Florence Nightingale (; 12 de maio de 1820 - 13 de agosto de 1910) foi uma reformadora social inglesa, estatística e a figura fundamental da enfermagem moderna. Seu destaque surgiu durante a Guerra da Crimeia, onde atuou como gerente e treinadora de enfermeiras, orquestrando o atendimento aos soldados feridos em Constantinopla. Ela reduziu substancialmente as taxas de mortalidade através de avanços na higiene e nas condições de vida. Nightingale elevou a reputação da enfermagem e tornou-se uma figura emblemática da cultura vitoriana, particularmente personificada como "A Dama da Lâmpada" durante suas rondas noturnas entre os soldados feridos.
Florence Nightingale (; 12 de maio de 1820 – 13 de agosto de 1910) foi uma reformadora social inglesa, estatística e fundadora da enfermagem moderna. Nightingale ganhou destaque enquanto servia como gerente e treinadora de enfermeiras durante a Guerra da Crimeia, na qual organizou cuidados para soldados feridos em Constantinopla. Ela reduziu significativamente as taxas de mortalidade, melhorando a higiene e os padrões de vida. Nightingale deu à enfermagem uma reputação favorável e tornou-se um ícone da cultura vitoriana, especialmente na persona de "A Dama com a Lâmpada" fazendo rondas entre soldados feridos à noite. Embora os comentaristas contemporâneos sugiram que as realizações de Nightingale durante a Guerra da Crimeia foram amplificadas pela mídia da época, os críticos concordam sobre a importância de seus esforços subsequentes na profissionalização das funções de enfermagem para as mulheres. Em 1860, ela estabeleceu as bases da enfermagem profissional ao fundar sua escola de enfermagem no St Thomas' Hospital, em Londres. Esta instituição, a primeira escola secular de enfermagem do mundo, está agora integrada no King's College London. Suas contribuições pioneiras para a enfermagem são comemoradas pelo Compromisso Nightingale, recitado por novas enfermeiras, e pela Medalha Florence Nightingale, que representa a mais alta honraria internacional que uma enfermeira pode alcançar. Além disso, o Dia Internacional do Enfermeiro é comemorado anualmente no seu aniversário. As suas iniciativas de reforma social incluíram a melhoria do acesso aos cuidados de saúde para todos os segmentos da sociedade britânica, a defesa de um melhor combate à fome na Índia, a contribuição para a revogação das leis punitivas sobre a prostituição que afectam as mulheres e o alargamento do âmbito da participação feminina aceitável na força de trabalho. Ela é conhecida por usar o diagrama de área polar, também conhecido como diagrama da rosa Nightingale, que funciona como equivalente a um histograma circular moderno ou gráfico de pizza. Este diagrama continua sendo uma ferramenta padrão na visualização de dados.
Nightingale foi um autor prolífico e multifacetado. Durante sua vida, parte significativa de seus trabalhos publicados teve como foco a divulgação do conhecimento médico. Certos tratados foram redigidos em inglês acessível para garantir a compreensão por indivíduos com alfabetização limitada. Um corpo substancial de seus escritos, incluindo extensas obras sobre religião e misticismo, foi publicado exclusivamente postumamente.
Início da vida
Florence Nightingale nasceu em 12 de maio de 1820 em uma família britânica rica e influente na Villa Colombaia em Florença, Toscana, recebendo seu nome de sua cidade natal. Sua irmã mais velha, Frances Parthenope, recebeu o mesmo nome de sua cidade natal, Parthenope, um assentamento grego agora incorporado à cidade de Nápoles. A família mudou-se para Inglaterra em 1821, e Nightingale foi posteriormente criado nas residências da família em Embley, Hampshire, e Lea Hurst, Derbyshire.
Florence herdou uma perspectiva liberal-humanitária tanto do lado paterno como materno da sua família. Seus pais eram William Edward Nightingale (nascido William Edward Shore, 1794–1874) e Frances ("Fanny") Nightingale (nascida Smith, 1788–1880). A mãe de William, Mary (nascida Evans), era sobrinha de Peter Nightingale; William herdou a propriedade de Lea Hurst e adotou o nome e as armas Nightingale de acordo com os termos do testamento de Peter Nightingale. O pai de Fanny, avô materno de Florence, era William Smith, um abolicionista e unitarista. Nightingale recebeu sua educação de seu pai.
Um documentário da BBC afirmou:
"Florence e sua irmã mais velha, Parthenope, lucraram com as visões progressistas de seu pai sobre a educação feminina. Seu currículo incluía história, matemática, italiano, literatura clássica e filosofia. Desde tenra idade, Florence, sendo a mais inclinada academicamente das duas irmãs, demonstrou uma notável aptidão para coleta e análise de dados, uma habilidade que ela aproveitaria significativamente ao longo de sua carreira subsequente."
Em 1838, a família de Florence Nightingale embarcou numa viagem pela Europa, durante a qual conheceu Mary Clarke, uma anfitriã parisiense nascida na Inglaterra, e formou uma forte ligação. Nightingale documentou Clarke como uma anfitriã envolvente que desconsiderava a aparência convencional, observando que embora suas opiniões às vezes divergissem das de seus convidados, "ela era incapaz de entediar alguém". A conduta de Clarke foi supostamente exasperante e pouco convencional, e ela tinha uma consideração mínima pelas mulheres britânicas da classe alta, que ela normalmente considerava insignificantes. Ela afirmou que, se pudesse escolher entre ser mulher ou escrava nas galeras, ela optaria pela liberdade nas galeras. Clarke geralmente evitava a companhia feminina, preferindo a sociedade de intelectuais do sexo masculino; no entanto, ela abriu uma exceção para a família Nightingale, especialmente Florence. Apesar da disparidade de idade de 27 anos, Clarke e Florence mantiveram uma amizade próxima por quatro décadas. O exemplo de Clarke ilustrou para Florence o conceito de igualdade entre mulheres e homens, uma perspectiva que sua mãe não transmitiu.
Em fevereiro de 1837, enquanto estava em Embley Park, Nightingale experimentou o primeiro de vários eventos que ela interpretou como chamados divinos, incutindo nela um desejo profundo de dedicar sua vida ao serviço humanitário. Inicialmente, ela respeitou a desaprovação de sua família por ela seguir a enfermagem, apenas declarando sua intenção de ingressar na profissão em 1844. Apesar da raiva e angústia de sua mãe e irmã, ela repudiou a expectativa convencional da sociedade de que mulheres de sua posição se casassem e constituíssem família. Nightingale buscou diligentemente a autoeducação na arte e na ciência da enfermagem, enfrentando a oposição de sua família e as normas sociais restritivas impostas às jovens inglesas ricas. Durante sua juventude, Nightingale foi caracterizada como atraente, esbelta e graciosa. Embora seu comportamento fosse frequentemente sério, ela era muito charmosa e possuía um sorriso radiante. Seu admirador mais persistente foi o político e poeta Richard Monckton Milnes; no entanto, após um namoro de nove anos, ela recusou a proposta, convencida de que o casamento impediria seu compromisso com sua vocação de enfermeira. Em 1847, enquanto estava em Roma, Nightingale encontrou Sidney Herbert, um político que serviu como secretário de guerra de 1845 a 1846 e estava então em lua de mel. Herbert e Nightingale posteriormente desenvolveram uma amizade estreita para toda a vida. Mais tarde, Herbert retomou o papel de Secretário da Guerra durante a Guerra da Crimeia, onde ele e sua esposa desempenharam um papel crucial no apoio às iniciativas de enfermagem de Nightingale na Crimeia. Nightingale tornou-se o principal conselheiro de Herbert ao longo de sua carreira política, embora alguns críticos alegassem que a intensa pressão de sua agenda de reformas contribuiu para sua morte pela doença de Bright em 1861. Muito mais tarde, Nightingale também cultivou um relacionamento significativo com o acadêmico Benjamin Jowett, que supostamente nutria intenções de se casar com ela.
Nightingale estendeu suas viagens, acompanhada por Charles e Selina Bracebridge, para incluir a Grécia e o Egito. Em Atenas, na Grécia, ela resgatou uma pequena coruja das crianças que a assediavam, posteriormente batizando a coruja de Atena. Nightingale frequentemente carregava Atena no bolso até a morte do animal de estimação, que ocorreu pouco antes de Nightingale partir para a Crimeia.
Os escritos de Nightingale sobre o Egito atestam particularmente seu amplo conhecimento, proficiência literária e perspectiva filosófica. Em janeiro de 1850, enquanto navegava pelo rio Nilo até Abu Simbel, ela descreveu os templos de Abu Simbel como "Sublimes no mais alto estilo de beleza intelectual, intelecto sem esforço, sem sofrimento... nenhuma característica é correta - mas todo o efeito é mais expressivo de grandeza espiritual do que qualquer coisa que eu poderia ter imaginado. Causa a impressão que milhares de vozes fazem, unindo-se em um sentimento simultâneo e unânime de entusiasmo ou emoção, que dizem superar o homem mais forte."
Em Tebas, Nightingale registrou uma experiência com um chamado divino e, uma semana depois, perto do Cairo, ela anotou em seu diário (distinto de suas cartas mais extensas, que sua irmã mais velha, Partenope, publicou mais tarde): "Deus me chamou pela manhã e me perguntou se eu faria o bem para ele sozinho, sem reputação." Posteriormente, em 1850, visitou a comunidade religiosa luterana em Kaiserswerth-am-Rhein, na Alemanha, onde observou o trabalho do pastor Theodor Fliedner, Friederike Fliedner e das diaconisas, que cuidavam dos doentes e desfavorecidos. Nightingale considerou esta experiência um momento crucial na sua vida e publicou as suas observações anonimamente em 1851; A Instituição de Kaiserswerth no Reno, para a Formação Prática de Diaconisas, etc. marcou o seu primeiro trabalho publicado. Este instituto também lhe proporcionou quatro meses de treinamento médico, que se tornou fundamental para sua carreira subsequente de enfermagem. Em 22 de agosto de 1853, Nightingale assumiu o cargo de superintendente do Instituto para o Cuidado de Senhoras Doentes em Upper Harley Street, Londres, função que ela manteve até outubro de 1854. Seu pai lhe proporcionou uma renda anual de £ 500 (equivalente a £ 45.867 em 2023), o que lhe permitiu viver de forma independente e promover suas aspirações profissionais.
Guerra da Crimeia
As contribuições mais significativas de Florence Nightingale ocorreram durante a Guerra da Crimeia, que se tornou a sua principal preocupação após relatórios na Grã-Bretanha detalhando as terríveis condições dos feridos no hospital militar de Scutari (atual Üsküdar, Istambul), situado no lado asiático do Bósforo, em frente a Constantinopla. A Grã-Bretanha e a França entraram na guerra contra a Rússia ao lado do Império Otomano. Em 21 de outubro de 1854, com autorização de Sidney Herbert, ela foi despachada para o Império Otomano junto com um contingente de 38 enfermeiras voluntárias, incluindo sua enfermeira-chefe Eliza Roberts e sua tia Mai Smith, e 15 freiras católicas mobilizadas por Henry Edward Manning. Durante sua viagem, Nightingale recebeu assistência em Paris de sua amiga Mary Clarke. O contingente de enfermagem voluntária operava a aproximadamente 295 milhas náuticas (546 km; 339 milhas) do principal acampamento britânico em Balaklava, Crimeia, do outro lado do Mar Negro. Rouxinol chegou ao quartel Selimiye em Scutari no início de novembro de 1854. Ao chegar, sua equipe descobriu que os soldados britânicos feridos estavam recebendo cuidados inadequados de pessoal médico sobrecarregado, exacerbado pela indiferença sistêmica. A escassez crítica de medicamentos, a negligência generalizada da higiene e infecções generalizadas, muitas vezes fatais, caracterizaram a instalação. Além disso, o hospital não possuía os equipamentos necessários para o preparo da alimentação dos pacientes.
Essa jovem frágil... abraçou em sua solicitude os enfermos de três exércitos.
Depois de Nightingale ter apelado ao The Times, defendendo a intervenção governamental para resolver as condições deploráveis das instalações, o governo britânico encarregou Isambard Kingdom Brunel de projectar um hospital pré-fabricado, destinado à construção em Inglaterra e posterior envio para os Dardanelos. Esta iniciativa levou à criação do Hospital Renkioi, uma instituição civil que, sob a administração de Edmund Alexander Parkes, atingiu uma taxa de mortalidade inferior a um décimo daquela observada em Scutari.
Stephen Paget, no Dicionário de Biografia Nacional, postulou que Nightingale foi fundamental na redução da taxa de mortalidade de 42% para 2%, atribuindo esta conquista à sua implementação direta de melhorias de higiene ou a ela defesa da Comissão Sanitária. Por exemplo, ela instituiu protocolos de lavagem das mãos no hospital sob sua supervisão.
Durante o inverno inicial de Nightingale em Scutari, 4.077 soldados britânicos morreram. A mortalidade por doenças como tifo, febre tifóide, cólera e disenteria foi dez vezes maior do que a causada por ferimentos de combate. Dada a grave superlotação, o mau funcionamento dos esgotos e a ventilação inadequada, o governo britânico despachou a Comissão Sanitária para Scutari em março de 1855, quase seis meses após a chegada de Nightingale. A comissão assumiu a tarefa de descarregar os esgotos e melhorar a ventilação. Embora as taxas de mortalidade tenham diminuído significativamente, Nightingale absteve-se consistentemente de assumir o crédito pessoal por esta redução. A enfermeira-chefe Eliza Roberts cuidou de Nightingale durante sua doença grave em maio de 1855.
Em 2001 e 2008, a BBC transmitiu documentários que apresentavam avaliações críticas da conduta de Nightingale durante a Guerra da Crimeia, uma perspectiva que ecoou em artigos subsequentes publicados no The Guardian e no Sunday Times. No entanto, a estudiosa de Nightingale, Lynn McDonald, refutou essas críticas como "muitas vezes absurdas", argumentando que elas carecem de fundamentação em fontes históricas primárias.
Nightingale inicialmente sustentou que as altas taxas de mortalidade decorriam de nutrição inadequada, suprimentos insuficientes, má qualidade do ar e esforço excessivo dos soldados. Ao retornar à Grã-Bretanha, ao reunir evidências para a Comissão Real sobre a Saúde do Exército, ela concluiu posteriormente que a maioria das mortes em hospitais eram atribuíveis a condições de vida insalubres. Esta profunda experiência moldou significativamente a sua carreira subsequente, durante a qual ela defendeu as condições de vida sanitárias como fundamentais. Consequentemente, a sua defesa levou a uma redução nas mortes do exército em tempos de paz e, posteriormente, concentrou-se na concepção higiénica de hospitais e na implementação de saneamento nas residências da classe trabalhadora.
De acordo com algumas fontes secundárias, Nightingale manteve um relacionamento tenso com sua colega enfermeira, Mary Seacole, que administrava um hotel-hospital para oficiais na Crimeia, vários quilômetros a leste de Scutari. As próprias memórias de Seacole, Maravilhosas Aventuras da Sra. Seacole em Muitas Terras, documentam um encontro único e amigável em que Seacole solicitou e recebeu alojamento durante a noite enquanto estava em Scutari a caminho da Crimeia para estabelecer seu negócio. No entanto, Seacole observou que quando ela tentou se juntar ao grupo de Nightingale, um dos colegas de Nightingale a rejeitou, levando Seacole a atribuir esta recusa ao preconceito racial. Numa carta privada ao seu cunhado, Nightingale expressou preocupação sobre a potencial interação entre o seu trabalho e o empreendimento de Seacole, afirmando que embora Seacole tenha demonstrado "muita bondade" tanto para os soldados como para os oficiais e "fez algo de bom", ela também "deixou muitos bêbados". A correspondência de Nightingale declarava: "Tive a maior dificuldade em repelir os avanços da Sra. Seacole e em impedir a associação entre ela e minhas enfermeiras (absolutamente fora de questão!) ... Qualquer pessoa que empregue a Sra. Seacole introduzirá muita gentileza - também muita embriaguez e conduta imprópria." Por outro lado, Seacole informou ao chef francês Alexis Soyer que "a senhorita Nightingale gosta muito de mim. Quando passei por Scutari, ela gentilmente me deu alimentação e alojamento." Mary Clare Moore, que liderou o primeiro grupo, subordinou a si mesma e a suas irmãs à autoridade de Nightingale, e elas mantiveram uma amizade para toda a vida. O segundo grupo, liderado por Mary Francis Bridgeman, teve uma recepção menos favorável, já que Bridgeman se recusou a ceder sua autoridade sobre suas Irmãs a Nightingale e, ao mesmo tempo, nutria desconfiança em Nightingale, que ela considerava ambicioso.
A Dama com a Lâmpada
Durante a Guerra da Crimeia, Nightingale adquiriu o apelido de "A Dama da Lâmpada", originado de uma frase publicada em uma reportagem do The Times:
Ela é um "anjo ministrador" sem nenhum exagero nesses hospitais, e enquanto sua forma esbelta desliza silenciosamente por cada corredor, o rosto de cada pobre sujeito se suaviza de gratidão ao vê-la. Quando todos os médicos se retirarem para dormir e o silêncio e a escuridão se instalarem sobre aqueles quilômetros de doentes prostrados, ela poderá ser observada sozinha, com uma pequena lâmpada na mão, fazendo suas rondas solitárias.
A frase foi posteriormente popularizada pelo poema "Santa Filomena", de Henry Wadsworth Longfellow, de 1857.
As tropas também se referiram a Nightingale como "a senhora com o martelo" após seu uso de um martelo para abrir à força um depósito trancado para suprimentos médicos para tratar os feridos. Russell, no entanto, considerou esta conduta pouco feminina e criou uma denominação alternativa, que resultou no epíteto "A Dama com a Lâmpada".Nightingale foi apelidada de "a senhora do martelo" pelas tropas depois de usar um martelo para arrombar um depósito trancado e ter acesso a remédios para tratar os feridos. No entanto, Russell achou o comportamento pouco feminino e inventou uma alternativa, levando a "A Dama com a Lâmpada".
Carreira posterior
Em 29 de novembro de 1855, na Crimeia, o Fundo Nightingale foi inaugurado para a formação de enfermeiras numa assembleia pública convocada para reconhecer as contribuições de Nightingale durante a guerra. A iniciativa recebeu contribuições filantrópicas substanciais. Sidney Herbert assumiu o papel de secretário honorário do fundo, com o duque de Cambridge atuando como presidente. Sua correspondência de 1856 incluía descrições dos spas do Império Otomano, fornecendo detalhes abrangentes sobre o estado de saúde, atributos físicos, regimes alimentares e outras informações críticas para os pacientes que ela encaminhava para essas instalações. Ela observou que as intervenções terapêuticas oferecidas eram consideravelmente mais econômicas do que as disponíveis na Suíça.
Nightingale utilizou £ 45.000 (equivalente a £ 4.527.474 em 2023) do Nightingale Fund para estabelecer a instituição de enfermagem inaugural, a Nightingale Training School, no St Thomas 'Hospital em 9 de julho de 1860. O grupo inicial de enfermeiras treinadas por Nightingale iniciou suas funções profissionais em 16 de maio de 1865 na Liverpool Workhouse Infirmary. Atualmente, esta instituição funciona como Faculdade de Enfermagem e Obstetrícia Florence Nightingale, integrada no King's College London. Em 1866, Nightingale caracterizou o Royal Buckinghamshire Hospital em Aylesbury, situado perto da residência de sua irmã, Claydon House, como "o hospital mais bonito da Inglaterra", endossando-o ainda mais em 1868 como "um excelente modelo a seguir". a instrução de indivíduos que prestam cuidados domiciliários. Nightingale articulou:
"Todos os dias o conhecimento sanitário, ou o conhecimento da enfermagem, ou em outras palavras, de como colocar a constituição em um estado tal que não tenha doenças, ou que possa se recuperar de doenças, ocupa um lugar mais elevado. É reconhecido como o conhecimento que todos deveriam ter - distinto do conhecimento médico, que apenas uma profissão pode ter".
Além de sua utilidade acadêmica, Notas sobre Enfermagem alcançou resultados substanciais. sucesso comercial entre a população em geral e continua reconhecido como um texto fundamental em enfermagem. Nightingale dedicou seus anos subsequentes ao avanço e estruturação da profissão de enfermagem. No prefácio da edição de 1974, Joan Quixley, afiliada à Nightingale School of Nursing, observou:
"O livro foi o primeiro desse tipo a ser escrito. Ele apareceu em uma época em que as regras simples de saúde estavam apenas começando a ser conhecidas, quando seus tópicos eram de vital importância não apenas para o bem-estar e a recuperação dos pacientes, quando os hospitais estavam cheios de infecções, quando as enfermeiras ainda eram consideradas principalmente pessoas ignorantes e sem instrução. livro tem, inevitavelmente, o seu lugar na história da enfermagem, pois foi escrito pelo fundador da enfermagem moderna".
Mark Bostridge destaca uma conquista significativa de Nightingale: a integração de enfermeiras com formação profissional no sistema de workhouse britânico, começando na década de 1860. Esta iniciativa garantiu que os indigentes doentes recebessem cuidados de pessoal de enfermagem qualificado, em vez de outros indigentes saudáveis. Durante a primeira metade do século XIX, as funções de enfermagem eram frequentemente preenchidas por ex-empregadas domésticas ou viúvas que, na falta de emprego alternativo, recorriam a esta profissão para se sustentar. Charles Dickens satirizou os padrões de cuidado prevalecentes em seu romance de 1843-1844, Martin Chuzzlewit, através da personagem Sarah Gamp, que resumia incompetência, negligência, alcoolismo e corrupção. Caroline Worthington, diretora do Museu Florence Nightingale, declarou:
"Quando ela [Nightingale] começou, não existia enfermagem. A personagem de Dickens, Sarah Gamp, que estava mais interessada em beber gim do que em cuidar de seus pacientes, era apenas um leve exagero. Hospitais eram locais de último recurso, onde o chão era coberto com palha para absorver o sangue. Florence transformou a enfermagem quando voltou [da Crimeia]. Ela tinha acesso a pessoas em lugares altos e ela a usava. para fazer as coisas, Florence era teimosa, teimosa e franca, mas ela tinha que ser essas coisas para conseguir tudo o que fez."
Embora Nightingale seja ocasionalmente retratada como tendo rejeitado a teoria da infecção ao longo de sua vida, um relato biográfico de 2008 refuta isso, afirmando que sua oposição era dirigida especificamente ao contagionismo, uma iteração inicial da teoria dos germes. O contagionismo postulava que as doenças eram transmissíveis apenas através do contato físico direto. Antes dos experimentos de meados da década de 1860 conduzidos por Pasteur e Lister, a teoria dos germes recebia uma consideração mínima e séria; mesmo posteriormente, vários profissionais médicos permaneceram céticos. Bostridge destaca que, no início da década de 1880, Nightingale escreveu um artigo defendendo precauções rigorosas com a intenção explícita, como ela afirmou, de "matar germes". As contribuições de Nightingale influenciaram significativamente as enfermeiras durante a Guerra Civil Americana. O governo da União procurou seu conselho sobre a organização da medicina de campo. Seus conceitos motivaram posteriormente a formação da Comissão Sanitária dos Estados Unidos, uma organização voluntária.
Nightingale defendeu a liderança autônoma da enfermagem, afirmando que suas recém-criadas enfermeiras deveriam exercer total autoridade e controle disciplinar sobre seu pessoal de enfermagem. A notável "disputa do Guy's Hospital" de 1879-1880, envolvendo a matrona Margaret Burt e a equipe médica do hospital, exemplificou os desafios à autoridade médica percebidos pelos médicos dessas matronas inovadoras treinadas em Nightingale. Este incidente não foi único, pois outras matronas, incluindo Eva Luckes, encontraram dificuldades comparáveis. Durante a década de 1870, Nightingale forneceu orientação a Linda Richards, reconhecida como "a primeira enfermeira treinada da América", facilitando o seu regresso aos Estados Unidos equipada com formação e experiência abrangentes para estabelecer instituições de ensino superior em enfermagem. Posteriormente, Richards emergiu como uma figura fundamental na enfermagem nos Estados Unidos e no Japão. Em 1873, Elizabeth Christophers Hobson co-fundou a Escola de Treinamento Bellevue para Enfermeiras em Nova York, iniciando assim um paradigma para a educação em enfermagem nos Estados Unidos consistente com o modelo Nightingale. A sua influência também se estendeu por toda a Grã-Bretanha, abrangendo instituições como o Royal Victoria Hospital, Netley; Enfermaria Real de Edimburgo; Enfermaria Cumberland; e Liverpool Royal Infirmary, além do Sydney Hospital em Nova Gales do Sul, Austrália.
Em 1883, Nightingale foi homenageado como o ganhador inaugural da Cruz Vermelha Real. Em 1904, ela foi designada Senhora das Graças da Ordem de São João (LGStJ). Posteriormente, em 1907, alcançou a distinção como a primeira mulher a ser agraciada com a Ordem do Mérito. No ano seguinte, ela foi agraciada com a Liberdade Honorária da Cidade de Londres. Seu aniversário de nascimento é atualmente comemorado como o Dia Internacional da Conscientização, 12 de maio.
A partir de 1857, Nightingale passou por períodos intermitentes de incapacitação devido a doenças e sofreu depressão. Um relato biográfico contemporâneo atribui sua condição à brucelose e espondilite concomitante. O consenso predominante entre os estudiosos contemporâneos é que Nightingale foi atingido por uma grave manifestação de brucelose, com os seus efeitos debilitantes apenas começando a diminuir no início da década de 1880. Apesar dos seus sintomas persistentes, ela manteve uma produtividade extraordinária no domínio da reforma social. Ao longo dos seus períodos de confinamento, ela também empreendeu esforços inovadores no planeamento hospitalar, com as suas metodologias a disseminarem-se rapidamente em toda a Grã-Bretanha e a nível mundial. Em sua residência, ela adquiria flanela por correspondência, uma prática de varejo emergente iniciada pelo empresário galês Pryce Pryce-Jones, que posteriormente alavancou o patrocínio de Nightingale em suas campanhas promocionais. A produtividade de Nightingale diminuiu significativamente durante sua última década. Suas contribuições literárias durante esta época foram mínimas, principalmente devido à deficiência visual e ao declínio cognitivo, embora ela tenha mantido um envolvimento com eventos contemporâneos.
Relacionamentos
Embora uma parte substancial dos esforços de Nightingale tenha promovido o status das mulheres em todo o mundo, ela mantinha a convicção de que as mulheres buscavam inerentemente simpatia e possuíam menos capacidades do que os homens. Ela criticou os novos defensores dos direitos das mulheres por lamentarem uma suposta escassez de oportunidades profissionais para as mulheres, observando simultaneamente que funções médicas remuneradas, supervisionadas por ela e por outros, permaneciam consistentemente vagas. Nightingale favoreceu associações com homens influentes, afirmando que as suas contribuições ultrapassavam as das mulheres para ajudá-la a atingir os seus objectivos, afirmando: "Nunca encontrei uma mulher que tenha alterado a sua vida em um pingo por mim ou pelas minhas opiniões." Ela frequentemente se caracterizava usando descritores masculinos, como "um homem de ação" e "um homem de negócios". Apesar disso, Nightingale cultivou várias amizades femininas significativas e duradouras. Nos últimos anos, ela manteve extensa correspondência com a freira irlandesa Mary Clare Moore, sua ex-colega da Crimeia. Sua confidente mais querida era Mary Clarke, uma inglesa que conheceu em Paris em 1837 e com quem manteve comunicação por toda a vida. Ela também manteve amizade com a pioneira programadora de computador Ada Lovelace; após a morte de Lovelace de câncer aos 36 anos em 1852, depois de suportar vários meses de sofrimento, Nightingale comentou: "Eles disseram que ela não poderia ter vivido tanto, se não fosse pela tremenda vitalidade do cérebro, ela não morreria."
Morte
Florence Nightingale faleceu pacificamente enquanto dormia em sua residência, 10 South Street, Mayfair, Londres, em 13 de agosto de 1910, aos 90 anos de idade. Sua família recusou a oferta de enterro na Abadia de Westminster; em vez disso, ela está enterrada no cemitério da Igreja de St Margaret em East Wellow, Hampshire, perto de Embley Park, com um memorial contendo apenas suas iniciais e datas de nascimento e morte. Seu legado inclui um extenso corpo de trabalho, compreendendo várias centenas de notas inéditas. Em 1913, Francis William Sargant esculpiu um monumento a Nightingale em mármore de Carrara, que foi posteriormente instalado no claustro da Basílica de Santa Croce em Florença, Itália.
Contribuições
Estatísticas e reforma sanitária
Florence Nightingale demonstrou desde cedo aptidão para a matemática, destacando-se sob a instrução de seu pai. Posteriormente, Nightingale emergiu como pioneiro na representação visual de dados e gráficos estatísticos. Ela empregou metodologias como o gráfico de pizza, inicialmente concebido por William Playfair em 1801. Embora onipresente hoje, essa abordagem constituía um método relativamente novo para apresentação de dados naquele período.
Nightingale é reconhecida como "uma verdadeira pioneira na representação gráfica de estatísticas". Ela é particularmente conhecida por sua aplicação do diagrama de área polar, às vezes chamado de diagrama da rosa Nightingale - um precursor do histograma circular moderno - para representar visualmente padrões sazonais de mortalidade de pacientes no hospital militar de campanha sob sua administração. Embora muitas vezes atribuído à sua invenção, o diagrama de área polar foi comprovadamente utilizado por André-Michel Guerry em 1829 e Léon Louis Lalanne em 1830. Nightingale designou uma coleção desses diagramas como um "coxcomb"; no entanto, o termo posteriormente passou a ser comumente aplicado a diagramas individuais.
Ela empregou extensivamente coxcombs para transmitir relatórios detalhando o escopo e a gravidade das condições de cuidados médicos durante a Guerra da Crimeia a membros do Parlamento e funcionários públicos, que de outra forma poderiam ter considerado os relatórios estatísticos convencionais inacessíveis ou difíceis de interpretar. Em 1859, Nightingale alcançou a distinção de ser eleita a primeira mulher membro da Royal Statistical Society. Em 1874, ela foi empossada como membro honorário da American Statistical Association.
Seu foco posteriormente mudou para a saúde do Exército Britânico na Índia, onde ela demonstrou que a drenagem inadequada, a água contaminada, a superlotação e a ventilação insuficiente eram os principais contribuintes para a elevada taxa de mortalidade. Após a publicação do relatório da Comissão Real sobre a Índia (1858-1863), que incorporou ilustrações de sua prima, a artista Hilary Bonham Carter (com quem Nightingale residiu), Nightingale postulou que o bem-estar do exército e da população indiana estavam intrinsecamente ligados. Consequentemente, ela defendeu melhorias abrangentes nas condições sanitárias do país.
Nightingale conduziu uma análise estatística exaustiva do saneamento na Índia rural e desempenhou um papel fundamental no avanço da melhoria dos cuidados médicos e dos serviços de saúde pública em todo o país. Entre 1858 e 1859, ela defendeu com sucesso a formação de uma Comissão Real para investigar as condições na Índia. Dois anos depois, ela apresentou um relatório à comissão, que concluiu seu estudo independente em 1863. Em 1873, após uma década de reformas sanitárias, Nightingale documentou uma redução na mortalidade entre soldados na Índia de 69 para 18 por 1.000.
A Comissão Sanitária Real de 1868-1869 proporcionou a Nightingale uma plataforma para defender padrões obrigatórios de saneamento em residências privadas. Ela envolveu-se em esforços de lobby junto do ministro responsável, James Stansfeld, instando-o a reforçar a proposta de Lei de Saúde Pública, obrigando os proprietários a financiarem as ligações aos principais sistemas de drenagem. Esta legislação reforçada foi posteriormente codificada nas Leis de Saúde Pública de 1874 e 1875. Simultaneamente, ela colaborou com o reformador sanitário reformado Edwin Chadwick para convencer Stansfeld a delegar poderes de aplicação às autoridades locais, descentralizando assim o controlo dos tecnocratas médicos. As suas análises estatísticas da Guerra da Crimeia solidificaram a sua convicção de que as intervenções não médicas eram mais eficazes, considerando o entendimento científico contemporâneo. Os historiadores contemporâneos postulam que tanto a melhoria da drenagem como a fiscalização descentralizada foram fundamentais para elevar a esperança média de vida nacional em 20 anos entre 1871 e meados da década de 1930, um período durante o qual a ciência médica ainda não tinha impactado significativamente as doenças epidêmicas mais letais.
Literatura e o movimento de mulheres
O historiador da ciência I. Bernard Cohen argumenta:
As realizações de Florence Nightingale são particularmente notáveis dadas as restrições sociais impostas às mulheres durante a Inglaterra vitoriana. Seu pai, William Edward Nightingale, era um rico proprietário de terras, posicionando a família nos mais altos escalões da sociedade inglesa. Habitualmente, as mulheres da posição social de Nightingale não seguiam o ensino superior ou carreiras profissionais; seu principal papel social era o casamento e a procriação. Nightingale, no entanto, beneficiou-se das opiniões progressistas de seu pai sobre a educação feminina. Ele a instruiu pessoalmente em italiano, latim, grego, filosofia, história e, principalmente para a época, redação e matemática.
Lytton Strachey ganhou renome por seu trabalho de 1918, Eminent Victorians, que reavaliou criticamente figuras proeminentes do século XIX. Embora Nightingale tenha dedicado um capítulo inteiro, Strachey, ao contrário de sua abordagem usual de desmascaramento, elogiou-a. Esta comenda elevou significativamente a sua posição nacional e estabeleceu-a como uma figura emblemática para as feministas inglesas ao longo das décadas de 1920 e 1930.
Embora reconhecida principalmente pelas suas contribuições para a enfermagem e a matemática, Nightingale também desempenhou um papel crucial no discurso do feminismo inglês. Ao longo de sua vida, ela escreveu aproximadamente 200 livros, panfletos e artigos. Entre 1850 e 1852, ela lutou com sua identidade pessoal e com as expectativas familiares de um casamento de classe alta. Durante esse período de introspecção, ela compôs Sugestões de reflexão para os que buscam a verdade religiosa. Este extenso manuscrito de 829 páginas e três volumes foi impresso de forma privada por Nightingale em 1860, mas permaneceu praticamente inédito em sua forma completa até recentemente. Uma edição abrangente foi publicada em 2008 pela Wilfrid Laurier University, constituindo o Volume 11 dos 16 volumes do projeto Collected Works of Florence Nightingale. O ensaio mais renomado desta coleção, "Cassandra", já havia sido publicado por Ray Strachey em 1928, incluído em sua obra The Cause, um relato histórico do movimento feminista. Evidentemente, este processo de escrita cumpriu o propósito pretendido de esclarecer seus pensamentos, já que Nightingale posteriormente partiu para iniciar o treinamento no Instituto para Diaconisas em Kaiserswerth.
O ensaio "Cassandra" critica a feminização excessiva das mulheres, que muitas vezes levou a um estado de quase desamparo, exemplificado pelo estilo de vida indolente da mãe educada e da irmã mais velha de Nightingale. Nightingale evitou conscientemente a existência de conforto impensado em favor de uma vida dedicada ao serviço social. O texto também transmite a sua apreensão de que as suas ideias possam revelar-se ineficazes, espelhando o destino da mítica Cassandra. Cassandra, uma princesa troiana e sacerdotisa de Apolo durante a Guerra de Tróia, recebeu do deus o dom da profecia. No entanto, ao rejeitar seus avanços, ela foi amaldiçoada a ter suas advertências proféticas consistentemente desconsideradas. Elaine Showalter caracterizou o trabalho de Nightingale como "um texto importante do feminismo inglês, um elo entre Wollstonecraft e Woolf". Inicialmente hesitante em ingressar na Sociedade do Sufrágio Feminino quando convidada por John Stuart Mill, Nightingale foi finalmente persuadida por Josephine Butler de que "a emancipação das mulheres é absolutamente essencial para uma nação para que o progresso moral e social seja feito". Em 1972, a poetisa Eleanor Ross Taylor compôs "Welcome Eumenides", um poema que adota a perspectiva de Nightingale e incorpora extensivamente trechos de seus escritos. Adrienne Rich observou que "Eleanor Taylor reuniu o desperdício das mulheres na sociedade e o desperdício dos homens nas guerras e os distorceu inseparavelmente."
Teologia
Embora alguns relatos históricos identifiquem Nightingale como unitarista, seus raros comentários pessoais sobre o unitarismo convencional foram sutilmente críticos. Ela manteve sua afiliação à Igreja da Inglaterra ao longo de sua vida, apesar de manter perspectivas teológicas não convencionais. A exposição precoce à tradição Wesleyana moldou profundamente a convicção de Nightingale de que a fé religiosa autêntica necessita de compaixão activa e altruísmo. Seu tratado teológico, Sugestões para o Pensamento, serviu como sua teodicéia pessoal, articulando seus conceitos heterodoxos. Nightingale desafiou a benevolência de uma divindade que entregaria as almas à condenação eterna, defendendo em vez disso a reconciliação universal – a crença de que todos os indivíduos, independentemente do seu estatuto de salvação terrestre, acabariam por alcançar o céu. Ela ocasionalmente oferecia consolo às pessoas sob seus cuidados, compartilhando essa perspectiva. Ilustrativamente, uma jovem prostituta que recebeu os cuidados de Nightingale expressou medo da condenação, afirmando: "Ore a Deus, para que você nunca esteja no desespero em que estou neste momento." Nightingale respondeu: "Oh, minha menina, você não é agora mais misericordiosa do que o Deus que você pensa que vai? No entanto, o verdadeiro Deus é muito mais misericordioso do que qualquer criatura humana já foi ou pode imaginar." Apesar de sua profunda devoção pessoal a Cristo, Nightingale manteve em grande parte a convicção de que a revelação divina genuína também estava presente nas tradições religiosas pagãs e orientais. Ela opôs-se veementemente à discriminação, estendendo esta posição aos cristãos de diversas denominações e também aos adeptos de religiões não-cristãs. Nightingale postulou que a religião incutiu a resiliência necessária para exigir esforços filantrópicos e, consequentemente, garantiu que as enfermeiras sob sua supervisão participassem de serviços religiosos. No entanto, ela frequentemente expressou críticas à religião institucionalizada. Ela desaprovava a cumplicidade ocasional da Igreja Anglicana do século XIX em exacerbar a situação dos empobrecidos. Nightingale afirmou que as instituições de saúde seculares geralmente ofereciam cuidados superiores em comparação com os seus equivalentes afiliados religiosamente. Embora ela sustentasse que o profissional de saúde exemplar deveria ser movido por imperativos religiosos e profissionais, ela observou que, na prática, numerosos profissionais de saúde com motivação religiosa se concentravam principalmente na sua salvação pessoal, considerando esta motivação inferior ao compromisso profissional de fornecer cuidados ideais.
Legado
Enfermagem
O impacto duradouro de Nightingale decorre de seu papel fundamental no estabelecimento da profissão de enfermagem contemporânea. Ela exemplificou compaixão, dedicação inabalável ao bem-estar do paciente e gestão hospitalar meticulosa e criteriosa. O programa inaugural de educação formal em enfermagem, sua Escola Nightingale para Enfermeiras, iniciou suas operações em 1860 e é atualmente conhecida como Faculdade de Enfermagem e Obstetrícia Florence Nightingale no King's College London.
Em 1912, o Comitê Internacional da Cruz Vermelha estabeleceu a Medalha Florence Nightingale, um prêmio concedido a cada dois anos a enfermeiras ou auxiliares de enfermagem por serviços excepcionais. Esta medalha representa a honra internacional proeminente que uma enfermeira pode alcançar, reconhecendo "coragem e devoção excepcionais aos feridos, doentes ou deficientes ou às vítimas civis de um conflito ou desastre" ou "serviços exemplares ou um espírito criativo e pioneiro nas áreas de saúde pública ou educação em enfermagem". Anualmente, desde 1965, o Dia Internacional da Enfermeira é comemorado em seu aniversário, 12 de maio. Todos os anos, no Dia Internacional da Enfermeira, o Presidente da Índia confere o "Prêmio Nacional Florence Nightingale" aos profissionais de enfermagem. Instituído em 1973, este prémio reconhece as contribuições meritórias dos profissionais de enfermagem, distinguidos pela sua devoção, sinceridade, dedicação e compaixão.
O Compromisso de Nightingale constitui uma versão modificada do Juramento de Hipócrates, recitado por enfermeiros nos Estados Unidos durante a sua cerimónia de fixação após a conclusão da sua formação. Estabelecido em 1893 e nomeado em homenagem a Nightingale, que é reconhecido como o progenitor da enfermagem moderna, este compromisso articula a estrutura ética e os princípios fundamentais da profissão de enfermagem.
A Campanha da Declaração de Florence Nightingale, iniciada globalmente por líderes de enfermagem por meio da Iniciativa Nightingale para a Saúde Global (NIGH), busca promover um movimento popular mundial para garantir a adoção de duas Resoluções das Nações Unidas pela Assembleia Geral da ONU em 2008. Essas resoluções designariam 2010 como o Ano Internacional da Enfermeira, coincidindo com o centenário da morte de Nightingale, e o período de 2011 a 2020 como a Década da ONU para um Mundo Saudável, assinalando o bicentenário do nascimento de Nightingale. Além disso, o NIGH esforça-se por revitalizar a compreensão pública dos temas críticos defendidos por Florence Nightingale, incluindo a medicina preventiva e a saúde holística. Em 2016, a Declaração de Florence Nightingale reuniu mais de 25.000 assinaturas de 106 nações.
O período da Guerra do Vietname viu Florence Nightingale servir de inspiração para numerosas enfermeiras do Exército dos EUA, levando a um ressurgimento do interesse pela sua biografia e contribuições profissionais. Entre seus admiradores notáveis está Country Joe McDonald da banda Country Joe and the Fish, que fez a curadoria de um site abrangente dedicado ao seu legado. Em reconhecimento do profundo impacto de Nightingale na profissão de enfermagem, a Escola de Medicina Agostino Gemelli, em Roma, o primeiro hospital universitário da Itália e uma instituição médica proeminente, nomeou seu sistema de computador integrado sem fio, projetado para apoiar atividades de enfermagem, "Bedside Florence".
Hospitais
Istambul abriga quatro hospitais que levam o nome de Nightingale: o Hospital Florence Nightingale em Şişli, reconhecido como o maior hospital privado da Turquia; o Hospital Metropolitano Florence Nightingale em Gayrettepe; o Hospital Europeu Florence Nightingale em Mecidiyeköy; e o Hospital Florence Nightingale em Kadıköy. Todas essas instituições são afiliadas à Fundação Turca de Cardiologia.
Em 2011, foi apresentada uma proposta para renomear a antiga Enfermaria Real de Derbyshire em Derby, Inglaterra, em homenagem a Nightingale. Os nomes propostos incluíam Nightingale Community Hospital ou Florence Nightingale Community Hospital. A vizinhança geográfica do hospital é ocasionalmente designada como "Bairro Nightingale".
Em resposta à pandemia de COVID-19, vários hospitais temporários do NHS Nightingale foram estabelecidos para acomodar um aumento previsto de pacientes em cuidados intensivos. A instalação inaugural foi localizada no ExCeL Londres, com hospitais subsequentes surgindo em toda a Inglaterra. Embora as celebrações do bicentenário de Nightingale em 2020 tenham sido interrompidas pela pandemia do coronavírus, as suas contribuições significativas para a análise científica e estatística de doenças infecciosas e metodologias de enfermagem provavelmente influenciaram a nomeação destes novos hospitais temporários. Notavelmente, instalações semelhantes na Escócia foram designadas NHS Louisa Jordan Hospitals, em homenagem a uma enfermeira que imitou os princípios de enfermagem no campo de batalha de Nightingale durante a Primeira Guerra Mundial.
Museus e Monumentos
Uma estátua de Florence Nightingale, esculpida pelo memorialista de guerra do século 20, Arthur George Walker, está situada em Waterloo Place, Westminster, Londres, adjacente ao The Mall. Derby apresenta três estátuas em homenagem a Nightingale: uma posicionada fora da Derbyshire Royal Infirmary (DRI), outra na St Peter's Street e uma terceira acima da Unidade de Cuidados Continuados Nightingale-Macmillan, localizada em frente à Derbyshire Royal Infirmary. Um bar com seu nome fica próximo ao DRI. Desde então, a unidade de cuidados continuados Nightingale-Macmillan mudou-se para o Royal Derby Hospital, anteriormente identificado como The City Hospital, Derby.
No final da década de 1950, um vitral foi encomendado para instalação na capela da Derbyshire Royal Infirmary (DRI). Após a demolição da capela, a janela foi realocada e reinstalada na capela sucessora. Após o fechamento do DRI, a janela foi novamente retirada e guardada. Em outubro de 2010, £ 6.000 (equivalente a £ 8.870 em 2023) foram arrecadados com sucesso para facilitar a reinstalação da janela na Igreja de São Pedro, Derby. Esta obra de arte é composta por nove painéis, de um conjunto original de dez, ilustrando cenas de hospitais, paisagens urbanas de Derby e a própria Florence Nightingale. Devido aos danos, o décimo painel foi desmontado, tendo seu vidro reaproveitado para a restauração dos demais painéis. As figuras retratadas, supostamente inspiradas em notáveis residentes de Derby do início dos anos 1960, circundam e veneram um painel central que retrata o Cristo triunfante. Uma enfermeira que posou para o painel superior direito em 1959 esteve presente na cerimônia de rededicação em outubro de 2010.
O Museu Florence Nightingale, localizado no Hospital St Thomas' em Londres, reiniciou suas operações em maio de 2010, coincidindo com o centenário da morte de Nightingale. Um segundo museu dedicado ao seu legado está situado em Claydon House, antiga residência da família de sua irmã, que atualmente é administrada pelo National Trust.
Em 2010, para marcar o centenário da morte de Nightingale e reconhecer sua associação com Malvern, o Museu Malvern organizou uma exposição de Florence Nightingale, complementada por um concurso de cartazes escolares destinado a divulgar eventos relacionados.
A torre mais ao norte do edifício Selimiye Barracks em Istambul atualmente abriga o Museu Florence Nightingale, onde várias salas exibem relíquias e reproduções associadas a Florence Nightingale e sua equipe de enfermagem.
Em maio Em 1855, após sua mudança para a Crimeia, Nightingale frequentemente conduzia inspeções hospitalares a cavalo. Posteriormente, ela utilizou uma carroça de mulas, supostamente sobrevivendo a um grave acidente quando capotou. Após este incidente, ela adotou uma robusta carruagem preta de construção russa, equipada com capuz e cortinas à prova d'água. Após a guerra, Alexis Soyer devolveu esta carruagem à Inglaterra, onde mais tarde foi doada à escola de treinamento Nightingale. Embora danificada durante um bombardeio em um hospital na Segunda Guerra Mundial, a carruagem foi restaurada, transferida para Claydon House e atualmente está exposta no Museu de Serviços Médicos do Exército em Mytchett, Surrey, perto de Aldershot.
Uma placa de bronze, afixada no pedestal do Memorial da Crimeia no Cemitério Haydarpaşa, Istambul, Turquia, foi inaugurada no Dia do Império em 1954. Esta placa comemorou o centenário do serviço de enfermagem de Nightingale na região e traz a inscrição: "Para Florence Nightingale, cujo trabalho perto deste cemitério, há um século, aliviou muito sofrimento humano e lançou as bases para a profissão de enfermagem." Monumentos adicionais em homenagem a Nightingale incluem uma estátua na Universidade de Chiba, no Japão, um busto na Universidade Estadual de Tarlac, nas Filipinas, e outro busto no Gun Hill Park, em Aldershot, Reino Unido. Além disso, inúmeras escolas de enfermagem em todo o mundo, como uma em Anápolis, Brasil, levam seu nome.
Áudio
A voz de Florence Nightingale foi preservada para a posteridade em uma gravação fonográfica de 1890, agora mantida no Arquivo de Som da Biblioteca Britânica. Esta gravação, criada para apoiar o Light Brigade Relief Fund e acessível on-line, afirma:
Quando eu não for mais uma lembrança, apenas um nome, espero que minha voz perpetue a grande obra da minha vida. Deus abençoe meus queridos e velhos camaradas de Balaclava e os traga em segurança para a costa. Florence Nightingale.
Teatro
A representação teatral inicial de Nightingale foi A Dama da Lâmpada, de Reginald Berkeley, que estreou em Londres em 1929, apresentando Edith Evans no papel principal. Esta produção não a retratou como uma figura totalmente simpática, derivando uma caracterização significativa do trabalho biográfico de Lytton Strachey, Eminent Victorians.
Em 2009, a Associação de Administradores de Serviços de Enfermagem das Filipinas produziu uma peça musical teatral sobre Nightingale intitulada A Viagem da Moça. Posteriormente, em 2019, o musical Nightingale, produzido por Pamela Gerke e dirigido por Rachel Rene, foi apresentado em Seattle, Washington.
Filme
As primeiras aparições cinematográficas de Florence Nightingale ocorreram durante a era do cinema mudo, notadamente em The Victoria Cross (1912), um filme biográfico estrelado por Julia Swayne Gordon, e Florence Nightingale (1915), com Elisabeth Risdon. Em 1936, Kay Francis interpretou Nightingale em O Anjo Branco, que retratava suas contribuições fundamentais para a enfermagem durante a Guerra da Crimeia.
As representações teatrais de Nightingale fizeram a transição para o cinema britânico com A Dama com uma Lâmpada (1951), dirigido por Herbert Wilcox e estrelado por Anna Neagle, um filme adaptado de uma peça teatral de 1929. Mais tarde, em 1993, a Nest Entertainment lançou um filme de animação intitulado Florence Nightingale, voltado para o público mais jovem.
Televisão
As representações de Nightingale na televisão, abrangendo formatos documentais e ficcionais, apresentam variações consideráveis. Por exemplo, a produção da BBC de 2008, Florence Nightingale, estrelada por Laura Fraser, destacou a sua autonomia e sentido de vocação religiosa. Por outro lado, o programa de 2006 do Channel 4, Mary Seacole: The Real Angel of the Crimea, retratou-a como insular e resistente às iniciativas de Mary Seacole.
Produções adicionais notáveis incluem Jaclyn Smith na cinebiografia televisiva de 1985 Florence Nightingale; Emma Thompson em um episódio de 1983 da série de comédia da ITV Alfresco; Janet Suzman na produção biográfica em estilo teatral de 1974, Miss Nightingale; Julie Harris no episódio do Hallmark Hall of Fame de 1965 intitulado “The Holy Terror”; e Sarah Churchill no episódio “Florence Nightingale” de 1952.
Notas e moedas
De 1975 a 1994, a imagem de Florence Nightingale apareceu no verso de notas de £ 10 emitidas pelo Banco da Inglaterra. Essas notas exibiam um retrato de Nightingale em pé, além de uma ilustração dela em um hospital de campanha, segurando sua lâmpada icônica. Sua imagem circulou simultaneamente com a de figuras proeminentes como Isaac Newton, William Shakespeare, Charles Dickens, Michael Faraday, Sir Christopher Wren, o duque de Wellington e George Stephenson. Notavelmente, antes de 2002, Nightingale era a única mulher, além das mulheres monarcas, cuja imagem já havia adornado o papel-moeda britânico.
Em 2010, o centenário da morte de Nightingale foi comemorado pela Royal Mint com a emissão de uma moeda especial de £ 2, que a representava no ato de medir o pulso de um paciente.
Fotografias
Florence Nightingale manteve uma oposição de princípio a ser fotografada ou ter seu retrato pintado. No entanto, uma fotografia dela excepcionalmente rara, tirada em maio de 1858 por William Slater, foi descoberta em 2006 e atualmente está guardada no Museu Florence Nightingale, em Londres. Esta imagem a retrata lendo fora da residência de sua família em Embley Park, Hampshire.
Uma fotografia em preto e branco, capturada por volta de 1907 por Lizzie Caswall Smith na residência de Nightingale em Londres em South Street, Mayfair, foi vendida em leilão em 19 de novembro de 2008 pela casa de leilões Drewatts em Newbury, Berkshire, Inglaterra. A fotografia foi arrematada por £ 5.500, um valor equivalente a £ 8.581 em 2023, e representa a última imagem conhecida dela. Esta foto em particular a retrata em Claydon House, Buckinghamshire.
Biografias
A biografia inaugural de Florence Nightingale foi lançada na Inglaterra em 1855. Posteriormente, em 1911, Edward Tyas Cook recebeu autorização dos executores de Nightingale para compor sua biografia oficial, que foi publicada em dois volumes em 1913. Nightingale também apareceu como tema de um dos quatro ensaios biográficos incisivamente provocativos de Lytton Strachey, intitulado Vitorianos Eminentes. Strachey caracterizou Nightingale como um indivíduo intensamente motivado, cuja personalidade ele considerava desafiadora, mas cujas realizações ele considerava altamente admiráveis.
Em sua biografia de 1950, Cecil Woodham-Smith, semelhante a Strachey, utilizou extensivamente a Life de Cook, embora também tenha acessado documentos familiares anteriormente não examinados preservados em Claydon. Uma nova biografia significativa de Nightingale foi publicada por Mark Bostridge em 2008. Este trabalho foi predominantemente baseado em materiais não publicados das Coleções Verney em Claydon e em documentos de arquivo provenientes de aproximadamente 200 arquivos em todo o mundo, alguns dos quais já haviam sido divulgados por Lynn McDonald em sua compilação de dezesseis volumes, as Obras Coletadas de Florence Nightingale (2001–2012).
Outras comemorações
Em 2002, uma votação nacional em todo o Reino Unido colocou Nightingale em 52º lugar na lista da BBC dos 100 Maiores Britânicos. Posteriormente, em 2006, a população japonesa classificou Nightingale em 17º lugar entre as "100 melhores pessoas históricas do Japão". Dentro da Comunhão Anglicana, várias igrejas celebram um dia de festa em homenagem a Nightingale em seus calendários litúrgicos. A Igreja Evangélica Luterana na América a reconhece como uma Renovadora da Sociedade, homenageando-a ao lado de Clara Maass em 13 de agosto. Notavelmente, Florence Li Tim-Oi, que se tornou a primeira mulher ordenada sacerdote na Comunhão Anglicana em 1944, adotou "Florence" como seu nome de batismo em homenagem a Florence Nightingale.
A Catedral Nacional de Washington homenageia as contribuições de Nightingale através de um vitral de lanceta dupla. janela, instalada em 1983 e projetada pelo artista Joseph G. Reynolds, que retrata seis cenas distintas de sua vida.
A Marinha dos Estados Unidos encomendou o navio USS Florence Nightingale (AP-70) em 1942. De 1968 em diante, a Força Aérea dos EUA manteve uma frota de 20 aeronaves de evacuação aeromédica C-9A "Nightingale", que foram desenvolvidas a partir do Plataforma McDonnell Douglas DC-9. A última aeronave desta frota foi desativada em 2005.
Em 1981, o asteróide 3122 Florence foi designado em sua homenagem. Além disso, uma aeronave holandesa KLM McDonnell-Douglas MD-11 (registrada PH-KCD) levou seu nome, servindo a companhia aérea por duas décadas, de 1994 a 2014. A imagem de Nightingale foi apresentada em vários selos postais internacionais, incluindo aqueles do Reino Unido, Alderney, Austrália, Bélgica, Dominica, Hungria (que representava a medalha Florence Nightingale concedida pela Cruz Vermelha Internacional) e Alemanha.
A Igreja da Inglaterra observa uma comemoração de Florence Nightingale em 13 de agosto. Embora as celebrações planejadas para seu bicentenário em 2020 tenham sido interrompidas pela pandemia de coronavírus, os hospitais temporários do NHS Nightingale foram nomeados em sua homenagem. Em Hong Kong, Nightingale Road (chinês: 南丁格爾路), situada entre o Hospital Queen Elizabeth e a escola de enfermagem, recebeu sua designação oficial do Departamento de Terras em 2008, também em homenagem a Florence Nightingale.
Trabalhos Publicados
- Nightingale, Florença (1979). Cassandra. A imprensa feminista. ISBN 978-0-912670-55-3. Arquivado do original em 10 de março de 2021. Recuperado em 6 de julho de 2010 via Google Livros.Filadélfia, Londres, Montreal: JB Lippincott Co., reimpressão de 1946. Harrison & Filhos, pág. 9. Recuperado em 6 de julho de 2010 via Internet Archive.
Publicado originalmente em Londres, 1859
- Nightingale, Florença (2002). MacDonald, Lynn (ed.). Teologia de Florence Nightingale: ensaios, cartas e notas de diário. Obras coletadas de Florence Nightingale, vol. 3. Ontário, Canadá: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 978-0-88920-371-6. Arquivado do original em 10 de março de 2021. Recuperado em 6 de julho de 2010 via Google Livros.Misticismo e Religiões Orientais. Obras coletadas de Florence Nightingale, vol. 4. Ontário, Canadá: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 978-0-88920-413-3. Arquivado do original em 10 de março de 2021. Recuperado em 6 de julho de 2010 via Google Livros.
- Nightingale, Florença (1861). Notas sobre Enfermagem para as Classes Trabalhadoras. Harrison. Recuperado em 6 de julho de 2010 via Internet Archive.Fraser's Magazine (1870). Londres: Livros Esquecidos. ISBN 978-0-243-06859-3. Recuperado em 28 de julho de 2025.Natureza, 5 (106). Londres: 22–23, 1871. Bibcode:1871Natur...5...22.. doi:10.1038/005022a0. S2CID 3985727. Recuperado em 6 de julho de 2010 via Internet Archive.Una e o Leão. Cambridge: Riverside Press, 1871. Recuperado em 6 de julho de 2010 via Internet Archive.Una and Her Paupers, Memorials of Agnes Elizabeth Jones, de sua irmã (com introdução de Florence Nightingale). Nova York: George Routledge and Sons, 1872. Recuperado em 6 de julho de 2010 via Internet Archive.Cartas do Egito: Uma Viagem no Nilo 1849–1850. Weidenfeld & Nicolson. ISBN 1-55584-204-6 via Internet Archive.Enfermagem em casa de trabalho . Londres: Macmillan and Co.Notas de rodapé explicativas
Notas de rodapé explicativas
Citações
Referências gerais e citadas
Fontes primárias
Fontes secundárias
Andrews, RJ, ed. (2022). Florence Nightingale: Diagramas de Mortalidade e Saúde. São Francisco: Visionary Press. ISBN 979-8986194516. OCLC 1353186725.
- Andrews, R. J., ed. (2022). Florence Nightingale: Diagramas de Mortalidade e Saúde. São Francisco: Visionary Press. ISBN 979-8986194516. OCLC 1353186725.
- Obras de Florence Nightingale no Project Gutenberg
- Obras de Florence Nightingale no LibriVox (audiolivros de domínio público)
- Victorians.co.uk: Florence Nightingale arquivada em 1º de abril de 2023 na Wayback Machine
- "Nova foto de 'Dama da Lâmpada'." Notícias da BBC. 6 de agosto de 2006. Recuperado em 7 de agosto de 2008.
- "Nova foto de 'Dama da Lâmpada'". Notícias da BBC. 6 de agosto de 2006. Recuperado em 7 de agosto de 2008
Sobre este artigo
Informações sobre Florence Nightingale
Um breve guia sobre a vida, pesquisas, descobertas e importância científica de Florence Nightingale.
Etiquetas de tema
Buscas comuns sobre este tema
- Quem foi Florence Nightingale?
- O que Florence Nightingale descobriu?
- Quais foram as contribuições de Florence Nightingale?
- Por que Florence Nightingale é importante?
Arquivo da categoria
Arquivo de Ciência
Mergulhe no fascinante universo da ciência. Aqui, você encontrará artigos detalhados, explicações claras e análises aprofundadas sobre os mais diversos temas, desde biologia e física até algoritmos e adaptação
Início Voltar para Ciências - Andrews, R. J., ed. (2022). Florence Nightingale: Diagramas de Mortalidade e Saúde. São Francisco: Visionary Press. ISBN 979-8986194516. OCLC 1353186725.