لغة الجسد هي شكل من أشكال التواصل غير اللفظي الذي يستخدم السلوكيات الجسدية، بدلاً من الكلمات المنطوقة، لنقل المعلومات أو التعبير عنها.
تشمل فئة السلوك هذه تعبيرات الوجه، ووضعية الجسم، والإيماءات، وحركات العين، واللمس، والتقريب. على الرغم من أهميتها في التواصل، فإن الكثير من لغة الجسد تحدث دون وعي. في التفاعلات الاجتماعية، غالبًا ما تكون لغة الجسد مكملة للتواصل اللفظي. تؤثر الإشارات غير اللفظية بشكل ملحوظ على العلاقات بين الطبيب والمريض من خلال التأثير على صراحة المريض.
تتميز لغة الجسد بطبيعتها غير المنظمة وغير النحوية والمفسرة على نطاق واسع، ولا تشكل لغة رسمية. وهي تختلف عن لغات الإشارة، والتي يتم التعرف عليها باعتبارها لغات حقيقية تمتلك أنظمة نحوية معقدة وتظهر الخصائص الأساسية المتأصلة في جميع الأشكال اللغوية.
يؤكد بعض الباحثين أن التواصل غير اللفظي ينقل الجزء السائد من المعلومات المتبادلة أثناء التفاعلات بين الأشخاص. وفي حين أنه يسهل إقامة علاقة وينظم المشاركة الاجتماعية، إلا أن معناه يمكن أن يكون غامضا. غالبًا ما يختلف تفسير لغة الجسد عبر سياقات ثقافية متنوعة. داخل مجتمع معين، يسود عادة إجماع عام فيما يتعلق بالمعاني والتفسيرات المقبولة لسلوكيات معينة. ومع ذلك، تظل عالمية لغة الجسد موضوعًا للنقاش. يُطلق على النظام الأكاديمي المخصص لدراسة لغة الجسد اسم علم الحركة.
الأصول التطورية للغة الجسد
تمثل لغة الجسد أحد أقدم أشكال التواصل بين الرئيسيات. كما يسهل التواصل غير اللفظي، الذي يشمل الإيماءات وتعبيرات الوجه والوضعيات، نقل الأفكار دون اللجوء إلى الكلمات المنطوقة. وتشير الأبحاث إلى أنه بين الرئيسيات غير البشرية، بما في ذلك الشمبانزي والبونوبو، فإن الإيماءات ليست غريزية فحسب، بل يتم اكتسابها أيضًا من خلال التفاعلات الاجتماعية. يشار إلى هذه العملية التنموية بالطقوس الجينية. وينطبق مبدأ مماثل على البشر؛ على سبيل المثال، رفع الذراع يمكن أن يدل على بدء مباراة مصارعة. ومن خلال الممارسة المستمرة، تطورت هذه الإيماءات إلى شكل معروف من أشكال التواصل البشري.
تطور التواصل غير اللفظي في كل من الرئيسيات البشرية وغير البشرية على أساس تطوري مشترك، على الرغم من أن تعقيده أكبر عند البشر. منذ الطفولة، يكتسب البشر لغة الجسد — التي تشمل الإيماءات وتعبيرات الوجه والوضعيات — لنقل المشاعر أو لجذب الانتباه. تُستخدم هذه الأساليب غير اللفظية للتعبير عن معاني ومحتوى عاطفي أكثر عمقًا. على العكس من ذلك، تشير الدراسات إلى أنه في بعض أنواع الرئيسيات الأخرى، يتم استخدام إيماءات مماثلة بشكل متكرر أكثر لردود الفعل الفورية وغالبًا ما تكون بمثابة استجابات في مواقف أكثر واقعية.
التعبيرات المادية
تعبيرات الوجه
يشكل تعبير الوجه عنصرًا حاسمًا في لغة الجسد والعرض العاطفي. وقد تتضمن حركات العينين، والحواجب، والشفاه، والأنف، والخدين.
تاريخيًا، افترض الباحثون أن إنتاج ابتسامة حقيقية عند الطلب أمر بعيد المنال تقريبًا. ومع ذلك، فقد أظهرت الأبحاث الحديثة، بما في ذلك دراسة أجراها باحثون في جامعة نورث إيسترن، أن الأفراد يمكنهم محاكاة ابتسامة دوشين بشكل مقنع، حتى في غياب السعادة الحقيقية.
تشير الاستجابات الحدقة إلى الحالة المزاجية للفرد ويمكن أن تنقل الحالات العاطفية. تشير الأبحاث إلى أن توسع حدقة العين هو رد فعل فسيولوجي لا إرادي، يحدث غالبًا عندما يعبر الشخص عن اهتمامه بفرد آخر أو يركز على شيء ما. في حين أن معدل الرمش النموذجي يبلغ حوالي 20 مرة في الدقيقة، إلا أن هذا التردد يمكن أن يزيد عند مراقبة شخص يبدو جذابًا. يعمل الاتصال البصري كقناة اتصال غير لفظية قوية، حيث ينقل المعلومات التي قد لا تعبر عنها اللغة اللفظية، حيث تشير كثافتها ومدتها في كثير من الأحيان إلى النوايا بناءً على السياق. تشير الدراسات أيضًا إلى أنه أثناء التفاعلات الاجتماعية، تعمل العيون كمرحل دماغي، حيث تنقل الرسائل غير اللفظية وتسهل معالجة الدماغ وتفسير المعلومات. تستجيب التقلبات في حجم حدقة العين لكل من المحفزات المعرفية والعاطفية، مما يوفر رؤى فورية حول فهم الشخص للموقف وتمكينه من تحديد حالته العقلية أو العاطفية. تشير الباحثة الأكاديمية ديبيكا إلى أنه في البيئات المهنية، عادةً ما يتم تفسير التواصل البصري المستمر على أنه صدق وانفتاح. على العكس من ذلك، فإن "التواصل المغلق"، الذي يتميز بسلوكيات مثل تجنب الاتصال بالعين أو عقد الأذرع، غالبًا ما يدل على مقاومة التفاعل أو عدم الاهتمام، بغض النظر عن النية الواعية.
توضح الأبحاث والدراسات السلوكية أن تعبيرات الوجه والجسد متطابقة في توصيل الحالة العاطفية للفرد، مما يسمح بإجراء تقييمات دقيقة للغاية للعواطف بناءً على إشارات الوجه. وفي الوقت نفسه، يعالج الدماغ تعبيرات الوجه والجسد من شخص آخر بطريقة متكاملة.
وضعيات الرأس والرقبة والإشارات غير اللفظية
يمكن أن تنقل حركات الرأس مجموعة من النوايا والرسائل، وغالبًا ما تختلف بشكل كبير عبر الثقافات والسياقات المحددة.
يمكن أن يشير اتجاه وزاوية رأس الفرد، خاصة عند ملاحظتها بالتزامن مع التوتر العضلي في الوجه والرقبة، إلى حالته العاطفية. قد يشير ميل الرأس إلى الأعلى إلى "مشاعر التفوق" مثل الثقة بالنفس أو الفخر أو الازدراء. وعلى العكس من ذلك، قد يشير الميل إلى الأسفل إلى "مشاعر الدونية"، مثل الخجل أو الخجل أو الإذعان. ومع ذلك، فإن دقة هذه التفسيرات تعتمد على الكثافة العاطفية والمتغيرات السياقية الأخرى. على سبيل المثال، يمكن أيضًا ربط الرأس المائل للأسفل قليلًا بمشاعر الرضا.
عبر العديد من الثقافات، تُفهم إيماءة الرأس بشكل تقليدي على أنها إشارة إيجابية، في حين تشير هزة الرأس عادةً إلى النفي. في الهند، تحمل "حركة الرأس المتأرجحة"، وهي حركة إمالة من جانب إلى آخر، تفسيرًا غالبًا ما يكون غامضًا ويعتمد بشكل كبير على سياق محدد.
يمكن أن تعبر إمالة الرأس الجانبية عن الاهتمام بتواصل شخص آخر، مما قد يشير إلى الفضول أو عدم اليقين أو الاستفسار. إذا كان الرأس المائل مدعومًا بيد في نفس الوقت، فقد تنقل هذه الإيماءة عدم الاهتمام أو تشير إلى التأمل العميق. علاوة على ذلك، فإن الرأس المائل قليلًا للأمام بينما يتم سحبه للخلف في نفس الوقت يمكن أن يوحي بالشك.
نظرًا للتأثير الجسدي لإمالة الرأس وأنماط التوتر العضلي المرتبطة به على الحبال الصوتية للفرد، فمن الممكن استنتاج وضعية الرأس من خلال تحليل خصائص الكلام. تؤثر زاوية الرأس وحركته بشكل كبير على سعة النطق وطبقة الصوت.
وضعيات الجسم العامة
تعمل أوضاع الجسم أيضًا كمؤشرات للحالات العاطفية. تكشف الدراسات أن المشاعر المنقولة من خلال الوضعية يتم تحديدها بدقة أكبر عند مقارنتها بتعبير عاطفي مميز أو محايد. على سبيل المثال، يُظهر الفرد الذي يعاني من الغضب عادةً مواقف تشير إلى الهيمنة وسلوكيات النهج، في حين أن الشخص الذي يشعر بالخوف غالبًا ما يُظهر الضعف والخضوع وميول التجنب.
إن الإشارات الوضعية، سواء كانت جالسة أو واقفة، غالبًا ما تنقل الحالات العاطفية. على سبيل المثال، عادةً ما يشير جلوس الفرد في وضع مستقيم ويميل إلى الأمام ويومئ برأسه أثناء المناقشة إلى الانفتاح والاسترخاء والانتباه. على العكس من ذلك، قد تشير الأرجل والأذرع المتقاطعة، المصحوبة بالركل بالقدم، إلى نفاد الصبر وفك الارتباط العاطفي. في التفاعل الدائم، قد يشير الشخص ذو الذراعين والقدمين الموجهتين نحو المتحدث إلى المشاركة والاهتمام. في حين أن الوضعية غالبًا ما يُنظر إليها على أنها تعبير فردي فقط، تشير الأبحاث إلى أنها تتأثر أيضًا بالمعايير الثقافية.
في الثقافة البالية، تعتبر وضعية الوقوف مع الذراعين ممسكين بذراعين غير مهذبة ويمكن تفسيرها على أنها علامة على العدوان.
الصدر
يعمل الامتلاء أو الضحالة الملحوظة للصدر، خاصة في المنطقة القصية، بشكل عام كمؤشر مهم لمزاج الفرد وموقفه.
غالبًا ما تتضمن التفسيرات اليومية للغة جسد الصدر تقييمًا بديهيًا لشكله وحجمه. عادةً ما يشير الصدر الممتلئ إلى الأمام نسبيًا إلى الثقة. إذا تم دفع الصدر بشكل بارز إلى الأمام، فقد يشير ذلك إلى الرغبة في الشهرة الاجتماعية وإظهار الاطمئنان الجسدي. وعلى العكس من ذلك، يمكن أن يشير الصدر المنكمش إلى سلوك أقل ثقة.
يمكن أن يشير وضع الصدر بالقرب من شخص آخر إلى زيادة الانتباه أثناء المحادثة أو، في سياقات مختلفة، قد ينقل تأكيدًا جسديًا أو عدوانًا.
الإيماءات
تشمل الإيماءات الحركات الإرادية أو غير الإرادية لأجزاء الجسم، والتي تساعد على توصيل الأفكار والعواطف المتنوعة. ويمكنها أيضًا أن تشكل أساس أنظمة اللغة، مثل لغة الإشارة.
تخضع إيماءات الذراع لتفسيرات متعددة. أثناء المناقشة، لا يُنظر إلى الأذرع المثنية - سواء كانت واقفة أو جالسة أو مشية - بشكل عام على أنها ترحيب وقد تشير إلى موقف منغلق أو عدم الرغبة في النظر في وجهات نظر بديلة. وبالمثل، فإن وضع إحدى الذراعين فوق الأخرى يمكن أن يشير إلى انعدام الأمن وانعدام الثقة. تعكس إيماءات اليد في كثير من الأحيان الحالة العاطفية للفرد؛ عادة ما تنقل الأيدي المسترخية الثقة والطمأنينة بالنفس، في حين أن الأيدي المشدودة قد تشير إلى التوتر أو الغضب. غالبًا ما يشير عصر الأيدي إلى التوتر والقلق.
يتم استخدام إيماءات الأصابع في كثير من الأحيان للتأكيد على الكلام والتعبير عن الحالة العاطفية للفرد. في حين أن الإشارة بإصبع السبابة مقبولة في بعض الثقافات، إلا أنه يمكن اعتبارها عدوانية في ثقافات أخرى؛ على سبيل المثال، غالبًا ما يعتبر الأفراد الذين يلتزمون بالمعتقدات الهندوسية ذلك أمرًا مسيئًا، ويختارون بدلاً من ذلك الإشارة بيدهم المفتوحة براحة اليد. وبالمثل، فإن لفتة "الإبهام لأعلى" تعني الموافقة أو "الخير" في دول مثل الولايات المتحدة وجنوب أفريقيا وفرنسا ولبنان وألمانيا. ومع ذلك، تعتبر هذه الإيماءة المتطابقة مهينة في بلدان مثل إيران وبنجلاديش وتايلاند، حيث تحمل دلالة مشابهة للإصبع الأوسط في بعض الثقافات الغربية.
التمييز بين السلوكيات النابعة من التحيز خارج المجموعة - والذي يُعرف بأنه رد فعل سلبي تجاه فرد من مجموعة اجتماعية مختلفة - وتلك التي يقودها تأثير الصورة النمطية - وهو رابط معرفي بين أعضاء مجموعة خارجية معينة وأفراد متأصلين ثقافيًا. الإيمان – يمثل تحديًا كبيرًا. تكون بعض السلوكيات محددة ثقافيًا، مما قد يعيق قدرة المجموعة الخارجية على تفسير المعلومات بدقة، مما قد يؤدي إلى تعزيز التحيز خارج المجموعة أثناء التفاعلات. يوجد مثال بارز على الاختلاف الثقافي في التواصل غير اللفظي بين الأمريكيين واليونانيين. يومئ الأميركيون عادةً عمودياً برأسهم للإشارة إلى "نعم" وأفقياً للإشارة إلى "لا"، في حين يومئ اليونانيون برأسهم إلى أعلى للإشارة إلى "لا" وإلى الأسفل للإشارة إلى "نعم". يمكن أن تؤدي مثل هذه الاختلافات إلى تفسيرات خاطئة وصعوبات في التواصل أثناء التبادلات بين الثقافات.
قد ينشأ التحيز خارج المجموعة أيضًا من التمييز بين الثقافات ذات الاتصال المنخفض والثقافات عالية الاتصال. تُظهر الثقافات منخفضة الاتصال عادةً ميولًا فردية وتعتمد في المقام الأول على التواصل اللفظي، مع الحد الأدنى من استخدام الإشارات غير اللفظية. على العكس من ذلك، غالبًا ما تكون ثقافات الاتصال العالي جماعية وتدمج التواصل اللفظي وغير اللفظي في وقت واحد. وبالتالي، قد يواجه الأفراد من ثقافات قليلة التواصل صعوبة في تفسير إيماءات أولئك الذين ينتمون إلى ثقافات قليلة التواصل، مما قد يؤدي إلى تعزيز التحيز خارج المجموعة.
المصافحة
تشكل المصافحة طقوس تحية شائعة، يتم استخدامها بشكل متكرر أثناء المقدمات، أو التحية، أو التعبير عن التهنئة، أو إظهار الصداقة الحميمة، أو عند إبرام اتفاق. وتشير الأبحاث إلى أن المصافحة يمكن أن تعزز دقة التصورات الأولية، وخاصة في تقييم الضمير، وخاصة بين الذكور. وفي سياقات التفاوض، تتم ملاحظة المصافحة لتعزيز السلوك التعاوني والمساهمة في تحقيق نتائج أكثر إيجابية في كل من السيناريوهات التكاملية والتوزيعية. يميل المفاوضون الذين ينخرطون في المصافحة إلى الكشف بشكل علني عن تفضيلاتهم وصياغة اتفاقيات أكثر إنصافًا.
وقد حددت الدراسات أنماطًا مختلفة من المصافحة، مثل عصر الإصبع، و"كسارة العظام" (التي تتميز بقوة القبضة المفرطة)، و"السمكة الضعيفة" (التي تشير إلى قبضة ضعيفة). في حين أن المصافحة منتشرة في الولايات المتحدة وتعتبر مناسبة بين الرجال والنساء، فإن المعايير الثقافية تختلف بشكل كبير في أماكن أخرى. في الثقافات الإسلامية، على سبيل المثال، يمتنع الرجال عادةً عن مصافحة النساء أو لمسهن، وتنطبق هذه العادة المتبادلة على النساء أيضًا. وبالمثل، في الثقافات الهندوسية، لا يصافح الرجال الهندوس النساء بشكل عام؛ وبدلاً من ذلك، غالبًا ما يحيون النساء من خلال اتخاذ وضعية يد تشبه الصلاة.
في السياقات المهنية، تمت الدعوة تاريخيًا إلى المصافحة الحازمة والودية كوسيلة لخلق انطباع أولي إيجابي. ويُعتقد أيضًا أن هذه التحية نشأت في العصور القديمة، وكانت بمثابة وسيلة للإشارة إلى عدم وجود أسلحة لشخص غير مألوف.
التنفس
التنفس هو أكثر من مجرد عملية فسيولوجية تلقائية. في حين أن معظم الأفراد ينظرون إلى التنفس على أنه لا إرادي، إلا أنه يحكمه نظام تحكم عصبي معقد يعرف باسم مولد نمط التنفس المركزي (bCPG). يتضمن هذا النظام تفاعلات مع مناطق الدماغ التي تتواصل مع المناطق المرتبطة بالعواطف والإدراك. على سبيل المثال، يمكن أن يؤدي التوتر والقلق إلى تسريع أو عدم انتظام أنماط التنفس. يساعد هذا الارتباط الفسيولوجي في توضيح جوانب معينة من لغة الجسد، حيث يمكن أن تشير أنماط التنفس والتنفس إلى مزاج الفرد وحالته العقلية. يدرس الباحثون أيضًا هذا الارتباط، حيث أن فهم كيفية تفاعل التنفس مع التنظيم العاطفي والإدراك قد يساهم في تقليل التوتر أو تعزيز الممارسات العلاجية. علاوة على ذلك، يلعب التنفس دورًا مهمًا في المحادثة من خلال توفير الهواء اللازم لإنتاج الكلام. وعلى وجه التحديد، يؤدي الاستنشاق السريع والسطحي إلى إطالة مدة الكلام وتمكين التحكم في توصيل الصوت.
المشية
تصف المشية أسلوب الفرد في المشي أو الجري. في دراسة لغة الجسد، يتم فحص المشية في المقام الأول في سياق المشي، حيث أن الإشارات الاجتماعية المصاحبة عادة ما تكون أكثر وضوحًا أثناء المشي مقارنة بالجري. على غرار وضعيات الوقوف، يمكن أن تعكس مشية الشخص حالته العاطفية بشكل مباشر. على سبيل المثال، الشخص الذي يمشي برأس منحني، وأكتاف متدلية، وخطوات ثقيلة عادة ما يوحي بمشاعر الحزن أو السخط. على العكس من ذلك، فإن المشي برأس مرفوع، وأكتاف مستوية أو متراجعة، وخطوات خفيفة يدل عادةً على تصرفات أكثر إيجابية وثقة بالنفس. في التحقيقات العلمية في العلاقة بين المشية ولغة الجسد، يتضمن القياس الرئيسي تقييم خفة أو ثقل خطوات الفرد. ويربط المشاركون غير المدربين ذلك بشكل حدسي بحالات الإيجابية والسلبية، على التوالي.
تتمثل التصورات الثقافية التي تربط مشية الشخص بحالته العاطفية في تعبيرات مثل الربيع في خطواته والمشي على الهواء، مما يشير إلى السعادة أو الابتهاج. ويتجلى هذا الفهم الثقافي بشكل أكبر في الأداء المسرحي، حيث يقوم الممثلون بتعديل مشيتهم لنقل حالات عاطفية متنوعة. يساعد مثل هذا التلاعب في تنمية شخصية الجمهور ويسلط الضوء على الثقل العاطفي للتفاعلات الاجتماعية. يمكن تعزيز هذه الصور من خلال تعديلات إضافية على وضعية الممثل وحركته لإبراز مزاج معين. على سبيل المثال، الوضعية المتدنية، التي تتميز برأس منخفض، وجذع منحني للأمام، وأكتاف منسدلة، تعزز بشكل جماعي الانطباع بالحزن.
فئات فرعية إضافية
علم العيون
يشكل علم العيون، وهو فئة فرعية متميزة ضمن المجال الأوسع للغة الجسد، الدراسة المنهجية لحركة العين، والسلوك البصري، وأنماط النظر، وغيرها من أشكال التواصل غير اللفظي المتعلق بالعين.
في العلوم الاجتماعية والسلوكية، يعمل علم العيون كشكل من أشكال التواصل غير اللفظي الذي يهتم في المقام الأول بتفسير المعنى المنقول من خلال السلوك البصري. فهو يوضح كيف يمكن لحركات العين وإشارات الانتباه أن تكشف عن المشاعر والاهتمامات، وبالتالي تساعد في تنظيم المحادثة. والأهم من ذلك أن علم العيون يعتمد بشكل كبير على الثقافة. على سبيل المثال، في الثقافات الأنجلوسكسونية التقليدية، كثيرًا ما يتم تفسير تجنب الاتصال البصري على أنه مؤشر على تضاؤل الثقة أو عدم اليقين أو عدم الأمانة. على العكس من ذلك، في الثقافة اللاتينية، قد يمثل الاتصال البصري المباشر أو المستمر تحديًا للمحاور أو تعبيرًا عن الاهتمام الرومانسي. علاوة على ذلك، في العديد من الثقافات الآسيوية، يمكن النظر إلى التواصل البصري الممتد على أنه مظهر من مظاهر الغضب أو العدوان. في جنوب آسيا، من المتوقع عادة أن يخفض الأطفال أبصارهم عند مخاطبة كبار السن، للدلالة على الاحترام. في العديد من الدول الإسلامية، قد يعتبر التواصل البصري المطول غير مناسب، ومن المعتاد أن يخفض الرجال والنساء أبصارهم أثناء التفاعلات.
الحس اللمسي
تشير الأبحاث التجريبية إلى أن الأفراد يمكنهم فك رموز المشاعر المميزة بدقة فقط من خلال مراقبة الآخرين وهم يتواصلون من خلال اللمس. يوضح هذا كيفية استخدام الاتصال الجسدي، مثل العناق أو الربتة على الظهر، لنقل المشاعر وإقامة العلاقات ونقل الإشارات الاجتماعية. حددت دراسة أجراها جونز وياربرو التواصل من خلال اللمس باعتباره الشكل الأكثر حميمية وجاذبية، مما يسهل الحفاظ على العلاقات الشخصية الإيجابية. على سبيل المثال، افترض جونز وياربرو أن "اللمس الاستراتيجي" يتضمن سلسلة من التفاعلات اللمسية التي غالبًا ما تكون مدفوعة بدافع خفي أو مخفي، وبالتالي تظهر كتكتيك تلاعب لانتزاع الإجراء المطلوب من شخص آخر.
يحدد هيسلين خمس فئات لمسية:
- وظيفية/احترافية: تشير هذه الفئة إلى التفاعلات الموجهة نحو المهام.
- اجتماعي/مهذب: تشير هذه الفئة إلى التفاعلات الاجتماعية الشعائرية.
- الصداقة/الدفء: تشمل هذه الفئة تعبيرات المودة والحميمية بين الأصدقاء. غالبًا ما تكون السلوكيات اللمسية ضمن هذه الفئة فريدة من نوعها بالنسبة لعلاقات معينة، مثل مشاركة النكات الداخلية أو الإيماءات المتكررة بين الأصدقاء. تنقل هذه الأفعال الثقة والدفء العاطفي، لكنها تفتقر إلى الدلالات الرومانسية أو الجنسية الموجودة في الفئات اللمسية الأخرى.
- الحب/العلاقة الحميمة: تشير هذه الفئة إلى الارتباط العاطفي. يمكن أن تكون عروض اللمس العامة بمثابة "علامات التعادل"، مما يشير إلى الآخرين بأن الشريك متورط في علاقة عاطفية. على سبيل المثال، يشكل الزوجان اللذان يمسكان أيديهما أو يتعانقان "علامة التعادل" التي تشير إلى حالتهما الاجتماعية. يتم ملاحظة انتشار "علامات التعادل" بشكل متكرر بين الأزواج في مرحلتي المواعدة والتودد مقارنة بنظرائهم المتزوجين.
- الجنس/الإثارة: تنقل هذه الفئة النية الجنسية.
التقريبيات
تمثل Proxemics، وهي دراسة العلاقات المكانية، مجالًا مهمًا آخر ضمن التواصل غير اللفظي ولغة الجسد. قام إدوارد ت. هول في عام 1966، بدراسة التقريبيات بشكل منهجي للمسافات القابلة للقياس التي يحافظ عليها الأفراد أثناء التفاعلات بين الأشخاص. حدد هول أربع مناطق مكانية متميزة تحكم عادةً التفاعل البشري:
المسافة الحميمة: تتميز بالاحتضان أو اللمس أو الهمس.
- مرحلة الإغلاق – أقل من 6 بوصات (15 سم)
- المرحلة البعيدة – من 6 إلى 18 بوصة (15 إلى 46 سم)
المسافة الشخصية: مخصصة للتفاعلات بين الأصدقاء المقربين أو أفراد الأسرة.
- مرحلة الإغلاق – 1.5 إلى 2.5 قدم (46 إلى 76 سم)
- المرحلة البعيدة – 2.5 إلى 4 أقدام (76 إلى 122 سم)
- تتراوح مرحلة الإغلاق لمثل هذه التفاعلات من 4 إلى 7 أقدام (1.2 إلى 2.1 م).
- تمتد المرحلة البعيدة من 7 إلى 12 قدم (2.1 إلى 3.7 م).
- تمتد مرحلتها القريبة من 12 إلى 25 قدمًا (3.7 إلى 7.6 م).
- تشمل المرحلة البعيدة مسافات تبلغ 25 قدمًا (7.6 مترًا) أو أكثر.
- يتضمن الجانب البديهي للغة الجسد في علم أصول التدريس تجسيد العناصر اللغوية، وخاصة الكلمات الفردية، من خلال التعبيرات الجسدية المتطابقة. على سبيل المثال، عند التدريس على كلمة "بكاء"، قد يقلد المعلمون فعل البكاء. يعزز هذا الأسلوب انطباعًا أكثر عمقًا، وبالتالي يسهل الفهم المعزز لعنصر المفردات المحدد.
- يتعلق البعد التواصلي بقدرة لغة الجسد على تهيئة بيئة وجو ملائم للتعلم الفعال. تعد بيئة التعلم الشاملة بشكل عام أكثر إنتاجية لاكتساب المعرفة.
- تتضمن الخاصية الإيحائية للغة الجسد استخدامها كآلية لتزويد الطلاب بفرص لاكتساب معلومات تكميلية حول مفهوم أو كلمة معينة من خلال ربطها مباشرة بالتعبير الجسدي.
يتناول هذا القسم المسافة الاجتماعية فيما يتعلق بالتفاعلات بين المعارف.
المسافة العامة عادةً في السياقات التي تتضمن التحدث أمام الجمهور.
بعيدًا عن مجرد القرب الجسدي، يمكن استنتاج درجة العلاقة الحميمة بين الأفراد المنخرطين في المحادثة من "المحور الاجتماعي-البتلي الاجتماعي"، والذي يشير إلى "الزاوية التي يشكلها محور أكتاف المتحدثين".
يمكن أن يؤدي تغيير المسافة المكانية بين فردين إلى توصيل الرغبة في العلاقة الحميمة، أو الإشارة إلى عدم الاهتمام، أو تعديل الهيمنة المتصورة. يؤثر هذا التعديل أيضًا على لغة الجسد المرتبطة. على سبيل المثال، يفضل الأفراد عادةً مواجهة بعضهم البعض أثناء المحادثة؛ إذا أُجبروا على الجلوس جنبًا إلى جنب، فغالبًا ما تعوض لغة الجسد غياب الاتصال المباشر بالعين عن طريق الاتكاء كتفًا إلى كتف.
وبالتوافق مع أشكال التواصل غير اللفظي الأخرى، فإن نطاق القرب المقبول مشروط ثقافيًا. اقترح هول أن "الاتصال الجسدي بين شخصين... يمكن أن يكون صحيحًا تمامًا في ثقافة ما، ومحرمًا تمامًا في ثقافة أخرى".
نغمة الصوت
يمكن لأوضاع الجسم المحددة أن يكون لها تأثير كبير على نغمة الصوت. على سبيل المثال، يؤثر الضغط داخل البطن (IAP) بشكل مباشر ويمكن تمييزه من خلال نبرة الصوت. تؤثر الخصائص الصوتية المختلفة، بما في ذلك طبقة الصوت والتنغيم وسرعة التحدث ومستوى الصوت، بشكل جماعي على فك تشفير الرسالة. يمكن تفسير طبقة الصوت بشكل متنوع. غالبًا ما يرتبط الصوت المرتفع بالإثارة، في حين أن الطبقة المنخفضة ترتبط عادةً بالجدية. يساعد نغمة الكلام في التمييز بين التأكيد والاستعلام، حيث تشير نغمة الصوت المرتفعة عادةً إلى السؤال. علاوة على ذلك، تساهم سرعة الكلام وحجمه في تمييز العاطفة الكامنة وراء العبارة. على سبيل المثال، غالبًا ما ترتبط نغمة الصوت العالية والسريعة بالإلحاح والغضب، بينما يميل الصوت البطيء والناعم إلى نقل الهدوء والحنان.
الموقف
التواصل البشري معقد للغاية، مما يستلزم منظورًا شموليًا للتأكد بدقة من المواقف التي يتم نقلها.
تساهم الإشارات غير اللفظية، وخاصة لغة الجسد، بشكل كبير في السلوك الذي يظهره الفرد تجاه الآخرين. يفترض بحث ألبرت مهرابيان أنه في المناقشات المتعلقة بالمشاعر والمواقف (على سبيل المثال، الإعجاب أو الكراهية)، يتم نقل 7% فقط من الرسالة لفظيًا، و38% من خلال نبرة الصوت، والنسبة السائدة 55% من خلال لغة الجسد. يُعرف هذا المفهوم على نطاق واسع باسم "قاعدة 7% - 38% - 55%" وكثيرًا ما يظهر في دراسات التواصل البشري. على الرغم من الخطاب الأكاديمي المستمر فيما يتعلق بالمساهمة التناسبية الدقيقة لهذه العناصر الثلاثة، هناك إجماع واسع على أن لغة الجسد أساسية في تشكيل الموقف المتصور للفرد.
قد يقوم الأفراد بتعديل لغة جسدهم عمدًا لضبط الموقف الذي يظهرونه، والذي يمكن أن يؤثر لاحقًا على العلاقة القائمة مع شخص آخر. يمكن أن يؤثر نقل الموقف الرسمي أو غير الرسمي بدوره على استجابة المتلقي.
الثقة
عادةً ما تنقل لغة الجسد التي تشير إلى الثقة الانفتاح والدفء. على العكس من ذلك، غالبًا ما تظهر الإشارات غير اللفظية التي تشير إلى عدم الثقة على أنها مغلقة وبعيدة. يمكن أن تختلف أيضًا تعبيرات الثقة المحددة من خلال لغة الجسد بناءً على طبيعة العلاقة بين الأشخاص.
يؤثر التواصل غير اللفظي بشكل عميق على العلاقات بين الطبيب والمريض، مما يؤثر بشكل خاص على صراحة المريض. إن إظهار لغة الجسد المنفتحة - التي تتميز بوضعية مريحة، والإيماء، والتواصل البصري المستمر - يمكن أن يعزز ثقة المريض في أطبائه. على العكس من ذلك، دبليو. تشير النتائج التي توصل إليها كي إلى أن المرضى الذين تجنب أطبائهم الاتصال بالعين من خلال التركيز على الشاشة أو عرض تعبيرات الوجه السلبية أبلغوا عن عدم الرضا بعد مشاوراتهم.
يختلف التعبير عن لغة الجسد بشكل كبير حسب جنس الفرد وعمره. لوحظت اختلافات واضحة في كيفية استخدام النساء والرجال للغة الجسد، خاصة في البيئات المهنية. غالبًا ما تظهر النساء إشارات غير لفظية أكثر وضوحًا من الرجال، مما يسهل تفسيرها. تؤثر هذه الإشارات غير اللفظية الخاصة بالجنس على التفاعلات في مكان العمل؛ على سبيل المثال، تقترح ديبيكا أن النساء يظهرن عادةً قدرًا أكبر من الراحة مع القرب والتواصل بين النساء الأخريات. من المفترض أن هذه الظاهرة تنبع من القدرة المعززة للأفراد الذين يظهرون إشارات غير لفظية مماثلة لتفسير وفك تشفير إشارات الاتصال بشكل أكثر فعالية.
الأعمال
في البيئات المهنية، عادةً ما يتم التعبير عن لغة الجسد التي تنقل الثقة بشكل رسمي وفي إطار الالتزام بآداب العمل الراسخة. كثيرا ما يتم التواصل مع هياكل السلطة السائدة في عالم الأعمال من خلال وسائل غير لفظية. تشمل الهيمنة غير اللفظية توصيل القوة والسيطرة والسلطة عبر الإيماءات والوضعية وتعبيرات الوجه والخصائص الصوتية. تنبع أهمية الهيمنة غير اللفظية في إعدادات الأعمال من تأثيرها المحتمل على نتائج المبيعات والعلاقات المهنية. على سبيل المثال، غالبًا ما تشير سلوكيات "المحولات" - لمس الذات أو لمس الأشياء أثناء المحادثات أو العروض التقديمية - إلى التوتر وعدم اليقين. يمكن لمثل هذه العروض أن تقلل من القدرة على الإقناع، مما قد يؤدي إلى انخفاض المبيعات.
وتشمل مؤشرات الهيمنة غير اللفظية الصمت المطول وارتفاع مستوى الصوت وغياب الابتسام. أوضحت دراسة أجراها بورغون كيف استخدم المشاركون بشكل فعال الإشارات غير اللفظية لتعزيز التفاهم المتبادل أثناء لعبة المافيا. في هذه اللعبة، تولى المشاركون أدوارًا (على سبيل المثال، جواسيس أو قرويين) مرتبطة بمستويات مختلفة من السلطة، وبالتالي ضبط لغة جسدهم لتتماشى مع الأدوار المخصصة لهم. وكشف البحث أن الأفراد الذين لعبوا دور "الجاسوس" أظهروا هيمنة أقل وجدارة أكبر بالثقة، في حين أظهر قائد المجموعة هيمنة أكبر، تجلت من خلال الصوت العالي والوضعية المستقيمة. بشكل جماعي، أثبتت الدراسة وجود علاقة بين الأدوار المخصصة للمشاركين ولغة جسدهم التكيفية، مما يعكس المستويات المقابلة من الهيمنة.
الصداقة
في الصداقات، تميل لغة الجسد إلى أن تكون أكثر تعبيرًا وغير رسمية مقارنة بالتفاعلات المهنية. في السياقات غير الرسمية، غالبًا ما يظهر الأفراد سلوكًا مريحًا وإظهارًا منخفضًا للهيمنة. يمكن أن يظهر ذلك من خلال تعبيرات الوجه الأكثر حيوية، والإيماءات المتكررة، وإيماءات اليد الموسعة. تشير هذه الإشارات غير اللفظية إلى لغة الجسد المنفتحة، مما يعزز التواصل المعزز بين الأصدقاء. يمكن أيضًا أن تؤدي تعبيرات لغة الجسد هذه إلى زيادة الثقة، حيث يساهم التواصل غير اللفظي واللفظي بشكل تآزري في وضوح الرسالة. علاوة على ذلك، قد تشمل لغة الجسد في الصداقات مصافحات أو إيماءات محددة تحمل أهمية خاصة أو تنقل معاني مشتركة.
العلاقات الحميمة
في العلاقات الحميمة، بما في ذلك الزيجات والشراكات طويلة الأمد، تتميز لغة الجسد التي تنقل الثقة عادةً بالانفتاح والتخصيص العميق، وهو ما يختلف عن الديناميكيات الجسدية التي لوحظت في الصداقات. في الثقافات الغربية، يعد الإمساك باليد لفتة سائدة بين الشركاء الرومانسيين، مما يدل على الثقة والتواصل المتبادل. الأشكال الأخرى من لغة الجسد، مثل المداعبة والتقبيل، تعمل أيضًا على التعبير عن الانفتاح والدفء بطريقة شخصية فريدة. تشير هذه الإيماءات إلى مستوى عالٍ من الراحة بين الشركاء والرغبة في السماح بقرب جسدي أكبر مما هو مقبول في سياقات علائقية أخرى. غالبًا ما تتطور مثل هذه الأنماط من لغة الجسد الحميمة بشكل تدريجي أثناء المغازلة وتكون بطبيعتها خاصة بالسياق، مما يجعلها غير مناسبة للانتقال إلى تفاعلات غير حميمة.
يتبنى الأفراد في العلاقات الحميمة في كثير من الأحيان قربًا جسديًا أقرب إلى بعضهم البعض مقارنة بأولئك الذين يعيشون في أنواع العلاقات الأخرى. حتى الانخفاض الطفيف في المسافة بين الأشخاص يمكن تفسيره من قبل المراقب على أنه مؤشر على وجود رابطة حميمة. على سبيل المثال، يشغل الأزواج عادةً المساحة الحميمة لبعضهم البعض عند الجلوس أو الوقوف أو المشي، بينما يحافظ الزملاء المحترفون عادةً على مسافة أكبر، ويبقون خارج هذه المنطقة الحميمة. إن طبيعة العلاقة الحميمة تغني عن ضرورة التزام الزوجين بنفس المسافة الشخصية التي يلتزم بها شركاء العمل.
الاستعداد
في البيئات التنافسية، مثل ملعب كرة السلة، غالبًا ما يقوم الأفراد بتقييم قوة الخصم وتماسكه ومزاجه وتواصله غير اللفظي. وفي حين أن العناصر البدنية أكثر وضوحًا في الرياضة، فإن ظاهرة مماثلة تحدث في السياسة، حيث يمكن للسلوك الجماعي لمجموعة ما أن ينقل مزاجها العام.
تشير لغة الجسد إلى حالة الاستعداد للعمل، والتي يمكن تصنيفها إما على أنها "الاستعداد للمجهود البدني" أو "الاستعداد للتفاعل الاجتماعي". في حين أن الأفراد يمتلكون عادةً استعدادًا عامًا لكليهما، فإن إشارات لغة الجسد المحددة غالبًا ما تكشف عن حالة الاستعداد السائدة في أي وقت محدد. يمكن أن تظهر حالات الاستعداد هذه عبر النظام الفسيولوجي بأكمله، مما يؤثر على النغمة الصوتية والوضعية والانطباع العام المتوقع للمراقبين. غالبًا ما يرتبط الاستعداد المرتفع بزيادة الطاقة أو الشدة، والتنفس الأعمق، وزيادة نشاط الجهاز العصبي اللاإرادي، وتسارع معدل ضربات القلب. علاوة على ذلك، قد تمتد التغيرات الفسيولوجية إلى النظام اللحافي، حيث يبدو الجلد أكثر امتلاءً ومشدودًا أثناء حالات الاستعداد، وأرق أو أكثر ترهلًا عندما يتضاءل الاستعداد. عادةً ما تكون هذه التأثيرات أكثر وضوحًا من حيث الشدة والوضوح أثناء حالات الاستعداد البدني.
الاستعداد للتفاعل الاجتماعي
في عام 2010، اقترحت إيمي كودي، أستاذة جامعة هارفارد، أن دقيقتين من "وضعية القوة" - والتي يتم تعريفها على أنها أوضاع مثل "الوقوف طويلًا، أو رفع ذراعيك إلى الخارج أو نحو السماء، أو الوقوف مثل سوبرمان، مع وضع يديك على الوركين" - يمكن أن تعزز الثقة. ومع ذلك، فقد تراجعت بعد ذلك عن هذه النصيحة وتوقفت عن تدريسها بعد دراسة أجريت عام 2015 فشلت في تكرار التأثير المزعوم.
العالمي مقابل الخاص بالثقافة
هناك نقاش أكاديمي طويل الأمد يتعلق بالفهم العالمي للغة الجسد، وخاصة تعبيرات الوجه. تفترض نظرية تشارلز داروين التطورية أن تعبيرات الوجه العاطفية موروثة. على العكس من ذلك، قام علماء آخرون بالتحقيق في مدى تأثير الثقافة على المظاهر الجسدية للعواطف. وبشكل عام، تصنف هذه المنظورات النظرية إلى نموذجين أساسيين: نموذج التكافؤ الثقافي ونموذج الميزة الثقافية.
نموذج التكافؤ الثقافي
يفترض نموذج التكافؤ الثقافي أن "الأفراد يجب أن يكونوا على نفس القدر من الدقة في فهم مشاعر أعضاء المجموعة الداخلية والخارجية". هذا النموذج متجذر في نظرية داروين التطورية، التي لاحظت أن البشر والحيوانات يظهرون تعبيرات وضعية مماثلة للعواطف مثل الغضب / العدوان والسعادة والخوف. مثل هذا التشابه يعزز الفرضية التطورية القائلة بأن الحيوانات الاجتماعية، بما في ذلك البشر، تمتلك قدرة فطرية على نقل الإشارات العاطفية، وهو منظور يدعمه العديد من العلماء (شوفالييه-سكولينكوف، 1974؛ لينانكوسكي، لاكسو، أولانكو، ولينونين، 1994). بينما سلط داروين الضوء على أوجه التشابه التعبيرية بين الحيوانات والبشر، فإن نموذج التكافؤ الثقافي يوسع هذه الملاحظة لتشمل أوجه التشابه التعبيرية بين الثقافات بين البشر، حتى عبر سياقات ثقافية مختلفة إلى حد كبير.
ينبع التحقق التجريبي المهم لهذا النموذج من دراسة أجراها بول إيكمان، حيث تعرف أفراد قبيلة ما قبل الكتابة في بابوا غينيا الجديدة باستمرار على تعبيرات الوجه التي يظهرها أفراد من الولايات المتحدة. نظرًا لعزلتهم الثقافية وعدم تعرضهم لوسائل الإعلام الأمريكية، فقد تم استبعاد إمكانية انتقال العدوى عبر الثقافات للتأثير على رجال قبائل بابوا.
يستخدم مصطلح لغة الجسد عادةً في الإشارة إلى التواصل البشري ولكن يمكن أيضًا توسيعه ليشمل السلوك الحيواني.
نموذج الميزة الثقافية
على العكس من ذلك، يفترض نموذج الميزة الثقافية أن الأفراد من نفس الخلفية العرقية "يعالجون الخصائص البصرية بشكل أكثر دقة وكفاءة من وجوه العرق الآخر". تشمل العناصر الإضافية التي تساهم في تحسين دقة التفسير الإلمام باللهجات غير اللفظية.
بينما تدعم الأبحاث المكثفة كلا من نماذج التكافؤ الثقافي والمزايا الثقافية، تكشف مراجعة الأدبيات عن إجماع عام على أن سبعة مشاعر يتم التعرف عليها عالميًا عبر خلفيات ثقافية متنوعة: السعادة، والمفاجأة، والخوف، والغضب، والازدراء، والاشمئزاز، والحزن.
تشير الدراسات الحديثة إلى عالمية تعبيرات الفخر والعار. حدد تريسي وروبينز (2008) تعبير الفخر بأنه وضعية جسدية متوسعة، تتميز برأس مائل للخلف، وتعبير وجه خافت، وابتسامة غير دوشينية (تتضمن الانحناء لأعلى لزوايا الفم). وعلى العكس من ذلك، يتم التعبير عن الخجل من خلال إخفاء الوجه، إما عن طريق غض البصر أو تغطية الوجه باليدين.
التطبيقات
على الرغم من أن لغة الجسد تعتبر عادةً عنصرًا لا إراديًا وغير واعي للتواصل، إلا أنه يمكن استخدامها عمدًا في سياقات محددة لكل من الأداء والتفسير لتحقيق أهداف معينة. كما توسع الاهتمام التجاري بلغة الجسد، مما أدى إلى نشر العديد من الكتب والأدلة المصممة لتعليم الأفراد كيفية تفسير الإشارات غير اللفظية بوعي وتطبيقها بشكل استراتيجي في سيناريوهات مختلفة.
تجد لغة الجسد تطبيقًا في مجالات متنوعة. وقد تم استخدامه في طرق التدريس التعليمية، لا سيما في مجالات مثل اكتساب اللغة الثانية ولزيادة تدريس موضوعات مثل الرياضيات. علاوة على ذلك، تعمل لغة الجسد كبديل للتواصل اللفظي للأفراد الذين يعانون من إعاقات مثل الصمم أو فقدان القدرة على الكلام. ويمتد تطبيقه إلى اكتشاف الخداع من خلال التعبيرات الدقيقة، وهي تقنية مستخدمة في كل من تطبيق القانون والبوكر الاحترافي.
أصول التدريس التعليمية
اكتساب اللغة الثانية
تنبع أهمية لغة الجسد في اكتساب اللغة الثانية من فرضية أن التعلم الناجح للغة يستلزم تطوير الكفاءات الخطابية والاستراتيجية والاجتماعية اللغوية. تشمل الكفاءة اللغوية الاجتماعية على وجه التحديد فهم لغة الجسد التي تسهل الاستخدام المناسب للغة معينة. غالبًا ما يتأثر هذا الجانب بشدة بالمعايير الثقافية. وبالتالي، فإن القدرة المتعمدة على التعرف على لغة الجسد وتنفيذها تعد أمرًا بالغ الأهمية لتحقيق الطلاقة بما يتجاوز مجرد إتقان الخطاب.
تعد لغة الجسد أمرًا حيويًا للتواصل اللفظي لأنها تساعد في تخفيف الغموض والتكرار في الفهم. يدعو بينيكوك (1985) إلى تقييد استخدام المواد غير المرئية في تعليم اللغة الثانية لتعزيز هذا البعد التواصلي. ويصف هذه الكفاءة بأنها ليست مجرد ثنائية اللغة بل كفاءة "ثنائية الحركة".
التحسين التربوي
بعيدًا عن تعليم اللغة الثانية، تعمل لغة الجسد كأداة تعليمية قيمة في سياقات تعليمية مختلفة. تكمن فائدته في وظيفته كمدخل غير لغوي، قادر على توجيه الطلاب أو التلميح إليهم أو حثهم على الاستجابات الصحيحة. وهذا غالبا ما يكمل استراتيجيات التوجيه اللفظي، مثل التحقق من التأكيد أو استخدام اللغة المعدلة. يحدد تاي (2014) ثلاث خصائص أساسية للغة الجسد التي تؤثر على التدريس: الحدس والتواصل والاقتراح.
كشف الخداع
سياقات إنفاذ القانون
على الرغم من غياب الأدلة العلمية التي تدعم الاكتشاف الموثوق للخداع من خلال الإشارات غير اللفظية، ورفض المجتمع العلمي له على نطاق واسع، إلا أن بعض وكالات إنفاذ القانون تواصل استخدام هذا النهج. على سبيل المثال، أصدر مكتب التحقيقات الفيدرالي العديد من نشرات إنفاذ القانون التي تصف لغة الجسد كوسيلة لتقييم الصدق والكشف عن الخداع.
تم افتراض أن لغة الجسد التي يظهرها موظفو إنفاذ القانون يمكن أن تؤثر على دقة شهادات شهود العيان.
البوكر
تتطلب لعبة البوكر القدرة على تفسير وتحليل الإشارات غير اللفظية للخصوم، مثل أقوال البوكر، مع إدارة لغة الجسد الخاصة بالفرد في الوقت نفسه، والتي تتمثل في خدعة البوكر.
الفنون البصرية
في الإنتاج الكوميدي، كثيرًا ما يتم استخدام لغة الجسد المبالغ فيها والمتكررة وغير المتناسبة لتوليد الفكاهة. غالبًا ما تستخدم الأعمال الكوميدية المزدوجة استراتيجيات تواصل غير لفظية تكميلية ومتناقضة لتعزيز تأثيرها الكوميدي.
علم الحركة
يشكل علم الحركة التحقيق المنهجي والتفسير للتواصل غير اللفظي المتعلق بحركة أي جزء من الجسم أو الجسم بأكمله. تم تطوير هذا المجال في البداية بواسطة راي بيردويستيل، الذي رفض بشكل صريح مصطلح لغة الجسد، مؤكدًا أنه لا يتوافق مع التعريف اللغوي للغة.
أكد Birdwhistell أن "الإيماءات البشرية تختلف عن تلك الخاصة بالحيوانات الأخرى في طبيعتها متعددة المعاني، مما يسمح بتفسيرات متعددة تتوقف على السياق التواصلي الذي يتم إنتاجها فيه." كما قاوم فكرة إمكانية فك رموز لغة الجسد بطريقة مطلقة، وأشار إلى أن كل حركة جسدية يجب تفسيرها على نطاق واسع وبالتزامن مع كل عنصر آخر في التواصل.الرياضة
على الرغم من أن الأبحاث حول السلوك غير اللفظي (NVB) في الألعاب الرياضية لا تزال في حداثة، إلا أنها معروفة كمجال بالغ الأهمية، ويتم التحقيق فيها على نطاق واسع في تخصصات أخرى. يلعب NVB دورًا محوريًا في السياقات الرياضية من خلال توصيل مشاعر الرياضيين ونواياهم وحالاتهم النفسية. تشير الدراسات إلى وجود علاقة بين NVBs للرياضيين، مثل تعبيرات الوجه ووضعيات الجسم، والعوامل الداخلية مثل العواطف، إلى جانب المتغيرات السياقية مثل النجاح. يمكن للمراقبين، بما في ذلك الخصوم والمسؤولون، تفسير NVBs هذه، والتي تؤثر لاحقًا على التصورات والقرارات أثناء الأحداث التنافسية.
ملاحظات
ملاحظات
المراجع