Dîroka Pereyan (History of money)

Dîroka pereyan pêşveçûna pergalên ku danûstandina kelûpel û xizmetguzariyan hêsan dikin, tomar dike. Berevajî danûstandina rasterast, pere ji bo van danûstandinan wek navgînek nerasterast û giştî kar dike.

Dîroka pereyan pêşveçûna pergalên danûstandina kelûpel û xizmetguzariyan di serdeman de ye. Pere, berevajî danûstandina rasterast, van fonksiyonan bi awayekî nerasterast û giştî pêk tîne.

Formên pereyan hem xuyaniyên fîzîkî, wekî dirav û banknotan, hem jî nûnertiyên nedîtbar, mîna hesabên nivîskî an elektronîkî, di nav xwe de dihewînin. Nirxa wê dikare hundirîn be (pereyê kelûpelê), bi qanûnî bibe tiştek bi nirxek hundirîn (pereyê nûnertiyê), an jî bi tenê navî (pereyê fîat).

Nêrînek Giştî

Jêderên pereyan berî Dîroka tomarbûyî ne, lewma her vegotinek li ser pêşveçûna wê ya di destpêkê de bi giranî girêdayî texmîn û encamanîya mentiqî ye.

Piştrastiyek girîng destnîşan dike ku di bazarên Kevnar de tiştên cihêreng wekî navgînên danûstandinê kar kirine. Di nav van de kelûpelên bi xwezayî bikêrhatî, mîna sewal û genim, li gel tiştên xweşik, wekî qalikên kaurî an morîkan, hebûn, ku ji bo kelûpelên bikêrhatîtir dihatin danûstandin.

Şopandina Jêdera rastîn a îcadkirina pereyan dijwar e ji ber xwezaya tevlihev a Dîroka Kevnar, ku bi lezên pêşveçûnê yên cihêreng di nav şaristaniyan de, tomar-girtina ne têr, û hilweşandina belgeyên dîrokî, li gel pergalên aborî yên berî tomarên nivîskî, tê diyar kirin. Herwiha, piştrastiya dîrokî destnîşan dike ku pere bi giranî di du kategoriyên sereke de derketiye holê: pereyê hesabê, ku deyn û krediyan li ser defteran dihewîne, û pereyê danûstandinê, ku navgînên berbiçav mîna ax, çerm, kaxez, bambû û metal dihewîne.

Pêşveçûna darika jimartinê ji bo "pereyê hesabê" girîng bû, ji ber ku ew bi tomar-kirina jimaran ve girêdayî bû. Mînakên herî Kevnar ên van berheman Nêzîkî 30,000 sal berê vedigerin serdema Aurignacian. Hestiyê Ishango yê 20,000 salî, ku Nêzîkî çavkaniyek Nîlê li Komara Demokratîk a Kongoyê hate dîtin, xuya ye ku li ser hestiyê ranê babûnekê nîşanên jimartinê yên têkildar hene, ku karanîna wê ji bo jimartinê destnîşan dike. Tomarên hesabgiriyê, ku di Çarçoveya pergalên pereyan de têne fêm kirin, li Mezopotamyayê hatine dîtin, ku zêdetirî 7,000 sal berê ne. Belgeyên ji Mezopotamyaya Kevnar lêçûn, kelûpelên wergirtî, û tiştên danûstandî bi hûrgulî vedibêjin, ku destnîşan dike ku pereyê hesabê bi hezaran sal berî diravan e. David Graeber diyar dike ku pere, wekî yekîneyek hesabê, dema ku berpirsiyariya nediyar "Ez yek deyndarê te me" veguherî têgeha pîvandî ya "Ez yek yekîneya tiştekî deyndarê te me", derketiye holê. Ji vê Perspektîfê, pere di destpêkê de wekî pereyê hesabê derketiye holê, û pereyê danûstandinê paşê peyda bûye.

Derbarê pereyê danûstandinê de, pereyê nûnertî jî berî derketina diravê metalî hebûye. Di nav împaratoriyên Kevnar de, wekî Misir, Babîl, Hindistan û Çînê, perestgeh û qesran gelek caran embarên kelûpelan diparastin. Van sazgehan nîşanên axê û materyalên din bikar anîn da ku mafên li ser beşên kelûpelên embarkirî nîşan bidin. Lê belê, piştrastên berbiçav destnîşan dikin ku ev nîşan tenê ji bo armancên îdarî û hesabgiriyê hatine bikaranîn, ne ji bo bazirganiyê.

Bikaranîna metalan

Her çend ne forma herî Kevnar a navgîna danûstandinê be jî, metalên cihêreng — hem cureyên Berbelav û hem jî yên biqîmet dihewandin — di nav pergalên danûstandina kelûpelan û pergalên diravî de hatine bikaranîn. Bikaranîna dîrokî ya metalan hin ji nîşaneyên herî zelal ên Pêşveçûnê ji danûstandina kelûpelan ber bi aboriyên diravî ve pêşkêş dike. Qebûlkirina bronzê ji aliyê Romayiyan ve, her çend ne di nav mînakên herî Kevnar de be jî, bi berfirehî hatiye belgekirin û vê veguhertinê bi zelalî nîşan dide. Di destpêkê de, aes rude (bronzê xav) hatiye bikaranîn. Ev ji Pîvanek Giran û nepîvandî ya bronzê pêk dihat, ku îhtîmal e di nav çarçoveyek danûstandina kelûpelan de Fonksiyon dikir. Guncawbûna wê ji bo danûstandina kelûpelan bi taybetî ji kêrhatîbûna aloyê di metalvanî de derket, û ew bi armanca eşkere ya Bûyînê amûran hat danûstandin. Pêşveçûna dîrokî ya paşîn bronz di şeşikan de dihewand, ku berê bi Giranîya pênc kîloyan hatiye pîvandin (bi texmînî ji bo hêsankirin û standardkirina danûstandina kelûpelan), û wekî aes signatum (bronzê îmzekirî) tê zanîn. Ev Dik nîqaşên zanistî derdixe holê derbarê ka ew hîn jî danûstandina kelûpelan bû an jixwe veguherîbû Pergalek diravî. Di encamê de, guhertinek berbiçav çêbû ji bikaranîna bronzê di danûstandina kelûpelan de ber bi Fonksiyona wê ya bêguman wekî dirav, ku bi danasîna pîvanên bronzê yên siviktir hat nîşankirin, ku tenê wekî dirav ji bo danûstandinan hatibûn armanckirin. aes grave (bronzê Giran), ku wekî As jî tê binavkirin, destpêka diravê metalî li Romayê nîşan dide, her çend ew mînaka herî Kevnar a zanîn a diravê metalî nîşan nede jî.

Bi heman rengî, Spartaya Kevnar diravê hesinî derxist, kiryarek ku armanc jê ew bû ku welatiyên xwe ji beşdarbûna bazirganiya navneteweyî dûr bixe. Di dema destpêka Sedsala 17an de, Swêd, ku bi kêmbûna metalên biqîmet re rû bi rû bû, "pereyê lewheyî" çêkir, ku ji lewheyên sifir ên Giran pêk dihat, gelek caran 50 cm an zêdetir di dirêjahî û firehiyê de, û her yek bi nirxa xwe ya diyarkirî hatibû mohrkirin.

Ji nû ve danasîna diravê zêr li Ewropayê di Sedsala 13an de dest pê kir. Frederick II gelek caran tê hesibandin ku di dema Seferên Xaçperestan de ji nû ve çêkirina diravên zêr dest pê kiriye. Sedsala 14an şahidî kir guhertinek girîng li seranserê Ewropayê ji diravê bingeh-zîv ber bi hilberîna diravê zêr ve. Viyana, mînak, vê veguhertinê di sala 1328an de pêk anî.

Pereyên ji metal dihatin çêkirin, xwedî avantajek xwezayî bûn ku nirxa xwe ya hundirîn dihewandin. Berovajî, ew ji manîpulasyonê re vekirî bûn, wekî qutkirina perçeyên metalên biqîmet. Pirsgirêkek mezintir ji ber gerîna hevdem a pereyên zêr, zîv û sifir li seranserê Ewropayê derket. Dînamîkên peyda û daxwazê yên guhêzbar bû sedem ku rêjeyên danûstendinê di navbera van metalan de cudahî nîşan dan. Mînak, li Îngilîstanê di dema salên 1670î û 1680î de, pereyê zêr ê gîneyê li gorî taca zîv nirxê xwe zêde kir. Ev yek bû sedema hinardekirina zîv ji Îngilîstanê di berdêla zêrê îtxalkirî de. Rewş ji hêla bazirganên Asyayî ve hîn bêtir xirabtir bû, yên ku nirxê bilind ê Ewropî ji bo zêr parve nedikirin; wekî encam, zêr ji Asyayê derket, û zîv bi mîqdarên ku çavdêrên Ewropî, di nav de Isaac Newton, ku wê demê Serokê Mintê Qraliyetê bû, bi fikarên mezin destnîşan kirin, ji Ewropayê çû.

Îstîqrara diravî di dawiyê de hat bidestxistin dema ku bankên neteweyî soz dan ku diravê zîv bi rêjeyek pêşwextkirî veguherînin zêr; lê belê, ev îstîqrar bi hêsanî nehat damezrandin. Mînak, Banka Îngilîstanê di salên 1730î de bi îhtîmala rûxîna darayî ya neteweyî re rû bi rû ma, dema ku, di dema qeyranekê de, razanberan xwestin fonên xwe veguherînin zêr. Di encamê de, civaka bazirganî ya Londonê destwerdan kir, bi garantiyên darayî hem bank û hem jî netewe parast.

Dikek din a pêşketinê di geşepêdana pereyan de veguherîna pereyekî ji yekîneyek giranî ya sade bo yekîneyek nirxê ya naskirî bû. Ev yek rê da cudahiyek di navbera nirxa wê ya kelûpelê ya hundirîn û nirxa wê ya specie de, ku nirxa wê wekî pereyekî lêxistî temsîl dike. Cudahî di navbera van her du nirxandinan de seigniorage pêk tîne.

Teoriyên Pereyan

Têgînên destpêkê yên pereyan nêrînên "metalîst" ên Arîstoteles û "çartalîst" ên Platon dihewandin, ku Joseph Schumpeter paşê wekî çarçoveyên dabeşkirinê di teoriya xwe ya diravî de bi cih kir. Bi taybetî, aborînasê Awûstûryayî hewl da ku teoriyek katallaktîk a pereyan ku ji Teoriya Daxwazê derketî, ava bike. Beşdariyên teorîk ên Schumpeter gelek mijarên sereke dihewandin, di nav wan de yên herî girîng ew pêşniyar bûn ku pere ji bo analîzê ji nêrînek hesabkirina civakî re guncan e û ku ew bi teoriyên berfirehtir ên nirx û bihayê ve bi awayekî hundirîn ve girêdayî ye.

Bi kêmanî du teoriyên cuda yên derbarê cewhera pereyan de hene, her yek ji wan bandorê li şîrovekirina piştrastên dîrokî û arkeolojîk ên têkildarî pergalên pereyî yên destpêkê dike. Alîgirên teoriya kelûpelê ya pereyan, ku gelek caran wekî 'pereyê danûstendinê' tê binavkirin, wê wekî pêşveçûnek xwezayî ya çalakiya bazarê dibînin. Berovajî, parêzvanên teoriya krediyê ya pereyan, an 'pereyê hesabê', wê bêtir maqûl dibînin, û gelek caran rolek bingehîn di damezrandina wê de didin dewletê. Teoriya kelûpelê bêtir tê pejirandin, û beşek bi awayekî girîng ji vê gotarê wê perspektîfê dipejirîne. Bi gelemperî, teoriyên aborî yên pereyan di serî de fonksiyon, kêrhatî û rêveberiya wê analîz dikin.

Teorîsyenên din destnîşan dikin ku rewşa têgihîştî ya her formek pereyî bi domdarî girêdayî nirxa ku ji hêla kesan û civakê ve jê re tê dayîn e. Mînak, zêr dibe ku di civakekê de pir bi qîmet be lê di ya din de ne, an jî banknotek tenê perçeyek kaxez dimîne heta ku nirxa wê ya pereyî bi hev re were nas kirin.

Pêşkêşiya Pereyan

Di aboriya hemdem de, hewldan hatine kirin ku cûreyên cûda yên pêşkêşiya pereyan werin kategorîzekirin. Bankên navendî yên cîhanê pîvanên cûda yên pêşkêşiya pereyan dabeş kirine, bi gelemperî pêşgira 'M' bikar tînin. Van dabeşkirinan gelek caran bi taybetmendiya pênaseya pêşkêşiyê ve girêdayî ne, digel ku kategoriyên 'M' ji M0 (ya herî teng) heya M3 (ya herî berfireh) diguhere.

Teknolojî

Ceribandin

Ceribandin analîza kîmyewî ya pêkhateyên metalan dihewîne. Vedîtina kevirê ceribandinê di dema serdema Harappan a Şaristaniya Geliyê Îndusê de, nêzîkî 2600–1900 BZ, ceribandin hêsan kir û bi awayekî girîng beşdarî belavbûna pereyên kelûpelê yên li ser bingeha metal û diravan bû. Her metalek nerm, wekî zêr, dikare bi karanîna kevirê ceribandinê ji bo paqijiyê were ceribandin. Wekî encam, bikaranîna zêr wekî pereyê kelûpelê ji Asyaya Biçûk belav bû, ku di destpêkê de li wir pejirandinek berfireh dît.

Kevirek ceribandinê rê dide texmînkirina naveroka zêr di nav nimûneyek aloyê de, bi vî rengî rê dide nirxandina paqijiya aloyê. Ev kapasîteyê afirandina diravên bi pîvanek zêr a domdar hêsan kir. Di dîrokê de, hikûmetan bi gelemperî dirav çêdikirin û dûv re bi nîşanekê mohr dikirin ku giranî û nirxa metalê garantî dikir. Lê belê, ji bilî nirxa xwe ya bingehîn, diravan nirxek rûyî jî hebû. Hikûmetan carinan naveroka metalê ya bi qîmet a diravekê kêm dikirin, bi vî rengî nirxa wê ya bingehîn kêm dikirin, di heman demê de nirxa rûyî ya heman diravî diparastin; ev pratîk wekî kêmkirina nirxê tê zanîn.

Pêşdîrok: Pêşengên Pereyan û Derketina Wê

Danûstendina Ne-Pereyî

Antropolog îdia dikin ku civakên ne-pereyî bi giranî bi rêya aboriyên diyarî û pergalên deynan xebitîn, ku tê de kelûpel û xizmet li ser bingeha berpirsiyariyên civakî, ne li ser danûstendina bazarê, dihatin gerandin. Berevajî vê, teoriya aborî ya klasîk, ku jêder wê Adam Smith e, diyar dike ku pere ji danûstendinê (barter) pêş ket da ku kêmasiyên ku bi dîtina hevkarên bazirganiyê yên xwedî daxwazên hevdu ve girêdayî ne çareser bike. Lê belê, tu piştgrast dîrokî an hemdemî tune ku ti civakek hebe ku danûstendin (barter) wekî awayê sereke yê danûstendinê xebitiye. Cûdahiya di navbera van pergalên danûstendinê de her dem ne zelal e, ji ber ku danûstendin bi gelemperî hêmanên aborî û civakî herduyan jî dihewandin.

Diyarî û Deyndarî

Ne piştgrast dîrokî ne jî hemdemî vê ramanê piştgirî nake ku ti civakek hebe ku danûstendin (barter) awayê sereke yê danûstendinê bûye; berevajî, civakên ne-pereyî bi giranî li gorî prensîbên aboriya diyarî û deynan xebitîn. Dema ku danûstendin (barter) çêbû, bi gelemperî di navbera biyaniyan an dijminên potansiyel de bû.

Di nav aboriya diyarî de, kelûpel û xizmetên bi qîmet bi rêkûpêk tên danûstendin bêyî ti peymanek eşkere ji bo berdêla tavilê an pêşerojê (ango, tu quid pro quo fermî tune). Bi îdeal, dayîna hevdem an dubare gerandin û ji nû ve belavkirina tiştên bi qîmet di nav civakê de hêsan dike.

Teoriyên civakî yên cihêreng bi aboriyên diyarî re mijûl dibin. Hin nêrîn diyariyan wekî formek fedakarî ya hevdu dibînin, ku bi van danûstendinan têkiliyan xurt dikin. Şîrovekirinek din diyar dike ku berpirsiyariyên nepenî yên 'Ez deyndarê te me' û statûya civakî di berdêla van 'diyariyan' de têne dayîn. Mînak, pratîka parvekirina xwarinê di hin civakên nêçîrvan-berhevkar de wekî parastinek li hember têkçûnên ferdî yên berhevkirinê kar dike. Ev adet dikare fedakarî reng vedan, wekî formek bîmeya nefermî fonksiyon bike, an jî statûya civakî û feydeyên din bide.

Hîpoteza Danûstendinê (Barter) wekî Jêderê Pereyan

Danûstendin (barter) rê dide kesekî ku xwedî zêdeyî nirxê ye, wek genim an ajal, ku rasterast wê bi tiştekî ku tê dîtin xwedî nirx an kêrhatîbûnek wekhev an mezintir e, wekî potek axê an amûrek, biguhezîne. Lê belê, bandoriya danûstendinên barter bi pêşşertê hevdemiya daxwazan bi xwezayî sînordar e. Mînak, cotkar divê kesekî bibîne ku ne tenê genimê hilberandî dixwaze lê di heman demê de dikare tiştekî ku cotkar dixwaze jî pêşkêş bike. Piştrastên antropolojîk destnîşan dikin ku danûstendin (barter) qet bi awayekî sîstematîk di nav civakan de nehat pêkanîn û di derketina pereyan de rolek piçûk lîst.

Di pirtûka xwe ya bi navê Polîtîka (nêzîkî 350 B.Z.) de, fîlozofê Yewnanî Arîstoteles li ser cewhera pereyan kûr fikirî. Wî anî ziman ku her Tişt du karanînan hene: armanca wê ya resen û Fonksiyon a wê ya wekî kelûmelek danûstandinê. Danîna nirxekî pereyî li ser Tiştekî ku bi xwe ne girîng e, wekî sîkkeyek an Nota deynê, ji meyla derûnî ya mirovan tê ku ew baweriyê bi hev û bi desthilatdariya derve Di nav pergalên danûstandinê de bînin. Aborînasê Awûstûryayî Carl Menger hîpotez kir ku demdirêjiya dîtina hevkarên danûstandinê yên guncaw, sedemek bingehîn bû ji bo afirandina pergalên pereyî, ji ber ku kesan dixwestin dema xwe bi dûrketina ji pêvajoyên lêgerînê yên dirêj baştir bikin.

Hîpoteza Krediyê Derbarê Destpêka Pereyan

Di Kar a xwe ya bi navê Deyn: 5,000 Salên Pêşîn de, antropolog David Graeber li dijî pêşniyara ku pere ji bo şûna danûstandinê hatiye îcadkirin, nîqaş dike. Ew destnîşan dike ku ev vegotina dîrokî Piştrast a têrker nîne. Lêkolîna Graeber destnîşan dike ku aboriyên diyariyan berbelav bûn, nemaze di qonaxên destpêkê yên civakên çandiniyê de, ku mirovan pergalên krediyê yên pêşketî bikar anîn. Ew texmîn dike ku pere, wekî yekîneya hesabê, di wê xalê de derket holê ku berpirsiyariya ne-hejmarî "Ez deyndarê te yek im" veguherî têgeha hejmarî ya "Ez deyndarê te yek yekîneya tiştekî me." Ji vê Perspektîf ê, pere Di destpêkê de wekî kredî derket holê û tenê paşê Fonksiyon ên Navgîn a danûstandinê û depoya nirxê girt ser xwe. Rexneya Graeber bi qismî argumanên ku ji hêla A. Mitchell Innes ve di gotara wî ya sala 1913an de "Pere çi ye?" hatine pêşkêş kirin, piştrast dike û berfireh dike. Innes bi lêkolîna Piştrast a dîrokî, li dijî Teorî ya danûstandinê ya pereyan derdikeve, nîşan dide ku sîkkeyên destpêkê nirxek domdar an naverokek metal a yekgirtî tune bû. Wekî encam, ew digihîje wê encamê ku firotin ne danûstandina kelûpelan ji bo kelûmelek gerdûnî ye, lê belê danûstandina ji bo krediyê ye, û tekez dike ku "kredî û tenê kredî pere ye." Antropolog Caroline Humphrey, piştî lêkolîna Dane yên etnografîk ên berdest, bi eşkereyî diyar dike ku "Qet mînakek aboriyek danûstandinê, Hêsan û paqij, nehatiye vegotin, bila em behsa derketina pereyan ji wê bikin; hemî etnografiya berdest destnîşan dike ku Qet tiştek wusa nebûye."

Aborînas Robert P. Murphy û George Selgin bersiv dan Graeber, anîn ziman ku Hîpoteza danûstandinê bi prensîbên aborî re hevaheng e û ku her Pergal a danûstandinê dê pir demkî bûya ku qeydek dîrokî ya mayînde bihêle. John Alexander Smith ji Bella Caledonia paşê dît ku di vê danûstandina rewşenbîrî de, Graeber nêzîkatiyek zanistî pejirandibû bi hewldana derewkirina Hîpotez a danûstandinê, lê Selgin helwestek teolojîk girtibû bi dîtina Hîpotez ê wekî Heqîqet ek bêguman ku ji desthilatdariyê hatiye eşkerekirin.

Derketina Pereyan

Antropologan gelek mînakên civakên xwecihî tomar kirine ku Tişt ên dişibin pereyan ji bo çavdêrên Rojava bikar tînin, bi giranî ji bo Fonksiyon ên ne-bazirganî; bi rastî, dibe ku karanîna bazirganî bi eşkere hatibe qedexekirin:

Gelek caran, pereyên bi vî rengî qet ji bo kirîn û firotina tiştekî nayên bikaranîn. Di şûna wê de, ew ji bo Afirandin, parastin û ji nû ve rêxistinkirina têkiliyên di navbera mirovan de têne bikaranîn: wek mînak, ji bo rêxistinkirina zewacan, destnîşankirina bavîtiya zarokan, pêşîgirtina li dijminatiyan, dilxweşkirina şîngiran di cenazeyan de, lêgerîna lêborînê di rewşa sûcan de, danûstandina peymanan, bidestxistina şopîneran – hema hema her tişt ji bilî bazirganiya kartolên şîrîn, bel, beraz an zêran.

Wekî encam, tê pêşbînîkirin ku têgeha Bingehîn a pereyan dibe ku berî Entegrasyon a wê di danûstandina bazirganî de hebûye.

Piştî kedîkirina dewaran û destpêkirina çandiniya çandiniyê di navbera salên 9000 û 6000 B.Z. de, sewal û berhemên çandiniyê wek Form ên destpêkê yên pereyan xizmet kirin. Lê belê, derengiya demkî ya xwerû di hilberîna çandiniyê de tê wê wateyê ku cotkaran Gelek caran berî ku berhemên wan bigihîjin, pêdiviya wan bi kelûpelan hebû. Vê pêwîstiyê Wekî encam têgehên deyn û krediyê, ligel pêwîstiya tomarkirin û şopandina bi baldarî ya van berpirsiyariyên darayî, pêş xist.

Derketina navendên bajarî yên Di destpêkê de li Mezopotamyayê, dora 3000 B.Z., Çarçove ya Bingehîn ji bo Pergal a pereyan a hêsankirî ya paşîn damezrand: krediya bi piştgiriya malî, ku wekî pereyên nûner jî tê zanîn. Cotkaran genimê xwe li Perestgeh an didan, ku wan bi baldarî van depoyan li ser tabletên axê tomar dikirin û meqbûzan di Form a nîşanên axê de derdixistin. Dûv re ev nîşan dikaribûn ji hêla cotkaran ve ji bo bicihanîna berpirsiyariyên cûrbecûr an deynên ku ji Perestgeh ê re hebûn, werin bikaranîn. Ji ber ku ceh madeya sereke ya depokirî bû, Pîvan a standardkirî ya ceh dûv re bû yekîneya hesabê ya damezrandî.

Arîstoteles derketina pereyên danûstandinê wekî pêşveçûnek civakî ya nû pêşniyar kir, nêrîna xwe wiha anî ziman:

Her ku niştecihên herêmekê zêdetir bi yên herêmeke din ve girêdayî bûn, hem di îtxalkirina pêwîstiyan û hem jî di îxrackirina zêdehiyan de, pejirandina pereyan bû pêwîstiyek bingehîn.

Bazirganiya navneteweyî pêdivî bi Form ek pereyan hebû ku ji Perestgeh an an aboriyên herêmî serbixwe be û xwedî nirxek xwerû be. Bişêvk wekî sêyemîn, kelûpelek navbeynkar derket holê ku dikare danûstandinên ku bazirganiya rasterast nikaribû pêk bîne, hêsan bike. Dema ku kelûpela taybet Di destpêkê de li gorî lihevkirina di navbera aliyên bazirganiyê de diguherî, belavbûna torên bazirganiyê û beşdaran hêdî hêdî qada nûnerên qebûlkirî teng kir. Wekî encam, her herêma bazirganiyê Di dawiyê de li ser yek an du kelûpelan standard bû, û zêr û zîv bûn yên herî berbelav.

Beşa destpêkê ya Pirtûka Dîroka Pere û Diravê têkiliya di navbera genim û metalên biha de Di dema qonaxên destpêkê yên pêşketina diravê de ronî dike. Ew diyar dike: "Genim wekî yekîneya hesabê dihat bikaranîn da ku nirxan Hesab kirin, dema kar û berhema axê Pîvan kirin, û wekî Navgînek dravdanê di çalakiyên çandinî û destan de. Zîv wekî Navgînek dravdanê ji bo bac û xercan û ji bo bazirganiya dûr û dirêj dihat bikaranîn." Îstîqrara van diravên destpêkê bi rêya fermana hikûmetê û piştgiriya sazî ya ji perestgehan ve dihat parastin. Di bingeh de, Şaristaniyên destpêkê genim û zîv pejirandin da ku tevlihevî û nerehetiyên bazirganî û danûstendinê kêm bikin, ji ber hilgirtin, bikêrhatîbûn û dabeşbûna wan.

Ev Rêgeha pêşketinê serbixwe ji pergalên diravî yên herêmî dihat xebitandin, ev bû sedema rewşên ku hin civakan pereyên danûstendinê pejirandin berî damezrandina pereyên hesabê yên herêmî. Berovajî, di civakên ku bazirganiya wan a biyanî kêm bû de, derketina pereyên danûstendinê dibe ku Bi awayekî girîng piştî pêşketina pereyên hesabê çêbûbe.

Di destpêkê de, sifir wekî Navgînek danûstendinê li Mezopotamyaya destpêkê dihat bikaranîn, lê paşê ji hêla zîv ve hate guhertin. Perestgehan, ku bi giranî bazirganiya navneteweyî fînanse dikirin û birêve dibirin, rêjeyên danûstendinê yên sabît di navbera ceh, zîv û kelûpelên din ên JGirîng de danîn, bi vî awayî dravdanên bi karanîna yek ji van hebûnan hêsan kirin. Ev Pergal her weha sepandina berfireh a pratîkên hesabgiriyê ji bo rêveberiya aborî ya berfireh pêş xist, Di encamê de beşdarî pêşketina nivîsandinê bû û, Wekî encam, Spêdeya Dîroka tomarkirî.

Serdema Tunc: Pereyên Kelûpel, Kredî û Deyndarî

Gelek çandên cîhanî serbixwe pereyên kelûpel pêş xistin, ev pere wekî tiştên ku ji bilî Fonksiyona wan wekî dirav, xwedî nirxek xwerû ne, têne pênase kirin. Mînakên berbiçav bikaranîna qalikên kowrî li Çîn, Afrîka û Hindistanê yên Kevnar vedihewînin.

Şaristaniya Mezopotamyayê aboriyek pêşketî damezrand ku li ser pereyên kelûpel hatibû damezrandin. Şekel, ku yekem car li dora 2150 BZ hate belge kirin, wekî yekîneya Giranî û diravê Fonksiyon dikir, ku bi navî bi Giranîyek taybetî ya ceh re têkildar bû, û ceh jî wekî Formek diravê ya berê û hevdem dihat bikaranîn. Dûv re, Babîlî û bajar-dewletên wan ên cîran pêşengiya yekem Pergal a aborî ya berfireh kirin, ku rêziknameyên der barê deyn, peymanên hiqûqî û qanûnên kodkirî yên ku pratîkên karsaziyê û milkê taybet birêve dibirin, dihewand. Bikêrhatîbûna pereyan eşkere bû her ku tevliheviya danûstendinê Bi awayekî pêşverû zêde bû.

Koda Hammurabi, ku wekî berhevkirina hiqûqî ya kevnar a herî bi berfirehî parastî tê nasîn, derdora sala 1760 BZ li Babîlona kevnar derket holê, ku ji aliyê şeşemîn padîşahê wê, Hammurabi ve hatibû ragihandin. Çarçoveyên hiqûqî yên berê Koda Ur-Nammu, ku ji padîşahê Ur re tê veqetandin (derdora 2050 BZ); Koda Eshnunna (derdora 1930 BZ); û Koda Lipit-Ishtar a Isin (derdora 1870 BZ) di nav xwe de digirtin. Van kodên hiqûqî yên destpêkê fonksiyona pergalên diravî di nav civaka sivîl de saz kirin, rêjeyên faîzê ji bo deynan, cezayên ji bo binpêkirinan, û tezmînatên darayî ji bo cûrbecûr binpêkirinên qanûnên kodkirî destnîşan dikirin.

Di dîrokê de, hatiye pêşniyar kirin ku metal, dema ku peyda bûn, wekî formek diravê destpêkê li ser kelûpelên wekî heywanên kedî, qalikên kowrî, an xwê dihatin tercîh kirin, bi giranî ji ber domdariya wan a xwerû, barkêşî, û dabeşbûna wan. Bikaranîna zêr wekî amûrek diravî ya destpêkê dikare heta hezarzale çaremîn BZ were şopandin, dema ku Misriyan zêrên bi giranîya standardkirî wekî navgînek danûstendinê bi kar anîn, pratîkek ku berî wê bikaranîna zîvên zîv di Mezopotamyayê de hebû.

Yekem referansa Incîlê ya li ser bikaranîna dirav di nav Pirtûka Destpêkê de xuya dike. Dûv re, Îbrahîm Şkefta Machpelah bi rêya danûstendinek zîv bi dest xist, bûyerek ku piştî sala 1985 BZ hatiye dîrok kirin, tevî lihevhatina zanistî ku pirtûk bi xwe di dema sedsalên 6emîn an 5emîn BZ de hatiye sererastkirin.

Dîrok

1000 BZ – 400 PZ

Yekemîn Dirav

Dema derdora 1000 BZ, di dema xanedana Zhou li Çînê de, amûrên diravî kêr û belên tûnc ên piçûk di nav xwe de digirtin, ku berî wan bikaranîna kopiyên tûnc ên qalikên kowrî hebû. Hilberîna destpêkê ya diravên rastîn xuya ye ku bi serbixwe li Hindistan, Çîn, û herêma Egeyê di dema sedsala 7emîn BZ de derketiye holê. Teknîkên hilberînê yên cûda van diravên destpêkê diyar dikirin: Diravên Egeyê hatibûn mohrkirin, ku germkirin û lêxistina bi nîşanan di nav de bû; Diravên Hindî, ku ji Newala Çemê Ganges derketibûn, ji dîskên metal ên qulkirî pêk dihatin; û diravên Çînî, ku yekem car li Deştayiya Mezin hatibûn pêşxistin, tûncên avêtî bûn bi qulên navendî ji bo rêzkirinê. Van formên cûda û pêvajoyên metalurjîk rêyên pêşveçûnê yên serbixwe nîşan didin.

Diravên hemdem koka xwe ji nûbûnên ku tê bawer kirin di qraliyeta Lîdyayê ya Asyaya Biçûk de derdora sedsala 7emîn BZ qewimîne dişopînin, paşê di nav sedsalên paşîn de li seranserê Yewnanîstanê belav bûn. Van diravên destpêkê bi gelemperî bi şiklê dîskê bûn, ji zêr, zîv, tûnc, an jî teqlîdên wan pêk dihatin, û li ser her du rûyan wêneyên mohrkirî hebûn, pir caran serê mirovekî li aliyekî nîşan didan.

Pheidon dibe ku wekî serwerê Deryaya Navîn ê herî kevn ê ku bi awayekî fermî pîvanên Giranî û diravê saz kiriye, tê nasîn. Hilberîna diravan di dawiya sedsala 7an B.Z. de di nav bajar-dewletên Yewnanî yên Asyaya Biçûk de dest pê kir, û paşê heya sala 500 B.Z. ber bi Giravên Yewnanî yên Egeyê û başûrê Îtalyayê ve belav bû. Pirtûkxaneya Neteweyî ya Parîsê mînakek ji diravê herî kevn ê mohrkirî dihewîne, staterê elektrûmê ku li Girava Aegina hatiye çêkirin, û nîşana desthilatdariyê bi wêneyek an kîtabe yê hildigire. Dîroka vî diravî nêzîkî sedsala 7an B.Z. ye.

Herodotus danasîna diravan li Îtalyayê bi Etrûskên Populoniayê ve girêda, û ev Bûyer derdora 550 B.Z. danî.

Diravên elektrûmê, ku ji aloyek zîv û zêr a ku Bi xwezayî peyda dibe pêk dihatin, li Lîdyayê (ku li ser Qerax a Tirkiyeyê ya îroyîn e) derdora sedsala 7an B.Z. bi Pûlik ek mezin hatin hilberandin. Bajarên Îyonî yên cîran, wek Mytilene û Phokaia (ku diravên elektrûmê bi kar anîn) û Aegina (ku zîv bi kar anî), paşê Di dema sedsala 7an B.Z. de li gorî taybetmendiyên xwe diravên mîna wan pejirandin û çêkirin. Ev Pergal a diravî piştî dagirkirina Lîdyayê di sala 547 B.Z. de zû belav bû ser bejahî ya Yewnanîstanê û Împaratorî ya Persan.

Bikaranîna berfireh û hinardekirina diravên zîv, digel pratîka dayîna mûçeyê leşkeran bi dirav, Bi awayekî girîng hegemoniya herêmî ya Împaratorî ya Atînayê Di dema sedsala 5an B.Z. de xurt kir. Zîv bi xwe ji kanên li başûrê Attîkayê, bi taybetî li Laurium û Thorikos, bi Belavkirin a berfireh a keda koletiyê hate derxistin. Vedîtina girîng a Şîndemar a zîv li Laurium di sala 483 B.Z. de rasterast berfirehbûnek girîng a fîloya deryayî ya Atînayê hêsan kir.

Diravê Romayî

Livy hurmeta Moneta û avakirina Perestgeh a wê Di dema Mîlad a Romayî de tomar dike; Perestgeh ek ku ji vê xwedawendê re hatiye veqetandin jî di destpêka sedsala 4an de hate avakirin, dibe ku heman avahî be. Çar Sedsal an, ev Perestgeh darxaneya Romayî dihewand. Moneta veguherî kesayetkirina dirav, navê xwe da hem dirav û hem jî cihên hilberîna wê. Ev girêdana etîmolojîk paşê bû sedema gelek peyvan di zimanên Îngilîzî û Romanî de, di nav de "money" û "mint." Darxaneyên Romayî li seranserê Împaratorî yê bi berfirehî belav bûbûn û carinan ji bo propagandayê dihatin bikaranîn, ku gel Gelek caran împaratorên nû bi xuya bûn a diravên ku portreyên wan li ser bûn vedîtin.

Ji bo piraniya Dîrok a Romayê, Pergal a diravî xwe dispêre diravan ku ji zêr, zîv, bronz, orîkalkûm û sifir pêk dihatin. Ji destpêka wê Di dema Komarê de di sedsala sêyemîn B.Z. de heya serdema Împaratorî yê, diravê Romayî guhertinên girîng di Form a wê ya fîzîkî, nirxên mezhebî, û Kompozîsyon a materyalê de dît. Taybetmendiyek domdar kêmkirina nirxê ji ber enflasyonê û di dawiyê de guhertina diravan li seranserê Sedsal ên li pey hev bû, bi taybetî piştî reformên ku ji hêla Diocletian ve hatin pêkanîn. Ev meyl paşê ber bi diravê Bîzansî ve jî belav bû.

Piştî Paşve çûna Împaratoriya Romaya Rojava, solidus ji bo demekê di nav Frankan de geriya, navê wê di dawiyê de veguherî "sol" û paşê jî "sou" bi Fransî. Gelên ku di nav Împaratoriya berê de bi cih bûbûn, wekî Burgundî, Ostrogot û Vîzîgot, her weha pereyên ku Pergal a Romayî teqlîd dikirin, di nav de solidus, derxistin. Termînolojiya diravê Romayî di gelek welatên nûjen de bi rêya Pergal a diravî ya Karolîngî berdewam dike, mînak dînarê Erebî (ku ji pereyê denarius hatiye girtin), lîreya Brîtanî, peso (herdu jî libra ya Romayî, yekîneya Giranî yê, wergerînin), û dinheiro ya Portekîzî (her weha ji pereyê denarius).

Tevî ku metalên bi qîmet dihewandin, nirxa pereyên Romayî ji naveroka wan a metalî ya xwerû zêdetir bû, ev tê wê wateyê ku ew ne tenê wekî zêrên xav dihatin hesibandin. Texmîn destnîşan dikin ku nirxa wan ji 1.6 heta 2.85 qat ji naveroka wan a metalî bû. Ev Nêzîkî wekhevî Hêz a kirînê ya 10 Lîreyên Brîtanî yên nûjen (15 dolarên Amerîkî) di destpêka Împaratoriya Romayê de bû, û heta Nêzîkî 18 Lîreyên Brîtanî (29 dolarên Amerîkî) di dawiya wê de bilind bû (li ser bingeha bihayên berawirdî yên ji bo kelûpelên bingehîn ên wekî nan, şerab û goşt). Di heman dema dîrokî de, ev nirx Nêzîkî mûçeya yek heta sê rojan ji bo leşkerekî Romayî temsîl dikir.

Serdema 400–1450

Pereyên Serdema Navîn û Diravên Hesabê

Di sala 800 PZ de, piştî ku wekî "Împaratorê Romayî yê Pîroz" derket ser text, Charlemagne rêzek reforman da destpêkirin, di nav de danasîna pereyek zîvî ya standardkirî, penî. Di navbera salên 794 û 1200 de, penî li seranserê Ewropaya Rojava wekî yekane nirxa pereyê ma. Bêyî çavdêriya navendî ji hêla rayedarên cihêreng ve, di nav de metran, bajaran, axayên feodal û feodalan, pereyên li Venedîkê di sala 1160 de tenê 0.05g zîv dihewandin, lê pereyên Îngilîzî bi 1.3g dihatin çêkirin. Di nîvê Sedsal a 13an de danasîna nirxên pereyên mezintir hat dîtin. Li Îngilîstanê, "şîlîng" ji diwanzdeh peniyan pêk dihat, û "pound" ji bîst şîlîngan pêk dihat, Pergal ek ku pratîkên li welatên mîna Fransa nîşan dide.

Kêmkirina nirxa pereyan Bûyer ek berbelav bû. Demên girîng ên kêmkirina nirxê di navbera salên 1340–60 û 1417–29 de qewimîn, di dema ku çêkirina pereyên biçûk rawestiya. Di Sedsal a 15an de, derxistina pereyên biçûk ji hêla qedexeyên hikûmetê û heta qedexeyan ve bêtir hate sînordar kirin. Bi Îstîsna ya Kêmkirina Nirxê ya Mezin, pereyên Îngilîzî bi domdarî ji zîvê sterlîng dihatin çêkirin, ku naveroka zîvê 92.5% diparastin. Zîvek bi Qelîte ya kêmtir, ku bi bêtir sifir hatiye tevlihevkirin, li Barselonayê dihat bikaranîn, wekî billon dihat zanîn. Plappart a zîvê St. Gall a sala 1424 wekî yekem pereyê Ewropî tê nasîn ku jimareyên Erebî ji bo nîşankirina sala çêkirina xwe bikar aniye.

Îtalyayê bi awayekî girîng bandor li pêşveçûna diravan kir. Florîna Firensî, ku di dema sedsala 13an de li Firensayê dihat çêkirin, bû yek ji cureyên diravên herî berbelav û ji aliyê dîrokî ve girîng li Ewropaya Rojava. Di heman demê de, sekîna Venedîkî, ku ji sala 1284an heta 1797an dihat hilberandin, dirava zêrîn a herî bi qîmet bû ku li navendên bazirganî yên Derya Spî dihat bikaranîn. Florîna Firensî bi taybetî yekem dirava zêrîn a Ewropî bû ku ji sedsala 7an ve bi awayekî têr hatibû çêkirin da ku rolek bazirganî ya bi awayekî girîng bigire ser xwe, ji bo danûstandinên mezin ên wekî cîz, bazirganiya navneteweyî, û mijarên bacê dihat bikaranîn.

Derketina Pereyê Kaxezî

Destpêkirina pereyê kaxezî li Çîna xanedana Song di sedsala 11an de pêk hat. Pêşveçûna banknotan di sedsala 7an de bi derxistina pereyê kaxezî yê herêmî dest pê kir. Ev pêşveçûn ji qebzeyên depoyê yên bazirganan di dema xanedana Tang (618–907) de derket, ku ji ber hewcedariya bazirgan û firoşkarên mezin bû ku ji giraniya zêde ya diravên sifir di danûstandinên bazirganî yên bi awayekî girîng de dûr bikevin. Ji ber kêmbûna sifir ji bo çêkirina diravên nû, hikûmeta Song paşê yekem banknotên berbelav, ku wekî jiaozi dihatin zanîn, derxist. Van banknotan sozek Serwer nîşan dida ji bo vegerandina di Pêşerojê de bi tiştekî bi nirxek wekhev, bi gelemperî zêr an zîv. Jiaozi wekî pereyek temamker kar dikir, ku bi diravên kevneşopî re hebû ne ku li şûna wan bû. Fêmkirina feydeyên aborî yên pereyê çapkirî, hikûmeta navendî zû mafek yekdestdarî da çend dikanên depoyê ji bo derxistina van sertîfîkayan. Di destpêka sedsala 12an de, derxistina salane ya banknotan gihîşt Qebareyek wekhevî 26 mîlyon rêzikên diravên pere.

Di dema sedsala 13an de, hişmendiya Ewropî ya li ser pereyê kaxezî bi riya vegotinên rêwiyan ên wekî Marco Polo û William of Rubruck derket holê. Danasîna Marco Polo ya pereyê kaxezî yê xanedana Yuan di beşkek ji Karê wî de, Rêwîtiyên Marco Polo, bi berfirehî hatiye vegotin, bi taybetî bi sernavê "Çawa Kaanê Mezin Qalikê Darê, Ku Wekî Kaxez Hatiye Çêkirin, Li Seranserê Welatê Xwe Wekî Pere Dide Derbas Bûyîn." Li Îtalya û Flandraya serdema navîn, rîskên xwerû û kêşeyên lojîstîkî yên ku bi veguhestina mîqdarên mezin ên pereyan li ser dûrên dirêj ve girêdayî bûn, bazirganên pereyan teşwîq kir ku notên sozê bipejirînin. Di destpêkê de, van notan bi takekesî dihatin qeyd kirin; Lê belê, ew bi lez pêşve çûn û bûn rêwerzên nivîskî ku mîqdara diyarkirî bidin hilgirê. Van amûran wekî pêşengên banknotên nûjen têne hesibandin.

Belgeyên Danûstandinê di Bazirganiyê de

Wekî ku bazirganiya Ewropî ber bi Encamên Serdema Navîn ve berfireh bû, fatûreyên danûstendinê bi berfirehî hatin pejirandin. Bazirganiya firotanê ya mezin a Îtalî ya geşbûyî, ku tê de tekstîl, kincên hirî, şerab, qelayî û kelûpelên din hebûn, Bi awayekî girîng xwe dispêre krediyê da ku geşbûna xwe ya bilez bidomîne. Kelûpel li hember fatûreyek danûstendinê ji kiryaran re dihatin peyda kirin, ku ev fatûre wekî soza kiryarê dihat hesibandin ku di dîrokek Pêşerojê ya berê hatî destnîşarkirin de drav bide. Ger kiryar xwedî navûdengek xurt bû an fatûre ji hêla piştevankarek pêbawer ve hatibû garantîkirin, firoşkar dikaribû fatûreyê pêşkêşî bankerek bazirganî bike da ku berî dema wê ya gihîştinê bi nirxek kêmkirî were vegerandin. Lêbelê, motîvasyonek sereke ji bo van fatûreyan xetereya girîng bû ku bi veguhestina dravê re Di dema wê Mîladê de têkildar bû. Pere dikaribû li cihekî li cem bankerek were razandin, û fatûreyek danûstendinê ya têkildar were derxistin, ku li bajarekî din were vegerandin.

Firoşkaran dikaribûn van fatûreyan wekî Mekanîzmayek dravdanê ji bo kirînên paşîn ji dabînkerên xwe jî bikar bînin. Wekî encam, van fatûreyan, ku Formek destpêkê ya krediyê temsîl dikirin, hem wekî Navgînek danûstendinê hem jî wekî depoyek nirxê kar dikirin. Mîna kiryarên deynkirinê yên bankên genim ên Misrê, ev krediya bazirganî wekî Katalîzorek girîng ji bo afirandina diravî derket holê. Li Îngilîstanê, fatûreyên danûstendinê Di dema çaryeka dawîn a Sedsala 18an û çaryeka destpêkê ya Sedsala 19an de, berî hebûna berfireh a banknotan, çekan û xetên krediya dravê, Formek JGirîng a kredî û diravê pêk anîn.

Serdema Zêrîn a Îslamî

Di heman demê de, Di nav cîhana Îslamî ya serdema navîn de ji Sedsala 7an heta Sedsala 12an, aboriyek diravî ya xurt pêş ket, ku ji hêla zêdebûna gera diravê dînarê yê stabîl û bi nirx ve hatibû piştgirîkirin. Nûbûnên ku ji hêla aborînas, bazirgan û esnafên Misilman ve hatin pêşeng kirin, serîlêdanên destpêkê yên kredî, çekan, notên sozê, hesabên teserûfê, hesabên danûstendinê, deynkirin, emanet, rêjeyên danûstendinê, veguhestina kredî û deynan, û saziyên bankî yên ku deyn û razanê hêsan dikirin, di nav xwe de dihewand.

Parzemîna Hindistanê

Rêgeha dîrokî ya rûpiyê li Parzemîna Hindistanê digihîje Hindistana Kevnar, Nêzîkî Sedsala 3an B.Z. Hindistana Kevnar di nav yekemîn derxistvanên diravên cîhanî de bû, ligel staterên Lîdyayî, diravên din ên Rojhilata Navîn û wenê Çînî. Peyva Hindî rūpya navdêrek Sanskrîtî ye ji bo pereyê zîv, ku ji peyva Sanskrîtî rūpa hatiye, ku tê wateya "Forma bedew." Şêr Şah Sûrî (1540–1545) pereyê zîv ê ku wekî rupiya dihat zanîn, destnîşan kir. Gera wê Di bin Împaratoriya Mughal de berdewam kir.

Di sala 1329an de, împaratorê Siltanatiya Delhi, Muhammad bin Tughluq, bi reformên xwe yên diravî, taka împaratorî bi fermî saz kir. Ev dirav wekî formek pereyê nûnerî hate sêwirandin, ku ev têgeh berê ji hêla Mongolan ve hatibû pêşxistin, yên ku pereyê kaxezî li Çîn û Îranê danasîn. Taka bi xwe ji sifir û tûncê hatibû çêkirin. Nirxa wê ya bingehîn bi rezervên zêr û zîv ên ku di nav xezîneya împaratorî de dihatin girtin ve girêdayî bû. Sedema sereke ya danasîna wê kêmasiya metalên biha bû.

Tally

Pejirandina formên diravî yên sembolîk rê da ku sembolek nirxek ku bi fîzîkî li cîhek din hatî hilanîn nîşan bide, mînakî, genim di nav depoyekê de. Wekî din, ew dikaribû nirxa pêşerojê temsîl bike, ku bi nota sozê an fatûreya danûstendinê ve hate nimûnekirin—amûrek darayî ku dayîna mîqdarek diyar ji aliyek din re di tarîxek taybetî de an jî li ser bicîhanîna şertên diyarkirî ferman dide.

Di dema sedsala 12an de, monarşiya Îngilîzî guhertoyek destpêkê ya fatûreya danûstendinê bicîh anî, ku wekî amûrek darîn a qulkirî bi navê çîpa tallyê hate xuyakirin. Her çend di destpêkê de dema ku kaxez kêm û biha bû hate pejirandin jî, bikaranîna tallyan heta destpêka sedsala 19an berdewam kir, tewra piştî pejirandina berfireh a pereyê kaxezî. Qulên li ser van çîpan mîqdarên bacê yên cihêreng ên ku ji Tacê re deyndar bûn nîşan dida. Di destpêkê de, tallyan tenê wekî meqbûz ji bacgiran re xizmet dikir dema ku erkên xwe didan. Bi pêşkeftinên di karîgeriya beşa dahatê de, tallyan pêş ketin ku soza bacgirekî ya şandina dayinên bacê yên pêşerojê di demên pêşwext diyarkirî de di seranserê salê de nîşan bidin. Her tallyek ji cotek hevgirtî pêk dihat: çîpek di xala nirxandinê de ji bacgir re hate dayîn, ku berpirsiyariya bacê ya pêşerojê nîşan dide, dema ku çîpa têkildar ji hêla Xezîneyê ve hate parastin, ku mîqdara ku paşê were berhevkirin temsîl dike.

Wekî encam, Xezîneyê paşê potansiyela van tallyan nas kir ku wekî mekanîzmayek ji bo Hilberandina pereyan fonksiyon bikin. Dema ku çavkaniyên darayî yên lezgîn ên Tacê qediya bûn, wê dikaribû meqbûzên tallyê, yên ku berpirsiyariyên bacê yên pêşerojê temsîl dikirin, wekî rêbazek dayinê ji deynkarên xwe re bikar bîne. Van deynkaran, di encamê de, vebijark hebû ku an dahata bacê rasterast ji kesên nirxandî berhev bikin an jî heman tallyê bikar bînin da ku berpirsiyariyên xwe yên bacê bi hikûmetê re bidin. Herwiha, tally dikaribûn bi aliyên sêyemîn re ji bo pereyên zêr an zîv werin guhertin, bi gelemperî bi daxistinekê ku li gorî dema mayî heta ku dayîna bacê dihat. Wekî encam, tallyan pêş ketin nav navgînek danûstendinê ya pejirandî ji bo danûstendinên diyar û depoyek nirxê ya naskirî. Mîna prensîbên xebatê yên girobankên berê, Xezîneyê di dawiyê de kapasîteya xwe fêm kir ku tallyan derxîne ku bi eşkere ji hêla nirxandinên bacê yên taybetî ve nehatine piştgirî kirin. Ev pratîkê destûr da Xezîneyê ku pereyên nû Hilberandin, ku nirxa wan ji hêla baweriya gel û pêbaweriya bi monarşiyê ve hate piştgirî kirin, ne ji hêla meqbûzên dahatê yên konkret ve.

1450–1971

Bankvanên zêrker

Zêrkerên Îngilîz, ku ji sedsala 16an ve çalak bûn, di destpêkê de wekî esnaf, bazirganên metalên giranbiha, danûstendkarên diravî û deynker kar dikirin. Lê belê, ew ne navbeynkarên darayî yên yekem bûn; di destpêka sedsala 17an de, nivîskarên giştî (noter) yekem car emanet bi taybetî ji bo ji nû ve deynkirinê qebûl kirin. Bazirgan û karsaz, ku rezervên zêr ên girîng berhev kiribûn, di destpêkê de dewlemendiya xwe ji bo parastinê spartin Zîvgeha Qraliyetê. Ev pratîk di sala 1640an de guherî, dema ku Qral Charles I zêrê taybet ê ku li zîvgehê dihat parastin, wekî deynê bi darê zorê desteser kir, her çend bi soza vegerandina di pêşerojê de be jî. Wekî encam, bazirganan hilbijart ku zêrê xwe li cem zêrkerên Londonê hilînin, yên ku xwedî depoyên taybet bûn û ji bo vê xizmetê xerc digirtin. Ji bo her emaneta metalek giranbiha, zêrkeran meqbûz derxistin ku pîvan û paqijiya metalê piştrast dikirin, û ew wekî emanet dihat girtin. Van meqbûzên destpêkê nehatin veguheztin, ango tenê emanetkarê orîjînal dikaribû malên hilanîn vegerîne. Bi demê re, zêrkeran hêdî hêdî rola nivîskarên giştî (noter) ya ji nû ve deynkirina fonên emanetkaran girt ser xwe û di heman demê de pratîkên bankî yên nûjen nûjen kirin. Wan dest bi derxistina notên sozê ji bo pereyên emanetkirî kirin, ku, li gorî adet an qanûnê, deynê zêrker bû, destûr dida ku fon ji bo armancên cûrbecûr, di nav de pêşveçûnên xerîdaran, werin bikar anîn. Zêrkeran bi gelemperî ji bo van emanetan xerc nedigirtin û carna jî faîz didan. Cûdahiya di navbera notên sozê yên ku li ser daxwazê têne dayîn û pêşveçûnên xerîdar ên demdirêj, nîşanek destpêkê ya bankeriya rezervê ya perçeyî bû. Van notên sozê veguherîn Navgînên veguheztinê, ku wekî formek ewle û hêsan a pereyan dihatin gerandin, û bi soza zêrker a dayînê dihatin piştgirî kirin. Bi vî awayî, zêrkeran dikaribûn deynan wekî diravê zêr, notên sozê, an jî bi rêya hesabên kontrolê bidin. Îstîqrara xwerû ya emanetên zêr, ku gelek caran ji bo demên dirêj li cem zêrkeran diman, rîska ne-dayînê kêm kir, bi şertê ku baweriya gel bi durustî û îstîqrara wan a darayî were domandin. Wekî encam, zêrkerên Londonê wekî pêşengên bankeriya Brîtanî û damezrînerên girîng ên pereyên li ser krediyê derketin holê.

Destpêka Banknotên Ewropî

Banknotên Ewropî yên yekem di sala 1661an de ji hêla Stockholms Banco ve, ku pêşengek ji bo banka navendî ya Swêdê, Sveriges Riksbank bû, hatin destnîşan kirin. Van notan cihê lewheyên sifir wekî Navgînek danûstendinê girtin; lê belê, nekarîna bankê ya vegerandina notan ji ber kêmasiya diravê metal bû sedema rawestandina karên wê di sala 1664an de. Dûv re, di sala 1696an de, Banka Skotlandê bû yekem saziya Ewropî ku bi serfirazî banknotên xwe yên kaxezî derxist, yên ku di heman salê de ketin gerîdeyê. Banka Skotlandê xwedî taybetmendiya bûyîna derxistina banknotan a herî dirêj a cîhanê ye.

Îlham girtin ji pratîkên serketî yên zêrkerên Londonê, ku gelek ji wan paşê bankên Îngilîzî yên navdar damezrandin, saziyên darayî dest bi derxistina notên kaxezî kirin, ku bi awayekî guncaw wekî "banknot" hatin binavkirin. Van amûran bi heman rengî wekî diravê nûjen ê ku ji hêla hikûmetê ve hatî derxistin, di nav gel de belav bûn. Li Îngilîstanê, ev pratîk heta sala 1694an berdewam kir. Li Dewletên Yekbûyî, derxistina van notan ji hêla bankên bazirganî ve di dema sedsala 19an de dom kir, ku di encamê de di demekê de zêdetirî 5,000 cûreyên banknotan yên cihêreng belav bûn. Tenê notên ji bankên herî mezin û herî bi navûdeng qebûlkirinek berfireh bi dest xistin. Pereyên ji saziyên piçûktir û kêm-naskirî bi gelemperî tenê di nav de deverên herêmî de dihatin bikaranîn, û qebûlkirina wan li derveyî wan deveran gelek caran bi nirxek kêm bû, heke qet bihata qebûlkirin. Ev cihêrengiya Formên diravî rasterast bi zêdebûnek bi awayekî girîng di hejmara saziyên darayî de têkildar bû.

Van banknotan wekî Formek diravê nûnertî kar dikirin, ku dema li banka derxistî bihata pêşkêşkirin, dikaribû bibe zêr an zîv. Ji ber ku bankan bi gelemperî notên ku bi awayekî girîng ji Rezervên xwe yên zêr û zîv zêdetir derdixistin, Paşve çûnek ji nişka ve di baweriya gel de dikaribû bibe sedema vegerandina banknotan a berfireh, ku potansiyel dikaribû bibe îflasa saziyan.

Li Hindistanê, derxistina destpêkê ya diravê kaxezî ji Banka Hindostanê (1770–1832), Banka Giştî ya Bengal û Biharê (1773–1775), û Banka Bengalê (1784–1791) derket.

Bikaranîna banknotên ku ji hêla bankên bazirganî yên taybet ve hatine derxistin wekî pereyê qanûnî, bi pêşveçûnê ji hêla derxistina diravê ku ji hêla hikûmetên neteweyî ve hatî destûrdayîn û rêkûpêkkirin ve hatî guhertin. Banka Îngilîstanê piştî sala 1694an li Îngilîstanê desthilatdariya taybet ji bo derxistina banknotan wergirt. Li Dewletên Yekbûyî, Banka Rezervê ya Federal piştî damezrandina xwe di sala 1913an de mafên wekhev bi dest xist. Heta van demên dawî, van diravên ku ji hêla hikûmetê ve hatine pejirandin wekî pereyê nûnertî dihatin dabeşkirin, ji ber ku ew Qismen bi zêr an zîv hatibûn temînatkirin û veguherîna teorîkî bo van metalên hêja pêşkêş dikirin.

Serdema Zêrîn a Bankatiya Cenevreyî

Diravê Cenevreyî di sedsala 16an de di dema Serdema Zêrîn a bankatiya Cenevreyî de gihîşt Pijiqandin Rojê, ji ber ku Împaratoriya Spanyayê dewlemendiyek mezin ji Amerîkaya Spanyayî bi rêya Banka Saint George ve derbas dikir. Lê belê, bi kêmbûna bextewariyê ji bo hem bankên Cenevreyî û hem jî Împaratoriya Spanyayê di sedsala 17an de, lîreya Cenevreyî jî kêmbûnek bi awayekî girîng dît. Nirxa scudoya zîv di sala 1646an de gihîşt 6.5 lîre, di sala 1671an de 7.4 lîre, û berî dagirkirina Awistiryayî ya Cenevreyê di sala 1746an de 8.74 lîre.

Di sedsala 15an de, Komara Cenevreyê du ji saziyên bankatî yên herî kevn ên cîhanê damezrand: Banka Saint George, ku di sala 1407an de hat damezrandin û heta hilweşîna xwe di sala 1805an de wekî banka depoyê ya dewletê ya herî kevn a cîhanê kar dikir, û Banca Carige, ku di sala 1483an de wekî çiyayek dilovanî hat damezrandin û heta sala 2022an xebitî.

Di bin xetera Alfonso V yê Aragonê de, Doge yê Genovayê di sala 1458an de Komar radestî kontrola Fransiyan kir, û Dukatiya Genovayê di bin rêveberiya Johnê Anjou, ku ji aliyê qraliyeta Fransî ve hatibû tayînkirin, damezrand. Lê belê, bi piştgiriya Mîlanî, Genova bi serkeftî serî hilda, û ev yek bû sedema Restorasyona Komarê di sala 1461an de. Mîlanî paşê dilsoziya xwe guhertin, Genova di sala 1464an de dagir kirin û ew wekî feodaliyeke taca Fransî rêve birin. Di navbera salên 1463–78 û 1488–99an de, Genova di destê Mala Sforza ya Mîlanî de bû. Ji sala 1499an heta 1528an, Komara Genovayê xala xwe ya herî nizm dît, û hema hema dagirkeriya Fransî ya domdar tehamul kir. Îspanyolan, bi alîkariya hevalbendên xwe yên navxweyî, "arîstokrasiya kevn" ku li herêmên çiyayî yên derdora Genovayê bi cih bûbûn, bajar di 30ê Gulana 1522an de desteser kirin û paşê talan kirin. Dema ku Admiral Andrea Doria ji malbata Doria ya bi bandor bi Împarator Charles V re hevalbendiyek çêkir da ku Fransiyan derxîne û serxwebûna Genovayê ji nû ve damezrîne, mîladeke nû dest pê kir: Sala 1528an deynê destpêkê yê ku ji aliyê bankên Genovayê ve ji Charles V re hatibû dayîn nîşan dide.

Di dema vejîna aborî ya paşîn de, gelek malbatên arîstokrat ên Genovayî, di nav de Balbi, Doria, Grimaldi, Pallavicini û Serra, dewlemendiyeke mezin berhev kirin. Li gorî Felipe Fernandez-Armesto û zanyarên din, kiryarên Genovayî yên ku li Deryaya Navîn hatibûn pêşxistin, wekî koletiya malî, roleke sereke di lêkolîn û îstîsmarkirina Cîhana Nû de lîstin.

Di dema xala serî ya Genovayê di sedsala 16an de, bajar gelek hunermendên bi pijiqandin rojê kişand, di nav de Rubens, Caravaggio û van Dyck. Mîmar Galeazzo Alessi (1512–1572) gelek ji palaziyên mezin ên bajêr sêwirand. Di nav 50 salên paşîn de, palaziyên din ji aliyê Bartolomeo Bianco (1590–1657) ve hatin sêwirandin, yê ku ji bo Zanîngeha Genovayê avahiyên sereke sêwirand. Dema ku çend hunermendên Genovayî yên Barok û Rokoko koç kirin, hejmareke girîng ji hunermendên herêmî jî gihîştin pijiqandin rojê.

Piştî wê, Genova vejînek dît, wekî hevkarê piçûk ê Împaratoriya Îspanyayê xizmet kir, bi taybetî bankevanên Genovayî, gelek karên derve yên taca Îspanyayê ji saziyên xwe yên darayî yên li Seville fînanse kirin. Lê belê, serdanvanê nûjen ê ku di ber rûyên palaziyên Mannerîst û Barok ên biriqandî re derbas dibe li ser Strada Nova (niha Via Garibaldi) an via Balbi ya Genovayê dê dewlemendiya berbiçav çavdêrî bike, ku, bi taybetî, bi xwe Genovayî nebû lê belê di nav komeke bankevan-fînanserên bi hev ve girêdayî de, bi bandor 'sermayedarên rîskê' yên destpêkê, kom bûbû. Lê belê, bazirganiya Genovayê bi awayekî bingehîn bi kontrolkirina rêyên deryaya Deryaya Navîn ve girêdayî ma, û windakirina Chiosê ji Împaratoriya Osmanî re (1566) derbeyeke girîng lê xist.

Derfeteke bingehîn ji bo konsorsiyûma bankî ya Cenevreyî ji îflasa dewletê ya Fîlîp II di sala 1557an de derket holê, ev bûyer xaniyên bankî yên Almanî têk bir û serdestiya Fuggeran wekî fînanserên Spanî bi dawî kir. Bankevanên Cenevreyî pergala Hapsburgê ya giran bi krediya şilayî û Herikek dahatê ya pêbawer û domdar dabîn kirin. Wekî encam, barkirinên zîvê Amerîkî yên gelek caran ne pêbawer zû ji Sevîlyayê ber bi Cenevreyê ve hatin veguheztin, sermayeyê ji bo karên paşîn peyda kirin.

Nêzîkî sala 1520an dest pê kir, berjewendiyên Cenevreyî kontrola Porta Spanî ya Panamayê bi dest xistin, ku ev porta yekem a Pasîfîkê bû ku piştî dagirkirina Amerîkayan hat damezrandin. Cenevreyiyan destûrnameyek bi giranî ji bo îstîsmarkirina vê portê di çarçoveya bazirganiya koletiyê ya Pasîfîkê ya Cîhana Nû de bi dest xist, rêkeftinek ku heta niştecihbûna orîjînal a bajêr di sala 1671an de hate talankirin û hilweşandin dom kir.

Di heman demê de, di sala 1635an de, Don Sebastián Hurtado de Corcuera, wê demê parêzgarê Panamayê, leşker ji Cenevre, Peru û Panamayê berhev kir da ku beşdarî kampanyayên leşkerî yên li dijî gelên Misilman ên li Fîlîpînan bibe. Armanca wan damezrandina bajarê Zamboangayê bû piştî bindestkirina Sûltanatiyên Sulu û Maguindanao. Wekî encam, bankevanên Cenevreyî tevlêbûna çalak li seranserê herêmên Deryaya Navîn û Cîhana Nû ya Spanyayê, di nav de Peru, Meksîka û Fîlîpîn, domandin.

1971–Niha

Di sala 1971an de, Serokê Dewletên Yekbûyî Richard Nixon rawestandina veguherîna rasterast a dolarê Amerîkî bo zêr ragihand. Ev çalakî, ku paşê wekî şoka Nixon hate binavkirin, pergala Bretton Woods bi rakirina yek ji stûnên wê yên bingehîn bi bandor hilweşand. Ji wê demê pê ve, dolarê Amerîkî, û bi berfirehî hemî diravên neteweyî, derbasî rejîmeke rêjeya danûstandinê ya serbest bû. Herwiha, pergalên diravî yên hemdem di astên navneteweyî, neteweyî û herêmî de bi giranî bi krediya virtual ve têne diyar kirin ne ku bi zêrê berbiçav.

Kartên Tezmînatê

Di dema nîvê duyemîn ê sedsala 20an de, kartên tezmînatê, ku hem kartên krediyê hem jî yên debîtê dihewînin, wekî rêbaza sereke ya danûstandinên xerîdar di nav Cîhana Yekem de derketin holê. Di sala 1958an de hate destnîşankirin, Bankamericard xwe wekî karta krediyê ya sêyemîn a yekem cuda kir ku li seranserê saziyên firotanê yên li Dewletên Yekbûyî gihîşt pejirandin û qebûlkirineke berfireh, bi Mastercard û American Express re paşê li pey hatin. Ji sala 1980an ve, pargîdaniyên kartên krediyê yên li Dewletên Yekbûyî ji qanûnên dewletê yên faîza zêde hatine efûkirin, bi vî awayî dihêle ku ew rêjeyên faîzê li gorî dilê xwe ferz bikin. Wêdetirî Dewletên Yekbûyî, pergalên kartên tezmînatê yên alternatîf, wekî Carte Bleue ya Fransayê, li gorî kartên krediyê yên kevneşopî pijiqandina rojê mezintir bi dest xist.

Diravê Dîjîtal

Pêşketinên di teknolojiya komputerê de di nîvê duyemîn ê sedsala bîstan de rê li ber nûnertiya dîjîtal a nirxa diravî vekir. Heta sala 1990, di nav Dewletên Yekbûyî de, hemî veguheztinên navbera bankan ên di navbera banka navendî û saziyên bazirganî de bi awayekî elektronîkî hatin kirin. Heta salên 2000î, piraniya dabînkirina diravî wekî pereyê dîjîtal di nav databasên bankan de hebû. Di sala 2012an de, danûstandinên elektronîkî di navbera 20% û 58% ji hemî danûstandinan de ji hêla qebare ve pêk anîn, digel ku reqem li gorî welatan diguherin.

Pereyên Krîpto

Di sala 2008an de, Bitcoin di bin navê nasnav Satoshi Nakamoto de hate destnîşankirin û paşê di heman salê de hate bicîhanîn. Bingehê wê yê krîptografîk rê li ber afirandina defterek belavkirî ya bêbawer, ne-fungible û li hember destwerdanê berxwedêr, ku wekî zincîra blokê tê zanîn, vekir. Bi vî awayî Bitcoin wekî yekem pereyê krîpto yê bê navendî, peer-to-peer ku bi berfirehî hate pejirandin derket holê, her çend pergalên wekhev ji salên 1980an ve hatibûn teorîzekirin. Ev protokol a krîptografîk pirsgirêka du-xerckirinê bi bandor çareser kir bêyî ku hewcedariya aliyek sêyemîn ê pêbawer hebe.

Piştî serbestberdana destpêkê ya Bitcoin, bi hezaran pereyên krîpto yên din hatine pêşxistin û destpêkirin.

Çavkanî

Çavkanî

Alvarado, Ruben. Şopandina Diravî: Rêça Diravî di Dîrokê de. Wordbridge, 2013.

• Alvarado, Ruben, Şopandina Diravî: Rêça Diravî di Dîrokê de, Wordbridge 2013.
• Bowman, John S. Kronolojiyên Dîrok û Çanda Asyayê yên Columbia. Columbia University Press, 2000. ISBN 0231110049.
• Dean, Austin. Çîn û Dawiya Zîvê Cîhanî, 1873–1937. Cornell University Press, 2020.
• Eich, Stefan. Diravê Siyasetê: Teorîya Siyasî ya Diravî ji Arîstoteles heta Keynes. Princeton University Press, 2022.
• Del Mar, Alexander. Dîroka Diravî li Welatên Kevnar ji Demên Destpêkê heta Niha. London: George Bell & Sons, 1885. ISBN 0-7661-9024-2.
• Ebrey, Patricia Buckley, û Anne Walthall. Asyaya Rojhilat: Dîrokek Çandî, Civakî û Siyasî. Boston: Houghton Mifflin, 2006. ISBN 0618133844.
• Eichengreen, Barry. Zincîrên Zêrîn: Standarda Zêrîn û Depresyona Mezin, 1919–1939. Oxford University Press, 1992.
• Eichengreen, Barry J., û Marc Flandreau, edîtor. Standarda Zêrîn di Teorî û Dîrokê de. Psychology Press, 1997.
• Ferguson, Niall. Hilkişîna Diravî: Dîrokek Aborî ya Cîhanê. 2009. Çavkaniyek serhêl.
• Gernet, Jacques. Jiyana Rojane li Çînê di Beriya Dagirkeriya Mongolî de, 1250–1276. Stanford: Stanford University Press, 1962. ISBN 0-8047-0720-0.
• Goldstein, Jacob (2020). Dirav: Çîroka Rastîn a Tiştekî Çêkirî. Hachette Book. ISBN 978-0316417198.Kovara Dîroka Cîhanê (2009): 207–243..
• Jevons, W. S. Dirav û Mekanîzmaya Danûstandinê. London: Macmillan, 1875.
• Kwarteng, Kwasi. Şer û Zêr: Dîrokek Pênc Sed Salî ya Împaratorî, Serpêhatî û Deynan (2014).
• Menger, Carl. "Li ser Jêdera Diravî."
• Richards, R. D. Dîroka Destpêkê ya Bankîtiyê li Îngilîstanê. London: R. S. King, 1929.
• Sehgal, Kabir (2015). Pere: Jiyana Dewlemend a Pereyan û Çawa Dîroka Wê Em Şêwe Kirine. Grand Central Publishing. ISBN 978-1455578528.
• Rûpela Veguherîna Diravî ya Dîrokî ya Harold Marcuse Dane peyda dike ji bo veguherandina markên Almanî bo dolarên Amerîkî ji sala 1871an ve, tevî sererastkirinên enflasyonê yên li gorî nirxên hemdem, û agahiyên pêvek derbarê dîroka danûstandina diravî de pêşkêş dike.
• Agahî derbarê Zêr ji Lêkolîna Jeolojîk a DYA'yê.