Milan Kundera

Milan Kundera (Reino Unido: KU(U)N-dər-ə; Tcheco: [ˈmɪlanˈkundɛra] ; 1 de abril de 1929 – 11 de julho de 2023) foi um proeminente romancista tcheco e francês. Mudou-se para França em 1975, onde lhe foi concedida a cidadania em 1981. Embora a sua cidadania checoslovaca tenha sido revogada em 1979, mais tarde recebeu a cidadania checa em 2019.

Entre as obras mais célebres de Kundera está A Insustentável Leveza do Ser. Antes da Revolução de Veludo de 1989, as suas obras literárias foram proibidas pelo Partido Comunista da Checoslováquia, no poder. Kundera manteve uma existência privada, raramente interagindo com a mídia. Ele foi frequentemente considerado um forte candidato ao Prêmio Nobel de Literatura e recebeu indicações para vários outros prêmios.

A carreira distinta de Kundera foi reconhecida com vários prêmios de prestígio, incluindo o Prêmio Jerusalém em 1985, o Prêmio do Estado Austríaco de Literatura Europeia em 1987 e o Prêmio Herder em 2000. Em 2021, Borut Pahor, o presidente da Eslovênia, presenteou-o com a Ordem de Ouro do Mérito.

Primeira vida e educação

Milan Kundera nasceu em uma família de classe média em 1º de abril de 1929, em Purkyňova 6 (6 Purkyně Street) em Královo Pole, um distrito de Brno, na Tchecoslováquia, que hoje faz parte da República Tcheca. Seu pai, Ludvík Kundera (1891–1971), foi um notável musicólogo e pianista tcheco que dirigiu a Academia de Música Janáček em Brno de 1948 a 1961. Sua mãe, Milada Kunderová (nascida Janošíková), trabalhou como educadora. Ludvík Kundera faleceu em 1971, seguido por Milada Kunderová em 1975.

Kundera recebeu aulas de piano de seu pai e posteriormente prosseguiu estudos em musicologia e composição. Influências musicais, referências e notação são evidentes em toda a sua produção literária. Ele era primo do escritor e tradutor tcheco Ludvík Kundera. Durante seus anos de formação, com o incentivo do pai na educação musical, Kundera explorou seu talento como compositor, estudando com figuras como Pavel Haas. No entanto, suas aspirações musicais foram supostamente restringidas, influenciadas pela incapacidade de seu pai de estabelecer uma carreira no piano, o que foi atribuído à sua insistência em interpretar a música do compositor judeu modernista Arnold Schoenberg.

Em 1947, aos dezoito anos, Kundera tornou-se membro do Partido Comunista da Checoslováquia. Refletindo sobre este período em 1984, ele afirmou: “O comunismo me cativou tanto quanto Stravinsky, Picasso e o surrealismo”.

Kundera inicialmente assistiu a palestras sobre música e composição na Universidade Charles em Praga antes de se transferir para a Escola de Cinema e TV da Academia de Artes Cênicas de Praga (FAMU) para prosseguir estudos de cinema. Ele foi expulso do Partido Comunista em 1950. Depois de completar seus estudos, a Faculdade de Cinema o nomeou professor de literatura mundial em 1952. No entanto, ele perdeu seu cargo na Faculdade de Cinema após a invasão da Tchecoslováquia pelo Pacto de Varsóvia em 1968. Em 1956, Kundera casou-se pela primeira vez com a cantora de opereta Olga Haas, filha do compositor Pavel Haas (também professor de Kundera) e Sonia Jakobson, médica de origem russa e primeira esposa de Roman Jakobson.

Ativismo político e carreira profissional

Jan Trefulka documentou a expulsão inicial de Kundera do Partido Comunista em sua novela de 1962 Pršelo jim štěstí (Luck Rained on Them). O próprio Kundera baseou-se nesta experiência como tema central para o seu romance Žert (A Piada), de 1967, que satirizava o Partido Comunista no poder. Ele foi readmitido no partido em 1956, mas enfrentou uma segunda expulsão em 1970. Em junho de 1967, Kundera fez um discurso notável no Quarto Congresso da União dos Escritores Checos, enfatizando a busca da Checoslováquia pela autonomia cultural entre os seus maiores vizinhos europeus. Ele esteve tangencialmente envolvido na Primavera de Praga de 1968, um breve período de iniciativas reformistas que foi posteriormente suprimido pela invasão da Tchecoslováquia pelo Pacto de Varsóvia em agosto de 1968. Apesar disso, Kundera permaneceu dedicado à reforma do comunismo tchecoslovaco, participando de debates publicados espirituosos com o colega escritor tcheco Václav Havel. Ele argumentou que a calma era necessária, afirmando que "ninguém está preso pelas suas opiniões ainda" e que "o significado do Outono de Praga pode, em última análise, ser maior do que o da Primavera de Praga". Em 1968, mesmo ano em que as suas obras foram proibidas pelo governo checo, Kundera viajou pela primeira vez a Paris, onde estabeleceu amizade com o editor Claude Gallimard. Ao regressar a Praga, Gallimard visitou-o frequentemente, encorajando Kundera a emigrar para França e facilitando a remoção clandestina do manuscrito de Life Is Elsewhere da Checoslováquia. Kundera acabou se mudando para a França em 1975, e sua cidadania tchecoslovaca foi revogada em 1979. Ele lecionou na Universidade de Rennes por vários anos antes de se mudar para Paris três anos depois.

Funciona

Embora suas primeiras composições poéticas exibissem fortes tendências pró-comunistas, seus romances desafiavam consistentemente a categorização ideológica direta. Kundera afirmou consistentemente sua identidade como romancista, distinguindo-se de escritores movidos principalmente por agendas políticas. Após a publicação de A Insustentável Leveza do Ser, os comentários políticos abertos desapareceram em grande parte de seus romances, aparecendo apenas em conexão com investigações filosóficas mais amplas. O estilo ficcional distinto de Kundera, caracterizado por digressões filosóficas entrelaçadas, inspirou-se significativamente nos romances de Robert Musil e na filosofia nietzschiana. Em 1945, a revista Gong publicou traduções de obras selecionadas do poeta russo Vladimir Mayakovsky. No ano seguinte, Mladé archy publicou um de seus poemas, inspirado em seu primo, o escritor Ludvík Kundera.

Em meados da década de 1950, Kundera foi readmitido no Partido Comunista, permitindo a publicação de Man: A Wide Garden em 1953, do poema épico The Last May (1955) dedicado a Julius Fučík, e da coleção de poesia lírica Monologue em 1957. Essas obras, juntamente com vários prefácios e posfácios, são geralmente considerado como propaganda incontroversa, o que lhe proporcionou algumas vantagens como escritor estabelecido dentro do sistema comunista. Em 1962, foi autor da peça Os Donos das Chaves, que alcançou reconhecimento internacional e foi traduzida para vários idiomas. O próprio Kundera citou inspiração em autores renascentistas, incluindo Giovanni Boccaccio, Rabelais e, nomeadamente, Miguel de Cervantes, cujo legado literário ele se sentia profundamente ligado. Influências adicionais incluíram Laurence Sterne, Henry Fielding, Denis Diderot, Robert Musil, Witold Gombrowicz, Hermann Broch, Franz Kafka, Martin Heidegger e Georges Bataille. Inicialmente, ele escreveu em tcheco; entretanto, a partir de 1985, ele fez a transição consciente para o francês, que posteriormente se tornou a língua definitiva para suas traduções. De 1985 a 1987, ele revisou pessoalmente as traduções francesas de suas composições anteriores. Sua primeira obra escrita diretamente em francês, Slowness, foi publicada em 1995. Sua produção literária foi traduzida para mais de oitenta idiomas.

A piada

Seu romance de estreia, A Piada (1967), ofereceu uma crítica satírica ao totalitarismo durante a era comunista. O livro foi posteriormente banido após a ocupação soviética da Tchecoslováquia em agosto de 1968. Suas críticas francas à invasão soviética de 1968 resultaram em sua inclusão na lista negra da Tchecoslováquia e na proibição de suas obras.

A vida está em outro lugar

O segundo romance de Kundera, Life Is Elsewhere, foi publicado inicialmente em francês como La vie est ailleurs em 1973, e mais tarde em tcheco como Život je jinde em 1979. Life Is Elsewhere apresenta um satírico retrato do poeta fictício Jaromil, um idealista jovem e altamente ingênuo que se envolve em polêmicas políticas. O romance rendeu a Kundera o Prix Médicis no mesmo ano.

O livro do riso e do esquecimento

Em 1975, Kundera mudou-se para França, e O Livro do Riso e do Esquecimento foi publicado lá em 1979. Esta obra, uma mistura não convencional de romance, coleção de contos e reflexões autorais – um estilo que se tornou característico dos seus escritos no exílio – explorou as diversas formas de oposição checa ao regime comunista. Os críticos observaram que a Checoslováquia retratada por Kundera "não é mais, graças às últimas redefinições políticas, exatamente lá", uma "espécie de desaparecimento e reaparecimento" que Kundera ironicamente examina dentro da narrativa.

A insustentável leveza do ser

A obra mais renomada de Kundera, A Insustentável Leveza do Ser, foi publicada em 1984. O romance narra a fragilidade inerente ao destino individual, postulando que uma única vida é insignificante dentro do escopo mais amplo do conceito de eterno retorno de Nietzsche. Dentro de um universo infinito, todo evento está teoricamente destinado a ocorrer perpetuamente. Em 1988, o diretor americano Philip Kaufman lançou uma adaptação cinematográfica, da qual Kundera não gostou. A narrativa centra-se na vida de um cirurgião dissidente checo, narrando a sua viagem de Praga a Zurique e o posterior regresso a Praga, onde foi proibido de retomar a profissão médica. Posteriormente, ele trabalhou como lavador de janelas, utilizando sua posição para facilitar encontros sexuais com inúmeras mulheres. No final das contas, ele e sua esposa se mudam para o campo. O livro permaneceu inédito na Tchecoslováquia, principalmente devido à apreensão de Kundera em relação a possíveis alterações editoriais. Consequentemente, adiou a sua publicação por vários anos, tendo uma tradução oficial checa sido disponibilizada apenas em 2006. No entanto, uma tradução checa já estava acessível desde 1985, produzida por um expatriado checo residente no Canadá.

Ignorância

O romance Ignorância foi publicado em 2000. Este romance explora a relação romântica entre dois emigrados tchecos distantes, ambientada duas décadas após a Primavera de Praga de 1968. O seu tema central aborda o sofrimento inerente à emigração. Kundera desconstrói mitos predominantes sobre a nostalgia e o desejo de repatriação do emigrado. Ele postula que, do ponto de vista etimológico, a nostalgia se assemelha “à dor da ignorância, do não saber”. Kundera propõe ainda uma interação complexa entre memória e nostalgia, afirmando que a memória pode "criar rupturas tanto com o nosso eu anterior como entre pessoas que ostensivamente partilham um passado". Os protagonistas, Irena e Josef, acabam por encontrar a libertação do seu sofrimento através da emigração e do esquecimento. Kundera faz referências extensivas ao mito de Odisseu, particularmente à sua "mitologia do lar, às ilusões das raízes". Linda Asher traduziu o romance do francês original para o inglês em 2002.

O Festival da Insignificância

Publicado em 2014, este romance explora as reflexões de quatro amigos do sexo masculino residentes em Paris, que deliberam sobre as suas relações com as mulheres e os desafios existenciais enfrentados pelos indivíduos em todo o mundo. O romance obteve recepção crítica predominantemente negativa. Michiko Kakutani, escrevendo para o The New York Times, caracterizou a obra como uma "piada consciente e preventiva sobre sua própria superficialidade". Uma resenha publicada no The Economist afirmou que o livro foi "infelizmente decepcionado por um tom de sátira alegre que pode parecer forçado".

Estilo e filosofia de escrita

François Ricard propôs que Kundera conceituasse sua ficção como um corpo de trabalho interconectado, em vez de confinar suas ideias a romances individuais, com temas e metatemas permeando toda a sua obra. Cada publicação subsequente reflete os estágios evolutivos de sua filosofia pessoal. Esses metatemas abrangem o exílio, a identidade, a vida além das fronteiras convencionais (incluindo o amor, a arte e a seriedade), a história como um retorno cíclico e o desfrute de uma existência menos “importante”.

Muitos dos personagens de Kundera parecem funcionar como exposições temáticas, muitas vezes às custas de seu desenvolvimento humano completo. Os detalhes relativos aos personagens freqüentemente permanecem um tanto indistintos. Freqüentemente, os romances apresentam múltiplos protagonistas; Kundera ocasionalmente interrompe totalmente um personagem, retomando a narrativa com um novo indivíduo. Como ele articulou com Philip Roth em entrevista publicada no The Village Voice: "A vida íntima [é] entendida como um segredo pessoal, como algo valioso, inviolável, a base da originalidade de alguém."

Os romances iniciais de Kundera investigam as dimensões tragicômicas inerentes ao totalitarismo. Ele, entretanto, não percebeu sua produção literária como um comentário político. Ele afirmou: “A condenação do totalitarismo não merece um romance”. Segundo o romancista mexicano Carlos Fuentes, “o que ele acha interessante é a semelhança entre o totalitarismo e o sonho imemorial e fascinante de uma sociedade harmoniosa onde a vida privada e a vida pública formam apenas uma unidade e todos estão unidos em torno de uma vontade e uma fé”. Ao explorar o humor negro do tema, Kundera parece profundamente influenciado por Franz Kafka.

Kundera se considerava um autor desprovido de uma mensagem singular. Em "Sessenta e três palavras", um capítulo de A Arte do Romance, Kundera relata um caso em que uma editora escandinava estava relutante em lançar The Farewell Party devido à sua suposta mensagem anti-aborto. Kundera esclareceu que o editor não só se enganou quanto à presença de tal mensagem, mas também ficou "encantado com o mal-entendido. Tive sucesso como romancista. Consegui manter a ambiguidade moral da situação. Mantive a fé na essência do romance como arte: a ironia. E a ironia não dá a mínima para as mensagens!"

Kundera frequentemente se aprofundava em assuntos musicais, por exemplo, analisando a música folclórica tcheca, citando Leoš Janáček e Bartók, incorporando trechos musicais em textos como A Piada e discutindo Schoenberg e a atonalidade.

Controvérsia de Miroslav Dvořáček

Em Outubro de 2008, o semanário checo Respekt divulgou uma investigação em curso pelo Instituto para o Estudo dos Regimes Totalitários, financiado pelo Estado. Este inquérito procurou determinar se Milan Kundera tinha, em 1950, denunciado Miroslav Dvořáček, um desertor, à StB, a polícia secreta da Checoslováquia. A acusação resultou de um relatório policial que identificou "Milan Kundera, estudante, nascido em 1.4.1929" como o informante da presença de Dvořáček em um dormitório estudantil. No entanto, o relatório não continha o número do cartão de identificação de Kundera, normalmente presente em tais documentos, e a sua assinatura. O relatório policial indicou que Iva Militká era a principal fonte de informação sobre a deserção anterior de Dvořáček do serviço militar e a deserção para o Ocidente.

Dvořáček teria fugido da Tchecoslováquia seguindo ordens para se juntar à infantaria em meio a um expurgo na academia de aviação. Regressou então à Checoslováquia como agente de uma agência de espionagem anticomunista criada por exilados checoslovacos, embora esta alegação específica estivesse ausente do relatório policial. Dvořáček voltou secretamente para um dormitório estudantil, especificamente para o quarto de Iva Militká, ex-namorada de um amigo. Militká se envolveu romanticamente e mais tarde se casou com Ivan Dlask, um colega estudante que conhecia Kundera. O relatório policial alegou ainda que Militká informou Dlask sobre a presença de Dvořáček, Dlask então informou Kundera, e Kundera posteriormente notificou a polícia secreta. Apesar do pedido do promotor para a pena de morte, Dvořáček foi condenado a 22 anos de trabalhos forçados, multa de 10.000 coroas, confisco de bens pessoais e dez anos de privação de direitos cívicos. Ele cumpriu 14 anos em um campo de trabalhos forçados, incluindo o tempo trabalhando em uma mina de urânio, antes de sua eventual libertação. Respondendo ao anúncio do Respekt, Kundera negou ter informado o StB sobre Dvořáček, afirmando que nunca o conheceu e não conseguia se lembrar de ninguém chamado "Militká". Em 14 de outubro de 2008, o Arquivo das Forças de Segurança Checas declarou que o documento não era uma falsificação, embora se tenha abstido de tirar conclusões definitivas. Vojtech Ripka, do Instituto para o Estudo de Regimes Totalitários, observou a existência de "duas provas circunstanciais [o relatório policial e seu sub-arquivo]", mas reconheceu que a certeza absoluta era inatingível. Afirmou que sem a localização de todos os sobreviventes, o que foi considerado impossível, a investigação ficaria incompleta. Ripka indicou ainda que a assinatura no relatório policial correspondia a um indivíduo que trabalhava na secção relevante do Corpo de Segurança Nacional e que faltava um protocolo policial.

Na República Checa, muitos condenaram Kundera como um "informante policial", enquanto outros criticaram Respekt pela má conduta jornalística, citando a publicação de um artigo supostamente mal pesquisado. Por outro lado, era procedimento padrão apresentar uma carteira de identidade ao interagir com o StB em 1950. Kundera serviu como representante estudantil no dormitório que Dvořáček visitou. Embora a possibilidade de outro estudante denunciar Dvořáček ao StB sob o nome de Kundera não possa ser totalmente descartada, fazer-se passar por alguém num estado policial estalinista acarretava riscos substanciais. Após o escândalo, declarações contraditórias de colegas estudantes de Kundera surgiram na mídia tcheca. Adam Hradílek, historiador e coautor do artigo Respekt, enfrentou acusações de conflito de interesses não declarado porque um dos indivíduos implicados no incidente era sua tia. Apesar destas críticas, o Respekt mantém no seu site que a sua missão é “estudar imparcialmente os crimes do antigo regime comunista”. Com o tempo, os jornalistas ocidentais começaram a perceber falhas na controvérsia, com os jornais franceses defendendo nomeadamente Kundera. A estudiosa literária Karen de Kunes investigou os relatórios e concluiu que, mesmo que Kundera tivesse feito o relatório, ele apenas relatou a presença de uma mala no corredor.

Em novembro de 2008, onze escritores internacionalmente aclamados, incluindo os ganhadores do Prêmio Nobel Orhan Pamuk, Gabriel García Márquez, Nadine Gordimer e J. M. Coetzee, ao lado de Carlos Fuentes, Juan Goytisolo, Philip Roth, Salman Rushdie e Jorge Semprún, defendeu publicamente Kundera.

Prêmios e homenagens

Em 1973, seu romance Life Is Elsewhere foi homenageado com o Prêmio Médicis francês. Kundera recebeu o Prêmio Mondello em 1979 por The Farewell Party. O Prêmio Jerusalém foi concedido a Kundera em 1985; seu discurso de aceitação deste prêmio está incluído na coleção de ensaios A Arte do Romance. Em 1987, obteve o Prémio do Estado Austríaco de Literatura Europeia. O Prêmio Herder internacional foi conferido a ele em 2000. Ele recebeu o Prêmio Estatal de Literatura Tcheca em 2007. O Prix mondial Cino Del Duca foi concedido a ele em 2009. Sua cidade natal, Brno, concedeu-lhe cidadania honorária em 2010. Após sua morte, o jornal grego Efimerida ton Syntakton (Jornal dos Editores) dedicou uma seção especial onde cada os assuntos atuais da página estavam tematicamente vinculados a um dos títulos de livros de Kundera.

Ele recebeu o Prêmio Ovídio em 2011. O asteróide 7390 Kundera, identificado no Observatório Kleť em 1983, leva seu nome como título honorífico. Em 2020, recebeu o Prêmio Franz Kafka, um distinto prêmio literário tcheco.

Vida pessoal

Depois de ter sido privado da sua cidadania checoslovaca em 1979, Kundera adquiriu a cidadania francesa em 1981. Embora mantivesse ligações com conhecidos checos e eslovacos no seu país natal, os seus regressos eram pouco frequentes e sempre discretos. A cidadania checa foi-lhe reintegrada em 2019. Kundera identificou-se principalmente como um escritor francês, defendendo que as suas obras fossem categorizadas e estudadas no âmbito da literatura francesa.

Kundera casou-se em duas ocasiões. Seu casamento inicial, em 1956, foi com a cantora Olga Haasová-Smrčková (1937–2022), filha do compositor Pavel Haas. Sua segunda união, em 1967, foi com Věra Hrabánková (1935–2024). Věra supostamente serviu como sua secretária, traduziu suas obras literárias e administrou suas interações com o público.

Kundera faleceu em Paris em 11 de julho de 2023, aos 94 anos, após uma doença prolongada. Sua cremação ocorreu em Paris em 19 de julho de 2023.

Bibliografia

Romances

• A Piada (Žert) (1967)
• A vida está em outro lugar (Život je jinde) (1969)
• A valsa de despedida (Valčík na rozloučenou) (Título da tradução original: A festa de despedida) (Versão francesa "La Valse aux Adieux") (1972)
• O Livro do Riso e do Esquecimento (Kniha smíchu a zapomnění) (1979)
• A Insustentável Leveza do Ser (Nesnesitelná lehkost bytí) (1984)
• Imortalidade (Nesmrtelnost) (1988)
• Lentidão (La Lenteur) (1995)
• Identidade (L'Identité) (1998)
• Ignorância (L'Ignorance) (2000)
• O Festival da Insignificância (La fête de l'insignifiance) (2014)

Contos de ficção

Coleções

• Amores Risíveis (Směšné lásky) (1969)

Histórias

• O Apologizador (2015)

Coleções de poesia

• Člověk zahrada širá (Homem: Um Jardim Amplo) (1953)
• Poslední máj (O Último Maio) (1955) – celebração de Julius Fučík
• Monologia (Monólogos) (1957)

Ensaios

• Český úděl (O Acordo Tcheco) em Listy (dezembro de 1968)
• Radikalizmus a expozice (Radicalismo e Exibicionismo) (1969)
• A Arte do Romance (L'art du Roman) (1986)
• Testamentos traídos: um ensaio em nove partes (Les testaments trahis: essai) (1993)
• D'en bas tu humeras les roses – livro raro em francês, ilustrado por Ernest Breleur (1993)
• A Cortina (Le Rideau) (2005)
• Encontro: Ensaios (Une rencontre) (2009)

Drama

• Majitelé klíčů (Os Donos das Chaves) (1962)
• Ptákovina (O erro) (1969)
• Jacques e seu mestre(Jakub a jeho pán: Pocta Denisu Diderotovi) (1981)

Artigos

• O que é um romancista (2006)
• A Literatura Mundial (2007)

Não ficção

• Um Ocidente Seqüestrado: A Tragédia da Europa Central (2023)

Referências

• Leônidas Donskis. Mais uma Europa depois de 1984: Repensando Milan Kundera e a ideia da Europa Central (Amsterdam Rodopi, 2012) 223 pp. ISBN 978-90-420-3543-0. Uma revisão está disponível on-line.
• Charles Sabatos. "Mudando Contextos: As Fronteiras da Europa Central de Milan Kundera", em Contextos, Subtextos e Pretextos: Tradução Literária na Europa Oriental e na Rússia, ed. Brian James Baer (Amsterdã: John Benjamins, 2011), pp.
• Nicoletta Pireddu, "Ulisíadas Europeias: Claudio Magris, Milan Kundera, Eric-Emmanuel Schmitt," em Literatura Comparada, Edição Especial "Odisséia, Exílio, Retorno" Ed. por Michelle Zerba e Adelaide Russo, 67 (3), setembro de 2015: pp. JSTOR24694591.

Biográfico

• Milan Kundera na IMDb
• Milan Kundera e a República Tcheca. Obtido em 25/09/2010
• Tópico "Milan Kundera" no The New York Times

Resenhas de livros; entrevistas

• Uma resenha de A Insustentável Leveza do Ser, publicada em 2 de abril de 1984 no The New York Times. Obtido em 25/09/2010
• 'Reading with Kundera' de Russell Banks, publicado em 4 de março de 2007 no The New York Times. Obtido em 25/09/2010
• Uma revisão de Slowness da The Review of European Studies. Obtido em 25/09/2010
• "Of Dogs and Death", uma resenha de Une Recontre (An Encounter), publicada em 27 de abril de 2009 em The Oxonian Review. Obtido em 25/09/2010
• Uma entrevista com Kundera em The Review of Contemporary Fiction, verão de 1989, 9.2. Obtido em 25/09/2010
• Christian Salmon (verão de 1984). "Milan Kundera, A Arte da Ficção No. 81". A Revisão de Paris. Verão de 1984 (92).

Cartas abertas

• "Duas mensagens", um artigo de Václav Havel no Salon, outubro de 2008. Recuperado em 25/09/2010
• "The Flawed Defense", um artigo de Petr Třešňák no Salon, novembro de 2008. Obtido em 25/09/2010
• "Informação e Terror", de Ivan Klíma, discutindo a controvérsia de Kundera no Salon, outubro de 2008
• "Lepra" por Jiří Stránský, discutindo a controvérsia de Kundera no Salon, outubro de 2008. Recuperado em 25/09/2010

Arquivos

• Encontrar ajuda para os manuscritos de Milan Kundera na Universidade de Columbia Rare Book & Biblioteca de Manuscritos