İsmail Kadare (Arnavutça telaffuzu: [ismaˈilkadaˈɾe]; 28 Ocak 1936 – 1 Temmuz 2024) Arnavut romancı, şair, denemeci, senarist ve oyun yazarıydı. Önde gelen bir uluslararası edebiyatçı ve entelektüel olarak ortaya çıktı ve ilk romanı Ölü Ordunun Generali ile dünya çapında tanınmaya başlamadan önce başlangıçta şiire odaklandı.
Kadare, bazı akademisyenler tarafından 20. ve 21. yüzyılın en büyük yazarlarından ve entelektüellerinden biri ve totalitarizme karşı evrensel bir ses olarak kabul ediliyor. Arnavutluk'ta sıkı bir sansür altında faaliyet gösteren Kadare, üç eserini yasaklayan Komünist sansürcüleri atlatmak için karmaşık stratejiler geliştirdi. Mesel, mit, fabl, halk masalı, alegori ve efsane gibi edebi teknikleri kullandı; sıklıkla çift anlamlılar, imalar, imalar, hiciv ve şifreli mesajlar içeriyordu. 1990 yılında Komünist rejimden ve onun Sigurimi gizli polisinden kaçarak Paris'e sığınma talebinde bulundu. 1990'lı yıllardan başlayarak, Arnavutluk'un önde gelen siyasi partilerinin her ikisi de kendisine rızaya dayalı bir Cumhurbaşkanı olarak görev yapması için davette bulundular, ancak o bu teklifi sürekli olarak reddetti. 1996 yılında Fransa onu Académie des Sciences Morales et Politiques'in yabancı ortağı olarak atadı ve 2016 yılında kendisine Commandeur de la Légion d'Honneur unvanı verildi.
Kadare Nobel Edebiyat Ödülü'ne on beş aday gösterildi. Aldığı sayısız ödüller arasında 1992'de Prix mondial Cino Del Duca, 1998'de Herder Ödülü, 2005'te Man Booker Uluslararası Ödülü, 2009'da Asturias Prensi Sanat Ödülü ve 2015'te Kudüs Ödülü yer alıyor. Ayrıca 2019'da Park Kyong-ni Ödülü'nü ve 2020'de Neustadt Uluslararası Edebiyat Ödülü'nü aldı. Neustadt Ödülü için kendisi şunları ileri sürdü: "Kadare, Franz Kafka'nın halefidir. Kafka'dan bu yana hiç kimse, totaliter iktidarın cehennemi mekanizmasını ve bunun insan ruhu üzerindeki etkisini Kadare kadar hipnotik derinlikte araştırmadı." Edebi tarzı Nikolai Gogol, George Orwell, Gabriel García Márquez, Milan Kundera ve Balzac gibi önde gelen yazarlarla karşılaştırmalara yol açtı. Kapsamlı çalışmaları 45 dile çevrildi. New York Times onu Arnavutluk'ta ulusal bir simge olarak nitelendirdi ve popülaritesinin belki de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Mark Twain'in popülaritesi ile karşılaştırılabilir olduğunu öne sürdü ve "Kadare kitabı olmayan bir Arnavut evinin neredeyse bulunmadığını" kaydetti.
Kadare, yazar Helena Kadare ile evliydi ve Birleşmiş Milletler Büyükelçisi ve BM Genel Kurulu Başkan Yardımcısı olarak görev yapan Besiana Kadare'nin babasıydı. 2023 yılında Başkan Vjosa Osmani ona Kosova vatandaşlığı verdi.
Erken yaşam ve eğitim
İsmail Kadare'nin doğumu 28 Ocak 1936'da, Kral I. Zog'un hükümdarlığı sırasında Arnavutluk Krallığı'nda gerçekleşti. Doğum yeri, Yunanistan sınırından yaklaşık on iki mil uzakta, şu anda Güney Arnavutluk'un dağlarında yer alan tarihi bir Osmanlı kale şehri olan Gjirokastër'di. Bu şehir, kendine özgü uzun taş evleriyle karakterizedir. Yerel olarak Lunatics' Lane olarak adlandırılan dolambaçlı, dar bir caddede ikamet ediyordu.
Kadare'nin ebeveynleri, posta çalışanı Halit Kadare ve 1933'te on yedi yaşındayken evlenen ev hanımı Hatixhe Dobi'ydi. Anne tarafından büyük büyükbabası, Bektaşi Tarikatı'na bağlı bir Bejtexhi olan Hoca Dobi idi. Müslüman bir ailede doğmuş olmasına rağmen Kadare kendini ateist olarak tanımlıyordu.
Kadare'nin doğumundan üç yıl sonra, İtalya Başbakanı Benito Mussolini komutasındaki birlikler Arnavutluk'u işgal ederek hüküm süren hükümdarın devrilmesine yol açtı. Bu istila İtalyan egemenliği dönemini başlattı. Dokuz yaşındayken Kadare, İtalyan kuvvetlerinin geri çekilmesine ve ardından komünistlerin liderliğindeki Arnavutluk Sosyalist Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasına tanık oldu.
Kadare ilk ve orta öğrenimini Gjirokastër'de tamamladı. Daha sonra Tiran Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'nde Dil ve Edebiyat alanında eğitim gördü. 1956'da öğretmenlik diploması aldı. 1990'da Fransa'ya taşınana kadar ikametgahı Tiran'da kaldı.
Edebiyat kariyeri
Erken
Kadare, on bir yaşındayken William Shakespeare'in Macbeth oyunuyla tanıştı. Daha sonra şunları anlattı: "Henüz onu bir kitapçıdan kolayca satın alabileceğimi anlamadığım için, çoğunu elle kopyaladım ve eve götürdüm. Çocukluğumdaki hayal gücüm beni oyunun ortak yazarı gibi hissetmeye itti."
Edebiyattan hızla derin bir hayranlık duymaya başladı. Kadare, Tiran'da yayınlanan komünist çocuk dergisi Pionieri'de (Öncü) çıkan ilk kısa öykülerini on iki yaşındayken yazdı. 1954'te ilk şiir koleksiyonu Frymëzime djaloshare'yi (Çocuksu İlhamlar) yayınladı. Daha sonra 1957'de Ëndërrimet (Düşler) başlıklı başka bir şiir koleksiyonu yayınladı.
On yedi yaşındayken Kadare, Tiran'da bir şiir yarışması zaferi elde ederek Moskova'daki Maxim Gorky Edebiyat Enstitüsü'ne kaydolmasını sağladı. 1958'den 1960'a kadar olan lisansüstü çalışmaları da dahil olmak üzere edebi çalışmaları Kruşçev döneminde gerçekleşti. Bu eğitim yolu onu komünist bir yazara, yeni oluşan Arnavut devletinin kültürel manzarasını şekillendirmekle görevli bir "insan ruhu mühendisi"ne dönüştürmeyi amaçlıyordu. Moskova'dayken, devrimci komünist ilkelerin, özellikle de proletaryanın kurtuluşunun idealize edilmiş tasviriyle tanımlanan bir sanatsal hareket olan Sosyalist Gerçekçiliğe bağlı yazarlarla karşılaştı. Kadare ayrıca Jean-Paul Sartre, Albert Camus ve Ernest Hemingway'in eserleri de dahil olmak üzere çağdaş Batı edebi eserlerine de erişti. Kendisini dogmatik bağlılık yerine özgün edebi ifadeye adayarak Sosyalist Gerçekçiliğin ilkelerini içten içe reddetti. Dahası, nomenklatura'ya karşı küçümseme geliştirdi; bu duyguyu daha sonra kasıtlı siyasi muhalefetten ziyade gençlik kibirine atfetti. Kadare, Sovyetler Birliği'ndeki görev süresi boyunca Rusça bir şiir koleksiyonu yayınladı ve 1959'da Arnavutluk'taki sosyalist kariyerciliği eleştiren ilk romanı Qyteti pa reklama'yi (İşaretsiz Şehir) tamamladı.
Ekim 1960'ta Kadare, ülkenin SSCB ile siyasi ve ekonomik ilişkilerini kesmesinden önce resmi talimatla Arnavutluk'a döndü. Sonraki otuz yıl boyunca Tiran'da, şu anda İsmail Kadare Evi müzesi ve arşivi olarak korunan bir dairede yaşadı. Profesyonel rolleri arasında gazetecilik, Arnavutça ve Fransızca'da eşzamanlı olarak yayınlanan Les Lettres Albanaises (Arnavut Mektupları) adlı edebiyat dergisinin genel yayın yönetmeni olarak görev yapmak ve Drita adlı edebiyat dergisine beş yıl boyunca katkıda bulunmak ve aynı zamanda bağımsız edebiyat kariyerini oluşturmak yer alıyordu.
Bu dönemde Kadare öncelikle şiirsel katkılarıyla tanındı. 1961'de Shekulli im (Benim Yüzyılım) adlı şiir koleksiyonunu çıkardı. Edebi çalışmaları Arnavut gençleri arasında önemli bir popülerlik kazandı. O zamanlar bir kız öğrenci ve müstakbel eşi olan Helena, gelişen yazarla bir hayran mektubu aracılığıyla yazışmaya başladı ve bu yazışmalar 1963'te evlilikleriyle sonuçlandı.
1960'larda Kadare, ilk çalışmalarından biri olan "Prenses Argjiro" başlıklı bir şiiri besteledi. Yerel folklordan ilham alan şiir, Osmanlı'nın esir alınmasından kaçmak için çocuğuyla birlikte Gjirokastër Kalesi'nden atladığı söylenen efsanevi 15. yüzyıl Prensesi Argjiro'nun kadim mitini yeniden yorumluyor. Daha sonra şiir, resmi bir okuyucunun şiirin tarihsel ve ideolojik yanlışlıklarını öne süren raporuna yol açan ihbarlarla karşı karşıya kaldı. Böylece Kadare, sosyalist edebiyat ilkelerinden saptığı için üstü kapalı eleştirilere maruz kaldı.
1962'de Kadare, bir komünist gençlik dergisinde Kahvehane Günleri başlıklı ilk romanından kısa öykü olarak bir alıntı yayınladı. Bu yayın derhal yasaklandı ve böylece onun "dekadans" konusundaki giderek artan itibarı pekiştirildi.
1963 yılında, yirmi altı yaşındayken Kadare, ölen İtalyan askerlerinin kalıntılarını İtalya'ya geri gönderilmek ve gömülmek üzere kurtarmak üzere 2. Dünya Savaşı'ndan yirmi yıl sonra Arnavutluk'a gönderilen bir ordu generali ve bir rahibin yolculuğunu anlatan Ölü Ordunun Generali adlı romanını yayımladı. Arnavut edebiyat eleştirmenleri romanı, sosyalist idealleri göz ardı ettiği algısı ve kasvetli tematik unsurları nedeniyle kınadı. Sonuç olarak roman, tipik olarak Komünist devrimi öven çağdaş Arnavut yazarların eserleriyle keskin bir tezat oluşturuyordu. Bu roman daha sonra üç sinema uyarlamasına ilham kaynağı oldu: Marcello Mastroianni ve Michel Piccoli'nin rol aldığı, Luciano Tovoli'nin 1983 yapımı İtalyan filmi Ölü Ordunun Generali (Il generale dell'armata morta); Philippe Noiret'in başrolde olduğu Bertrand Tavernier'in 1989 yapımı Fransız yapımı Life and Nothing But (La Vie et rien d'autre); ve Dhimitër Anagnosti'nin 1989 yapımı Arnavutluk filmi Ölü Ordunun Dönüşü (Kthimi i ushtrisë së vdekur), Bujar Lako'nun başrolünde yer aldığı. En ünlü romanı olmasına ve Kadare'nin edebi değerini kabul etmesine rağmen, bunu en büyük başarısı olarak görmedi.
1964'te Përse mendohen këto male'i (Bu dağlar ne düşünüyor?) yazdı. 1965'te edebiyat dergisi Nëntori'de çıkan sonraki kısa romanı Canavar (Përbindëshi), derhal "çökmüş" olarak kınandı ve yasaklandı; bu, Kadare'nin ikinci edebiyat yasağına işaret ediyordu.
1960'ların ortalarına gelindiğinde, on yılın başlarındaki kısa süreli rahat kültürel sansür sona erdi ve koşullarda çarpıcı bir değişime yol açtı. 1967'de Arnavutluk kendi Kültür Devrimi'ni başlattı. Kadare, diğer Arnavut yazarlarla birlikte, görünüşte köylülerin ve işçilerin yaşamları hakkında fikir sahibi olmak için iki yıl boyunca kırsal kesimdeki Berat'a sürgüne gönderildi. Aynı zamanda iki Arnavut oyun yazarı da sekiz yıl hapis cezasına çarptırıldı. Arnavut edebiyat ve sanat şahsiyetleri, durumlarına sessiz kalan uluslararası toplumdan destek alamadı.
Uluslararası atılım (1970–1980)
Kadare'nin Ölü Ordunun Generali adlı romanı ilk büyük uluslararası başarısını elde etti. 1970 yılında Albin Michel tarafından Paris'te yayınlanan Isuf Vrioni'nin Fransızca çevirisi, Kadare'nin küresel çapta tanınmasını başlattı. Bu ironik roman, İtalyan askerlerinin kalıntılarını bulmak ve İtalya'da gömülmek üzere ülkelerine geri göndermek için 2. Dünya Savaşı'ndan yirmi yıl sonra Arnavutluk'a dönen bir İtalyan generali ve bir İtalyan Ordusu rahibini canlandırıyor. Fransız yayınevi romanı Kadare'nin bilgisi veya izni olmadan yayınladı, çünkü Arnavutluk o zamanlar Evrensel Telif Hakkı Sözleşmesini imzalayan taraflardan biri değildi ve bu nedenle metin için herhangi bir telif hakkı koruması sunmuyordu. Kitap Fransa'da yayımlandıktan sonra birçok Avrupa diline çevrildi. 1977'ye gelindiğinde 20'den fazla dile çevrildi ve Arnavut komünist basını onu "70'lerin dünyasının en başarılı çevirilerinden biri" olarak övdü.
Romanın 1970 yılında Batı'daki başarısı, Kadare'den küçümseyici bir şekilde "Batı'nın sevgilisi" olarak söz eden eski nesil Arnavut yazarlar ve dogmatik edebiyat eleştirmenleri arasında ciddi bir düşmanlığa yol açtı. Bir Arnavut gizli polisi raporunda açıkça "Bu roman burjuvazi tarafından yayımlandı ve bu kabul edilemez" deniyordu. Gizli polis içindeki Kadare'yi eleştirenler ve Arnavut Politbüro'nun eski muhafızları, onu Batılı bir ajan olmakla suçladılar; bu, Arnavutluk için büyük tehlike taşıyan bir suçlamaydı. Yine de kendi ülkesinde yayın yapmaya devam etti ve Arnavut basınının sık sık onun yeni yayınlarından ve çevirilerinden söz etmesiyle ve onu "yeni Arnavut edebiyatının kahramanı" olarak selamlamasıyla geniş çapta tanıtım aldı. Çalışmaları, Arnavut toplumunu "meşgul eden pek çok sorunu ele almak" ve "yazılarının düzenleyici unsuru olarak devrimden yararlanmak" olarak tanımlandı. Ayrıca "hayata ayak uyduran ve eski fikirlere karşı savaşan" "devrimci bir dürtüye" sahip olduğu için de övgüyle karşılandı.
Kadare, Taştaki Tarih romanını 1971'de yayınladı. Anlatı, antik taş şehir memleketi II. Dünya Savaşı tarafından yutulan ve Yunan, İtalyan ve Alman kuvvetlerinin art arda işgallerine katlanan genç bir Arnavut çocuğunu konu alıyor. Bu roman büyülü gerçekçilik olarak nitelendirilmiştir. The New Yorker'da yazan John Updike, onu "tamamen büyüleyici bir roman - şiirsel düzyazısı ve anlatı ustalığı açısından sofistike ve başarılı, ancak yine de Avrupa'nın en ilkel toplumlarından birindeki köklerinden yankı uyandıran bir roman" olarak tanımladı. Kitap, hem yurt içinde hem de Arnavut sosyalizmini ve kültürünü uluslararası bir okuyucu kitlesine tanıtmayı amaçlayan Yeni Arnavutluk gibi dergilerde Arnavut basınında geniş çapta duyuruldu.
1970'ler boyunca Kadare mitler, efsaneler ve uzak geçmişle giderek daha fazla ilgilenmeye başladı ve sıklıkla Osmanlı İmparatorluğu ile günümüz Arnavutluk'u arasında imalar kurdu. Bu dönemde aynı zamanda Arnavut sosyalizmini dünya çapındaki bir izleyici kitlesine tanıtmaya adanmış bir sanat ve kültür dergisi olan Yeni Arnavutluk'ta editör ve yazar olarak görev yaptı.
Kadare 1970 yılında Kështjella'yi (Kale veya Kuşatma) yayınladı. Bu çalışma hem Arnavutluk'ta hem de Batı Avrupa'da beğeni topladı ve Fransızca çevirisi 1972'de yayınlandı. İskender Bey döneminde Arnavutlar ile Osmanlılar arasındaki savaşı detaylandırıyordu.
1978'de Kadare, 1377'de Balkanlar'da geçen ve bir Arnavut keşiş tarafından anlatılan siyasi bir öykü olan Üç Kemerli Köprü romanını yayınladı. The New York Times bunu "son derece büyüleyici bir hikaye: tuhaf, canlı, uğursuz, ürkütücü ve bilge" olarak nitelendirdi.
1975'te Kadare, Arnavut Komünist bürokrasisini hicveden siyasi şiiri "Kızıl Paşa"yla yetkililerin hoşnutsuzluğuna maruz kaldı. Daha sonra ihbar edildi, idamdan kıl payı kurtuldu ve Arnavutluk'un merkezindeki ücra bir köyde el işçiliği yapmak üzere kısa süreliğine sürgüne gönderildi. Tiran'a döndükten sonra Kadare giderek daha fazla kısa roman yayınlamaya başladı.
1980 yılında Kadare, 1930'larda Arnavutluk'un kuzeyindeki dağlık bölgelerde yaygın olan eski misafirperverlik geleneklerini, kan davalarını ve misilleme amaçlı cinayetleri araştıran Kırık Nisan romanını yayınladı. The New York Times'taki bir inceleme, Kırık Nisan'ı "ustaca sadeliği" ve "bardik üslubu" nedeniyle övdü ve yazarın anlatı sesinin okuyucuları "Sessizce oturun ve ülkemdeki kan davası ve silahla ateş sonucu ölümün kaçınılmazlığı hakkında korkunç bir hikaye anlatmama izin verin. Bunun olması gerektiğini biliyorsunuz çünkü bu dağlarda hayat böyle yaşanır. Hakaretlerin intikamı alınmalı; aile onuru korunmalıdır." Bu roman daha sonra Walter Salles'in yönettiği 2001 yapımı Güneşin Arkasında (Abril Despedaçado) adlı Brezilya filmine ilham kaynağı oldu. 1910 Brezilya'sında geçen ve başrolünde Rodrigo Santoro'nun yer aldığı film, İngilizce Olmayan En İyi Film dalında BAFTA Ödülü'ne ve Yabancı Dilde En İyi Film dalında Altın Küre Ödülü'ne aday gösterildi. Ayrıca, 2006 yapımı Telugu filmi Pournami, Kadare'nin romanından esinlenen Güneşin Arkası filminden geriye dönüş sekansları için ilham kaynağı olmuştur.
Arnavutluk'taki tartışma ve gerginlik (1981–1990)
1981'de Kadare, totaliterlik karşıtı bir fantastik roman olan Düşler Sarayı'nı yayımladı. Anlatıda, kurgusal Birleşik Osmanlı Devletleri (U.O.S.) olarak tasvir edilen otoriter bir distopya, imparatorluktaki her rüyayı sistematik olarak toplamak, kategorize etmek, arşivlemek ve analiz etmek ve ardından en tehlikeli olanları Sultan'a bildirmek için geniş bir bürokratik kurum olan Düşler Sarayı'nı kullanıyor. Romandan bir alıntı ilk olarak Kadare'nin 1980'deki dört kısa romandan oluşan Gjakftohtësia (Soğukkanlılık) koleksiyonunda diğer yeni eserlerin yanı sıra bir kısa öykü olarak ortaya çıktı. Romanın tamamı ertesi yıl aynı başlık altında Emblema e dikurshme'nin (Geçmişin İşaretleri) ikinci baskısında yayınlandı. Açık siyasi temalara rağmen dikkat çekici bir şekilde Arnavut yetkililerin sansüründen kurtuldu.
Düşler Sarayı'nın yayınlanmasının ardından okuyucular, totaliterliğe yönelik eleştirisi ile çağdaş Arnavut hükümeti arasındaki paralellikleri hemen fark ettiler. Arnavut Yazarlar Birliği'nin bir toplantısında başkan, Kadare'yi, kurgularının çoğunu tarihi ve folklorik bağlamlara yerleştirerek siyasi konulardan kasıtlı olarak kaçınmakla suçladı. Arnavut Politbüro'nun birçok üyesinin katıldığı bu toplantıda Düşler Sarayı açıkça kınandı. Kadare, hükümeti gizlice eleştirdiği yönündeki suçlamalarla karşı karşıya kaldı ve sonuç olarak yetkililer, romanı anti-komünist bir eser ve hakim siyasi sisteme yönelik bir hiciv olarak değerlendirdi. Sonuç olarak, yaklaşık 20.000 kopya satılmış olmasına rağmen eser yasaklandı. Başlangıçta yetkililer, Kadare'nin uluslararası edebi itibarını kabul ederek onu hapse atmakta veya tasfiye etmekte tereddüt ediyordu. Bu tür eylemler, hızlı ekonomik düşüşle karşı karşıya kalan hükümetin her ne pahasına olursa olsun engellemeye çalıştığı önemli uluslararası kınamalara yol açabilirdi. Batı basını Düşler Sarayı'nın kınandığını bildirdi ve bu da Kadare'nin savunmasında Batılı protestoların artmasına yol açtı. Kadare'nin kendisi bu romanı en önemli başarısı olarak görüyordu.
Aynı yıl Kadare, Çin-Arnavut ayrılığının hicivsel bir tasviri olan Konser adlı romanını tamamladı. Ancak yetkililerin eleştirilerine maruz kaldı ve 1988 yılına kadar yayınlanmadı.
İkinci Dünya Savaşı'nın sonundan 1985'e kadar komünist Arnavut lider Enver Hoca, zorla kolektifleştirme ve şiddetli baskıyla karakterize edilen Stalinist bir rejimi yönetti. Hoca'nın Kadare'yi etkisiz hale getirme çabalarına başladığı ancak Batı'nın tepkileri üzerine geri çekildiği bildirildi. Yetkililer Kadare'nin dairesinin önünde her gece gözetim altında tutuyordu. Bu dönemde Arnavut tarihçi ve bilim adamı Anton Logoreci, Kadare'yi "büyük ölçüde çorak bir arazide açıklanamayacak şekilde büyüyen nadir, sağlam bir çiçek" olarak nitelendirdi.
Ocak 1985'te Kadare'nin Mehtaplı Bir Gece adlı romanı yayımlandı, ancak daha sonra yetkililer tarafından yasaklandı. 9 Nisan 1985'te Hoca komaya girdi ve ertesi gece 76 yaşında vefat etti. Diktatörün öldüğü akşam, Yazarlar Birliği, Arnavutluk Politbürosu ve Komünist Parti Merkez Komitesi üyeleri, özellikle Ay Işığı Geceyi kınamak için acil bir toplantı düzenledi.
Yine 1985'te Kadare, Arnavutluk'un 1970'lerdeki baskıcı rejimini doğrudan eleştiren Agamemnon'un Kızı adlı kısa romanı yazdı. Bu çalışma, Kadare'nin Fransız editörü Claude Durand'ın yardımıyla ülke dışına kaçırıldı, ancak 2003 yılına kadar yayınlanmadı.
1990 yılında Kadare, Arnavutluk Devlet Başkanı Ramiz Alia ile bir toplantı yapmak istedi; bu toplantı sırasında insan hakları ihlallerine son verilmesini, demokratik ve ekonomik reformların uygulanmasını ve Arnavutluk'un uluslararası izolasyonunun sona erdirilmesini savundu. Kadare, Alia'nın bu önerilere yavaş yanıt vermesiyle ilgili hayal kırıklığını dile getirdi.
Fransa'daki siyasi sığınma (1990–2024)
Ekim 1990'da Kadare'ye Fransa'da siyasi sığınma hakkı verildi. Bu karar, onun Arnavutluk hükümetine yönelik alenen eleştirisi ve 3,3 milyon nüfusa sahip, o zamanlar izolasyonist, komünistlerin yönetimindeki ülkede demokratikleşmeyi savunmasının ardından geldi. Eylemleri yetkililerin ciddi şekilde onaylamamasına ve Sigurimi gizli polisinin tehditlerine yol açmıştı. Daha sonra Paris'e taşındı ve burayı ana ikametgahı olarak kurdu, ancak bir süre Tiran'da kaldı. Taraf değiştirme kararı, Ramiz Alia'nın hükümetiyle ilgili hayal kırıklığından, Arnavutluk'ta yasal muhalefetin bulunmamasından ve ülkesinin demokratikleşmesine Arnavutluk'ta gerçekleştirebileceği herhangi bir eylemden daha önemli katkı sağlayacağına olan inancından kaynaklanıyordu. The New York Times'a göre Kadare, Arnavutluk'ta Mark Twain'in ABD'deki popülaritesiyle karşılaştırılabilecek ulusal bir üne sahipti. Yayın, kitaplarının Arnavut evlerinde her yerde bulunduğunu ve şiir koleksiyonlarının sıklıkla uluslararası ziyaretçilere hediyelik eşya olarak verildiğini kaydetti.
Resmi Arnavut basın ajansı, Kadare'nin "Arnavutluk'un düşmanlarının hizmetinde" yer aldığını öne sürerek onun ayrılmasını "çirkin bir davranış" olarak kınadı. Yetkililerin onu hain ilan etmesine rağmen, birçok aydın Kadare'ye desteklerini açıkça ifade ederek önemli kişisel risklere girdi. Dönemin Arnavut Yazarlar Birliği başkanı Dritero Agolli, "Onun çalışmalarına büyük saygı duymaya devam ediyorum" dedi. Yine de Komünist otoriteler kitaplarına tam bir yasak getirmedi ve popüler ve beğenilen bir yazar olarak statüsünü korudu.
Siyasi sığınma kabul edilmesinin ve ardından Fransa'ya yerleşmesinin ardından Kadare, edebi üretimini sürdürdü. Paris'teki sürgün dönemi son derece verimli oldu ve hem Arnavutça hem de Fransızca yazdığı yazılar sayesinde edebi başarının daha da artmasını kolaylaştırdı.
Kadare'nin 1992 tarihli romanı Piramit, MÖ 26. yüzyıl Mısır'ında geçen ve Büyük Keops Piramidi'nin inşasını çevreleyen siyasi entrikaları araştıran siyasi bir alegoridir. Eser, diktatörce katı hiyerarşi ve anıtsal, genellikle gereksiz yapılara olan eğilimi hicvediyor. Ayrıca, topluca "Osmanlı Döngüsü" olarak bilinen birçok romanında Osmanlı İmparatorluğu, totaliter bir devletin arketipsel bir temsili olarak hizmet eder. 1993 yılında Piramit Fransa'da Prix Méditerranée Étranger ödülünü aldı.
1994 yılında, toplu eserlerinin iki dilli ilk cildi üzerinde Fransız yayınevi Fayard ile işbirliğine başladı. Aynı zamanda, Fransız yayıncı Flammarion'un emriyle Kadare, "La légende des légendes" ("Efsanelerin efsanesi") adlı makaleyi yazdı ve bu makale hemen Fransızcaya çevrildi ve 1995'te yayınlandı.
Kadare'nin 1996 tarihli romanı Spiritus, onun edebi yörüngesinde önemli bir anlatı ve kompozisyon değişimini temsil ediyordu. Romanda komünizm sonrası bir manzaraya geri dönen iki hayalet figür yer alıyor. Tematik ve üslupsal etkisi daha sonraki çalışmalarında fark edilebilir. Olay örgüsü, komünizm sonrası Doğu Avrupa'yı keşfeden bir grup yabancı turistin, sonuçta bu "ruhun" kötü şöhretli gizli servis tarafından "eşek arısı" kod adı verilen gelişmiş bir dinleme cihazı olduğu ortaya çıkmasına odaklanıyor.
Kadare'nin Taş Şehrin Düşüşü adlı romanı 2008'de Kosova'da Rexhai Surroi Ödülü'nü aldı ve ardından 2013'te Bağımsız Yabancı Kurgu Ödülü için kısa listeye alındı. 2020'de yayınlanan yarı otobiyografik romanı Oyuncak Bebek, onun annesi ve memleketiyle olan karmaşık ilişkilerini araştırıyor.
1990'lardan itibaren Kadare, Arnavutluk'un önde gelen siyasi partilerinden başkanlık için mücadele etmek üzere çok sayıda davet aldı, ancak bunların hepsini sürekli olarak reddetti.
Daha sonraki yaşam ve ölüm
Kadare, Arnavut yazar Helena Gushi ile evliydi ve ondan iki kızı vardı. Kızlarından Besiana Kadare, Arnavutluk'un Birleşmiş Milletler ve Küba büyükelçisi olarak görev yapıyor ve Birleşmiş Milletler Genel Kurulu'nun 75. oturumunda başkan yardımcısı olarak görev yapıyor.
Kadare daha sonraki yıllarda Arnavutluk'a döndü. Birkaç yıl boyunca sağlık durumunun kötüleşmesinin ardından, 1 Temmuz 2024'te 88 yaşında Tiran'daki bir hastanede kalp krizinden vefat etti. Onun için 3 Temmuz'da Tiran'daki Ulusal Opera ve Bale Tiyatrosu'nda devlet cenazesi düzenlendi, ancak cenazesi kısa süre sonra özel bir törenle gerçekleşti. Arnavutluk iki gün ulusal yas tutarken, komşu Kosova bir günlük yas ilan etti.
Ödüller
1992 yılında Kadare, Fransa'da verilen uluslararası bir edebiyat ödülü olan Prix mondial Cino Del Duca ödülünü aldı. 1996 yılında Fransa Ahlak ve Siyasal Bilimler Akademisi'nin (Académie des Sciences Morales et Politiques) ömür boyu üyesi oldu ve Institut de France'ı oluşturan beş akademiden biri olan bu prestijli bilim topluluğu içinde daha önce merhum filozof Karl Popper'ın sahip olduğu koltuğu işgal etti. 1998 yılında Avusturya'da kendisine uluslararası Herder Ödülü verildi. Daha sonra 2003 yılında Romanya'nın uluslararası bir ödülü olan Ovid Ödülü'ne ve Kosova Cumhurbaşkanı tarafından verilen Prizren Birliği Başkanlık Altın Madalyasına layık görüldü.
Kadare, 2005 yılında Birleşik Krallık'ta edebi katkılarının tamamının takdir edildiği ilk Man Booker Uluslararası Ödülü'ne layık görüldü. Kabul konuşmasında, baskıcı koşullar altında yazmanın zorluklarını şöyle dile getirdi: "Sanki o rejim yokmuş gibi edebiyat yazmaya çalışırken birbirimize destek olduk. Bazen başardık. Bazen de başaramadık."
2008 yılında Kadare, İtalya'da uluslararası Flaiano Ödülü'nü aldı. Ertesi yıl, 2009'da, önemli edebi başarılarından dolayı İspanya'da Asturias Prensi Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü.
Kadare, 2015 yılında İsrail'de iki yılda bir düzenlenen Kudüs Ödülü'ne layık görüldü. Kabulü sırasında Arnavutluk ile Yahudi toplulukları arasındaki tarihi ilişkiye değinerek şunları söyledi: "İkinci Dünya Savaşı sırasında Yahudilere yardım eden dünyadaki birkaç ülkeden birinden geliyorum. Oradaki Yahudi sayısının savaşın başında 200'den savaşın sonunda 2.000'e çıktığına inanıyorum. Nüfus, ister krallık döneminde, ister Komünizm döneminde, ister sonrasında olsun, her zaman Yahudileri savundu." Ayrıca, Holokost sırasında Arnavutların Yahudileri Nazilere teslim etmeyi reddettiklerini ve birçoğunun Arnavutluk'a sığınan Yahudi mültecileri korumak için önemli çabalar sarf ettiğini vurguladı. Ek olarak, Arnavutluk ve İsrail'in çoğu zaman zorlu jeopolitik ortamlarda hayatta kalma mücadelelerinde ortak bir deneyime sahip olduğunu gözlemledi.
2016 yılında Kadare, Fransa Cumhurbaşkanı François Hollande tarafından Commandeur de la Légion d'Honneur unvanı verilen ilk Arnavut oldu. Aynı yıl, Cumhurbaşkanı Bujar Nishani'den Arnavutluk'un en büyük ödülü olan Arnavutluk Ulusal Bayrağı Nişanı'nı aldı. Daha sonra 2018'de İtalya'da Uluslararası Nonino Ödülü'nü kazandı.
2019 yılında Kadare, kariyeri boyunca edebiyata yaptığı katkılardan dolayı Güney Kore kökenli uluslararası bir edebiyat ödülü olan Park Kyong-ni Ödülü'ne layık görüldü.
2023'te Kadare, küresel yazarlığa ömür boyu yaptığı katkılardan dolayı Amerika Edebiyat Ödülü'nü aldı. Aynı yıl, Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron'un özel bir kararnamesi, onu Legion of Honor'un Büyük Subay (Büyük Memuru) olarak atadı ve onu, Fransa tarafından onurlandırılan, dünya çapında tanınan 250 kişi arasına yerleştirdi. Bu unvan Fransa'nın en yüksek devlet onurunu temsil ediyor.
Bulgar yazar Kapka Kassobova, Kadare'yi ABD'de genellikle "Amerikan Nobeli" olarak anılan 2020 Neustadt Uluslararası Edebiyat Ödülü'ne aday gösterdi. Ödül jürisi daha sonra onu 2020 ödülü sahibi olarak seçti ve bu, o yıl Neustadt Uluslararası Edebiyat Ödülü'nü kazanmasına yol açtı. Kabul konuşmasında şunu belirtti: "Marksist gelecek dünya vizyonunda edebiyata yer yoktur." Aday gösteren jüri üyesi onu övdü ve şunu belirtti: "Kadare, Franz Kafka'nın halefidir. Kafka'dan bu yana hiç kimse, totaliter iktidarın cehennemi mekanizmasını ve onun insan ruhu üzerindeki etkisini Kadare kadar hipnotik derinlikte araştırmadı."
Kadare, 2020 yılında PRO-ZA Balkan Uluslararası Edebiyat Festivali tarafından, Balkan bölgesinde edebiyatın ilerlemesine yaptığı önemli katkılar nedeniyle verilen Prozart Ödülü'ne layık görüldü.
Kadare'ye Arnavutluk Cumhurbaşkanı tarafından "Ulusun Onuru" Nişanı ve Fransız devlet nişanı "Onur Nişanı" verildi. Ayrıca Arnavutluk Akademisi, Berlin Sanat Akademisi ve Mallarmé Akademisi'nde üyeliklerde bulundu. Akademik unvanları arasında Fransa'daki Grenoble III Üniversitesi'nden (1992), Kosova'daki Priştine Üniversitesi'nden (2003) ve İtalya'daki Palermo Üniversitesi'nden (2009) fahri doktora unvanı bulunmaktadır.
Kadare Nobel Edebiyat Ödülü'ne 15 aday gösterildi. Medyada kendisinin potansiyel Nobel Ödülü'nü kazanacağına ilişkin yaygın spekülasyonların yaygın bir yanılgıya yol açtığını belirterek, "birçok kişi benim bu ödülü zaten kazandığımı düşünüyor" dedi.
2023 yılında Kadare'ye Kosova tarafından vatandaşlık verildi.
Eski
İsmail Kadare, dünyanın önde gelen edebiyatçılarından biri olarak geniş çapta tanındı. Londra gazetesi The Independent, Kadare'nin Gogol, Kafka ve Orwell'le karşılaştırmalarına dikkat çekerken, onun hem evrensel hem de Arnavut mirasıyla derinden bağlantılı olan eşsiz sesine vurgu yaptı. New York Times onun kurguları ile Gabriel García Márquez ve Milan Kundera'nın çalışmaları arasında paralellikler kurarken, The Christian Science Monitor Dostoyevski ve Isak Dinesen ile karşılaştırmaların altını çizdi. Çevirmen ve biyografi yazarı David Bellos, Balzac'a benzerlik gözlemledi. Eleştirmen Richard Eder onu "baskının psikolojisi ve fizyonomisinin üstün bir kurgusal yorumcusu" olarak nitelendirdi.
Kadare'nin edebi üretimi, daha önce Avrupa'da ve küresel olarak büyük ölçüde bilinmeyen Arnavut edebiyatının nispeten belirsiz geleneğinden ortaya çıktı. Onun katkıları sayesinde Arnavut edebiyatı tanınma, okuyucu kitlesi ve takdir kazandı. Sonuç olarak Kadare, Arnavut edebiyatının ilk kez daha geniş Avrupa ve uluslararası edebiyat bağlamlarına entegrasyonunu kolaylaştırdı.
Kadare'nin eserleri bir direniş literatürünü oluşturur. Baskıcı bir Komünist diktatörlüğün sınırları içinde geleneksel edebiyat üretmeyi başardı. Edebi eserlerini yayınlamak, çoğu zaman devlet politikalarına aykırı olduğundan, önemli çabalar gerektiriyordu. Bu çaba zaman zaman kişisel riski de beraberinde getiriyordu. Arnavutluk'ta muhalefet kesinlikle yasaktı. Kadare, aşırı tehlikeye dikkat çekerek, "Bu mümkün değildi. Vurulma riskini aldın. Kınaılmadın, rejime karşı bir kelime için vuruldun. Tek bir kelime."
Hoca rejimi sırasında en az 100.000 kişi siyasi suçlar veya muhalif görüşleri ifade etmek nedeniyle hapsedildi; aralarında çok sayıda yazarın da bulunduğu 5.000 kişi idamla karşı karşıya kaldı.
Kadare, Komünist sansürü aşmak için çeşitli incelikli stratejiler geliştirdi. Mesel, mit, fabl, halk masalı, alegori ve efsane gibi geleneksel edebi araçları kullandı ve bunları çift anlamlılık, kinaye, ima, hiciv ve şifreli mesajlarla aşıladı.
Tüm çalışmaları sürekli olarak devletin zorunlu kıldığı Sosyalist Gerçekçilik doktrinine hem teorik hem de pratik olarak karşı çıkıyordu. Kadare, otuz yıl boyunca Sosyalist Gerçekçiliğe aktif bir şekilde meydan okudu; buna öznel gerçekçiliğiyle karşı çıktı ve alegorik, sembolik, tarihsel ve mitolojik yaklaşımlarla devlet sansürünü atlattı.
Kadare'nin yaşadığı ve eserlerini yayınladığı ortam, kamuoyunun muhalefetinin en azından bir dereceye kadar hoşgörüyle karşılandığı diğer Avrupa Komünist ülkelerinden önemli ölçüde farklıydı. Bunun yerine Arnavutluk'un koşulları, 1930'larda Stalin yönetimindeki Kuzey Kore veya Sovyetler Birliği'ne daha çok benziyordu. Bununla birlikte Kadare, eğitimli Arnavut okurların da anlayabileceği siyasi alegoriler yoluyla rejimi eleştirmek için eserlerinden sürekli olarak yararlandı. Fransa'nın Académie des Sciences Morales et Politiques üyesi Henri Amouroux, Solzhenitsyn gibi Sovyet muhaliflerinin Stalinizasyondan arındırma döneminde eserlerini yayınladığını, Kadare'nin ise 1990 yılına kadar Stalinist karakterini koruyan bir ülkede yazıp yayınladığını vurguladı.
Çalışmalar
Kadare'nin edebi eserleri 45 dile çevrildi. 2020 yılı itibarıyla roman, oyun, senaryo, şiir, deneme ve hikâye koleksiyonlarından oluşan 80'e yakın eserinin büyük çoğunluğu çeşitli dillere çevrildi.
Kadare'nin beğenilen kitapları arasında öne çıkanlar arasında Ölü Ordunun Generali (1963), Kuşatma (1970), Hayalet Sürücü (1980), kuzey Arnavutluk'un dağlık bölgelerindeki kan davalarını araştıran Kırık Nisan (1980), Düşler Sarayı (1981), The Pyramid (1992) ve The Successor (2003), Hoca'nın seçilmiş halefi Mehmet Şehu'nun esrarengiz ölümüne değiniyor.
David Bellos, Kadare'nin birçok kitabını, doğrudan orijinal Arnavutça yerine özellikle Fransızca çevirilerden İngilizceye çevirdi.
İngilizce çeviriler
Aşağıdaki Kadare romanları İngilizceye çevrildi:
Arnavutça
Fayard, Kadare'nin denemeler, şiirler ve kısa öyküler hariç tüm eserlerini 1993'ten 2004'e kadar aynı anda Fransızca ve Arnavutça olarak yayınladı. 1996'dan bu yana, orijinal Arnavutça dilindeki eserleri Onufri Yayınevi tarafından özel olarak basıldı ve ayrı başlıklar veya kapsamlı setler halinde mevcut oldu. Eserlerinden oluşan 20 ciltlik tam bir set 2009 yılında yayımlandı.
Aksi belirtilmediği sürece burada verilen yayın tarihleri, Arnavutluk'taki ilk yayına karşılık gelir.
Referanslar
Kaynaklar
- Arnavutluk Ulusal Kütüphanesi
- Guppy, Şuşa (Yaz 1998). "İsmail Kadare, Kurmaca Sanatı No. 153". Paris İncelemesi. Yaz 1998 (147).
- Kabuslar Sarayında: Bir Değişim – New York Kitap İncelemesi
- Petri Liukkonen. "İsmail Kadare". Kitaplar ve Yazarlar.
- "İsmail Kadare'nin Şiirleri", Arnavut edebiyatı.net.