin, ji ber ku ew nifûsên giyaxwaran ên ku zirarê didin çandiniyan, birêkûpêk dikin.
Cotkirina di girtîgehê de
Şêrên ku beriya nîvê sedsala 19an anîbûn Ewropayê, îhtîmal e ku bi piranî şêrên Berberî yên ji Bakurê Afrîkayê an jî şêrên Poz yên ji Başûrê Afrîkayê bûn. 11 heywanên din, ku dihat bawer kirin şêrên Berberî ne û li Baxçeyê Heywanan ê Addis Ababayê dihatin xwedîkirin, neviyên heywanên ku berê xwediyê wan Împarator Haile Selassie bû, ne. WildLink International, bi hevkariya Zanîngeha Oxfordê, Projeyek Navneteweyî ya Şêrên Berberî ya ambargoyî da destpêkirin ku armanca wê naskirin û çandina şêrên Berberî di dîlgirtinê de bû ji bo ku di dawiyê de li Parka Neteweyî ya di nav Çiyayên Atlasê yên Fasê de werin vegerandin. Lê belê, analîza genetîkî ya paşîn eşkere kir ku şêrên dîlgirtî yên li Baxçeyê Heywanan ê Addis Ababayê ne şêrên Berberî bûn, lê bêtir nêzî şêrên kovî yên li Çad û Kamerûnê bûn.
Di sala 1982an de, Komeleya Baxçeyên Heywanan û Akvaryûman Plana Jiyanê ya Cureyan ji bo şêrê Asyayî damezrand da ku derfetên wê yên Jiyanê zêde bike. Heta sala 1987an, hat destnîşankirin ku piraniya şêrên li baxçeyên heywanan ên Amerîkaya Bakur hîbrîd bûn ku ji xaçkirina di navbera şêrên Afrîkî û Asyayî de derketibûn. Wekî encam, bernameyên çandiniyê hatin ferman kirin ku bi baldarî Jêderên heywanên beşdar tomar bikin da ku pêşî li xaçkirina bincureyên cihêreng bigirin, ku nirxa wan a Parastina Xwezayê kêm dike. Çandina şêran a di dîlgirtinê de bi demkî hate sekinandin da ku kesên bi Jêder û nesla Nenas werin ji holê rakirin. Di navbera salên 1989 û 1995an de, şêrên ku di çolê de hatibûn dinê ji Afrîkayê ji bo baxçeyên heywanan ên Amerîkî hatin anîn. Hewldanên çandiniyê di sala 1998an de di çarçoveya Plana Jiyanê ya Cureyan a şêrê Afrîkî de ji nû ve dest pê kirin.
Nêzîkî 77% ji şêrên dîlgirtî yên ku di Pergala Agahdariya Cureyên Navneteweyî de di sala 2006an de hatibûn tomar kirin, Jêderên wan ên belgekirî tune bûn. Ev kes dikarin genên ku niha di nifûsên kovî de tune ne, hilgirin, bi vî awayî bi awayekî girîng beşdarî Parastina cihêrengiya genetîkî ya giştî ya şêr dibin.
Têkiliyên Mirovî
Di nav Parkên Zoolojîk û Sirkan de
Şêr ji dawiya sedsala 18an ve beşek girîng a pêşangehên heywanên bîyanî di saziyên zoolojîk de pêk anîne. Tevî ku baxçeyên heywanan ên nûjen pîvanên hişktir ji bo berhevokên xwe pejirandine, zêdetirî 1,000 şêrên Afrîkî û 100 şêrên Asyayî niha li parkên zoolojîk û Jiyana Kovî yên cîhanê têne xwedîkirin. Van heywanan, ku wekî cureyên balyoz têne nasîn, ji bo armancên têkildarî tûrîzmê, perwerdehiyê, û înîsiyatîfên Parastina Xwezayê xizmet dikin. Di hawîrdorên dîlgirtî de, şêr dikarin temenên ku ji du dehsalan zêdetir in bi dest bixin; mînak, sê şêrên xwişk û bira yên li Baxçeyê Heywanan ê Honolulu di sala 2007an de gihîştin 22 saliya xwe.
Berhevokên zoolojîk ên Ewropî yên herî kevn di nav malbatên arîstokrat û qraliyetê de di dema sedsala 13an de derketin holê, û navê 'seraglios' heta sedsala 17an parastin. Paşê, ev berhevok veguherîn 'menageries', wekî dirêjkirina 'kabîneyên meraqan' kar dikirin, û ji Fransa û Îtalyayê li seranserê Ewropayê di dema Ronesansê de belav bûn. Li Îngilîstanê, tevî ku kevneşopiya seraglio kêm belav bûbû, şêr li Birca Londonê di nav seragliyek ku ji hêla Qral John ve di sedsala 13an de hatibû damezrandin, dihatin xwedîkirin. Ev berhevok îhtîmal e ku ji menageriyek berê ku di sala 1125an de ji hêla Henry I ve li lojmana wî ya nêçîrê li Woodstock, Oxfordshire hatibû damezrandin, derketibe, ku, wekî ku ji hêla William of Malmesbury ve hatî belgekirin, şêr tê de dihatin ragirtin.
Li Baxçeyê Heywanan ê Londonê, şêr di destpêkê de di şert û mercên teng û nepaqij de dihatin ragirtin, heta ku di salên 1870an de xaniyek şêran a firehtir bi qefesên mezintir hat çêkirin. Pêşketinên girîng di destpêka sedsala 20an de çêbûn, dema ku Carl Hagenbeck di sêwiranên qefesan de pêşengî kir, ku kevirên betonî, deverên vekirî yên fireh, û xendekan li şûna hesinên kevneşopî dihewandin, bi vî awayî jîngehên xwezayî nêzîktir dişibandin. Hagenbeck ji bo Baxçeyê Heywanan ê Melbourne û Baxçeyê Heywanan ê Taronga yê Sydney qefesên şêran pêş xist; tevî populerbûna nûbûnên wî, qefesên bi hesin û yên girtî di gelek sazîyên zoolojîk de heta salên 1960an belav bûn. Di dawiya sedsala 20an de, bicîhanîna jîngehên mezintir, xwezayîtir, ligel pejirandina tora têl an cama laminekirî li şûna şkeftên binavbûyî, nêzîkbûnek bêhempa di navbera mêvan û heywanan de hêsan kir. Hin pêşangeh, wekî Cat Daristan/Lion Overlook li Parka Zoolojîk a Oklahoma City, şkefta şêran li ser erdê bi cih kirin, li ser deverên dîtinê yên mêvanan bilind kirin.
Ramkirina şêran di dîrokê de taybetmendiyek bûye hem sîrkanên damezrandî û hem jî pêşandanên serbixwe, ku ji hêla kiryarên wekî Siegfried & Roy ve hatî nimûnekirin. Ev pratîk di destpêka sedsala 19an de bi Fransî Henri Martin û Amerîkî Isaac Van Amburgh re derket holê, ku her du jî bi berfirehî geriyan, û rêbazên wan paşê ji hêla gelek teqlîdkeran ve hatin pejirandin. Martin pantomîmek bi navê Les Lions de Mysore ('şêrên Mysore') çêkir, ku ev têgeh zû ji hêla Amburgh ve hat pejirandin. Van pêşandanan ji kiryarên siwarî derbas bûn wekî balkêşiya sereke di pêşandanên sîrkê de û nasnameyek giştî ya berfireh di destpêka sedsala 20an de bi navgîniya sînemayê bi dest xistin. Ji aliyê fonksiyonel ve, ramkirina şêran şerên heywanan ên sedsalên berê nîşan dida bi îdîakirina serdestiya mirovan li ser heywanan. Nîşandana teqez a serwerî û kontrola ramker li ser şêrek tê de serê ramker di nav devê şêr de tê danîn. Tê bawer kirin ku kursiya ramkerê şêran yekem car ji hêla Amerîkî Clyde Beatty (1903–1965) ve hat bikaranîn.
Nêçîr û Lîstik
Nêçîra şêran ji Serdema Antîk ve hatiye belgekirin, û gelek caran wekî adetek keyanî dihat bikaranîn ku serweriya monarşê li ser cîhana xwezayî sembolîze bike. Van nêçîran bi gelemperî di nav deverên taybetî de, li ber çavê temaşevanên komkirî, dihatin lidarxistin. Serwer bi refa xwe re bû, û tedbîr hatin girtin da ku ewlehî zêde bibe û kuştin hêsantir bibe. Yekemîn qeyda nêçîra şêran a heyî kîtabeyek Kevnar a Misrî ye ku ji nêzîkî 1380 B.Z. ye, û tê de kuştina 102 şêran ji aliyê Fîrewn Amenhotep III ve di nav dehsalekê de 'bi tîrên xwe' hatiye tomar kirin. Împaratorê Asûrî Ashurbanipal ferman da ku nîgarên yek ji nêçîrên wî yên şêran li ser rêze reliefên qesra Asûrî bên çêkirin, ku dîroka wan vedigere c. 640 B.Z. û niha wekî Nêçîra Şêran a Ashurbanipal tê nasîn. Di dema Împaratoriya Mughal de jî şêr dihatin nêçîr kirin, û tê gotin ku Împarator Jahangir di vê çalakiyê de jêhatîbûnek awarte nîşan daye. Li Roma Kevnar, împaratoran şêr ji bo armancên cûrbecûr diparastin, di nav de nêçîr, pêşbaziyên gladyatoran û îdamên giştî.
Gelê Maasai di dîrokê de kuştina şêran wekî rîtuelek girîng a derbasbûnê dîtine. Her çend nêçîrên şêran ên takekesî di dîrokê de berbelav bûn jî, kêmkirina hejmara şêran bûye sedem ku pîr û kal nêçîra bitenê nepejirînin. Di dema Pevçûna ji bo Afrîkayê ya sedsala 19an de, nêçîra şêran hate teşwîq kirin, ji ber ku şêr wekî zirar dihatin dîtin û çermên wan bi bazirganî bi qîmet bûn, gelek caran her yek bi Poundek sterlîn dihat firotin. Wêneyê berbelav ê nêçîrvanê şêran ê qehreman di piraniya wê sedsalê de bû motîfek çandî ya diyarker. Di van demên dawî de, pratîka nêçîra trofeyên şêran nakokiyên girîng derxistiye holê, ku bi kuştina şêrê Cecil a di nîvê sala 2015an de, ku gelek hate ragihandin, mînak tê nîşandan.
Mirovxwarî
Her çend şêr bi gelemperî mirovan nêçîr nakin jî, hin takekes, bi taybetî nêr, hatine dîtin ku wan dikin armanc. Mînakek berbiçav mirovxwarên Tsavo ye, ku di sala 1898an de, 28 karkerên belgekirî yên ku Rêhesinê Ûgandayê çêdikirin, di dema çêkirina pirekê de li Kenyayê, di nav neh mehan de ji aliyê şêran ve hatin kuştin. Nêçîrvanê ku berpirsiyarê tunekirina van şêran bû, taybetmendiyên wan ên nêçîrvanî belge kir, mezinahiya wan a neasayî, nebûna porê stûyê wan, û piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî kuştinê piştî ku
Meyla şêran a xwarina mirovan bûye kirdeya lêkolînek sîstematîk. Lêkolînerên ji Dewletên Yekbûyî û Tanzanyayê ragihandine ku di navbera salên 1990 û 2005an de, di nav deverên gundewarî yên Tanzanyayê de, zêdebûnek girîng di bûyerên xwarina mirovan de çêbûye. Di dema vê serdemê de, herî kêm 563 gundî hatine êrîşkirin, û gelek ji wan mirine. Van bûyeran li nêzîkî Rezerva Nêçîrê ya Selous li herêma Çemê Rufiji û li Herêma Lindi, li kêleka sînorê Mozambîkê, kom bûne. Her çend dagirkirina gundan li deverên Xwezaya Kovî faktorek alîkar be jî, nivîskar îdîa dikin ku polîtîkayên Parastina Xwezayê divê vê xetereyê çareser bikin, ji ber ku, di van rewşan de, hewldanên Parastina Xwezayê bi nezanî dibin sedema mirinên mirovan. Haletên belgekirî yên ji Lindi di nav xwe de şêran digirin ku kesên ji navikên gundên damezrandî digirin. Herwiha, lêkolînek veqetandî ku 1,000 êrîşên şêran li ser mirovan li başûrê Tanzanyayê di navbera salên 1988 û 2009an de analîz dike, destnîşan kir ku hefteyên yekser piştî heyvek tije, ku bi kêmkirina ronahiya heyvê têne diyar kirin, bi zêdebûna êrîşên şevger li ser kesan re têkildar bûn.
Robert R. Frump ragihandiye ku penaberên Mozambîkî, yên ku bi rêkûpêk di Parka Neteweyî ya Kruger li Afrîkaya Başûr re di demên şevê de derbas dibin, bûne kirdeya êrîşên şêran û nêçîrê. Frump texmîn kir ku bi hezaran kes di dehsalên piştî mîlada apartheidê de mirine, dema ku girtina parkê penaber neçar kir ku derbasbûnên şevger pêk bînin.
Girîngiya çandî
Şêr wekî yek ji sembolên ajalan ên herî gerdûnî yên naskirî di nav çanda mirovan de cih digire. Wêneyê wê bi berfirehî di nav peyker, tabloyên hunerî, alayên neteweyî, û berhemên sînemayî û wêjeyî yên nûjen de cih girtiye. Wekî 'Padîşahê Cinawiran' tê pîrozkirin, di dîrokê de Hêz, qraliyet, û taybetmendiyên parastinê temsîl kiriye. Gelek serokên dîrokî 'şêr' di nav navên xwe de bi kar anîne, wek Sundiata Keita yê Împaratoriya Malî, ku wekî 'Şêrê Malî' tê zanîn, û Richardê Dilşêr ê Îngilîstanê. Porê taybetmendî yê şêrê nêr wê dike taybetmendiyek bi taybetî naskirî, ku dibe sedema temsîlkirina wê ya pir caran li gorî mê. Digel vê yekê, şêrîn herwiha xwedî nirxek sembolîk a girîng bûye wekî fîgurek parêzvan.
Li seranserê Afrîkaya Bin-Sehrayî, şêr pir caran di çîrok, gotinên pêşiyan û govendan de xuya dike, lêbelê di formên hunera dîtbarî de kêmtir tê nîşandan. Di zimanê Swahîlî de, peyva ji bo şêr, simba, herwiha wateyên wekî 'êrîşkar', 'qiral' û 'hêzdar' jî digihîne. Di nav hin herêmên Rojavayî û Rojhilatî yên Afrîkayê de, şêr bi qenckirinê ve girêdayî ye û di navbera dîtinvanan û qada serxwezayî de wekî rêgehek kar dike. Berovajî, hin kevneşopiyên Rojhilatî yên Afrîkayê şêr bi tembeliyê ve girê didin. Motîfek berbelav di folklora Afrîkî de şêr wekî xwedî zîrekiyek sînorkirî û ji xapandinê re hesas nîşan dide. Di mîtolojiya Nûbî de, xwedayê serê-şêr Apedemak bi lehîya salane ya Nîlê ve girêdayî bû. Baweriyên Kevnar ên Misrî şêran hem bi Rojê hem jî bi avên Nîlê ve girê didan. Herwiha, çend xwedavend bi taybetmendiyên şêrî hatine têgihîştin, di nav de xwedavendên şer Sekhmet û Maahes, û Tefnut, xwedavenda şilîyê.
Şêr di Mezopotamyaya Kevnar de, ji şaristaniya Sumerî heya serdemên Asûrî û Babîlî, xwedî girîngiyek sembolîk a mezin bû, li wir ew bi awayekî bingehîn bi desthilatdariya qiralî ve girêdayî bû. Ev pisîkîya bi heybet herwiha wekî sembol û siwarîyek ji bo Inanna, xwedavenda berhemdariyê, kar dikir. Şêr Rêya Merasîmê ya ku diçe Deriyê Îştar ê Babîlê, ku ji aliyê Nebûkadnezar II ve di sedsala 6an B.Z. de hatibû çêkirin, dixemilînin. Şêrê Babîlê hêza monarşê û parastina neteweyê li hember dijminan sembolîze dikir, di heman demê de ji bo bextewariyê jî dihat gazîkirin. Koma Stêrkan a Şêr, ku şêr temsîl dike, yekem car ji aliyê Sumeriyan ve Nêzîkî 4,000 sal berê hatibû nasîn û nîşana pêncemîn a stêrnasiyê ya zodyakê pêk tîne. Di Îsraîla Kevnar de, şêr eşîra Cihûda temsîl dikir. Nivîsarên Încîlê pir caran behsa şêran dikin, bi taybetî di Pirtûka Danîêl de, ku Karakterê Sereke neçar dimîne ku şevekê di şkefta şêran de derbas bike.
Dîroknasên Hind-Farsî bi kevneşopî şêr wekî parêzvanê nîzamê di nav qraliyeta ajalan de didîtin. Peyva Sanskrîtî mrigendra bi taybetî şêr wekî serwerê ajalan nîşan dide. Li Hindistanê, Sermayeya Şêr a Aşoka, ku ji aliyê Împarator Aşoka ve di sedsala 3an B.Z. de hatibû ferman kirin, çar şêrên li paş hev rûniştî tê de hene. Di nav mîtolojiya Hîndû de, Narasimha, avatarek nîv-şêr ê xwedavend Vîşnû, bi serwerê xirab Hiranyakashipu re dikeve şer û di encamê de wî têk dibe. Di îkonografiya Bûdîst de, şêr hem bi arhats û hem jî bi bodhisattvayan ve girêdayî ne, û dibe ku wekî siwarî ji bo Manjushri kar bikin. Tevî ku ne xwemalî Çînê ne, şêran di çanda Çînî de rolên JGirîng lîstine. Peykerên van ajalan di dîrokê de deriyên qesra împaratorî û gelek perestgehên olî parastine. Govenda şêr zêdetirî hezarzale ye ku kevneşopiyek pêkhatî ye.
Li Yewnana Kevnar, şêr di çend çîrokên Ezop de, bi taybetî 'Şêr û Mişk', kesayetiyek girîng e. Mîtolojiya Yewnanî behsa kuştina şêrê Nemea ji aliyê leheng Heracles ve dike, yê ku paşê çermê wî li xwe kir. Lehengên Ewropî yên Serdema Navîn, wek Lancelot û Gawain, jî ji ber kuştina şêran navdar bûn. Şêr di wêjeya hemdem de berdewam dikin ku cih bigirin, mînak Şêrê Tirsonek di karê L. Frank Baum ê sala 1900 de The Wonderful Wizard of Oz, û di The Lion, the Witch and the Wardrobe ya C. S. Lewis de. Di sînemayê de, şêr di fîlma anîmasyon a Disney ya sala 1994an The Lion King de wekî serwerê ajalan hate nîşandan.
Têbînî
Notes
Çavkanî
Citations
- Koma Pisporên Pisîkan a IUCN/SSC. "Şêr Panthera leo". Ji orîjînalê di 27ê Adara 2019an de hate arşîvkirin. Di 16ê Kanûnê 2014an de hate wergirtin."Fona Parastina Şêran"."Şêrê Çolê yê Kêmpeyda li Angolayê hate kuştin piştî ku Dane yên bêhempa peyda kir". The Portugal News. 2014. Ji orîjînalê di 2ê Tebaxa 2018an de hate arşîvkirin. Di 24ê Gulanê 2018an de hate wergirtin."Şêr" . Collier's New Encyclopedia. 1921.Çavkanî: Arşîva Akademiya TORIma