Marcel Proust

Valentin Louis Georges Eugène Marcel Proust (PROOST; Fransızca: [maʁsɛlpʁust]; 10 Temmuz 1871 - 18 Kasım 1922) tanınmış bir Fransız romancı, edebiyatçıydı. eleştirmen ve deneme yazarı. En çok, 1913 ile 1927 yılları arasında yedi cilt halinde yayınlanan, Kayıp Zamanın İzinde (ve eski adıyla Geçmişteki Şeylerin Hatırası) adıyla İngilizceye çevrilen À la recherche du temps perdu adlı romanıyla tanınır. Proust, eleştirmenler ve yazarlar tarafından yaygın olarak en etkili yazarlar arasında kabul edilir. yirminci yüzyılın.

Paris'in Auteuil semtinde varlıklı bir burjuva ailede doğan Proust'un erken yaşamı ayrıcalıklarla doluydu. Babası Adrien Proust, kolera araştırmalarıyla tanınan seçkin bir patolog ve epidemiyologdu. Annesi Jeanne Clémence Weil, müreffeh bir Yahudi soyundan geliyordu. Proust, babasının Katolik geleneğinde yetişmesine rağmen daha sonra ateizmi benimsedi. Gençliği boyunca ciddi astım krizleri geçirdi ve bu durum örgün eğitimini önemli ölçüde kesintiye uğrattı. Gelişim yıllarında Proust, edebiyata ve yazıya büyük bir ilgi duydu ve sık sık Paris'in seçkin sosyete salonlarıyla etkileşime geçti. Aristokratların ve üst burjuvazinin katıldığı bu toplantılar, onun daha sonraki edebi çalışmaları için zengin bir ilham ve malzeme kaynağı oldu. Kısa öykü derlemesi Les plaisirs et les jours gibi ilk yayınları 1890'larda ortaya çıktı, ancak kamuoyunda sınırlı bir tanınma elde etti.

Proust, 1908'de À la recherche du temps perdu'yu yazmaya başladı. Bu kapsamlı roman yedi ciltten oluşuyor ve toplamda yaklaşık 1,25 milyon kelimeye ulaşıyor. Anlatıcının anıları aracılığıyla hafıza, sanat, aşk, Yüksek Sosyete ve daha geniş insan deneyimi gibi derin temaları derinlemesine inceliyor. Her ne kadar Proust bu çalışmayı 38 yaşında başlatmış olsa da, 1913'te çıkan yalnızca ilk bölümleri hayattayken yayımlandı. Kardeşi Robert, daha sonra Proust'un taslaklarından ve provalarından yararlanarak geri kalan ciltleri revize etti ve ölümünden sonra yayınladı. À la recherche du temps perdu, bilinç akışı edebi tekniğine öncülük etmede çok önemli bir rol oynadı. Oldukça uzun olması, karmaşık yapısı ve arzu, sanatsal yaratıcılık, cinsellik ve sınıf gibi konuların derinlemesine araştırılması, onu Modernist edebiyatın evriminde ufuk açıcı bir eser haline getirdi. Roman, C. K. Scott Moncrieff ve diğer işbirlikçileri tarafından İngilizceye çevrildi.

Proust, yaşamının son üç yılında hastalık nedeniyle hapsedilmiş olmasına rağmen romanının Princeton bölümlerini tamamlamayı başardı. 1922'de 51 yaşında zatürre ve akciğer komplikasyonlarına yenik düşerek vefat etti ve Paris'teki Père Lachaise Mezarlığı'na defnedildi. Proust eşcinselliğini hiçbir zaman kamuoyuna açıklamasa da cinsel yönelimi ve erkeklerle olan ilişkileri sosyal çevrelerinde geniş çapta biliniyordu.

Biyografi

Marcel Proust, 10 Temmuz 1871'de büyük amcasının Paris'in Auteuil İlçesi'ndeki evinde, özellikle o zamanlar kırsal 16. bölgenin güneybatı kesiminde doğdu. Bu olay, Fransa-Prusya Savaşı'nın Frankfurt Antlaşması ile resmi olarak sonuçlanmasından iki ay sonra meydana geldi. Doğumu aynı zamanda Paris Komünü'nün şiddetle bastırıldığı bir ortamda Üçüncü Fransız Cumhuriyeti'nin kurulmasıyla aynı zamana denk geldi ve oluşum yılları Cumhuriyet'in sağlamlaşmasına paraleldi. Kayıp Zamanın İzinde'nin önemli bir kısmı Fransa'da fin de siecle sırasında yaşanan derin toplumsal dönüşümlere, özellikle de aristokrasinin gerilemesi ve orta sınıfların yükselişine değiniyor.

Marcel'in babası Adrien Proust, Avrupa ve Asya'da kolera üzerine yaptığı araştırmalarla tanınan seçkin bir Fransız patolog ve epidemiyologdu. Tıp ve hijyen üzerine çok sayıda yayının yazarıdır. Annesi Jeanne Clémence (kızlık soyadı Weil), Alsas'ta varlıklı bir Alman-Yahudi aileden geliyordu. Okuryazar ve kültürlü bir kadın, yazışmalarında ince bir mizah anlayışı sergiliyordu ve oğluna John Ruskin çevirilerinde yardımcı olacak yeterli İngilizce yeterliliğine sahipti. Proust, babasının Katolik geleneğine göre büyüdü; 5 Ağustos 1871'de Saint-Louis-d'Antin Kilisesi'nde vaftiz edildi ve ardından Katolik olduğu onaylandı. Bununla birlikte, inancını hiçbir zaman resmi olarak yerine getirmedi ve daha sonra kendini mistisizme eğilimli bir ateist olarak tanımladı.

Proust ilk ciddi astım krizini dokuz yaşındayken yaşadı ve bu durum onun daha sonra hasta bir çocuk olarak görülmesine neden oldu. Sık sık uzun tatillerini Illiers köyünde geçirirdi. Bu köy, büyük amcasının Auteuil'deki evinin anılarıyla birlikte, Kayıp Zamanın İzinde'deki en önemli sahnelerin bazılarının geçtiği kurgusal Combray kasabasına ilham kaynağı oldu. (Illiers, 1971'de Proust'un yüzüncü yıldönümünü anmak için resmi olarak Illiers-Combray olarak yeniden adlandırıldı.)

Marcel Proust, 1882 yılında on bir yaşındayken Lycée Condorcet'e kaydoldu, ancak sağlık sorunları nedeniyle çalışmaları sık sık kesintiye uğradı. Yine de olağanüstü bir edebi yetenek sergiledi ve akademik yılının son yılında bir ödül kazandı. Proust, sınıf arkadaşlarıyla olan bağlantıları sayesinde üst burjuvazinin uğrak yeri olan ve Kayıp Zamanın İzinde adlı romanı için kapsamlı materyal sağlayan çeşitli salonlara girmeyi başardı.

Hassas sağlığına rağmen Proust, Orléans'taki Coligny Kışlası'nda görev yapan Fransız ordusunda bir yıllık askerlik hizmetini (1889-90) tamamladı. Bu dönem daha sonra romanının üçüncü cildi olan Guermantes'ın Yolu'nda önemli bir bölüme ilham kaynağı oldu. Gençliğinde Proust, amatör ve sosyal bir aday olarak nitelendirildi; edebi tutkuları, öz disiplinin kayda değer yokluğu nedeniyle sekteye uğradı. Züppe ve amatör bir yazar olarak çağdaş şöhreti, daha sonra kapsamlı romanının ilk cildi olan Swann's Way'in 1913'te yayımlanmasını zorlaştırdı. Bu dönemde, Georges Bizet'nin dul eşi ve Proust'un çocukluk arkadaşı Jacques Bizet'nin annesi Mme Straus'un ev sahipliği yaptığı salonları sık sık ziyaret etti; Madeleine Lemaire; ve Madame Verdurin karakterine modellik yapan ve arkadaşı Gaston Arman de Caillavet'in annesi olan Mme Arman de Caillavet. Proust'un Gaston'un nişanlısı Jeanne Pouquet'ye aşık olduğu bildirildi. Mme Arman de Caillavet sayesinde sevgilisi Anatole France ile de tanıştı.

Proust'un annesiyle özellikle yakın bir ilişkisi vardı. Proust, babasının profesyonel kariyer konusundaki ısrarını tatmin etmek için 1896 yazında Bibliothèque Mazarine'de gönüllü bir pozisyon elde etti. Ciddi bir çabanın ardından, birkaç yıl süren uzatılmış bir hastalık izni aldı ve sonunda varsayılan istifasıyla sonuçlandı. Aslında bu pozisyonun görevlerini hiçbir zaman yerine getirmedi ve ölümlerine kadar anne ve babasının evinde yaşamaya devam etti.

Proust'un kişisel hayatı ve aile dinamikleri 1900-1905 yılları arasında önemli dönüşümler geçirdi. Şubat 1903'te kardeşi Robert Proust evlendi ve aile evinden ayrıldı. Babası o yılın Kasım ayında vefat etti. En derin kaybı Eylül 1905'te çok sevdiği annesinin ölümüyle yaşandı. Ona önemli bir miras bıraktı. Tüm bu dönem boyunca sağlığı giderek kötüleşti.

Proust, yaşamının son üç yılı boyunca büyük ölçüde Chaillot'ta 44 rue Hamelin adresindeki dairesindeki yatak odasına kapandı; gündüzleri burada uyudu ve gece boyunca romanını tamamlamak için çalıştı. 1922'de zatürreye ve akciğer apsesine yenik düştü. Man Ray, Proust'un ölüm döşeğindeki bir fotoğrafını çekti. Cenazesi Paris'teki Père Lachaise Mezarlığı'nda gerçekleşti.

Kişisel yaşam

Proust'un eşcinselliği geniş çapta kabul görüyor ve biyografi yazarları sık sık onun cinsel yönelimini ve erkeklerle ilişkilerini inceliyor. Hizmetçisi Céleste Albaret, anılarında Proust'un cinselliğinin bu yönüne itiraz etse de onun iddiaları, yazar arkadaşı André Gide ve uşağı Ernest A. Forssgren gibi çok sayıda arkadaşı ve çağdaşı tarafından sağlanan ifadelerle çelişiyor.

Proust, ailesi ve yakın tanıdıkları bunu bilse veya bundan şüphelense de hiçbir zaman eşcinselliğini açıkça kabul etmedi. 1897'de, Proust'un, Lorrain'in Proust'un sevgilisi olarak tanımladığı Lucien Daudet ile ilişkisinin doğasını alenen sorgulayan yazar Jean Lorrain ile bir düelloya girdi; her iki katılımcı da karşılaşmadan sağ kurtuldu. Proust'un kamuoyu önünde yalanlanmasına rağmen, besteci Reynaldo Hahn'la olan romantik ilişkisi ve şoförü ve sekreteri Alfred Agostinelli'ye olan güçlü sevgisi kapsamlı bir şekilde belgelenmiştir. 11 Ocak 1918 akşamı, Albert Le Cuziat tarafından işletilen bir erkek genelevine yapılan baskında polisin tespit ettiği kişiler arasında Proust da vardı. Arkadaşı Paul Morand, erkek fahişeleri himaye etmesi konusunda Proust'la açıkça şakalaştı. Morand, kişisel günlüğünde hem Proust'u hem de Gide'i "sürekli avlanan, maceralarıyla asla doyuma ulaşmayan... ebedi sinsi sinsi, yorulmak bilmez cinsel maceraperestler" olarak nitelendirdi.

Proust'un cinselliğinin edebi eserleri üzerindeki kesin etkisi, bilimsel bir tartışma konusu olmaya devam ediyor. Bununla birlikte, Kayıp Zamanın İzinde eşcinselliği kapsamlı bir şekilde araştırıyor ve Baron de Charlus, Robert de Saint-Loup, Odette de Crécy ve Albertine Simonet gibi eşcinsel veya biseksüel olarak tasvir edilen hem erkek hem de kadın birçok önemli karakteri içeriyor. Dahası, eşcinsellik Les plaisirs et les jours'da ve tamamlanmamış romanı Jean Santeuil'de yinelenen bir tema.

Marcel Proust, Üçüncü Fransız Cumhuriyeti ile uyumlu olan ve Fransız siyasi söyleminin liberal merkezinde yer alan birçok siyasi bakış açısını annesinden benimsedi. 1892'de Le Banquet'te yer alan "L'Irréligion d'État" başlıklı makalesinde Proust, keşişlerin sınır dışı edilmesi de dahil olmak üzere ciddi din karşıtı eylemleri kınadı. "Dinin inkarının, dinin kendisiyle aynı fanatizmi, hoşgörüsüzlüğü ve zulmü beraberinde getirmesi şaşırtıcı olabilir" diye belirtti. Sosyalizmin Kilise'den daha önemli bir toplumsal tehlike oluşturduğunu ileri sürdü. Proust ayrıca siyasi sağı da eleştirerek, "Charles X dönemindeki kadar aptal ve nankör" olarak nitelendirdiği "muhafazakarların deliliğini" kınadı ve Papa Pius X'in inatçılığını aptalca olarak nitelendirdi. Proust, döneminin pek çok rahibi arasında yaygın olan önyargılı ve liberal olmayan görüşleri sürekli olarak reddederken, en aydın din adamlarının en aydın laikler kadar ilerici olabileceğini ve her iki grubun da "ileri liberal Cumhuriyet"i ilerletebileceğini savundu. 1906'da "takdire değer" bulduğu Aristide Briand'ın benimsediği daha ılımlı tutumu onayladı.

Proust, Dreyfusçuların davasının ilk destekçilerinden biriydi, hatta Émile Zola'nın duruşmasına katılmıştı. Alfred Dreyfus'un masumiyetini savunan dilekçede Anatole France'ın imzasını isteyen kişinin kendisi olduğunu gururla ileri sürdü. 1919'da sağcı Action Française, Fransız sömürgeciliğini ve Katolik Kilisesi'ni uygar değerlerin örneği olarak destekleyen bir manifesto yayınladığında, Proust onların milliyetçi ve şovenist bakış açılarını reddetti. Bunun yerine, Hıristiyanlığın Fransa'daki kültürel mirasını tanıyan liberal, çoğulcu bir vizyonu tercih etti. Julien Benda, La Trahison des clercs'de Proust'u övdü ve onu milliyetçilik ile sınıfsal mezhepçiliğin ikili tuzaklarını başarıyla aşarak çağdaşlarından farklılaşan bir yazar olarak tanıdı.

Alerjileri, sık sık astım atakları ve durumuna ilişkin çağdaş tıbbi yanlış anlaşılmalar nedeniyle, Proust'un doktorları onu genellikle hastalık hastası olarak görüyorlardı. Kişisel yazışmaları semptomlarına dair fikir veriyor. Yellowlees Douglas, Proust'un Ehlers-Danlos Sendromu'nun vasküler alt tipini yaşadığını öne sürüyor.

İlk yazım

Marcel Proust genç yaştan itibaren yazma ve yayınlama çabalarıyla meşgul oldu. Öğrenciliği sırasında yayınladığı edebiyat dergilerinin (La Revue verte ve La Revue lilas) ötesinde, 1890'dan 1891'e kadar Le Mensuel dergisine düzenli olarak sosyete köşe yazılarıyla katkıda bulundu. 1892'de Proust, Le Banquet (aynı zamanda Platon'un romanının Fransızca adıdır) adlı bir edebiyat dergisinin kurulmasına katıldı. Sempozyum). Sonraki yıllarda bu dergide ve saygın La Revue Blanche'da sık sık kısa çalışmalar yayınladı.

1896'da, bu ilk yazıların çoğunu içeren bir koleksiyon olan Les plaisirs et les jours yayınlandı. Bu ciltte Anatole France'ın bir önsözü ve Proust'un sık sık salonuna gittiği ve karakteri Mme Verdurin'e ilham kaynağı olan Mme Lemaire'in illüstrasyonları yer alıyordu. Mme Lemaire, 1894 yazında ve 1895'te üç haftalık bir süre için Proust ve Reynaldo Hahn'ı Château de Réveillon'a (Mme Verdurin'in La Raspelière'ine model haline gelen) davet etti. İçeriği olumlu bir şekilde gözden geçirilse de kitap, yaygın bir alay konusu olan fahiş fiyatı nedeniyle düşük satışlarla karşılaştı. Yüksek maliyet, kitabın cömert üretim kalitesine atfedildi.

Aynı yıl, Proust, ölümünden sonra editörlerinin 1952'de Jean Santeuil adıyla yayımlayacağı bir roman üzerinde çalışmaya başladı. Bu tamamlanmamış çalışma, hafızanın gizemi ve iç gözlemin zorunluluğu gibi daha sonra Kayıp Zamanın İzinde'de genişletilen çok sayıda temanın ilk ifadesini içeriyor. Kayıp Zamanın İzinde'den birkaç pasaj, Jean Santeuil'de ilk haliyle yer alıyor. Jean Santeuil'deki ebeveynlerin tasviri oldukça serttir ve Proust'un başyapıtındaki ebeveynlerin saygılı tasviriyle keskin bir tezat oluşturur. Les Plaisirs et les Jours'un olumsuz karşılanması ve anlatıyı çözmede içsel zorluklarla karşılaşmasının ardından Proust, 1897'de Jean Santeuil üzerinde çalışmayı kademeli olarak bıraktı ve 1899'da tamamen bıraktı.

1895'ten itibaren Proust birkaç yılını Thomas Carlyle, Ralph Waldo Emerson ve John Ruskin'in eserlerini incelemeye adadı. Bu kapsamlı okuma, sanata ve sanatçının toplumsal işlevine ilişkin teorilerini önemli ölçüde şekillendirdi. Özellikle, Geri Kazanılan Zaman'da Proust'un kahramanı, Ruskin'in Susam ve Zambaklar'ını çevirdiğini düşünüyor. Bu bakış açısına göre sanatçının görevi, doğa olgularıyla ilgilenmek, onların temel özünü ayırt etmek ve daha sonra bu özü sanatsal yaratımlarında ifade etmek veya yorumlamaktır. Ruskin'in sanatsal yaratım felsefesi, Proust'un anlayışı açısından çok önemliydi; Ruskin'in yazıları o kadar derin bir öneme sahipti ki Proust, Mimarlığın Yedi Lambası, Amiens İncili ve Praeterita dahil olmak üzere pek çoğunu "ezbere" bildiğini iddia etti.

Proust, İngilizceye pek de hakim olmasa da, Ruskin'in iki eserini Fransızcaya çevirmeye girişti. Bu dilbilimsel zorluğun üstesinden gelmek için ortak bir çeviri sürecini benimsedi: Metnin taslağını ilk olarak annesi hazırladı, daha sonra Proust bunu revize etti, ardından Proust son cilayı uygulamadan önce arkadaşı ve ara sıra sevgilisi Reynaldo Hahn'ın İngiliz kuzeni Marie Nordlinger tarafından daha da inceltildi. Bir editör metodolojisi hakkında soru sorduğunda Proust'un şu meşhur sözü vardı: "İngilizce bildiğimi iddia etmiyorum; Ruskin'i tanıdığımı iddia ediyorum." 1904'te, Proust'un kapsamlı bir girişini içeren Amiens İncili Fransızca olarak yayımlandı. Hem çeviri hem de beraberindeki giriş olumlu eleştiriler aldı; Örneğin Henri Bergson, Proust'un girişini "Ruskin'in psikolojisine önemli bir katkı" olarak övdü ve çevirinin kendisi için de benzer bir övgüde bulundu. Bu yayınla eş zamanlı olarak Proust, Ruskin'in Susam ve Zambaklar adlı eserini çevirmekle meşguldü; bu proje Haziran 1905'te, annesinin vefatından kısa bir süre önce tamamlandı ve daha sonra 1906'da yayımlandı. Aynı zamanda bu çeviriye kendi başına önemli bir eser olarak kabul gören "Okuma Üzerine" başlıklı önemli bir önsöz yazdı. Edebiyat akademisyenleri ve eleştirmenler, Proust'un başlıca edebi ilhamlarının Ruskin'in ötesinde Balzac, Saint-Simon, Montaigne, Stendhal, Flaubert, George Eliot, Fyodor Dostoyevski ve Leo Tolstoy'u kapsadığını tespit ettiler.

Le Figaro'da yayınlanan 1904 tarihli "La mort des cathédrales" (Katedrallerin Ölümü) makalesinde Proust, Gotik katedralleri "Fransız dehasının muhtemelen en yüksek ve tartışmasız en orijinal ifadesi" olarak tanımladı.

1908 yılı Proust'un yazar olarak gelişiminde önemli bir döneme işaret ediyordu. O yılın başlarında başka yazarların pastişlerini çeşitli dergilerde yayımladı. Bu taklit alıştırmaları muhtemelen onun kendine özgü edebi tarzının pekiştirilmesine katkıda bulunmuştur. Ayrıca ilkbahar ve yaz aylarında Proust, farklı tarzları taklit eden çeşitli makaleler üzerinde çalışmaya başladı ve bunlar daha sonra Pastiches et melanges başlığı altında derlendi. Bu yazıların ana figürü, elmas patronu Julius Wernher ve Proust'un kendisi de dahil olmak üzere yüksek sosyeteden birçok kişiyi elmas yaratmanın sırrına sahip olduğuna ikna eden bir dolandırıcı olan Henri Lemoine'di. Proust ayrıca daha iddialı bir makale koleksiyonu başlattı ve sonunda Contre Sainte-Beuve adıyla yayınlandı. Bir arkadaşına yazdığı mektupta Proust devam eden projelerini şöyle özetledi: "Devam ediyorum: soylular üzerine bir çalışma, bir Paris romanı, Sainte-Beuve ve Flaubert üzerine bir makale, kadınlar üzerine bir makale, oğlancılık üzerine bir makale (yayınlanması kolay değil), vitray pencereler üzerine bir çalışma, mezar taşları üzerine bir çalışma, roman üzerine bir çalışma."

Proust bu çeşitli parçalardan bir roman oluşturmaya başladı ve bu dönem boyunca sürekli olarak sürdürdüğü bir projeydi. Bu çalışmanın ön çerçevesi, uykusuzluk çeken, gece boyunca annesinin sabah ziyaretini beklediği çocukluk anılarını hatırlayan birinci şahıs anlatıcıyı içeriyordu. Bu romanın, Sainte-Beuve'ün eleştirel bir analiziyle ve biyografinin bir sanatçının eserlerini anlamanın en önemli yöntemi olduğunu öne süren teorisinin çürütülmesiyle sonuçlanması amaçlanmıştı. Recherche'in bölümlerine karşılık gelen çok sayıda unsur, tamamlanmamış el yazması defterlerinde açıkça görülüyor; özellikle 1. Cildin "Combray" ve "Swann in Love" bölümleriyle ve 7. Cildin sonuç bölümüyle uyumlu. Bir yayıncı bulmadaki zorluklar, romanı için gelişen bir vizyonla birleştiğinde, Proust'u, orijinal temaların ve bileşenlerin çoğunu koruyan önemli ölçüde farklı bir projeye geçmeye sevk etti. 1910'a gelindiğinde aktif olarak À la recherche du temps perdu'yu yazmaya başladı.

Kayıp Zamanın İzinde

1909 yılında, Marcel Proust 38 yaşındayken başlatılan À la recherche du temps perdu, yaklaşık 3.200 sayfayı (veya Modern Library'nin İngilizce çevirisinde yaklaşık 4.300 sayfayı) kapsayan yedi ciltten oluşuyor. Tanınmış edebi şahsiyetler eseri övdü; Graham Greene, Proust'u "tıpkı Tolstoy'un on dokuzuncu yüzyılda olduğu gibi yirminci yüzyılın en büyük romancısı" ilan ederken, W. Somerset Maugham romanı "bugüne kadarki en büyük kurgu" olarak selamladı. Başlangıçta André Gide, Proust'un çalışmaları hakkındaki çekincelerini dile getirdi ve bu durum Gallimard'ın, Gide'in tavsiyesine dayanarak ilk cildi reddetmesine yol açtı. Gide daha sonra reddedilmedeki rolü nedeniyle Proust'tan özür diledi ve bunu kariyerinin en önemli hatalarından biri olarak nitelendirdi. Nihayetinde roman Grasset tarafından masrafları yazarın karşılanacağı şekilde yayınlandı ve Proust'un eleştirmenlere olumlu eleştiriler için tazminat ödediği bildirildi.

Proust, sonuç ciltlerinin taslaklarının ve provalarının revizyonlarını tamamlamadan vefat etti; son üçü sonuç olarak ölümünden sonra yayınlandı ve kardeşi Robert tarafından düzenlendi. C. K. Scott Moncrieff, 1922'den 1931'e kadar Remembrance of Things Past adıyla yayınlanan ilk İngilizce çeviriyi üstlendi. Moncrieff, yedi ciltlik serinin birden altıncıya kadar olan ciltlerini tamamladı, ancak son bölümü çeviremeden öldü. Daha sonraki çevirmenler sonuç cildinin tercümesini çeşitli aralıklarla tamamladılar. Scott Moncrieff'in çevirisinin ilk olarak Terence Kilmartin ve ardından D. J. Enright tarafından yapılan daha sonraki revizyonları sırasında, romanın başlığı daha gerçekçi bir şekilde Kayıp Zamanın İzinde olarak güncellendi.

Kaynakça

Romanlar

• Kayıp Zamanın İzinde (À la recherche du temps perdu, yedi ciltlik bir çalışma, daha önce Geçmiş Şeylerin Hatırası olarak çevrilmişti) (1913–1927)

1. Swann'ın Yolu (Du côté de chez Swann, zaman zaman Swann'ın Yolu olarak çevrilir) (1913)
2. Çiçek Açan Genç Kızların Gölgesinde (À l'ombre des jeunes filles en fleurs, alternatif olarak Bir Tomurcuk Korusu İçinde olarak çevrilir) (1919)
3. Guermantes Yolu (Le Côté de Guermantes, ilk olarak iki cilt halinde yayınlandı) (1920–1921)
4. Sodom ve Gomorrah (Sodome et Gomorrhe, orijinal olarak iki cilt halinde yayınlanmıştır, bazen Ova Şehirleri olarak da çevrilmiştir) (1921–1922)
5. Mahkum (La Prisonnière, çeviride Esir olarak da bilinir) (1923)
6. The Fugitive (Albertine disparue, ayrıca La Fugitive başlıklı, The Sweet Cheat Gone veya Albertine Gone gibi alternatif çevirilerle) (1925)
7. Geri Kazanılan Zaman (Le Temps retrouvé, ayrıca Yeniden Zamanı Bulmak ve Yeniden Yakalanan Geçmiş olarak da çevrilir) (1927)

• Jean Santeuil (1896–1900, üç cilt halinde sunulan ve ölümünden sonra 1952'de yayınlanan tamamlanmamış bir roman)

Kısa öykü koleksiyonları

• İlk Hikayeler (ölümünden sonra yayınlanan kısa öykülerden oluşan bir koleksiyon)
• Zevkler ve Günler (Les plaisirs et les jours; Madeleine Lemaire'in illüstrasyonlarını, Anatole France'ın önsözünü ve Reynaldo Hahn'ın dört piyano bestesini içerir) (1896)

Kurgu Dışı

• Pastiches veya Lemoine Affair (Pastiches et mélanges, derlenmiş bir koleksiyon) (1919)
• Sainte-Beuve'e Karşı (Contre Sainte-Beuve: suivi de Nouveaux mélanges), ölümünden sonra 1954'te yayınlandı

John Ruskin'in çevirileri

• La Bible d'Amiens (The Bible of Amiens'in çevirisi) (1896)
• Sésame et les lys: des trésors des rois, des jardins des reines (Susam ve Zambaklar'ın çevirisi) (1906)

Referanslar

• BBC ses dosyası: Radyo 4'teki In Our Time programından bir tartışma.
• Illinois Üniversitesi'nin ev sahipliği yaptığı Kolb-Proust Araştırma Arşivi.
• Marcel Proust'un çalışmaları Standart E-kitaplarda e-Kitap olarak mevcuttur.
• Marcel Proust'un Gutenberg Projesi üzerine çalışmaları.
• Marcel Proust'un Faded Page (Kanada) üzerine çalışmaları.
• Marcel Proust'un Gutenberg Avustralya Projesi üzerine çalışmaları.
• Marcel Proust'un veya onun hakkındaki çalışmalara İnternet Arşivi'nden ulaşılabilir.
• Marcel Proust'un LibriVox (kamuya açık sesli kitaplar) üzerindeki çalışmaları
• Marcel Proust'un Açık Kitaplık üzerine çalışmaları.
• "Yeniden oluşturulmuş fotoğraflar" aracılığıyla yazara saygı duruşu niteliğindeki Marcel Proust Albümü.
• Rothstein, Edward (14 Şubat 2013). "Swann'ın Yolu Morgan Kütüphanesinde Sergilendi." New York Times."Neden Proust? Peki Neden Şimdi?" The New York Times. 13 Nisan 2000.Kaynak: TORİma Akademi Arşivi