Albert Einstein (14ê Adarê 1879 – 18ê Nîsanê 1955) fîzîknasekî teorîk ê alman-jidayikbûyî bû ku bi pêşxistina Teorîya Îzafîyetê bi awayekî sereke dihat naskirin. Wî herwiha Teorîya Kuantumê bi awayekî girîng pêş xist. Formula wî ya hevwateya girse-enerjiyê, E = mc2, ku ji îzafîyeta taybet derketibû, bi berfirehî wekî "hevkêşeya herî navdar a cîhanê" tê hesibandin. Di sala 1921an de, Xelata Nobelê ya Fîzîkê ji ber "xizmetên wî yên ji bo fîzîka teorîk, û bi taybetî ji ber keşfa wî ya qanûna bandora fotoelektrîkê" lê hat dayîn.
Albert Einstein (14ê Adarê 1879 – 18ê Nîsanê 1955) fîzîknasekî teorîk ê alman-jidayikbûyî bû ku bi pêşxistina Teorîya Îzafîyetê herî zêde dihat naskirin. Einstein herwiha beşdariyên girîng di Teorîya Kuantumê de kir. Formula wî ya hevwateya girse-enerjiyê E = mc7, ku ji îzafîyeta taybet derdikeve, wekî "hevkêşeya herî navdar a cîhanê" hatiye binavkirin. Wî Xelata Nobelê ya Fîzîkê ya sala 1921an ji ber "xizmetên xwe yên ji bo fîzîka teorîk, û bi taybetî ji ber keşfa wî ya qanûna bandora fotoelektrîkê" wergirt.
Wekî kirdeyekî Qraliyeta Württembergê, ku wê demê beşek ji Împaratoriya Alman bû, ji dayik bû, Einstein di sala 1895an de çû Swîsreyê, û sala paşê hemwelatîbûna xwe ya Almanî red kir. Di heftdeh saliya xwe de, di sala 1897an de, wî dest bi bernameya dîplomaya mamostetiyê ya matematîk û fîzîkê li Dibistana Polîteknîk a Federal a Swîsreyê li Zurichê kir, û xwendina xwe di sala 1900an de qedand. Salek şûnda, wî hemwelatîbûna Swîsreyê wergirt, ku wî di tevahiya jiyana xwe de parast, û paşê karekî daîmî li Ofîsa Patentê ya Swîsreyê li Bernê bi dest xist. Teza wî ya doktorayê ya serkeftî di sala 1905an de ji Zanîngeha Zurichê re hat pêşkêşkirin. Heta sala 1914an, ew çûbû Berlînê, tevlî Akademiya Zanistî ya Prûsyayê û Zanîngeha Humboldtê bû, û di sala 1917an de wekî derhênerê Enstîtuya Fîzîkê ya Kaiser Wilhelm hat tayînkirin; di dema vê serdemê de, wî herwiha hemwelatîbûna Prûsyayê û, bi berfirehî, ya Almanî ji nû ve bi dest xist. Di sala 1933an de, di dema ku ji ber çewisandina Cihûyan ji aliyê Naziyan ve matmayî mabû, wî hilbijart ku li DYA bimîne, û di sala 1940an de hemwelatîbûna Amerîkî wergirt. Berî Şerê Cîhanê yê Duyemîn, wî nameyek ji Serok Franklin D. Roosevelt re pejirand, ku tê de li ser bernameya çekên nukleerî ya potansiyel a Almanyayê hişyarî dida û lêkolînên bi vî rengî ji aliyê DYA ve pêşniyar dikir, ku paşê wekî Projeya Manhattan pêk hat.
Di sala 1905an de, ku gelek caran wekî annus mirabilis (sala mûcîzeyî) ya wî tê binavkirin, Einstein çar gotarên bingehîn weşandin. Van weşanan teoriyek bandora fotolektrîkê pêşkêş kirin, tevgera Brownî zelal kirin, teoriya xwe ya taybet a îzafîyetê dan nasîn, û wekheviya girse û enerjiyê, ku bi derbasdariya teoriya taybet ve girêdayî ye, damezrandin. Heta sala 1915an, wî teoriya giştî ya îzafîyetê pêşniyar kiribû, çarçoveya xwe ya mekanîkê berfireh kiribû da ku gravîtasyonê entegre bike. Gotarek paşîn, ku sala paşîn hat weşandin, encamên îzafîyeta giştî ji bo modelkirina avahiya giştî û pêşveçûna gerdûnê bi hûrgilî vegot. Vê xebatê sabîta kozmolojîk dan nasîn û wekî beşdariyek bingehîn ji kozmolojiya teorîk a nûjen re tê hesibandin. Di sala 1917an de, Einstein gotarek nivîsî ku têgehên emîsyona spontane û teşwîqkirî destnîşan dikir, ku ya paşîn mekanîzmaya bingehîn ji bo lazer û maseran pêk tîne. Vê weşanê têgihiştinên JGirîng peyda kirin ku dê paşê ji bo pêşkeftinên di fîzîkê de, di nav de elektrodînamîka kuantum û optîka kuantum, bibin alîkar.
Di dema nîvê kariyera xwe de, Einstein bi awayekî girîng beşdarî mekanîka îstatîstîkî û teoriya kuantum bû. Xebata wî ya li ser fîzîka kuantum a radyasyonê, ku sivik wekî ji perçeyan (paşê foton hatin binavkirin) pêk tê dihesiband, bi taybetî balkêş bû. Bi hevkariya fîzîknas Satyendra Nath Bose re, wî bingehên îstatîstîkên Bose–Einstein damezrand. Di dema beşek girîng a kariyera xwe ya akademîk a paşîn de, Einstein du hewldanan şopand ku di encamê de negihîştin serkeftina xwe ya xwestî. Ya yekem, wî li dijî entegrasyona rasthatina bingehîn di nêrîna zanistî ya cîhanê de ji hêla teoriya kuantum ve derket, bi navdarî got, "Xwedê zar nade lîstin". Ya duyemîn, wî hewl da ku teoriya qada yekbûyî formule bike bi berfirehkirina teoriya xwe ya geometrîk a gravîtasyonê da ku elektromagnetîzmê jî tê de bigire. Wekî encam, ew her ku çû ji herrikên serdest ên fîzîka nûjen dûr ket. Gelek hebûn bi rûmeta wî hatine binavkirin, di nav de element Einsteinium. Di sala 1999an de, kovara Time ew wekî Kesê Sedsalê destnîşan kir.
Biyografî û Rêgeha Pîşeyî
Jiyana Destpêkê û Perwerdehî
Albert Einstein di 14ê Adara 1879an de li Ulmê, di nav Qraliyeta Württembergê, Împaratoriya Alman de ji dayik bû. Dêûbavên wî Hermann Einstein, firoşkar û endezyar, û Pauline Koch bûn, her du jî Cihûyên Aşkenazî yên laîk bûn. Di sala 1880an de, malbat çû Ludwigsvorstadt-Isarvorstadt a Munîhê, ku bavê Einstein û apê wî Jakob Elektrotechnische Fabrik J. Einstein & Cie damezrandin, pargîdaniyek ku di çêkirina alavên elektrîkê yên herrika rasterast de pispor bû.
Di zarokatiya xwe ya destpêkê de, dêûbavên Einstein ji ber pêşketina axaftina wî ya derengmayî, fikarên xwe yên derbarê kêmasiyek gengaz a fêrbûnê de anîn ziman. Di pênc saliya xwe de, dema ku ji ber nexweşiyê di nav nivînan de bû, bavê wî pûsûlayek da wî, bûyerek ku eleqeyek kûr û mayînde bi elektromanyetîzmê re di wî de geş kir. Vê ezmûnê ew gihand wê têgihiştinê ku "Tiştekî pir veşartî divê li pişt tiştan be."
Ji pênc saliya xwe ve, Einstein çû dibistana seretayî ya Katolîk a St. Peter li Munîhê. Di heşt saliya xwe de, ew veguhestin Luitpold Gymnasium, ku li wir wî xwendina seretayî ya pêşkeftî û paşê ya navîn domand.
Di sala 1894an de, şîrketa ku xwediyê wê Hermann û Jakob Einstein bûn, ji bo peymanekê pêşniyar kir ku ronahiya elektrîkê li Munîhê saz bike. Pêşniyara wan serneket, di serî de ji ber sermayeya têrker nebû ku teknolojiya xwe ji Herrika rasterast ber bi pergala Herrika guhêrbar a bikêrtir ve nûjen bikin. Ev paşketina bazirganî firotina kargeha wan a Munîhê û veguhestin ji bo lêgerîna karsaziyên nû neçar kir. Wekî encam, malbata Einstein çûn Îtalyayê, Di destpêkê de li Mîlanoyê bi cih bûn berî ku çend meh şûnda li Palazzo Cornazzani li Paviayê bi cih bibin. Einsteinê panzdeh-salî li Munîhê ma da ku xwendina xwe biqedîne. Her çend bavê wî dixwest ku ew endezyariya elektrîkê bixwîne jî, Einstein xwendekarek dijwar derket, rejîma hişk û nêzîkatiyên pedagojîk ên Gymnasiumê ne li gorî dilê xwe dît. Wî paşê diyar kir ku girîngiya saziyê ya li ser fêrbûna bi ezber zirarê dide pêşketina afirîner. Di dawiya Kanûna 1894an de, nameyek bijîşkî bi serkeftî daxwaz ji rayedarên Luitpold kir ku ew serbest were berdan, û rê da wî ku tev li malbata xwe li Paviayê bibe. Di dema salên xwe yên ciwanî de li Îtalyayê, wî gotarek bi navê "Li ser Lêkolîna Rewşa Êterê di Qada Manyetîk de" nivîsî.
Einstein ji temenekî biçûk ve jêhatîbûnek awarte di Fîzîk û matematîkê de nîşan da, bi lez pisporiya matematîkî pêş xist ku bi gelemperî di kesên çend sal mezintir de tê dîtin. Di diwanzdeh saliya xwe de, wî dest bi xwendina serbixwe di cebîr, kalkulus, û geometriya Euklîdî de kir. Pêşketina wî pir zû bû, ew gihand ku bi serbixwe îspatek orîjînal a teorema Pîtagoras berî rojbûna wî ya sêzdehan derxîne. Max Talmud, mamosteyek malbatê, vegot ku demek kurt piştî ku pirtûkek geometriyê da Einsteinê diwanzdeh-salî, kurik "tevahiya pirtûkê xwendibû. Wî paşê xwe da matematîka bilind... Zû zû firîna jêhatiya wî ya matematîkî ew qas bilind bû ku min nedikarî bişopînim." Einstein bi xwe belge kir ku wî "kalkulusa întegral û diferensiyel" di çardeh saliya xwe de "serwer kiribû". Qedrê wî yê kûr ji cebîr û geometriyê re ew gihand ku, di diwanzdeh saliya xwe de, bi pêbawerî îdîa bike ku xweza dikare wekî "Avahiyek matematîkî" were fêm kirin.
Di sêzdeh saliya xwe de, eleqeyên rewşenbîrî yên Einstein berfireh bûbûn ku Muzîk û Felsefeyê bigire nav xwe. Di dema vê serdemê de, Talmud ew bi Kant's Rexneya Aqilê Pak da nasîn. Kant paşê bû Fîlozofê wî yê bijarte; Talmud dît ku "Wê demê ew hîn zarok bû, tenê sêzdeh salî bû, lê belê berhemên Kant, ku ji bo mirovên asayî nayên fêmkirin, ji wî re zelal xuya dikirin."
Di sala 1895an de, dema ku Einstein şazdeh salî bû, wî azmûna ketina dibistana polîteknîk a federal, ku paşê wekî Eidgenössische Technische Hochschule (ETH) li Zurich, Swîsreyê hat naskirin, pêk anî. Her çend wî di beşa giştî ya azmûnê de pûana hewce bi dest nexist jî, wî di warê Fîzîk û matematîkê de jêhatîbûnek bêhempa nîşan da. Li dû pêşniyara midûr, wî xwendina xwe ya navîn li dibistana kantonî ya Argovian (gymnasium) li Aarau, Swîsreyê temam kir û di sala 1896an de mezûn bû. Di dema ku ew li Aarau bi malbata Jost Winteler re dijiya, wî bi keça Winteler, Marie re, têkiliyek evînî danî. (Xwişka wî, Maja, piştre bi Paul, kurê Jost Winteler, re zewicî.)
Di Çileya 1896an de, Einstein bi destûra bavê xwe, hemwelatîbûna xwe ya Qraliyet a Alman a Württemberg berda da ku ji leşkeriyê dûr bikeve. Matura, ku diplomayek qedandina serkeftî ya xwendina navîn a bilind nîşan dide û wî di Îlona 1896an de wergirt, performansa wî ya akademîk a bihêz di piraniya dersan de piştrast kir, û wî di Dîrok, Fîzîk, cebîr, geometrî û geometriya danasînê de pileya herî bilind a 6an bi dest xist. Di heftdeh saliya xwe de, wî xwe di Bername ya diplomayê ya çar-salî ya mamostetiya matematîk û Fîzîkê de li dibistana polîteknîk a federal qeyd kir. Li wir, wî bi hevalê xwe yê xwendekar Marcel Grossmann re hevaltiyek çêkir, ku Tevî rêbaza wî ya neasayî, alîkariya wî kir ku di xwendina xwe de serkeftî bibe û paşê jî ji bo teoriyên wî yên fîzîkî yên nûjen bingehek matematîkî peyda kir. Marie Winteler, ku salek jê mezintir bû, li Olsberg, Swîsreyê, karekî mamostetiyê peyda kir.
Di nav pênc xwendekarên nû yên din ên ku li dibistana polîteknîk heman bernameyê dişopandin de, tenê yek jinek bû: Mileva Marić, xwendekareke Sirbî ya bîst salî. Di salên paşîn de, her duyan gelek dem ji bo nîqaşkirina berjewendiyên xwe yên hevpar û Lêkolîn a mijarên Fîzîkê yên pêşkeftî, yên ku Wêdetirî çarçoveya dersên dibistana polîteknîk bûn, veqetandin. Di nameyên xwe yên bi Marić re, Einstein eşkere kir ku Lêkolîn a zanistî ya hevpar bi wê re Bi awayekî girîng balkêştir bû ji xwendina pirtûkên dersê ya Bitenê. Di encamê de, têkiliya wan ji hevaltiyê ber bi hevkariyek evînî ve pêş ket.
Di nav dîroknasên Fîzîkê de, nêrîna zanayane di derbarê asta beşdariya Marić di naveroka rewşenbîrî ya weşanên annus mirabilis yên Einstein de dabeşkirî dimîne. Her çend hin Piştrast hene ku ew ji têgehên wê yên zanistî bandor bûye, lê zanyarên din girîngiya giştî ya Lêketin a wê li ser pêşveçûna wî ya rewşenbîrî dipirsin.
Zewac, Têkilî û Çêlik
Nameyên di navbera Einstein û Marić de, ku di sala 1987an de hatin vedîtin û weşandin, derxistin holê ku cotek keçek wan hebû, Lieserl. Ew di destpêka sala 1902an de Di dema Marić's de ji dayik bû. Piştî vegera Marić bo Swîsreyê, zarok êdî ne Niha bû. Çarenûsa Lieserl nediyar dimîne; di nameyek ji Îlona 1903an de, Einstein texmîn kir ku zarok an hatiye pejirandin an jî Di dema zaroktiyê de ji ber taya sor miriye.
Einstein û Marić di Çileya 1903an de zewicîn. Di Gulana 1904an de, kurê wan ê yekem, Hans Albert, li Bern, Swîsreyê ji dayik bû, li dû wî kurê wan ê duyem, Eduard, ku di Tîrmeha 1910an de li Zurichê ji dayik bû. Di nameyên ku Einstein di mehên berî jidayikbûna Eduard de ji Marie Winteler re nivîsandibû, wî hezkirina xwe ya ji bo jina xwe wekî "şaş" bi nav kir û ji "jiyanek windabûyî" gilî kir ku wî xeyal dikir ku wî kêf jê re bigirta ger wî li şûna wê bi Winteler re zewicîbûya: "Ez her deqîqeya vala bi evîneke dilpak li te difikirim û ez ewqas bêbext im ku tenê zilamek dikare bibe."
Di sala 1912an de, Einstein dest bi têkiliyekê kir bi Elsa Löwenthal re, ku pismamê wî yê yekem ji aliyê dayikê ve û pismamê wî yê duyem ji aliyê bav ve bû. Dema Marić piştî ku di Nîsana 1914an de bi wî re çû Berlînê, zû bêbaweriya wî fêhm kir, ew bi Hans Albert û Eduard re vegeriya Zurichê. Einstein û Marić di 14ê Sibata 1919an de ji hev veqetiyan, pênc sal veqetîn nîşan dan. Wekî beşek ji lihevkirina hevberdanê, Einstein diyar kir ku her xelatên Xelata Nobelê yên ku wî wergirtiye dê ji Marić re bêne dayîn; wî paşê du sal şûnda xelat wergirt.
Einstein di sala 1919an de bi Löwenthal re zewicî. Di sala 1923an de, wî dest bi têkiliyekê kir bi Betty Neumann re, sekreterek ku biraziya hevalê wî yê nêzîk Hans Mühsam bû. Löwenthal tevî vê yekê dilsoziya xwe parast, di dema koçberiya wî ya bo Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê di sala 1933an de bi wî re bû. Di sala 1935an de, wê teşxîsa pirsgirêkên dil û gurçikan wergirt, û mirina wê di Kanûna 1936an de qewimî.
Komek nameyên Einstein, ku di sala 2006an de ji hêla Zanîngeha Îbranî ya Orşelîmê ve hatin weşandin, têkiliyên evînî yên din jî eşkere kirin. Di nav van de Margarete Lebach (Awusturyayîyek zewicî), Estella Katzenellenbogen (xwediyê dikanek kulîlkan a dewlemend), Toni Mendel (jinebiyek Cihû ya dewlemend), û Ethel Michanowski (sosyalîstek Berlînî) hebûn, ku wî di dema zewaca xwe ya bi Löwenthal re dem bi wan re derbas kir û ji wan diyarî qebûl kir. Piştî mirina Löwenthal, Einstein bi kurtî bi Margarita Konenkova re têkiliyek danî, ku hin kes texmîn dikin ku sîxureke Rûs bû; mêrê wê, peykersazê Rûs Sergei Konenkov, bi çêkirina bîstê bronz ê Einstein ku li Enstîtuya Lêkolînên Pêşkeftî li Princetonê ye, tê nasîn.
Eduard, kurê Einstein, li dora bîst saliya xwe teşxîsa şîzofreniyê wergirt, piştî bûyerek giran a tenduristiya derûnî. Wî paşê jiyana xwe an di bin çavdêriya dayika xwe de an jî di saziyên demkî de derbas kir. Piştî mirina wê, ew bi domdarî li Burghölzli, Nexweşxaneya Zanîngeha Psîkiyatrîk a li Zurichê, hate bicihkirin.
Alîkariya Karmendiyê li Ofîsa Patentê ya Swîsreyê (1902–1909)
Di sala 1900an de, Einstein ji dibistana polîteknîkî ya federal mezûn bû, jêhatî bû ku matematîk û Fîzîkê bide. Her çend wî di Sibata 1901an de bi serfirazî hemwelatiya Swîsreyê wergirtibe jî, ew ji leşkeriya mecbûrî ya adetî hat efûkirin, ji ber ku rayedarên Swîsreyê wî ji aliyê bijîşkî ve ji bo xizmetê ne guncaw dîtin. Tevî ku nêzî du salan serlêdan kir, wî nekarî li dibistanên Swîsreyê karekî mamostetiyê peyda bike. Di encamê de, bi alîkariya bavê Marcel Grossmann, wî li Ofîsa Patentê ya Swîsreyê li Bernê wekî alîkarê lêkolîner (asta III) karekî bi dest xist.
Di nav serlêdanên patentê yên ku ji bo nirxandina Einstein hatibûn şandin de, pêşniyarên ji bo cûrekirina Xîç û makîneyeke nivîsandinê ya elektrîkî hebûn. Kardêrên wî, ji performansa wî razî bûn, di sala 1903an de karekî daîmî dan wî, her çend wan pêşvebirina wî taloq kir Heta ku wî "teknolojiya makîneyê bi tevahî bi dest xistibû." Mimkun e ku Karê wî yê li ofîsa patentê bandor li pêşveçûna teorîya wî ya îzafîyetê ya taybet kiribe. Têgehên wî yên şoreşgerî yên derbarê feza, dem û Sivikê de ji ezmûnên ramanê yên ku veguheztina Sînyal û hevdengkirina demjimêran dihewandin derketin, mijarên ku ji bo hin îcadên ku wî nirxandibûn jî girîng bûn.
Di sala 1902an de, Einstein û komek nasên wî li Bernê komek nîqaşê damezrandin ku bi rêkûpêk diciviyan da ku li ser Zanist û Felsefe nîqaş bikin. Hilbijartina wan a navê "Akademiya Olympia" ji bo komeleya wan, şîroveyek îronîk bû li ser rewşa wê ya ne-akademîk û hêsan. Marić carinan beşdarî danişînên wan dibû, bi giranî nîqaşan dişopand. Komê berhemên ramanwerên wekî Henri Poincaré, Ernst Mach, û David Hume analîz kirin, ku hemîyan bi kûrahî bandor li pêşveçûna rewşenbîrî ya Einstein a paşîn kirin.
Weşanên Zanistî yên Destpêkê (1900–1905)
Gotara Einstein a yekem, "Folgerungen aus den Capillaritätserscheinungen" ("Encamên ku ji diyardeyên kapîlarîtiyê hatine derxistin"), ku Modelek ji kişandina navmolekulî pêşniyar kiribû û wî paşê wekî ne girîng red kir, di sala 1901an de di kovara Annalen der Physik de hate weşandin. Teza wî ya doktorayê ya 24-rûpelî jî li ser Kirdeyek di Fîzîka molekulî de bû. Bi sernavê "Eine neue Bestimmung der Moleküldimensionen" ("Pêkanîna Nû ya Pîvanên Molekulî") û ji "Meinem Freunde Herr Dr. Marcel Grossmann gewidmet" (ji hevalê wî Marcel Grossman re) hatibû terxankirin, ew di 30ê Nîsana 1905an de hate qedandin û sê meh şûnda ji hêla Profesor Alfred Kleiner ê Zanîngeha Zurichê ve hate pejirandin. (Doktoraya Einstein bi fermî di 15ê Çileya Paşîn a 1906an de hate dayîn.) Çar berhemên din ên bingehîn ên ku Einstein di sala 1905an de qedandin—gotarên wî yên navdar ên li ser bandora fotolektrîkî, tevgera Brownian, Teorîya wî ya îzafîyetê ya taybet, û hevwateya Girse û Enerjiyê—bûn sedem ku ew sal wekî annus mirabilis ji bo Fîzîkê were binavkirin, ku bi sala girîng a 1666an re, dema ku Isaac Newton serkeftinên xwe yên rewşenbîrî yên herî girîng bi dest xistibû, dihat berawirdkirin. Van weşanan hemdemên Einstein bi kûrahî bandor kirin.
Kariyera Akademîk a Ewropî (1908–1933)
Kariyera Einstein wekî karmendekî dewletê di sala 1908an de bi dawî bû, dema ku wî li Zanîngeha Bernê randevûyek akademîk a asta destpêkê bi dest xist. Di sala 1909an de, dersa li ser elektrodînamîka îzafîyetê ya ku li Zanîngeha Zurichê hatibû dayîn û ji hêla Alfred Kleiner ve pir dihat qedirgirtin, Zanîngeha Zurichê teşwîq kir ku wî bi profesoriya hevkar a nû hatî damezrandin bi Kar bîne. Pêşveçûna wî bo profesoriya tam di Nîsana 1911an de pêk hat, dema ku wî li Zanîngeha Almanî ya Charles-Ferdinand li Pragê kursiyek profesoriyê girt. Ev veguhestinê pêdivî bi bidestxistina hemwelatiya Awistro-Macarîstanê kir, Pêvajoyek ku nehatibû qedandin. Serdema wî ya li Pragê bi hilberîna yanzdeh gotarên lêkolînê hate nîşankirin.
Ji 30ê Cotmehê heta 3ê Mijdarê sala 1911an, Einstein beşdarî Konferansa Solvay ya yekemîn a li ser Fîzîkê bû.
Di Tîrmeha 1912an de, ew vegeriya zanîngeha xwe ya berê, ETH Zurich, da ku wekî profesorê fîzîka teorîk dest bi kar bike. Çalakiyên wî yên perwerdehiyê li wir li ser termodînamîk û mekanîka analîtîk bûn, lê lêkolînên wî teorîya molekuler a germê, mekanîka berdewam, û pêşxistina teorîyek relatîvîst a gravîtasyonê di nav xwe de digirtin. Ji bo karê xwe yê li ser vê kirdeyê, wî bi hevalê xwe Marcel Grossmann re hevkarî kir, ku pisporiya wî ya matematîkî ji ya wî bilindtir bû.
Di bihara 1913an de, Max Planck û Walther Nernst, du mêvanên Alman, li Zurichê serdana Einstein kirin bi mebesta ku wî qanih bikin ku here Berlînê. Wan endametiya Akademiya Zanistî ya Prûsyayê, derhêneriya Enstîtuya Fîzîkê ya Kaiser Wilhelm a pêşniyarkirî, û profesoriya li Zanîngeha Humboldt a Berlînê pêşniyar kirin, ku dê mûçeyek profesoriyê ji bo lêkolînê bêyî erkên hînkirinê peyda bike. Ev vexwendin ji bo wî gelek balkêş bû, ji ber ku Berlîn cihê rûniştina hevala wî ya wê demê, Elsa Löwenthal, bû. Wî paşê di 24ê Tîrmeha 1913an de endametiya Akademiyê qebûl kir, û di 1ê Nîsana 1914an de çû apartmanek li navçeya Dahlem a Berlînê. Demek kin şûnda, wî dest bi karê xwe li Zanîngeha Humboldt kir.
Destpêka Şerê Cîhanî yê Yekem di Tîrmeha 1914an de, bû sedema biyanîbûna Einstein a gav bi gav ji welatê xwe yê Xwecihî. Dema ku "Manîfesto ya Not û Sêyan" di Cotmeha 1914an de hate weşandin — belgeyek ku ji hêla gelek rewşenbîrên pêşeng ên Alman ve hatibû pejirandin û helwesta êrîşkar a Almanyayê rewa dikir — Einstein di nav hejmareke sînorkirî ya rewşenbîrên Alman de bû ku ew red kir, û li şûna wê, "Manîfesto ji Ewropiyan re" ya alternatîf û aşîtîxwaz îmze kir. Lê belê, tevî vê vegotina gumanên wî yên li ser siyaseta Alman, ew di sala 1916an de ji bo du salan wekî serokê Civaka Fîzîkê ya Alman hate hilbijartin. Dema ku Enstîtuya Fîzîkê ya Kaiser Wilhelm sala paşîn dest bi kar kir, ku damezrandina wê ji ber şer hatibû paşxistin, Einstein li gorî garantiyên berê yên Planck û Nernst, wekî derhênerê wê yê yekem hate tayînkirin.
Einstein di sala 1920an de wek Endamê Biyanî yê Akademiya Huner û Zanistî ya Keyanî ya Hollandayê û di sala 1921an de jî wek Endamê Biyanî yê Civata Keyanî hate tayînkirin. Di sala 1922an de, Xelata Nobelê ya Fîzîkê ya sala 1921an jê re hat dayîn "ji bo xizmetên wî yên ji Fîzîka Teorîk re, û bi taybetî ji bo vedîtina wî ya qanûna bandora fotoelektrîkê." Di vê demê de, hin fîzîknasan di derbarê teorîya giştî ya îzafîyetê de gumandarîtî diparastin, û xelata Nobelê jî pîvanek ji gumanê nîşan dida, heta di derbarê karê wî yê pejirandî yê li ser fotoelektrîkê de: wê têgeha Einstein a xwezaya parçeyî ya sivik pejirandî nedikir, têgehek ku tenê piştî derxistina spektruma Planck ji hêla S. N. Bose ve di sala 1924an de pejirandina zanistî ya gerdûnî bi dest xist. Di heman salê de, Einstein wek Endamê Rûmetê yê Navneteweyî yê Akademiya Huner û Zanistî ya Amerîkî hate hilbijartin. Medalya Copley ya Civata Keyanî, ku wek xelata Brîtanyayê ya herî nêzîkî Xelata Nobelê dihat hesibandin, heta sala 1925an nehat dayîn Einstein. Paşê, di sala 1930an de, ew wek Endamê Navneteweyî yê Civata Felsefî ya Amerîkî hate hilbijartin.
Einstein di Adara 1933an de îstifaya xwe ji Akademiya Prûsyayê pêşkêş kir. Serkeftinên wî yên girîng di dema karê wî yê li Berlînê de temamkirina teorîya giştî ya îzafîyetê, nîşandana bandora Einstein–de Haas, beşdariyên girîng ji bo teorîya kuantumê ya radyasyonê, û pêşkeftina pêşeng a îstatîstîkên Bose–Einstein dihewand.
Verîfîkasyona Ezmûnî ya Îzafîyeta Giştî (1919)
Di sala 1907an de, Albert Einstein di pêşveçûna xwe ya ji teorîya îzafîyetê ya taybet ber bi têgeheke nû ya gravîtasyonê ve pêşketineke JGirîng bi dest xist, bi formulekirina prensîba hevwateyê. Ev prensîb diyar dikir ku çavdêrek di nav qutiyeke bi serbestî dikeve di qadeke gravîtasyonê de dê tu piştrastîya hebûna wê qadê nebîne. Heta sala 1911an, wî ev prensîb bi kar anî ji bo Hesab kirin a tewandina tîrêjên Sivik ên ji stêrkên Dûr ji ber bandora gravîtasyonê ya Rojê dema ku ew Nêzîkî fotosfer an rûxar a wê ya xuya derbas dibûn. Hesabên wî di sala 1913an de hatin paqijkirin, bi tevlêkirina rêbazek ji bo model kirin a gravîtasyonê bi bikaranîna tensora çemîna Riemann Di nav de Dema Fezayê ya çar-alî, ne-Euclidean. Heta dawiya sala 1915an, ji nû ve têgihîştina wî ya berfireh a matematîka gravîtasyonê bi rêya geometrîya Riemannî hate qedandin. Wî paşê ev teorîya nû bi kar anî ji bo şîrovekirina ne tenê fonksîyona Rojê wekî rojik a gravîtasyonê lê di heman demê de pêşveçûna Nêz-roj a Merkûr jî—guhertineke hêdî di xala rêgeh a wê ya elîptîkî ya herî Nêzîkî Rojê de. Girtina Rojê ya tam di 29ê Gulana 1919an de derfeteke JGirîng pêşkêş kir ji bo piştrastkirina teorîya wî ya rojik a gravîtasyonê bi awayekî ampîrîkî. Çavdêrîyên ku ji aliyê Sir Arthur Eddington ve hatin kirin paşê pêşbînîyên Einstein piştrast kirin. Vedîtinên Eddington bala medyayê ya cîhanî ya berfireh kişand. Mînak, di 7ê Mijdara 1919an de, rojnameya Brîtanî ya navdar, The Times, sernivîseke berbiçav weşand ku digot: "Şoreş di Zanistê de– Teorîya Nû ya Gerdûnê– Ramanên Newtonî Hatine Hilweşandin."
Rêvebirina Pesnê Gel (1921–1923)
Belavbûna berfireh a çavdêrîyên girtin ê yên Eddington, hem di weşanên zanistî de hem jî di medyayên populer de, Einstein ber bi asteke nedîtî ya naskirina gel ve bir, wî wekî "dibe ku yekem zanyar ê navdar ê cîhanê" bi cih kir. Kar ê wî yê şoreşger hate pesinandin ji ber ku bi bingehîn paradîgmayeke zanistî xera kiribû ku têgihîştina fîzîknasan a gerdûnê piştgirî kiribû Ji wê demê ve sedsal a heftemîn.
Einstein di 2ê Nîsana 1921ê de gihîşt Dewletên Yekbûyî û dest bi rola xwe ya ronakbîrekî navdar kir. Li New York City, wî pêşwaziyek ji Şaredar John Francis Hylan girt, li dû wê sê hefte bernameya ders û pêşwaziyên fermî hebû. Wî li Zanîngeha Columbia û Princeton gelek axaftin kirin, û li Washington, D.C., wî digel nûnerên Akademiya Neteweyî ya Zanistan serdana Qesra Spî kir. Rêwîtîya wî ya vegerê bo Ewropayê rawestgehek li Londonê jî di nav de bû, li wir wî ji aliyê Fîlozof û dewletmedarê navdar Viscount Haldane ve hat mêvanperwerî kirin. Di dema mana xwe ya li paytexta Brîtanî de, Einstein bi çend kesayetiyên girîng ên di warên zanistî, siyasî û rewşenbîrî yên Brîtanî de têkilî danî, û li King's College ders da. Di Tîrmeha 1921ê de, wî gotarek bi navê "Yekemîn Bandora Min a DYA" nivîsî, ku armanca wê şîrovekirina karaktera neteweyî ya Amerîkî bû, hewldanek ku bîra çavdêriyên Alexis de Tocqueville di Democracy in America (1835) de tîne. Wî ji mêvandarên xwe yên Amerîkî re heyranokiyek mezin anî ziman, û got: "Tiştê ku bala mêvanekî dikişîne, helwesta şad û erênî ya li hember jiyanê ye... Amerîkî dostane ye, xwebawer e, geşbîn e, û bêyî çavnebarî ye."
Di sala 1922an de, rêwîtiyên Einstein li şûna Nîvkada Rojava, li ser Nîvkada Rojhilat bûn. Wî dest bi gerê şeş-mehî yê Asyayê kir, li Japonya, Sîngapûr û Ceylonê (niha Srî Lanka) ders dan. Piştî dersa wî ya yekem a giştî li Tokyo, wî ji aliyê Împarator Yoshihito û jina wî ve li Qesra Împaratorî hat pêşwazîkirin, dema ku bi hezaran temaşevan li kolanan kom bûn, bi hêviya ku wî bibînin. Her çend wî di nameyekê de ji kurên xwe re destnîşan kir ku gelê Japonî xuya dikir ku dilnizm, zana, baldar û qîmetdarê hunerê ye, lê têketinên rojnivîsa wî ya taybet perspektîfek kêmtir erênî pêşkêş kirin, pirs kirin gelo pêdiviyên wan ên rewşenbîrî ji yên wan ên hunerî qelstir bûn. Rojnivîsa wî di heman demê de çavdêriyên rexneyî yên li ser gelên Çînî û Hindî jî dihewand, di nav de gotinek li ser zarokên Çînî ku "bêruh û bêaqil" xuya dikin û fikarên li ser potansiyela gelê Çînî ku "hemî nijadên din biguhezîne", ku wî ew "bêgotin xemgîn" dît. Beşa dawîn a gera wî, Sir Herbert Samuel, Komîserê Bilind ê Brîtanî, pêşwaziyek ku bi gelemperî ji bo serokek dewletê yê serdanê tê veqetandin, bi silavek topan ve pêşkêş kir. Di dema pêşwaziyekê de ji bo rûmeta wî, girseyek ku bi dilgermî dixwest wî bibihîze, bûyer dagir kir; wî bi îfadekirina razîbûna xwe ku Cihû wekî bandorek cîhanî têne nas kirin, ji wan re axivî.
Di 6ê Nîsana 1922an de, dema ku li Parîsê bû, Einstein bi Fîlozof Henri Bergson re di nîqaşekê de li ser îzafîyetê beşdar bû. Ev nakokiya rewşenbîrî bi awayekî girîng bandor li zanistên mirovî kir û di dema wê de wekî cause célèbre ya akademîk hate hesibandin.
Hilbijartina Einstein ku di sala 1922an de gerê Nîvkada Rojhilat bike, rê li ber beşdarbûna wî ya merasîma Xelata Nobelê li Stockholmê di Kanûna wê salê de girt. Dîplomatekî Almanî di şahîya Nobelê ya adetî de wî temsîl kir, axaftinek pêşkêş kir ku Einstein ne tenê ji bo beşdariyên wî yên di Fîzîkê de, lê di heman demê de ji bo parêzvanîya wî ya aştiyê jî pesnê wî da. Di dema rêwîtîya xwe ya Spanyayê de, wî her weha derfet dît ku bi Santiago Ramón y Cajal re hevdîtin bike, ku ew jî xwediyê Xelata Nobelê û neuroanatomîst bû.
Xizmeta bi Komeleya Neteweyan re (1922–1932)
Di navbera salên 1922 û 1932an de, bi navberên kurt di salên 1923 û 1924an de, Einstein di Komîteya Navneteweyî ya Hevkariya Rewşenbîrî ya Komeleya Neteweyan de, ku li Cenevreyê bû, xizmet kir. Ev komîte ji aliyê Komeleyê ve hatibû damezrandin da ku hevkariya nêzîktir di navbera zanyar, hunermend, akademîsyen, perwerdekar û rewşenbîrên din ên li seranserê sînorên neteweyî de pêş bixe. Tayînkirina wî wek delegeyekî Alman bû, ne nûnerê Swîsreyê, ev jî encama manevrayên du çalakvanên Katolîk, Oskar Halecki û Giuseppe Motta bû. Wan bandor li Sekreterê Giştî Eric Drummond kir ku posta komîteyê ya ku ji bo rewşenbîrekî Swîsreyî hatibû destnîşankirin, ji Einstein re nehêle, bi vî awayî derfetek ji bo Gonzague de Reynold çêkir, yê ku paşê rola xwe ya di Komeleya Neteweyan de ji bo parastina doktrîna kevneşopî ya Katolîk bikar anî. Hendrik Lorentz, profesorê berê yê fîzîkê yê Einstein, û kîmyazanê Polonî Marie Curie jî endamên vê komîteyê bûn.
Gera Amerîkaya Başûr (1925)
Di dema Adar û Nîsana 1925an de, Einstein û jina wî geriyek li Amerîkaya Başûr pêk anîn, ku tê de nêzîkî hefteyekê li Brezîlyayê, hefteyekê li Uruguayê, û mehekê li Arjantînê derbas kirin. Ev ger ji aliyê Jorge Duclout (1856–1927) û Mauricio Nirenstein (1877–1935) ve hatibû pêşniyarkirin, bi piştgiriya zanyarên Arjantînî yên wekî Julio Rey Pastor, Jakob Laub, û Leopoldo Lugones. Fînanseya sereke ji aliyê Encûmena Zanîngeha Buenos Aires û Asociación Hebraica Argentina (Komeleya Îbranî ya Arjantînî) ve hatibû peyda kirin, ku bi beşdariyek piçûktir ji Enstîtuya Çandî ya Arjantînî-Almanî ve hatibû temam kirin.
Gera Dewletên Yekbûyî (1930–1931)
Di Kanûna 1930an de, Albert Einstein dest bi geriyeke din a girîng kir. Caltech daxwaza wî ya dûrketina ji bala medyayî ya berfireh, ku wî di dema gera xwe ya sala 1921an de pê re rû bi rû mabû, pêk anî. Ev yek bû sedem ku ew gelek vexwendnameyên ji bo xelat û axaftinan ji aliyê heyranên xwe ve paşve bixe. Lêbelê, ew amade bû ku li ser daxwazê hinek dem ji bo hevdîtina bi heyranên xwe re veqetîne.
Piştî gihîştina wî ya Bajarê New Yorkê, Einstein beşdarî çalakiyên cihêreng bû. Di rojên paşîn de, Şaredar Jimmy Walker mifteyên bajêr pêşkêşî wî kir, û wî bi Nicholas Murray Butler, serokê Zanîngeha Columbia re hevdîtin kir, yê ku Einstein wekî "monarşê serdest ê hişê" binav kir. Harry Emerson Fosdick, keşîşê Dêra Riverside ya New Yorkê, ji bo Einstein geriyek organîze kir, ku tê de peykerê wî yê bi mezinahiya rastîn ê ku li ber deriyê dêrê bû, nîşan da. Di dema mayîna xwe ya li New Yorkê de, Einstein jî tevlî nêzîkî 15,000 kesan li Madison Square Garden bû ji bo pîrozbahiya Hanukkah.
Einstein paşê çû Kalîforniyayê, li wir bi Robert A. Millikan, serokê Caltech û xwediyê Xelata Nobelê, re hevdîtin kir. Dostaniya wan wekî "nerehet" hat binavkirin ji ber "meyla Millikan a mîlîtarîzma welatparêz", ku bi aştîxwaziya eşkere ya Einstein re bi tundî li hev nedigirt. Di dema axaftinekê de ji xwendekarên Caltech re, Einstein destnîşan kir ku zanist pir caran meyl dike ku ji başiyê zêdetir zirarê bide.
Ev nefretîya xurt ji şer di heman demê de dostaniyên Einstein bi nivîskar Upton Sinclair û stêrkê fîlman Charlie Chaplin re jî xurt kir, ku herdu jî ji ber helwestên xwe yên aştîxwaz dihatin naskirin. Carl Laemmle, serokê Universal Studios, gerînek li studyoyê ji Einstein re peyda kir û ew bi Chaplin da nasîn. Wan tavilê têkiliyek baş danî, ku bû sedem ku Chaplin Einstein û jina wî, Elsa, vexwîne mala xwe ji bo şîvê. Chaplin dît ku reftarên Einstein ên ji derve aram û nerm xuya dikirin, 'kesayetiyek pir hestiyar' vedişartin, ku wî bawer dikir ku Enerjîya wî ya 'rewşenbîrî ya awarte' geş dikir.
Fîlma Chaplin City Lights çend roj şûnda li Hollywoodê dihat Promiyer kirin, û Chaplin vexwendnameyek ji Einstein û Elsa re şand ku wekî mêvanên wî yên taybet beşdar bibin. Walter Isaacson, biyografîstê Einstein, ev Bûyer wekî "yek ji dîmenên herî bîranînî di Mîlada nû ya navdariyê de" binav kir. Di Rêwîtîyek paşîn de bo Berlînê, Chaplin serdana Einstein li mala wî kir, ku "apartmana wî ya piçûk û sade" û piyanoya ku Einstein dest bi nivîsandina Teorîya xwe kiribû, bi bîr anî. Chaplin texmîn kir ku piyanoya "dibe ku ji aliyê Naziyan ve wekî Darê agir pêxistinê hatibe bikaranîn." Di Promiyera fîlmê de, hem Einstein û hem jî Chaplin bi coş hatin pîrozkirin. Chaplin bi navdarî ji Einstein re got, "Ew min pîroz dikin Ji ber ku ew min fam dikin, û ew te pîroz dikin Ji ber ku kes te fam nake."
Koçberîya bo Dewletên Yekbûyî (1933)
Di Sibata 1933an de, di dema
Di dema wî ya li zanîngehên Amerîkî di destpêka sala 1933an de, Einstein sêyemîn profesoriya xwe ya mêvanî ya du-mehî li Enstîtuya Teknolojiyê ya Kalîforniyayê li Pasadena pêk anî. Di Sibat û Adara 1933an de, Gestapo gelek caran serdegirtin li apartmana malbata wî li Berlînê kirin. Ew û jina wî, Elsa, di Adarê de vegeriyan Ewropayê, û di dema Rêwîtîya xwe de, wan zanî ku Reichstaga Alman di 23ê Adarê de Qanûna Çalakiyê derbas kiribû, bi bandor hikûmeta Hitler veguherand dîktatoriyek qanûnî ya de facto, bi vî awayî vegera wan a Berlînê asteng kir. Paşê, wan nûçe wergirt ku xaniyê wan ji aliyê Naziyan ve hatibû serdegirtin û keştiya Einstein a şexsî hatibû desteserkirin. Dema ku di 28ê Adarê de li Antwerp, Belçîka, daketin, Einstein tavilê çû konsolosxaneya Alman da ku pasaporta xwe teslîm bike, bi fermî hemwelatîbûna xwe ya Almanî red kir. Naziyan paşê keştiya wî firotin û xaniyê wî kirin kampa Ciwanên Hitler.
Rewşa Penaberiyê
Di Nîsana 1933an de, Albert Einstein ji qanûnên nû yên Almanî yên ku Cihûyan ji girtina postên giştî, di nav de pozîsyonên akademîk li zanîngehan, qedexe dikirin, agahdar bû. Dîroknas Gerald Holton belge kir ku bi hezaran zanyarên Cihû ji rolên xwe yên zanîngehê bi nişka ve hatin dûrxistin û ji tomarên sazîyê hatin jêbirin, bi "hema hema ti protestoyek bihîstbar ji aliyê hevkarên wan ve nehat Bûyîn."
Meha paşîn, weşanên Einstein di nav wan de bûn ku di dema şewitandina pirtûkên Naziyan de ji hêla Yekîtiya Xwendekarên Alman ve hatin armanckirin; di wê serdemê de, Joseph Goebbels, wezîrê propagandaya Naziyan, ragihand, "Rewşenbîriya Cihûyan miriye." Di heman demê de, kovareke Almanî Einstein di nav dijminên rejîmê de rêz kir, bi gotina "hîn nehatiye daliqandin" û xelatek 5,000 dolarî ji bo girtina wî pêşkêş kir. Di nameyek paşîn de ku wî ji hevalê xwe û fîzîknasê din Max Born re şand, yê ku berê ji Almanya çûbû Îngilîstanê, Einstein qebûl kir, "Divê ez îtîraf bikim ku asta hovîtî û tirsonekî wan ji min re ecêb hat." Piştî ku ew çû Dewletên Yekbûyî, Einstein şewitandina pirtûkan wekî "teqînek hestyarî ya ji nişka ve" ji hêla kesên ku "ji Serdema Ronahîbûnê ya gel dûr dikevin" û "ji her tiştî zêdetir li cîhanê, ji bandora mirovên xwedî Serxwebûna rewşenbîrî ditirsin" binav kir.
Einstein xwe Bêyî cîhekî mayînde dît, ji aranjmanên xwe yên jiyan û kar ên Pêşerojê ne ewle bû, û ji bo gelek zanyarên ku li Almanya mabûn pir bi fikar bû. Wî alîkarî ji Encumena Alîkariya Akademîk wergirt, rêxistinek ku di Nîsana 1933an de ji hêla siyasetmedarê Lîberal ê Brîtanî William Beveridge ve hatibû damezrandin da ku revê akademîsyenan ji zordestiya Naziyan hêsan bike, û ev yek bû sedem ku ew ji Almanya derkeve. Paşê, wî ji bo çend mehan xaniyek li De Haan, Belçîka, kirê kir. Di dawiya Tîrmeha 1933an de, wî vexwendnameyek ji Endamê Parlamentoya Brîtanî Commander Oliver Locker-Lampson qebûl kir, yê ku wî di salên berê de pê re hevaltiyek pêş xistibû; Locker-Lampson ji bo Einstein saz kir ku li kabîneyek darîn a veşartî li Roughton Heath, di nav de Parish of Roughton, Norfolk, Nêzîkî mala wî ya Cromer, bimîne. Ji bo ewlehiya Einstein misoger bike, Locker-Lampson du cerdevan ji wî re destnîşan kirin; wêneyek ku wan bi tivingên nêçîrê çekdar û Einstein diparêzin nîşan dide, di Daily Herald de di 24ê Tîrmeha 1933an de derket.
Locker-Lampson hevdîtinên Einstein bi kesayetiyên Brîtanî yên girîng re hêsan kir, di nav de Winston Churchill li mala wî, li dû wan Austen Chamberlain û Serokwezîrê berê Lloyd George. Di dema van hevdîtinan de, Einstein ji bo alîkariyê di veguhestina zanyarên Cihû ji Almanya de daxwaz kir. Dîroknasê Brîtanî Martin Gilbert Daxwaz çalakiya Churchill belge kir, destnîşan kir ku wî hevalbendê xwe, fîzîknas Frederick Lindemann, şand Almanya da ku zanyarên Cihû ji bo bicihkirinê li zanîngehên Brîtanî nas bike. Churchill paşê destnîşan kir ku derxistina Nifûsê Cihû ya Almanya bêhemdî "standardên wê yên teknîkî" kêm kiribû, bi vî awayî avantajek teknolojîk da Hevalbendan.
Einstein paşê gihîştina xwe berfireh kir ji serokên neteweyên din, di nav de İsmet İnönü, Serokwezîrê Tirkiyeyê, ku wî di Îlona 1933an de jê re nivîsî. Nameya wî bicihkirina zanyarên Alman-Cihû yên bêkar daxwaz kir. Wekî encam, zêdetirî "1,000 kesên rizgarbûyî" Di dawiyê de bo Tirkiyeyê hatin vexwendin wekî encamek rasterast a destwerdana Einstein.
Di heman demê de, Locker-Lampson pêşnûmeyek qanûnî ya parlamentoyê pêşkêş kir ku hemwelatîbûna Brîtanî ji bo Einstein pêşniyar dikir. Di vê demê de, Einstein çend axaftinên giştî pêşkêş kirin ku krîza li Ewropayê ya ku zêde dibû, bi hûrgilî rave dikir. Di yek ji van axaftinan de, Einstein zordestiya Almanyayê li ser Cihûyan şermezar kir û ji bo hemwelatîbûna Cihûyan li Filistînê parastin kir, ji ber ku li deverên din bi berfirehî hemwelatîbûna wan dihat înkarkirin. Di piştgiriya pêşniyara xwe ya qanûnî de, Locker-Lampson Einstein wekî "hemwelatiyekî cîhanê" binav kir ku heqê stargehek demkî li Keyaniya Yekbûyî bû. Her du însiyatîfên qanûnî di encamê de bi ser neketin. Wekî encam, Einstein vexwendinek berê ji Enstîtuya Lêkolînên Pêşkeftî ya li Princeton, New Jersey, DYA, qebûl kir ku wekî zanyarek niştecîh dest bi kar bike.
Zanyarê Niştecîh li Enstîtuya Lêkolînên Pêşkeftî
Di 3ê Cotmeha 1933an de, Einstein li Salona Royal Albert a Londonê, ji temaşevanên tijî re, axaftinek girîng li ser girîngiya azadiya akademîk pêşkêş kir, axaftinek ku The Times ragihand ku bi çepikên bi coş hat pêşwazîkirin. Çar roj şûnda, ew vegeriya Dewletên Yekbûyî da ku dest bi wezîfeya xwe li Enstîtuya Lêkolînên Pêşkeftî bike, saziyek ku wekî stargehek ji bo zanyarên ku ji Almanyaya Nazî direviyan dihat nasîn. Hêjayî gotinê ye ku di vê mîladê de, piraniya zanîngehên Amerîkî, di nav de saziyên bi prestîj ên wekî Harvard, Princeton, û Yale, hejmareke kêm an jî qet mamosteyên Cihû an xwendekarên Cihû nedigirtin ji ber kotayên sînordar ên ku heta dawiya salên 1940î dom kirin.
Rêgeha pêşerojê ya Einstein nediyar ma. Wî gelek pêşniyar ji saziyên akademîk ên Ewropî wergirtin, bi taybetî hevalbendiyek lêkolînê ya pênc-salî (di nav saziyê de wekî "xwendekarî" dihat binavkirin) ji Christ Church, Oxford, li wir ew di sê demên kurt de di navbera Gulana 1931 û Hezîrana 1933an de ma. Lê belê, heta sala 1935an, wî biryar da ku niştecîhîya daîmî li Dewletên Yekbûyî ava bike û li dû hemwelatîbûnê bigere.
Einstein têkiliya xwe bi Enstîtuya Lêkolînên Pêşkeftî re heta mirina xwe di sala 1955an de domand. Ew di nav çar zanyarên destpêkê de bû ku ji bo Enstîtuya nû hatî damezrandin, ligel John von Neumann, Kurt Gödel, û Hermann Weyl. Hevalbendiyek kûr zû di navbera Einstein û Gödel de çêbû, ku bi gotûbêjên wan ên hevkar ên pir caran di dema meşê de dihat diyar kirin. Alîkara wî, Bruria Kaufman, paşê wekî fîzîknasekî kar kir. Di tevahiya vê mîladê de, Einstein bêserkeftî hewl da ku teoriyek qada yekbûyî formule bike û şîrovekirina serdest a fîzîka kuantumê bixe bin pirsê. Ji sala 1935an ve, ew li mala xwe ya Princetonê dijiya. Di sala 1976an de, Mala Albert Einstein wekî Nîşana Dîrokî ya Neteweyî hate destnîşankirin.
Şerê Cîhanî yê Duyemîn û Projeya Manhattan
Di dema 1939§1an de, komek zanyarên Macar, di nav de fîzîknasê koçber Leó Szilárd, xwestin ku Washington, D.C., ji lêkolînên bombeya atomê ya Naziyan ên berdewam agahdar bikin. §2Di destpêkê de§3, ev hişyarî hatin paşguhkirin. Einstein, Szilárd, û penaberên din, di nav de Edward Teller û Eugene Wigner, ew wekî erka xwe dîtin ku Amerîkîyan derbarê potansiyela zanyarên Alman ku bombeyek atomê pêş bixin agahdar bikin û hişyar bikin ku Hitler dê bi hêsanî çekek wusa bikar bîne. Ji bo ku Dewletên Yekbûyî vê §4xeteriya§5 nêzîk nas bike, di Tîrmeha 7an de, çend meh berî destpêka Şerê Cîhanî yê Duyem li Ewropayê, Szilárd û Wigner bi Einstein re civiya bûn da ku têgeha bombeyên atomê zelal bikin, îmkana ku Einstein, pasîfîstek dilsoz, qebûl kiribû ku wî §8qet§9 li ser nefikirîbû. Paşê jê hat xwestin ku nameyekê, ku bi Szilárd re hev-nivîsî bû, îmze bike, ku ji bo Serok Franklin D. Roosevelt hatibû şandin, ku balê bikişîne ser û tevlêbûna DYE di lêkolînên xwe yên çekên nukleerî de pêşniyar dikir.
Ev name bi berfirehî tê hesibandin ku §10"dibe ku teşwîqa sereke ye ji bo pejirandina lêkolînên ciddî yên çekên nukleerî ji hêla DYE ve di beriya tevlêbûna wê di Şerê Cîhanî yê Duyem de"§11. §12Wêdetir§13 ji nameyê, Einstein têkiliyên xwe yên bi malbata qraliyetê ya Belçîkayê û dayika qralîçeya Belçîkayê re bikar anî da ku ji bo nûnerê kesane yê xwe gihîştina Ofîsa Oval li Qesra Spî misoger bike. Hin kes diyar dikin ku nameya Einstein û civînên wî yên paşîn bi Roosevelt re Dewletên Yekbûyî teşwîq kirin ku tevlî §14"pêşbaziya"§15 pêşxistina bombeya atomê bibe, bi vî awayî §16"çavkaniyên xwe yên mezin ên maddî, darayî û zanistî"§17 seferber kir da ku Projeya Manhattan bide destpêkirin.
Einstein §18"şer wekî nexweşîyekê"§19 didît, û ji bo §20berxwedanê§21 li dijî wê parêzvanî dikir. Hin kes îdîa dikin ku îmzekirina wî ya nameya ji Roosevelt re ji baweriyên wî yên pasîfîst dûrketinek bû. Di sala 23an de, salek berî mirina xwe, Einstein ji hevalê xwe yê demdirêj, Linus Pauling, re got, §24"Min di jiyana xwe de xeletiyek mezin kir — dema ku min nameya ji Serok Roosevelt re îmze kir û pêşniyar kir ku bombeyên §25atomê§26 werin çêkirin; lê hin hincet hebû — xetera ku Alman dê wan çêbikin."§27 §28Di dema§29 sala 31an de, Einstein, ligel deh rewşenbîr û §32zanyarên§33 din ên navdar, bi taybetî §34Fîlozofê§35 Brîtanî Bertrand Russell, §36manîfestoyek§37 hev-îmze kir ku balê dikişand ser xeteriya hebûnî ya ku ji hêla çekên nukleerî ve tê çêkirin. Piştî mirina wî, di sala 41an de, Einstein wekî endamek §42damezrîner§43 ê Akademiya Cîhanî ya §44Huner§45 û §46Zanistê§47 (WAAS) hate pejirandin, saziyek ku ji hêla §48zanyar§49 û rewşenbîrên navdar ve hatibû damezrandin û ji bo pêşxistina pêşveçûna berpirsiyar û exlaqî ya §50zanistê§51 ve hatibû veqetandin, bi taybetî li ber çavan girtina derketina çekên nukleerî.
Hemwelatîbûna DYE
Einstein di sala 1940an de hemwelatîbûna Amerîkî bi dest xist. Demek kurt piştî destpêkirina karê xwe li Enstîtuya Lêkolînên Pêşkeftî li Princeton, New Jersey, wî heyranîya xwe ji bo aliyên merîtokratîk ên çanda Amerîkî anî ziman, wan bi normên Ewropî re berawird kir. Wî "mafê kesan ku çi bixwazin bibêjin û bifikirin" qebûl kir, bêyî ku ji hêla sînorkirinên civakî ve werin asteng kirin. Wekî encam, wî dît ku kes ji bo nîşandana afirîneriyek mezintir hatine teşwîq kirin, taybetmendiyek ku wî ji dema ezmûnên xwe yên perwerdehiyê yên destpêkê ve qîmet dida wê.
Albert Einstein li Princetonê bû endamê Komeleya Neteweyî ya Pêşxistina Gelên Rengîn (NAACP) û bi awayekî çalak piştgirî da mafên medenî yên Afrîkî-Amerîkîyan. Wî nijadperestî wekî "nexweşî ya herî xirab" a Amerîkayê bi nav kir, û ew wekî bûyerek "ku ji nifşekî derbasî nifşê din dibe" dît. Tevlîbûna wî têkiliya bi çalakvanê mafên medenî W. E. B. Du Bois re û amadebûna wî ya şahidiya li ser navê Du Bois di dema dadgehkirina wî ya sala 1951ê de, ku Du Bois bi ajanekî biyanîbûnê dihat tawanbarkirin, di nav xwe de dihewand. Piştî pêşniyara Einstein ku bibe şahidê başiya kesayetiyê, dadgerê serok doz betal kir.
Di sala 1946an de, Einstein di dema ... de pileya rûmetê wergirt. Hêjayî gotinê ye ku Zanîngeha Lincoln xwedî taybetmendiya yekem zanîngeha Dewletên Yekbûyî ye ku pileya zanîngehê dide Afrîkî-Amerîkîyan, bi mezûnên navdar ên wekî Langston Hughes û Thurgood Marshall. Di dema serdana xwe de, Einstein axaftinek li ser nijadperestiya li Amerîkayê kir, û got, "Ez naxwazim li ser vê yekê bêdeng bimînim." Niştecîhekî Princetonê got ku Einstein berê xercên zanîngehê yên xwendekarekî Afrîkî-Amerîkî dabû. Einstein perspektîfa xwe anî ziman û got, "Ji ber ku ez bi xwe Cihû me, dibe ku ez fêm bikim û hest bi wê yekê bikim ku mirovên reş wekî qurbaniyên cudakariyê çawa hîs dikin." Isaacson bûyerek girîng tomar dike: "Dema ku Marian Anderson, kontraltoya reş, di sala 1937an de ji bo konserekê hat Princetonê, Nassau Inn jê re odeyek red kir. Ji ber vê yekê Einstein ew vexwend ku li mala wî ya li Kolana Sereke bimîne, ku ev hem tevgerek pir kesane û hem jî sembolîk bû... Her gava ku ew vedigeriya Princetonê, ew li cem Einstein diman, ya wê ya dawî..."
Nêrînên Kesane
Nêrînên Siyasî
Di sala 1918an de, Einstein di nav îmzekerên destpêkê yên daxuyaniya damezrandina Partiya Demokrat a Alman de bû, ku rêxistineke siyasî ya lîberal bû. Paşê, Felsefe ya siyasî ya Einstein ber bi piştgirîkirina sosyalîzmê û rexnekirina kapîtalîzmê ve pêş ket, mijarên ku wî di gotarên wekî "Çima Sosyalîzm?" de lêkolîn kir. Perspektîfên wî yên li ser Bolşevîkan jî bi demê re guherîn. Di sala 1925an de, wî rêveberiya wan rexne kir ji ber ku "pergalek rêveberiyê ya baş-rêkûpêk" tune bû û qanûn a wan wekî "rejîmek terorê û trajediyek di dîrok a mirovahiyê de" bi nav kir. Paşê, wî helwestek bêtir hûrgilî girt, rêbazên wan bi rexneyî qebûl kir lê dîsa jî pesnê wan da, wekî ku di şîroveya wî ya sala 1929an de li ser Vladimir Lenin diyar e:
Di Lenin de ez rêzê li mirovekî digirim, ku bi fedakariya tevahî ya kesayetiya xwe, hemî Enerjî ya xwe ji bo pêkanîna Dadwerî ya Civakî terxan kiriye. Ez rêbazên wî ne guncaw nabînim. Lê belê, tiştek teqez e: mirovên mîna wî parêzvan û nûjenkerên wijdanê mirovahiyê ne.
Einstein gelek caran nirxandin û nêrînên xwe li ser mijarên ku ji warên fîzîkê yên teorîk an matematîkê wêdetir bûn, pêşkêş dikir. Ew piştevankarekî xurt ê hikûmeteke demokratîk a cîhanî bû, ku ji bo sînordarkirina desthilatdariya dewlet-neteweyan di nav çarçoveya federasyoneke cîhanî de hatibû çêkirin. Wî ev baweriya xwe anî ziman û got: "Ez piştgiriyê didim hikûmeta cîhanî ji ber ku ez bawer im ku rêyek din a gengaz tune ji bo ji holê rakirina xetereya herî xirab ku mirovahî qet tê de nedîtiye." Buroya Lêkolînên Federal (FBI) di sala 1932an de dosyayek veşartî li ser Einstein vekir, ku heta dema mirina wî gihîştibû 1,427 rûpelan.
Mahatma Gandhi bandoreke mezin li Einstein kir, ku bû sedema nameyên wan. Einstein Gandhi wekî "modelek ji bo nifşên pêşerojê" binav kir. Têkiliya wan a destpêkê di 27ê Îlona 1931ê de hat danîn, dema ku Wilfrid Israel civînek di navbera mêvanê xwe yê Hindî, V. A. Sundaram, û Einstein de li mala wî ya havînê li Caputhê saz kir. Sundaram, şagirtek û nûnerê taybet ê Gandhi, berê di dema sala 1925an a Israel de bi Wilfrid Israel re hevdîtin kiribû. Di dema serdana Caputhê de, Einstein nameyek kurt ji Gandhi re nivîsî, ku bi rêya Sundaram hat şandin, û Gandhi tavilê bi nameya xwe bersiv da. Tevî ku di dawiyê de nekarîn bi awayê xwestî bi hev re hevdîtin bikin, Wilfrid Israel di danîna vê girêdana ragihandinê ya rasterast di navbera Einstein û Gandhi de roleke girîng lîst.
Têkiliya bi Siyonîzmê re
Wekî kesekî Cihû, Einstein di damezrandina Zanîngeha Îbranî ya Orşelîmê de, ku di sala 1925an de dest bi xebatê kir, roleke girîng lîst. Di sala 1921an de, Chaim Weizmann, kîmyagerekî biyolojîk û serokê Rêxistina Siyonîst a Cîhanî, alîkariya Einstein ji bo berhevkirina dirav ji bo zanîngeha pêşniyarkirî xwest. Einstein damezrandina Enstîtuyek Çandiniyê, Enstîtuyek Kîmyayê, û Enstîtuyek Mîkrobiyolojiyê pêşniyar kir. Van enstîtuyan armanc bû ku li dijî epîdemiyên berbelav ên wekî malaria şer bikin, ku wî wekî "Xerab"ek ku rê li ber pêşketina sêyeka neteweyê digirt, binav kir. Herwiha, wî piştgirî da Enstîtuyek Lêkolînên Rojhilatî, ku dê perwerdehiya zimanî hem bi Îbranî hem jî bi Erebî pêşkêş bike.
Einstein, ku ne neteweperwer bû, li dijî damezrandina dewleteke Cihû ya serbixwe derket. Wî bawer dikir ku koçberên Cihû yên ku bi rêya Aliyah dihatin, dikarin bi aştiyane bi nifûsa Ereb a ku berê li Filistînê niha bû, bi hev re bijîn. Dewleta Îsraîlê di sala 1948an de hate damezrandin, pêşketineke ku tê de Einstein di nav tevgera Siyonîst de tenê roleke marjînal lîst. Piştî mirina Serokê Îsraîlê Weizmann di Mijdara 1952an de, Serokwezîr David Ben-Gurion, ku ji hêla Ezriel Carlebach ve hatibû teşwîqkirin, pêşniyarek ji Einstein re kir ji bo rola bi piranî merasîmî ya Serokê Îsraîlê. Balyozê Îsraîlê li Washingtonê, Abba Eban, pêşniyar ragihand û got ku ew "rêzdariya herî kûr a ku gelê Cihû dikare di her yek ji kurên xwe de bi cih bike, dihewîne". Einstein diyar kir ku ew "gelekî bandor bûye" lê di heman demê de "xemgîn û şermezar" e ji ber ku nikare vê pozîsyonê qebûl bike. Her çend Einstein nexwest ku vê postê bigire jî, û Îsraîl, dema ku xwe mecbûr hîs kir ku pêşniyarê bike, bi rastî nexwest ku ew wê qebûl bike. Yitzhak Navon, ku wekî sekreterê siyasî yê Ben-Gurion xebitî û paşê bû serok, tirsên Ben-Gurion vegot: "Bêje min çi bikim ger ew bibêje erê! Min neçar ma ku postê jê re pêşniyar bikim ji ber ku ne gengaz e ku nekim. Lê belê, ger ew qebûl bike, em ê bikevin tengasiyê."
Perspektîfên Dînî û Felsefî
Li gorî Lee Smolin, destkeftiyên girîng ên Einstein bi giranî ji ber qelîteyeke exlaqî bûn: "Wî bi tenê ji piraniya hevkarên xwe zêdetir xema wê yekê dixwar ku divê qanûnên fîzîkê her tiştî di xwezayê de bi awayekî hevgirtî û domdar rave bikin." Einstein perspektîfa xwe ya ruhanî di gelek nivîs û hevpeyvînan de anî ziman. Wî hezkirina xwe ji Xwedayê bêkes, panteîst ê ku di felsefeya Baruch Spinoza de hatiye vegotin, anî ziman. Wî têgeha Xwedayekî kesane ku di çarenûs û kiryarên mirovan de cih digire red kir, û ev nêrîn wekî sade (naive) binav kir. Lê belê, wî zelal kir, "Ez ne ateîst im," û tercîh kir ku xwe wekî agnostîk an "ne-bawermendekî kûr dînî" bi nav bike. Wî herwiha nivîsî ku "Ruh di qanûnên gerdûnê de diyar dibe—ruhek ku ji yê mirov pir bilindtir e, û li hemberî wê em bi hêzên xwe yên nerm divê xwe nizm hîs bikin. Bi vî awayî, şopandina zanistê dibe sedema hestek dînî ya taybet."
Einstein bi rêxistinên humanîst ên ne-dînî û Çanda Exlaqî re li Keyaniya Yekbûyî û Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê têkiliyên sereke domand. Wî di desteya şêwirmendiyê ya Civata Yekem a Humanîst a New Yorkê de xebitî û endamekî rûmetê yê Komeleya Rasyonelîst bû, ku New Humanist li Brîtanyayê diweşîne. Bi boneya 75emîn salvegera Civata New Yorkê ya ji bo Çanda Exlaqî, wî piştrast kir ku prensîbên Çanda Exlaqî têgihîştina wî ya kesane ya aliyên herî bi qîmet û domdar ên îdealîzma dînî dihewîne. Wî got, "Bêyî 'çanda exlaqî' ji bo mirovahiyê xilasî tune."
Di nameyekê de ku bi Almanî ji fîlozof Eric Gutkind re hatibû nivîsandin, bi dîroka 3ê Çileya Paşîn a 1954an, Einstein anî ziman:
Peyva Xwedê ji bo min ne tiştekî din e ji bilî îfade û berhema lawaziyên mirovan, Încîl jî berhevokek e ji efsaneyên hêja, lê dîsa jî yên kevnar û zarokane. Ti şîrovekirin, çiqasî jî nazik be, nikare (ji bo min) vê biguherîne. ... Ji bo min, ola Cihûyan, mîna hemî olên din, tecesûda xurafeyên herî zarokane ye. Û gelê Cihû, ku ez bi dilxweşî jê re girêdayî me û bi zîhniyeta wan re xwedî hestek Kûr im, ji bo min ji hemî mirovên din ne xwedî qelîteyek cûda ne. ... Ez nikarim tiştekî 'hilbijartî' di derbarê wan de bibînim.
Einstein ji mêj ve nêrînên erênî li ser zebzeyîbûnê hebûn. Di nameyek sala 1930an de ku ji Hermann Huth, cîgirê serokê Federasyona Zebzeyî ya Alman (Deutsche Vegetarier-Bund) re hatibû şandin, wî got:
Tevî astengiyên derve yên ku rê li ber parêzek bi tevahî zebzeyî digirtin, min her dem piştgirî daye prensîba zebzeyîbûnê. Wêdetirî sedemên estetîk û exlaqî yên armancên wê, ez bawer dikim ku şêwazek jiyanê ya zebzeyî, bi lêketina xwe ya fîzyolojîk li ser rewşa mirovî, dê refaha mirovahiyê bi Kûrî pêş bixe.
Einstein tenê di dawiya jiyana xwe de parêzek zebzeyî pejirand. Di nameyek Adar 1954an de, wî got: "Wekî encam, ez bêyî rûn, goşt, an masî dijîm, lê dîsa jî ez xwe pir baş hîs dikim. Hema hema ji min re xuya dike ku mirov bi xwezayî ne ji bo goştxwariyê hatine sêwirandin."
Hestên Muzîkê
Einstein ji zû ve hezkirinek ji muzîkê re pêş xistibû, wekî ku ji tomarên di rojnameyên wî yên paşîn de diyar dibe:
Ger ez ne fîzîknas bûma, dibe ku ez bibûma muzîkjenek. Ez gelek caran bi ramanên muzîkê re mijûl dibim, û xeyalên min gelek caran bi muzîkê re têne girêdan. Ez jiyana xwe bi riya rojikê muzîkê dibînim... Muzîk çavkaniya sereke ya şahiyê di jiyana min de ye.
Dayika wî, piyanîstek jêhatî, dixwest ku kurê wê kemanê hîn bibe, bi armanca ku hem hezkirina wî ya muzîkê pêş bixe û hem jî entegrasyona wî di nav civaka Alman de hêsan bike. Şefê Orkestrayê Leon Botstein destnîşan dike ku Einstein di pênc saliya xwe de dest bi lêxistina kemanê kir, her çend wî di wê demê de jê kêf nedît.
Dema ku gihîşt 13 saliya xwe, Einstein bi sonatayên kemanê yên Mozart re rû bi rû ma, ku ev yek bû sedema heyranîya wî ya Kûr ji bo berhemên Mozart û nêzîkatiyek bi coştir ji bo xwendina muzîkê pêş xist. Ew xweser bû, tê gotin ku bêyî "qet bi awayekî sîstematîk pratîkê bike," îdîa kir ku "evîn mamosteyek çêtir e ji hestek erkê." Di 17 saliya xwe de, ezmûnkarek dibistanê li Aarau performansa wî ya sonatayên kemanê yên Beethoven temaşe kir, û paşê lêxistina wî wekî "berbiçav û eşkerekirina 'têgihiştinek mezin'" binav kir. Botstein destnîşan dike ku ezmûnkarek bi taybetî ji "hezkirina Kûr a Einstein ji muzîkê re, qelîteyek ku kêm bû û hîn jî kêm e," bandor bû, û got ku "Muzîk ji bo vî xwendekarî xwedî wateyek neasayî bû."
Ji wê gavê şûnde, Muzîkê di jiyana Einstein de girîngiyek bingehîn û domdar girt. Her çend wî Qet nefikirî ku bibe muzîkjenekî profesyonel, wî bi çend pisporan re, di nav de Kurt Appelbaum, Muzîka odeyê lêxist, û ji bo civînên taybet û hevalan performans kir. Muzîka odeyê di dema rûniştina wî ya li Bern, Zurich û Berlînê de, ku wî bi kesayetiyên wekî Max Planck û kurê wî re lêxist, bû beşek girîng ji çalakiyên wî yên Civakî. Carinan bi xeletî tê gotin ku wî çapa sala 1937an a kataloga Köchel a berhemên Mozart sererast kiriye; lê ew çapa taybetî ji hêla Alfred Einstein ve hatibû berhev kirin, ku dibe ku xizmekî Dûr bûya. Mozart di dilê wî de cihekî taybetî girtibû, Einstein gotibû ku "Muzîka Mozart ew qas paqij e ku xuya dike ku Her dem di Gerdûnê de hebûye." Tevî vê yekê, wî tercîha xwe ji bo Bach li ser Beethoven anî ziman, carekê got: "Bach bide min, û paşê zêdetir Bach."
Di sala 1931an de, di dema karê xwe yê lêkolînê de li Enstîtuya Teknolojiyê ya Kalîforniyayê, Einstein serdana konservatuara malbata Zoellner li Los Angeles kir, li wir wî bi endamên Kvarteta Zoellner re bijarteyên ji Beethoven û Mozart pêşkêş kir. Ber bi dawiya jiyana xwe ve, li ser "
Mirin
Di 17ê Nîsana 1955an de, Einstein ji ber şikestina aneurîzma aortê ya zikê, ku mercê wê Rudolph Nissen di sala 1948an de bi emeliyatê xurt kiribû, xwînrijandinek navxweyî dît. Wî pêşnûmeya axaftinekê, ku ji bo weşana televîzyonê ya bîranîna heftemîn salvegera dewleta Îsraîlê bû, bi xwe re bir nexweşxaneyê, lê berî ku ew biqede, ew çû ser dilovaniya xwe.
Einstein destwerdana emeliyatê red kir û got: "Ez dixwazim gava ku ez bixwazim biçim. Dirêjkirina jiyanê Bi çêkirî bê tam e. Min para xwe kir; dema çûyînê ye. Ez ê bi zerafetî bikim." Ew sibeha din zû li Nexweşxaneya Princetonê di 76 saliya xwe de çû ser dilovaniya xwe, wî Karê xwe Heta demek berî mirina xwe domandibû.
Di dema otopsiya paşîn de, patolog Thomas Stoltz Harvey bi awayekî nakok Mejiyê Einstein ji bo Parastinê derxist, Bêyî razîbûna malbatê, bi hêviya ku pêşketinên neurozanistî yên Pêşerojê dibe ku bingeha biyolojîkî ya Jîrîya awarte ya Einstein ronî bikin. Cenazeyê Einstein li Trenton, New Jersey, hate şewitandin, û axa wî li cîhek nediyar hate belav kirin.
Di 13ê Kanûna Pêşîn a 1965an de, di dema axaftinek bîranînê de li navenda UNESCOyê, fîzîknasê nukleerî J. Robert Oppenheimer kesayetiya Albert Einstein bi vî rengî pênase kir: "Ew hema hema bi tevahî Bêyî sofîstîkasyonê û bi tevahî Bêyî dinyayîbûnê bû... Her dem bi wî re paqijiyek ecêb hebû ku di heman demê de zarokane û pir serhişk bû."
Einstein arşîvên xwe yên şexsî, Pirtûkxane û mal û milkên Jîrî yên xwe ji Zanîngeha Îbranî ya Orşelîmê li Îsraîlê re hişt.
Kariyera Zanistî
Di tevahiya jiyana xwe de, Einstein bi sedan weşan nivîsî, di nav de zêdetirî 300 gotarên zanistî û 150 gotarên ne-zanistî. Di 5ê Kanûna Pêşîn a 2014an de, zanîngeh û arşîvan bi hev re ragihandin ku berhevoka kaxezên Einstein hatine weşandin, ku zêdetirî 30,000 belgeyên Bêhempa dihewîne. Ji bilî beşdariyên wî yên kesane, wî di heman demê de bi zanistên din re di projeyên cûrbecûr de hevkarî kir, wekî îstatîstîkên Bose–Einstein û sarincoka Einstein.
Mekanîka Îstatîstîkî
Guherînên Termodînamîkî û Fîzîka Îstatîstîkî
Gotara yekem a Einstein, ku di sala 1900an de ji Annalen der Physik re hatibû şandin, li ser kişandina mûdemarî sekinîbû û di sala 1901an de bi sernavê "Folgerungen aus den Capillaritätserscheinungen" (Encamên ji bûyerên mûdemarî) hate weşandin. Paşê, du gotarên ku di salên 1902–1903an de hatin weşandin, prensîbên termodînamîkî lêkolîn kirin, bi mebesta şîrovekirina bûyerên atomî ji Perspektîfek îstatîstîkî. Van xebatên bingehîn rê li ber gotara wî ya sala 1905an a li ser tevgera Brownian vekir, ku nîşan da ku tevgera Brownian Piştrastiyek xurt ji bo Hebûna molekulan peyda dike. Lêkolînên wî yên Di dema 1903 û 1904an de bi giranî bandora mezinahiya atomî ya sînorkirî li ser bûyerên belavbûnê destnîşan kirin.
Teoriya Opalensiya Krîtîk
Einstein dîsa li ser mijara guherînên termodînamîkî vegeriya, Analîzek li ser guherînên Tîrbûnê Di nav de şilekê di xala wê ya krîtîk de peyda kir. Bi gelemperî, guherînên Tîrbûnê ji hêla derîvatîfa duyemîn a Enerjiya azad ve li gorî Tîrbûnê têne rêvebirin. Lê belê, di xala krîtîk de, ev derîvatîf dibe sifir, ku dibe sedema guherînên girîng. Van guherînên Tîrbûnê dibin sedem ku Sivik li seranserê hemî Dirêjiya Pêlê belav bibe, û şilekê xuyangek spî ya şîrîn dide. Einstein ev Bûyer bi belavbûna Rayleigh ve girêda, ku dema mezinahiyên guherînê Bi awayekî girîng ji Dirêjiya Pêlê biçûktir bin çêdibe û Rengê şîn ê ezman rave dike. Wî opalensiya krîtîk bi rêya lêkolînek li ser guherînên Tîrbûnê bi awayekî hejmarî derxist, bi vî awayî nîşan da ku hem ev bandor û hem jî belavbûna Rayleigh ji Kompozîsyona atomî ya madeyê Çiql didin.
1905 – Gotarên Annus Mirabilis
Gotarên Annus Mirabilis çar gotaran dihewînin ku ji hêla Einstein ve di kovara zanistî Annalen der Physik de Di dema sala 1905an de hatin weşandin. Van xebatên bingehîn bandora fotolektrîkî (ku Teoriya Kuantumê dest pê kir), tevgera Brownian, Teoriya taybet a Îzafîyetê, û formula hevwateya Girse-Enerjiyê E = mc§1011§ destnîşan kirin. Bi tevahî, van çar gotaran Bi awayekî girîng beşdarî bingehê Fîzîka nûjen bûn û Perspektîfên li ser Feza, dem û madeyê bi bingehîn guhertin. Çar gotar ev in:
Îzafîyeta Taybet
Gotara bingehîn a Einstein, "Li ser Elektrodînamîka Cismanên Tevdigerin" ("Li ser Elektrodînamîka Cismanên Tevdigerin"), di 30ê Hezîrana 1905an de hate pêşkêşkirin û paşê di 26ê Îlona heman salê de hate weşandin. Vê xebatê nakokiyên di navbera hevkêşeyên Maxwell (ku elektrîk û manyetîzma birêve dibin) û prensîbên mekanîka Newtonî de bi pêşniyarkirina guhertinan di qanûnên mekanîkê de çareser kir. Bi awayekî ampîrîkî, encamên van guhertinan di lezên îzafî de herî zêde diyar dibin, li cihê ku tişt nêzî leza sivik dibin. Çarçoveya teorîk a ku di vê gotarê de hatibû damezrandin, paşê veguherî teoriya îzafîyetê ya taybet a Einstein.
Vê weşanê destnîşan kir ku, ji perspektîfa çavdêrekî ku bi awayekî îzafî tevdigere, saetek ku bi cismekî tevgerîn ve girêdayî ye, dê berfirehbûna demê nîşan bide, û cisim bi xwe dê di rêgeha tevgera xwe de peymana dirêjahiyê biceribîne. Herwiha, gotarê îdîa kir ku têgeha etera ronahiyê—avahiyek teorîk a girîng di fîzîkê de di dema wê mîladê de—ne hewce bû.
Di xebata xwe ya li ser hevwateya girse-enerjî de, Einstein formula E=mc§89§ wekî encamek rasterast a hevkêşeyên xwe yên îzafîyetê yên taybet derxist. Her çend xebata Einstein a sala 1905an a li ser îzafîyetê di destpêkê de çend salan bi nîqaşên girîng re rû bi rû ma, di dawiyê de di nav fîzîknasên navdar de, bi taybetî bi Max Planck dest pê kir, hate qebûlkirin.
Einstein di destpêkê de îzafîyeta taybet bi karanîna kînemetîkê, ku lêkolîna cisimên tevgerîn e, formule kir. Di sala 1908an de, Hermann Minkowski îzafîyeta taybet bi awayekî geometrîkî wekî teoriya dema fezayê ji nû ve têgihîşt. Einstein paşê formalîzma Minkowski di teoriya xwe ya îzafîyetê ya giştî ya sala 1915an de yek kir.
Îzafîyeta Giştî
Îzafîyeta Giştî û Prensîba Hevwateyê
Îzafîyeta Giştî (ÎG) teoriya gravîtasyonê ye ku ji aliyê Einstein ve di navbera salên 1907 û 1915an de hatiye formulekirin. Ev teorî destnîşan dike ku kişandina gravîtasyonê ya ku di navbera girseyan de tê dîtin, ji ber şêlûbûna dema fezayê ya ku ji hêla van girseyan ve tê çêkirin, derdikeve holê. Îzafîyeta Giştî di astrofîzîka nûjen de bûye amûrek bingehîn, ku têgihîştina nûjen a çala reş piştgirî dike, ku ew herêmên fezayê ne ku kişandina gravîtasyonê ew qas xurt e ku tewra sivik jî nikare jê bireve.
Einstein paşê anî ziman ku sedema pêşxistina îzafiyeta giştî ji tercîha têrker nebûyî ya tevgerên înertial di nav îzafiyeta taybet de derketibû, û pêşniyar kir ku teoriyek ku bi xwezayî bêalî be li hember her rewşa tevgerê, di nav de yên lezdayî jî, dê têrker be. Li gorî vê yekê, di sala 1907an de, wî gotarek weşand ku lezdanê di nav çarçoveya îzafiyeta taybet de dinirxand. Di nav vê gotarê de, bi sernavê "Li ser Prensîba Îzafiyetê û Encamên Jê Derketî," wî diyar kir ku ketina azad tevgera înertial a rastîn pêk tîne, û wekî encam, prensîbên îzafiyeta taybet divê ji bo çavdêrek di ketina azad de bêne sepandin. Ev pêşniyar wekî prensîba hevwateyê tê zanîn. Herwiha, di heman weşanê de, Einstein diyardeyên berfirehbûna demê ya gravîtasyonî, şemta sor a gravîtasyonî, û lensekirina gravîtasyonî pêşbînî kir.
Di sala 1911an de, Einstein gotarek din weşand, "Li ser Bandora Gravîtasyonê li ser Belavbûna Sivikê," ku weşana sala 1907an berfirehtir dikir. Di vî karî de, wî mezinahiya tewandina Sivikê ku ji hêla cismên ezmanî yên Mezin ve çêdibe, hesab kir. Wekî encam, ev yek bû derfeta destpêkê ya piştrastkirina ezmûnî ya pêşbîniyek teorîk ji îzafiyeta giştî.
Pêlên Gravîtasyonê
Di sala 1916an de, Einstein hebûna pêlên gravîtasyonê pêşniyar kir, ku ew pêlên di çemîna Dema Fezayê de ne ku ji Çavkaniya xwe ber bi derve belav dibin, Enerjiyê wekî Radyasyona gravîtasyonê hildigirin. Îzafiyeta giştî destûrê dide Hebûna pêlên gravîtasyonê Ji ber ku bêguhertina wê ya Lorentz leza belavbûnê ya sînordar ji bo têkiliyên gravîtasyonê destnîşan dike. Berovajî, pêlên gravîtasyonê bi Teoriya Newtonî re ne li hev in, ku belavbûna tavilê ya têkiliyên gravîtasyonê diyar dike.
Tespîtkirina destpêkê, nerasterast a pêlên gravîtasyonê di salên 1970an de çêbû, ku ji Çavdêriyên pergala Stêrka Nötronê ya dualî ya ku nêzî hev dizivire, PSR B1913+16, derket. Xirabûna çavdêrîkirî di Dema Rêgehê ya wan de ji Emîsyona pêlên gravîtasyonê re hate veqetandin. Pêşbîniya Einstein di 11ê Sibata 2016an de piştrastkirina rasterast wergirt, dema ku lêkolînerên LIGO yekem Çavdêriya rasterast a pêlên gravîtasyonê ragihandin, ku di 14ê Îlona 2015an de li ser Dinyayê hat tespîtkirin, hema hema Sedsalek piştî pêşniyara wan a teorîk.
Argumana Qulê û Teoriya Entwurf
Di dema pêşxistina îzafiyeta giştî de, Einstein rastî zehmetiyên têgînî hat di derbarê bêguhertina pîvanê ya Teoriyê de. Wî argumanek pêş xist ku wî anî ser encama ne gengaziya Teoriya qadê ya bi giştî îzafî. Wekî encam, wî dev ji lêgerîna hevkêşeyên tensorê yên bi tevahî kovaryant ên giştî berda, li şûna wê, li hevkêşeyên ku tenê di bin veguherînên xêzî yên giştî de bêguhertî ne, geriya.
Di Hezîrana 1913an de, ev lêkolîn bi teoriya Entwurfê ('pêşnûma') bi dawî bûn. Li gorî navê xwe, wê nexşeyek teorîk a destpêkê temsîl dikir, ku ji îzafiyeta giştî kêmtir zerafet û zêdetir tevlihevî pê re bû, û hevkêşeyên wê yên tevgerê pêdivî bi şertên zêde yên rastkirina pîvanê hebûn. Piştî zêdetirî du salan lêkolîna kûr, Einstein kêmasiya di argumana qulê de dît û di Mijdara 1915an de dev ji teoriya Entwurfê berda.
Kozmolojiya Fîzîkî
Di sala 1917an de, Einstein teoriya îzafiyeta giştî berfireh kir da ku avahiya giştî ya gerdûnê bigire nav xwe. Dîtinên wî destnîşan kirin ku hevkêşeyên qada giştî bi xwezayî gerdûnek dînamîk pêşbînî dikir, ku bi girjbûn an berfirehbûnê dihat nîşankirin. Ji ber nebûna piştgiriya ampîrîkî ya wê demê ji bo gerdûnek dînamîk, Einstein têgehek nû, sabîta kozmolojîk, di nav hevkêşeyên qadê de cîh kir da ku teorî bikaribe gerdûnek rawestayî pêşbînî bike. Wekî encam, van hevkêşeyên qadê yên sererastkirî gerdûnek rawestayî bi çemînek girtî pêşbînî kirin, ku li gorî şîrovekirina Einstein a prensîba Mach di dema wê serdemê de bû. Ev têgîn paşê wekî Cîhana Einstein an gerdûna rawestayî ya Einstein hat naskirin. Weşandina vê gotarê bi gelemperî wekî demek girîng di destpêka kozmolojiya teorîk a nûjen de tê qebûlkirin.
Piştî vedîtina Edwin Hubble ya sala 1929an a paşvekişîna galaktîkî, Einstein dev ji modela xwe ya kozmolojîk a rawestayî berda û li şûna wê du modelên kozmîk ên dînamîk pêşniyar kir: gerdûna Friedmann–Einstein di sala 1931an de û gerdûna Einstein–de Sitter di sala 1932an de. Di nav her du çarçoveyan de, Einstein sabîta kozmolojîk ji holê rakir, îdîa kir ku ew bi xwezayî ji aliyê teorîk ve ne têr bû.
Gelek vegotinên biyografîk ên Einstein îdîa dikin ku wî paşê sabîta kozmolojîk wekî "şaşiya wî ya herî mezin" binav kir, îdîayek ku tê gotin li ser nameyekê ye ku George Gamow got ku wî ji Einstein wergirtiye. Lê belê, astrofîzîknas Mario Livio di derbarê rastbûna vê îdîayê de gumandarîtî anî ziman.
Di dawiya sala 2013an de, komek lêkolînê ku ji aliyê fîzîknasê Îrlandî Cormac O'Raifeartaigh ve dihat rêvebirin, nîşanên ku Einstein modelek kozmolojîk a rewşa Berdewam fikirîbû, demek kurt piştî ku ji çavdêriyên Hubble di derbarê paşvekişîna galaktîkî de agahdar bû, eşkere kirin. Di nav destnivîsek ku berê nehatibû lêkolîn kirin de, ku xuya ye di destpêka sala 1931an de hatibû nivîsandin, Einstein modelek gerdûna berfirehbûyî lêkolîn kir ku tê de tîrbûna madeyê bi afirandina madeya Berdewam wekî Berdewam dimîne, mekanîzmayek ku wî bi sabîta kozmolojîk ve girêda. Wekî ku di gotarê de hatibû vegotin, wî nivîsî: "Di ya jêrîn de, ez dixwazim bala xwe bidim bişêvkek ji hevkêşeya (1) re ku dikare rastiyên Hubbel [sic] rave bike, û tê de tîrbûn di serdemê de Berdewam e [...] Ger mirov qebareyek fîzîkî ya sînorkirî bifikire, perçeyên madeyê dê bi Berdewamî jê derkevin. Ji bo ku tîrbûn Berdewam bimîne, perçeyên nû yên madeyê divê bi Berdewamî di qebareyê de ji feza werin çêkirin."
Wekî encam, xuya ye ku Einstein çend sal berî xebata Hoyle, Bondi û Gold, modelek rewşa domdar a gerdûna berfireh dibe têgehî kiribû. Digel vê yekê, modela rewşa domdar a Einstein kêmasiyek Bingehîn nîşan dida, ku bû sedema terkkirina wê ya Daxwaz.
Pseudotensora Enerjî-Momentumê
Ji ber ku îzafiyeta giştî dem-fezayek Dînamîk dihewîne, bi rastî nasîna Enerjî û Momentuma parastî pirsgirêkek girîng derdixe holê. Her çend Teorîya Noether destûrê dide derxistina van mîqdaran ji Lagrangiyanek ku bêguhertina veguhastinê nîşan dide jî, prensîba kovaryansa giştî bêguhertina veguhastinê vediguherîne Formek Sîmetrîya pîvanê. Wekî encam, Enerjî û Momentuma ku di îzafiyeta giştî de bi karanîna rêgezên Noether hatine derxistin, tensorek rastîn pêk nayînin.
Einstein îdia kir ku ev Bûyer ji prensîbek Bingehîn derdikeve: qada gravîtasyonê dikare bi herêmî bi hilbijartina Koordînatên guncaw were rakirin. Wî destnîşan kir ku pseudotensora Enerjî-Momentuma ne-kovaryant nûnertiya herî rast a belavbûna Enerjî-Momentumê di nav qadeke gravîtasyonê de pêşkêş kir. Her çend serîlêdana hebûnên ne-kovaryant ên wekî pseudotensoran rexne ji kesayetiyên wekî Erwin Schrödinger kişand jî, metodolojîya Einstein di nav fîzîknasan de, bi taybetî Lev Landau û Evgeny Lifshitz, deng veda.
Qulên Kurm
Di sala 1935an de, Einstein bi Nathan Rosen re hevkarî kir da ku Modelek Qula Kurm pêş bixe, ku pir caran wekî pirên Einstein–Rosen têne binavkirin. Armanca wan ew bû ku parçikên bingehîn ên barkirî wekî çareseriyên ji bo hevkêşeyên qada gravîtasyonê têgehî bikin, li gorî rojeva lêkolînê ya ku di gotara wan de hatî pêşkêş kirin, "Gelo Qadên Gravîtasyonê di Qanûna Bingehîn a Parçikên Bingehîn de Rolek Girîng Dilîzin?". Van çareseriyan girêdana Çalên Reş ên Schwarzschild dihewand da ku pirek di navbera herêmên Dema Fezayê yên cihêreng de çêbikin. Ji ber ku van çareseriyan kêşana Dema Fezayê bêyî Girseyek fîzîkî dihewand, Einstein û Rosen pêşniyar kirin ku ew dikarin Çarçoveyek Bingehîn ji bo Teorîyek ku têgeha parçikên xalî derbas dike pêşkêş bikin. Digel vê yekê, lêkolînên paşîn bêîstîqrariya xwerû ya pirên Einstein–Rosen eşkere kirin.
Teorîya Einstein–Cartan
Ji bo entegrekirina parçikên xalî yên dizivirin di nav îzafiyeta giştî de, girêdana afînî hewceyî giştîkirinê bû da ku pêkhateyek antîsîmetrîk, ku wekî torkirin tê zanîn, têxe nav xwe. Einstein û Cartan ev guhertin Di dema salên 1920an de pêk anîn.
Hevkêşeyên Tevgerê
Îzafîyeta giştî hêza gravîtasyonê wekî xwarbûna dema fezayê ji nû ve pênase dike. Wekî encam, rêgehek xwar, wekî rêgehek, ji hêzek ku tiştekî ji rêyek rast dûr dixe, der nayê. Di şûna wê de, ew ketina azad a tiştê di nav paşxaneyek ku ji hêla hebûna girseyên din ve bi xwezayî xwar bûye, temsîl dike. Aforîzma John Archibald Wheeler a ku gelek tê gotin, teoriyê bi kurtasî vedibêje: "Dema fezayê ji madeyê re dibêje çawa tevbigere; made jî ji dema fezayê re dibêje çawa bixweze." Hevkêşeyên qadê yên Einstein aliyê paşîn destnîşan dikin, têkiliya di navbera xwarbûna dema fezayê û belavbûna made û enerjiyê de saz dikin. Berovajî, hevkêşeya jeodezîk aliyê berê vedibêje, îdîa dike ku tiştên di ketina azad de di nav dema fezayê ya xwar de rêyên ku herî zêde rast in derbas dikin. Einstein ev yek wekî "bîrdoziyek bingehîn a serbixwe" dihesiband ku ji bo temamkirina teoriyê pêdivî bi postûlasyonê li gel hevkêşeyên qadê hebû. Wî ev yek wekî kêmasiyek di formulasyona destpêkê ya îzafîyeta giştî de dît, û hewl da ku hevkêşeya jeodezîk rasterast ji hevkêşeyên qadê derxîne. Ji ber xwezaya ne-xêzî ya hevkêşeyên îzafîyeta giştî, kombûnek qadên gravîtasyonê yên pak, wekî çala reş, dê rêgehek ku bi xwezayî ji hêla hevkêşeyên qadê yên Einstein ve hatî destnîşankirin bişopîne, ne ji hêla qanûnek zêde ve. Ji ber vê yekê, Einstein pêşniyar kir ku hevkêşeyên qadê dê rêgeha jeodezîk a bişêvkek tekane, mîna çala reş, destnîşan bikin. Dema ku fîzîknas û fîlozof bi gelemperî îdîaya ku hevkêşeya jeodezîk dikare bi sepandina hevkêşeyên qadê li tevgera tekanebûnek gravîtasyonê were derxistin dubare dikin, ev pêşniyar hîn jî tê nîqaşkirin.
Teoriya Kuantumê ya Kevin
Foton û Kuantumên Enerjiyê
Di weşanek sala 1905an de, Einstein hîpotez kir ku sivik ji perçeyên herêmîkirî pêk tê, ku jê re kuanta dihat gotin. Di destpêkê de, têgeha Einstein a kuanta sivik rastî redkirinek berfireh ji civata fîzîkê hat, di nav de kesayetiyên navdar ên wekî Max Planck û Niels Bohr. Qebûlkirina gerdûnî ya vê ramanê tenê di sala 1919an de pêk hat, piştî ceribandinên berfireh ên Robert Millikan li ser bandora fotoelektrîk û pîvana paşîn a belavbûna Compton.
Einstein encam da ku her pêl bi frekans f bi berhevokek fotonan re têkildar e, ku her yek xwedî enerjî hf ye, li wir h konstanta Planck temsîl dike. Wî ji ber nezelaliya di derbarê têkiliya rastîn a di navbera van perçeyan û pêlê de, hûrguliyên zêde yên sînorkirî pêşkêş kir. Lêbelê, wî pêşniyar kir ku ev têgeh dikare encamên ceribandinê yên taybetî, bi taybetî bandora fotoelektrîk, ronî bike. Gilbert N. Lewis di sala 1926an de ji bo kuanta sivik têgîna foton çêkir.
Lerizînên Atomî yên Kuantumkirî
Di sala 1907an de, Einstein modelek ji madeyê pêşkêş kir ku tê de her Atomek di nav avahiyeke torî de wekî osîlatorek harmonîk a serbixwe tevdigere. Li gorî modela Einstein, Atomên takekesî bi awayekî xweser dilerizin, û ji bo her osîlatorekê rêzek rewşên Kuantumî yên bi dûrahiya wekhev nîşan didin. Tevî ku zehmetiya diyarkirina Frekansa rastîn a lerizînên rastîn qebûl kir, Einstein ev Teorî wekî mînakek pir zelal a kapasîteya Mekanîka Kuantumê pêş xist ku anomaliya germahiya taybetî ya ku di Mekanîka Klasîk de berbelav bû çareser bike. Peter Debye paşê ev Model baştir kir.
Îstatîstîkên Bose–Einstein
Di sala 1924an de, Einstein ji fîzîknasê Hindî Satyendra Nath Bose ravekirinek ji Modelek îstatîstîkî wergirt, ku digot ronahî dikare wekî Gazek ji parçikên nediyar pêkhatî were dîtin, bi karanîna metodolojiyek jimartinê ya taybetî. Einstein dît ku Çarçoveya îstatîstîkî ya Bose ne tenê ji bo parçikên ronahiyê yên hîpotezkirî, lê di heman demê de ji bo hin Avahiyên Atomî jî derbasdar e, û paşê wergera Destnivîsa Bose ji kovara Journal of Physics re şand. Herwiha, Einstein çend gotar nivîsandin ku ev Model û encamên wê bi hûrgilî rave dikin, di nav de pêşbîniya kondensata Bose–Einstein, rewşek ku tê de hin parçik di germahiyên pir nizm de xuya dibin. Pêkanîna ezmûnî ya vê kondensatê Heta sala 1995an pêk nehat, dema ku Eric Allin Cornell û Carl Wieman bi serfirazî ew bi karanîna amûrên sarbûna ultra-sarbûnê yên ku li Laboratuvara NIST–JILA, ku li Zanîngeha Colorado li Kevirê Mezin cih digire, pêş xistin, çêkirin. Niha, îstatîstîkên Bose–Einstein wekî Çarçoveya raveker ji bo tevgerên kolektîf ên her kombûna bozonan xizmet dikin. Pêşnûma û nexşeyên destpêkê yên têkildarî vê projeyê ji hêla Einstein ve Di nav Arşîva Einstein de, ku li Pirtûkxaneya Zanîngeha Leidenê ye, têne parastin.
Dualîteya Pêl–parçik
Tevî ku di sala 1906an de li ofîsa patentê bûye Ezmûnerê Teknîkî yê Çîna Duyemîn, Einstein têkiliya xwe bi xebatên akademîk re domand. Heta sala 1908an, wî li Zanîngeha Bernê wekî Privatdozent cîhekî bi dest xistibû. Di xebata xwe ya bingehîn de, "Li ser pêşketina nêrînên me yên li ser xwezayê û Qanûna Bingehîn a Radyasyonê" ("Pêşketina Nêrînên me yên li ser Kompozîsyon û Cewherê Radyasyonê"), ku behsa Kuantumkirina ronahiyê dikir, û di gotarek berê ya ji sala 1909an de, Einstein nîşan da ku Kuantumên Enerjiyê yên Max Planck xwedî momentumên cuda ne û taybetmendiyên mîna parçikên serbixwe, xalî nîşan didin. Ev weşana taybetî ne tenê têgeha Fotonê destnîşan kir, lê di heman demê de wekî Katalîzorek ji bo pêşxistina prensîba dualîteya Pêl–parçik Di nav Mekanîka Kuantumê de jî xizmet kir. Einstein ev dualîteya Pêl–parçik a ku di Radyasyonê de heye wekî Piştrastek xurt şîrove kir ku baweriya wî piştgirî dike ku Fîzîk pêdivî bi Çarçoveyek Teorîkî ya nû û yekgirtî heye.
Enerjiya xala sifir
Di navbera salên 1911 û 1913an de, Planck teoriya xwe ya kuantumê ya sala 1900an, ya ku di destpêkê de pêşkêş kiribû, ji nû ve sererast kir. Wî têgeha enerjiya xala sifir xist nav vê teoriya nû, ya ku wî jê re digot "teoriya xwe ya kuantumê ya duyemîn". Ev têgeh zûde bala Einstein û hevkarê wî, Otto Stern, kişand ser xwe. Wan hîpotez kir ku enerjiya molekulên dîatomîk ên zivirî enerjiya xala sifir dihewîne. Piştre, wan germahiya taybetî ya Gaz a hîdrojenê, ya ku bi awayekî teorîkî hatibû hesabkirin, bi Dane yên empirîkî re dan ber hev. Pêşbîniyên teorîkî bi çavdêriyên ezmûnî re bi awayekî baş li hev kirin. Lêbelê, piştî ku wan encamên xwe weşandin, wan zû piştgiriya xwe vekişand, ji ber ku baweriya wan bi derbasdariya hîpoteza enerjiya xala sifir nemabû.
Emîsyona teşwîqkirî
Di dema sala 1917an de, dema ku Einstein bi awayekî kûr bi lêkolînên xwe yên li ser Îzafîyetê re mijûl bû, wî gotarek girîng di Physikalische Zeitschrift de weşand. Vê weşanê têgeha Emîsyona teşwîqkirî destnîşan kir, ku Pêvajoyek fîzîkî ya Bingehîn e û xebata maser û lazeran gengaz dike. Gotarê eşkere kir ku taybetmendiyên îstatîstîkî yên ku vegirtin û Emîsyona Sivikê kontrol dikin, tenê dikarin bi qanûna belavkirinê ya Planck re li hev bikin, eger Emîsyona Sivikê di modek ku 'n' foton tê de hene, li gorî Emîsyona di modek vala de, bi awayekî îstatîstîkî were zêdekirin. Ev xebat di Pêşveçûna paşîn a Mekanîka Kuantumê de bi awayekî girîng bi bandor bû, ji ber ku ew yekem car nîşan da ku îstatîstîkên ku veguhêzên atomî birêve dibin, bi prensîbên hêsan ve girêdayî ne.
Pêlên madeyê
Einstein bi teoriyên Louis de Broglie re rû bi rû ma û paşê piştgirî da wan. Ev teorî Di destpêkê de bi Gumandarîtîyek mezin hatibûn pêşwazîkirin. Di weşanek girîng a heman serdemê de, Einstein diyar kir ku pêlên de Broglie xwedî hêza ravekirinê ne ji bo qaîdeyên kuantîzasyonê yên ku ji hêla Bohr û Sommerfeld ve hatibûn danîn. Ev gotara taybetî paşê ji bo lêkolîna Schrödinger a sala 1926an wekî Îlhamek mezin xizmet kir.
Mekanîka Kuantumê
Nerazîbûnên Einstein li hember Mekanîka Kuantumê
Einstein Bi awayekî girîng beşdarî pêşkeftina Teoriya kuantumê bû, ku bi weşana xwe ya bingehîn a sala 1905an li ser bandora fotoelektrîkî dest pê kir. Lêbelê, piştî sala 1925an, wî nerazîbûna xwe ji Rêgeha Mekanîka Kuantumê ya nûjen anî ziman, tevî ku di nav hevalên wî de bi berfirehî hatibû qebûlkirin. Wî Gumandarîtî li ser bêserûberiya hundirîn a Mekanîka Kuantumê hebû. Li şûna wê, wî digot ku ew dibe ku nîşanek Determînîzma bingehîn be, û bi navdarî got ku Xwedê "bi zerikan nalîze." Di tevahiya jiyana xwe de, wî bi domdarî îdîa kir ku Mekanîka Kuantumê Teoriya neqediyayî maye.
Bohr li hember Einstein
Gengeşiyên Bohr–Einstein ji rêze nîqaşên giştî yên derbarê Mekanîka Kuantumê de pêk dihatin, bi taybetî di navbera hev-damezrînerên wê, Albert Einstein û Niels Bohr de. Van gengeşiyan ji aliyê dîrokî ve girîng in ji ber lêketina wan a kûr li ser felsefeya zanistê û paşê bandor li şîroveyên cuda yên Mekanîka Kuantumê kirin.
Paradoksa Einstein–Podolsky–Rosen
Albert Einstein qet bi tevahî prensîbên Mekanîka Kuantumê qebûl nekir. Her çend wî rastbûna wê ya pêşbînîkirinê qebûl kir jî, Einstein digot ku danasînek bingehîn a bûyerên xwezayî dikare were bidestxistin. Wî bi demê re gelek arguman pêşkêş kirin da ku vê perspektîfê piştgirî bike, ya wî ya bijarte ji gengeşiyek sala 1930an bi Bohr re derketibû. Einstein ceribandinek ramanê pêşniyar kir ku tê de du tişt têkilî danîn û paşê bi dûrahiyek girîng Veqetandin. Di Mekanîka Kuantumê de, ev her du tişt bi hebûnek matematîkî ya ku jê re pêla fonksiyonê tê gotin, têne vegotin. Li gorî pêla fonksiyonê ya destpêkê ku her du tiştan berî têkilî danîna wan vedibêje, hevkêşeya Schrödinger pêla fonksiyona wan piştî têkilî danînê diyar dike. Lê belê, ji ber bûyera ku paşê wekî tevliheviya kuantumê hate destnîşankirin, pîvanek ku li ser yek tiştî tê kirin dê di cih de pêla fonksiyona yê din biguherîne, bêyî ku dûrahiya wan a cîhî hebe. Herwiha, celebê taybetî yê pîvanê ku ji bo tiştê yekem tê hilbijartin dê bandorê li pêla fonksiyona encamdar a yê duyemîn bike. Einstein îdîa kir ku ti bandorek nikare di cih de di navbera tiştê yekem û duyemîn de belav bibe. Wî angaşt kir ku prensîba bingehîn a fîzîkê, ku yek hebûnê ji ya din Veqetandin dike, dê ji hêla bandorên wusa di cih de ve were xirabkirin. Wekî encam, Einstein gihîşt wê encamê ku Ji wê demê ve "mercê fîzîkî" yê rastîn ê tiştê duyemîn nikare di cih de ji hêla çalakiyek li ser yê yekem ve were guherandin, pêla fonksiyonê divê tenê danasînek netemam temsîl bike, ne rewşa fîzîkî ya rastîn.
Guhertoyek vê argumanê ya berfirehtir di sala 1935an de derket holê, dema ku Einstein, bi hevkariya Boris Podolsky û Nathan Rosen, gotarek bingehîn weşand ku tê de tiştê ku paşê wekî paradoksa EPR hat naskirin, diyar kirin. Ev ceribandina ramanê pêşniyar dike ku du parçik bi hev re têkilî didin da ku fonksiyona pêlê ya tevlihevkirî çêbikin. Paşê, tevî dûrahiya cîhî ya di navbera van parçikan de, pîvanek rast a cihê yek parçikê dê pêşbîniyek bêkêmasî ya cihê parçika din çalak bike. Bi heman rengî, pîvanek momentumê ya rast a yek parçikê dê pêşbîniyek bi heman rengî rast ji bo momentumê ya din bide, bêyî ku têkdana ya paşîn çêbike. Nivîskaran îdîa kirin ku ti çalakiyek li ser parçika yekem nikare tavilê bandorê li ya duyemîn bike, ji ber ku ev dê veguhastina agahdariyê ya ji leza ronahiyê zûtir hewce bike, bûyerek ku ji hêla teoriya îzafîyetê ve qedexe ye. Wan prensîbek dan nasîn, ku paşê wekî "krîtera rastiyê ya EPR" hat binavkirin, ku dibêje: "Ger, bêyî ku bi ti awayî pergalekê têk bidin, em dikarin bi pêbawerî (ango, bi îhtîmala wekhevî yekê) nirxa pîvanek fîzîkî pêşbînî bikin, wê hingê elementek rastiyê heye ku bi wê pîvanê re têkildar e." Li ser bingeha vê krîterê, wan encam dan ku parçika duyemîn divê xwedî nirxên diyarkirî be hem ji bo cih û hem jî ji bo momentumê berî ku yek ji van pîvanan were pîvandin. Lê belê, mekanîka kuantumê van her du pîvanên çavdêrîkirî wekî nehevhatî dibîne, bi vî awayî rê li ber diyarkirina nirxên hevdem ji bo herduyan li her pergalek diyarkirî digire. Wekî encam, Einstein, Podolsky, û Rosen encam dan ku teoriya kuantumê ravekirinek netemam a rastiyê pêşkêş dike.
Di sala 1964an de, John Stewart Bell bi awayekî girîng analîza tevliheviya kuantumê pêş xist. Wî pêşniyar kir ku pîvanên serbixwe yên li ser du parçikên tevlihevkirî yên ji hêla cîh ve veqetandî, li ser pêşgotina ku encam ji hêla guherbarên veşartî yên ku di her parçikê de ne ve têne diyarkirin, dê sînorek matematîkî ya taybetî li ser têkiliya di navbera van encamên pîvanê de ferz bike. Ev sînor paşê wekî newekheviya Bell hat naskirin. Bell zêdetir nîşan da ku fîzîka kuantumê têkiliyên ku li dijî vê newekheviyê derdikevin pêşbînî dike. Ji ber vê yekê, ji bo ku guherbarên veşartî pêşbîniyên fîzîka kuantumê rave bikin, divê ew "nelokalîteyê" nîşan bidin, ku tê wateya têkiliyek tavilê di navbera her du parçikan de bêyî ku dûrahiya wan a cîhî ferq bike. Bell îdîa kir ku ji ber ku ravekirina guherbarên veşartî ya bûyerên kuantumê nelokalîteyê hewce dike, paradoksa Einstein-Podolsky-Rosen (EPR) "bi awayekî ku Einstein herî kêm jê hez bikira hat çareserkirin."
Tevî vê yekê, û tevî nirxandina kesane ya Einstein ku argumana gotara EPR pir tevlihev e, ew wekî yek ji gotarên herî bibandor ên ku di Physical Review de hat weşandin derket holê. Ew wekî elementek bingehîn di pêşveçûna teoriya agahdariya kuantumê de tê dîtin.
Teorîya Qada Yekbûyî
Li ser serkeftina teorîya xwe ya giştî ya Îzafîyetê, Einstein li dû çarçoveyek geometrîkî ya bêtir ambargoyî bû ku armanc dikir gravîtasyon û elektromagnîtîzmê wekî xuyangkirinên yekîneyek bingehîn a yekane yek bike. Di sala 1950an de, wî teorîya xwe ya qada yekbûyî di gotarek Scientific American de bi sernavê "Li ser Teorîya Giştî ya Gravîtasyonê" vegot. Her çend hewldana wî ya ji bo eşkerekirina qanûnên Bingehîn ên xwezayê pesn girt jî, serkeftin bi dest nexist; kêmasiyek berbiçav a Model a wî ew bû ku nikarîbû Hêzên nukleerî yên xurt û qels têxe nav xwe, ku her du jî heta dehsalan piştî mirina wî kêm dihatin fêm kirin. Her çend lihevkirina zanistî ya serdest niha destnîşan dike ku metodolojîya Einstein ji bo yekkirina Fîzîkê xelet bû, armanca giştî ya Teorîyek her tiştî berdewam dike ku nifşên paşîn ên fîzîknasan teşwîq bike.
Lêkolînên Din
Einstein lêkolînên din jî kirin ku Di encamê de bêserkeftî derketin û paşê hatin rawestandin. Van lêpirsînan mijarên wekî Hêz, superkonduktîvîte, û deverên lêkolînê yên din ên cûrbecûr Di nav de digirtin.
Hevkarî bi Zanyarên Din re
Wêdetirî hevkarên xwe yên demdirêj wekî Leopold Infeld, Nathan Rosen, û Peter Bergmann, Einstein di heman demê de bi zanyarên cihêreng re hewldanên hevkarî yên yekane jî kirin.
Ceribandina Einstein–de Haas
Di sala 1908an de, Owen Willans Richardson teorîze kir ku guhertinek di Momentum a magnetîkî ya laşek azad de dê zivirîna wê bide destpêkirin. Ev Bûyer, ku ji Parastina Xwezayê ya Momentuma Goşeyî derdikeve, têra xwe diyar e ku di madeyên ferromagnetîk de were tespît kirin. Einstein û Wander Johannes de Haas di sala 1915an de du kaxez bi hev re nivîsandin, Çavdêrîya Ceribandinî ya destpêkê ya vê bandorê piştrast kirin. Pîvandinên weha destnîşan dikin ku magnetîzasyon ji rêzkirina (polarîzasyona) Momentuma Goşeyî ya Elektronan Di nav materyalê de li ser eksê magnetîzasyonê derdikeve. Herwiha, ev pîvandin cudahiyê di navbera her du pêkhateyên ku beşdarî magnetîzasyonê dibin de gengaz dikin: yên ku bi spina Elektronan ve girêdayî ne û yên ku bi tevgera orbîtalî ve têkildar in. Ceribandina Einstein-de Haas wekî yekane hewldana Ceribandinî ya ku ji hêla Albert Einstein ve bi kesane hatî fikirîn, pêk anîn û weşandin radiweste.
Komek orîjînal a temam a amûrên Ceribandinî yên Einstein-de Haas ji hêla Geertruida de Haas-Lorentz, jina de Haas û keça Lorentz, ve di sala 1961an de ji Muze ya Ampère li Lyon, Fransa, re hatibû mîratkirin, ku niha li wir tê pêşandan. Ew Di nav berhevoka Muze de winda bûbû û paşê di sala 2023an de ji nû ve hat dîtin.
Einstein wekî Dahêner
Di sala 1926an de, Einstein û xwendekarê wî yê berê Leó Szilárd bi hev re sarincoka Einstein îcad kirin, û paşê di sala 1930an de patenta wê girtin. Ev sarincoka vegirtinê wê demê wekî pêşketinek mezin dihat dîtin ji ber ku ti parçeyên wê yên livînê tune bûn û tenê bi germê wekî têketina enerjiyê dixebitî. Di 11ê Mijdara 1930an de, patenta DYA hejmar 1,781,541 ji bo vê amûra sarincokê ji Einstein û Leó Szilárd re hat dayîn. Her çend îcada wan yekser neket hilberîna bazirganî jî, patentên wan ên herî hêvîdar ji hêla pargîdaniya Swêdî Electrolux ve hatin kirîn.
Einstein her weha pompek elektromanyetîk, amûrek ji bo zêdebûna deng, û gelek amûrên din ên malê jî çêkir.
Mîras
Ne-zanistî
Di dema rêwîtiyên xwe de, Einstein bi jina xwe, Elsa, û keçên xwe yên zava, Margot û Ilse re, rojane nameyan diguherand. Ev berhevoka nameyan paşê wekî beşek ji belgeyên wî ji Zanîngeha Îbranî ya Orşelîmê re hat hiştin. Margot Einstein destûr da weşandina van nameyên kesane, bi şertê ku gihîştina wan tenê du dehsal piştî mirina wê di sala 1986an de were dayîn. Li gorî Barbara Wolff ji Arşîvên Albert Einstein ên Zanîngeha Îbranî, nêzîkî 3,500 rûpel nameyên taybet, ku ji sala 1912an heya 1955an vedigerin, di nav vê berhevokê de hene.
Di dema çar salên dawî yên jiyana xwe de, Einstein bi awayekî çalak beşdarî damezrandina Koleja Bijîşkî ya Albert Einstein bû, ku li bajarê New Yorkê ye.
Bîrdariya Albert Einstein di sala 1979an de, li gel sedsaliya jidayikbûna Einstein, hat vekirin û li derveyî avahiya Akademiya Neteweyî ya Zanistan li Washington, D.C. ye. Robert Berks peykersazê berpirsiyarê çêkirina wê bû. Peyker Einstein nîşan dide ku belgeyek di destê wî de ye, ku sê ji hevkêşeyên wî yên bingehîn li ser hatine nivîsandin: yên ku bi bandora fotolektrîkî, îzafîyeta giştî, û hevwateya girse-enerjiyê ve girêdayî ne.
Di sala 2015an de, mafê eşkerekirina Einstein bû kirdeya dozê di dadgeheke federal a navçeyê de li Kalîforniyayê. Her çend dadgehê di destpêkê de biryar dabû ku ev maf betal bûye jî, biryar yekser hat îtirazkirin, û ev yek bû sedema betalkirina tevahî ya biryarê. Daxwazên bingehîn ên di navbera aliyên têkildar ên doza navborî de di dawiyê de bi rêya lihevkirinê hatin çareserkirin. Wekî encam, maf pêkan dimîne, û Zanîngeha Îbranî ya Orşelîmê wekî nûnerê wê yê yekane yê destûrdar kar dike. Corbis, ku li şûna Ajansa Roger Richman hat, lîsanskirina navê Einstein û wêneyên pêwendîdar li ser navê zanîngehê birêve dibe.
Çiyayê Einstein, ku li Çiyayên Chugach ên Alaskayê ye, di sala 1955an de navê xwe girt. Lûtkeyek veqetandî, ku ew jî bi navê Çiyayê Einstein e û li Rêzeçiyayên Paparoa yên Zelanda Nû ye, di sala 1970an de ji hêla Wezareta Lêkolînên Zanistî û Pîşesaziyê ve ji bo rûmeta wî hat binavkirin.
Di sala 1999an de, kovara Time Einstein wekî Kesê Sedsalê yê xwe destnîşan kir.
Naskirina Zanistî
Lêkolîneke sala 1999an di nav 100 fîzîknasên herî bilind de Einstein wek "fîzîknasê herî mezin ê hemû deman" destnîşan kir; lê belê, lêkolîneke hevdem a fîzîknasên giştî Isaac Newton di rêza yekem de bi cih kir, û Einstein jî di rêza duyem de ma.
Fîzîknas Lev Landau pûlikeke logarîtmîk, ku ji 0 heta 5 diçû, pêş xist da ku berhemdarî û jêhatîbûna di nav fîzîknasan de binirxîne. Li ser vê pûlikê, Newton pileya herî bilind a gengaz, ango 0, bi dest xist, li dû wî Einstein bi 0.5. Kesayetên navdar ên Mekanîka Kuantumê, di nav de Paul Dirac, Niels Bohr, û Werner Heisenberg, pileya 1 hat dayîn wan, dema ku Landau bi xwe jî wek 2 hat nirxandin.
Di karê xwe yê bi navê The Scientific 100 de, nivîskarê zanistê John G. Simmons Einstein wek duyemîn piştî Newton bi cih kir. Ev nirxandina kalîtatîf zanistnas li ser bingeha bandora wan a berhevkirî rêz kir, û Simmons îdîa kir ku beşdariyên Einstein "çavkaniya fîzîka sedsala bîstan pêk tînin."
Fîzîknas Eugene Wigner dît ku her çend John von Neumann xwediyê Jîrîya herî bilez û tûj bû ku wî pê re rû bi rû mabû, Hişê Einstein bi awayekî eşkere kûrtir û nûjentir bû, wek ku Wigner anî ziman:
Lê têgihîştina Einstein ji ya Jancsi von Neumann jî kûrtir bû. Hişê wî hem kûrtir bû hem jî ji yê von Neumann xwesertir bû. Û ev gotinek pir balkêş e. Einstein ji îcadkirinê kêfxweşiyeke awarte digirt. Du îcadên wî yên herî mezin Teoriyên Îzafîyetê yên Taybet û Giştî ne; û tevî hemû jêhatîbûna Jancsi, wî qet tiştek ewqas xweser hilberand. Tu fîzîknasekî nûjen nekiriye.
Yekîtiya Navneteweyî ya Fîzîka Paqij û Sepandî sala 2005an wek "Sala Cîhanî ya Fîzîkê" destnîşan kir, ku wek "Sala Einstein" jî dihat binavkirin, ji bo bîranîna "sala mûcîzeyî" ya Einstein a sala 1905an. Di heman demê de, Neteweyên Yekbûyî sala 2005an wek "Sala Navneteweyî ya Fîzîkê" ragihand.
Di Çanda Gelêrî de
Piştî piştrastkirina ampîrîk a teoriya wî ya îzafîyetê ya giştî di sala 1919an de, Einstein zû gihîşt asta navdariyeke zanistî ya girîng. Tevî kêmasiyeke giştî ya têgihîştina gel di derbarê beşdariyên wî yên zanistî de, wî nasname û heyranîyeke berfireh bi dest xist. Kurteçîrokek beriya Şerê Cîhanî yê Duyemîn di beşa "The Talk of the Town" a The New Yorker de navdariya Einstein a berbelav li Amerîkayê nîşan da, û destnîşan kir ku ew pir caran li cihên giştî ji hêla kesan ve dihat nêzîkkirin ku daxwaza ravekirina "wê teoriyê" dikirin. Ji bo birêvebirina van pirsên nedaxwazkirî, di dawiyê de wî stratejiyek pejirand ku xwe wekî kesekî şaşkirî nîşan bide, bi gotinên wekî, "Bibore, lê her dem ez bi Profesor Einstein re tê tevlihevkirin." bersiv dida.
Einstein bûye kirde an jî îlham ji bo gelek roman, fîlm, lîstik û berhemên muzîkê. Ew pir caran wekî profesorê bêhiş tê nîşandan, bi rûyê wî yê taybetmendî û porê wî yê ku bi berfirehî tê teqlîdkirin û zêdekirin. Frederic Golden ê kovara Time Einstein wek "xewna karîkaturîstekî ku bûye rastî" bi nav kir. Serkeftinên wî yên Jîrî û Xweserîyê, Einstein bi berfirehî bi jêhatîbûnê re kirine hevwate.
Gelek gotinên gelêrî pir caran bi xeletî jê re têne vegotin.
Xelat û Rûmet
Einstein gelek xelat û rûmet wergirtin, bi taybetî Xelata Nobelê ya Fîzîkê ya sala 1921ê, ku di sala 1922an de jê re hat dayîn "ji bo xizmetên wî yên ji Fîzîka Teorîk re, û bi taybetî ji bo vedîtina wî ya qanûna bandora fotolektrîkî." Ji ber ku yek ji berendamên sala 1921ê pîvanên Alfred Nobel pêk neanîbû, xelata wê salê hat paşxistin û paşê di sala 1922an de ji Einstein re hat pêşkêşkirin.
Einsteinium, Elementek kîmyewî ya sentetîk, di sala 1955an de, çend meh piştî mirina wî, ji bo rûmeta wî hate binavkirin.
Weşan
Zanistî
- Gelêrî
Popular
Siyasî
- Einstein, Albert; et al. (4ê Kanûna Pêşîn, 1948). "Ji bo edîtorên The New York Times". The New York Times.Einstein, Albert (Gulan 1949). Sweezy, Paul; Huberman, Leo (eds.). "Çima Sosyalîzm?". Monthly Review. 9 (1): 9–15. doi:10.14452/MR-001-01-1949-05_3.—————— (Gulan 2009) [Gulan 1949]. "Çima Sosyalîzm? (Dubare)". Monthly Review. New York: Monthly Review Foundation.
Çavkanî
Berhemên Hatine Gotin
- Berhemên Albert Einstein li Project Gutenberg
- Works by Albert Einstein at Project Gutenberg
- Berhemên Albert Einstein li LibriVox (pirtûkên dengî yên qada giştî)
- Works by Albert Einstein at LibriVox (public domain audiobooks)
- Berhevokên materyalên arşîvî
- Berhevokên materyalên arşîvî
- Nameyên Dîrokî, Belge û Kaxezên Albert Einstein ji Weqfa Destnivîsê ya Shapell
- Arşîvên Albert Einstein li Zanîngeha Îbranî ya Orşelîmê
- The Albert Einstein Archives at The Hebrew University of Jerusalem
- Berhevokên dîjîtal
- Qutkirinên rojnameyan ên der barê Albert Einstein de di Arşîvên Çapemeniyê yên Sedsala 20an ên ZBW de
- Newspaper clippings about Albert Einstein in the 20th Century Press Archives of the ZBW
- Albert – Embarên Dîjîtal ên IAS, ku gelek belge û wêneyên orîjînal ên dîjîtalkirî dihewîne