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Florence Nightingale ( 12 mai 1820 - 13 août 1910) était une réformatrice sociale anglaise, statisticienne et fondatrice des soins infirmiers modernes. Rossignol est venu à…

Florence Nightingale (12 mai 1820 – 13 août 1910) était une réformatrice sociale anglaise, statisticienne et figure fondatrice des soins infirmiers modernes. Son importance est née pendant la guerre de Crimée, où elle a servi comme directrice et formatrice d'infirmières, orchestrant les soins aux soldats blessés à Constantinople. Elle a considérablement réduit les taux de mortalité grâce aux progrès en matière d’hygiène et de conditions de vie. Nightingale a élevé la réputation des soins infirmiers et est devenue une figure emblématique de la culture victorienne, particulièrement personnifiée sous le nom de « La Dame à la lampe » lors de ses rondes nocturnes parmi les soldats blessés.

Florence Nightingale (12 mai 1820 - 13 août 1910) était une réformatrice sociale anglaise, statisticienne et fondatrice des soins infirmiers modernes. Nightingale s'est fait connaître en tant que directrice et formatrice d'infirmières pendant la guerre de Crimée, au cours de laquelle elle a organisé les soins aux soldats blessés à Constantinople. Elle a considérablement réduit les taux de mortalité en améliorant l’hygiène et le niveau de vie. Nightingale a donné aux soins infirmiers une réputation favorable et est devenue une icône de la culture victorienne, en particulier dans le personnage de « La Dame à la lampe » faisant la tournée des soldats blessés la nuit.

Alors que les commentateurs contemporains suggèrent que les réalisations de Nightingale pendant la guerre de Crimée ont été amplifiées par les médias de l'époque, les critiques s'accordent sur l'importance de ses efforts ultérieurs pour professionnaliser les rôles d'infirmière pour les femmes. En 1860, elle jette les bases des soins infirmiers professionnels en fondant son école d'infirmières à l'hôpital St Thomas de Londres. Cette institution, la première école d'infirmières laïque au monde, est désormais intégrée au King's College de Londres. Ses contributions pionnières aux soins infirmiers sont commémorées par le Nightingale Pledge, récité par les nouvelles infirmières, et par la médaille Florence Nightingale, qui représente la plus haute distinction internationale pouvant être obtenue par une infirmière. De plus, la Journée internationale des infirmières est célébrée chaque année le jour de son anniversaire. Ses initiatives de réforme sociale comprenaient l'amélioration de l'accès aux soins de santé pour tous les segments de la société britannique, le plaidoyer en faveur d'une meilleure lutte contre la faim en Inde, la contribution à l'abrogation des lois punitives sur la prostitution affectant les femmes et l'élargissement de la participation acceptable des femmes au marché du travail.

Nightingale était une innovatrice en matière de statistiques, présentant ses analyses sous forme graphique pour faciliter l'élaboration de conclusions et d'informations exploitables à partir des données. Elle est réputée pour son utilisation du diagramme des zones polaires, également connu sous le nom de diagramme de la rose Nightingale, qui fonctionne comme l'équivalent d'un histogramme circulaire ou d'un diagramme circulaire moderne. Ce diagramme reste un outil standard en visualisation de données.

Nightingale était un auteur prolifique et aux multiples facettes. Au cours de sa vie, une partie importante de ses travaux publiés étaient axés sur la diffusion des connaissances médicales. Certains traités ont été rédigés dans un anglais accessible pour garantir leur compréhension par des personnes peu alphabétisées. Un corpus important de ses écrits, y compris de nombreux ouvrages sur la religion et le mysticisme, a été publié exclusivement à titre posthume.

Petite vie

Florence Nightingale est née le 12 mai 1820 dans une famille britannique aisée et influente à la Villa Colombaia à Florence, en Toscane, tirant son nom de son lieu de naissance. Sa sœur aînée, Frances Parthenope, porte également le nom de son lieu de naissance, Parthenope, une colonie grecque maintenant incorporée à la ville de Naples. La famille a déménagé en Angleterre en 1821 et Nightingale a ensuite grandi dans les résidences familiales d'Embley, dans le Hampshire, et de Lea Hurst, dans le Derbyshire.

Florence a hérité d'une perspective libérale et humanitaire du côté paternel et maternel de sa famille. Ses parents étaient William Edward Nightingale (né William Edward Shore, 1794-1874) et Frances ("Fanny") Nightingale (née Smith, 1788-1880). La mère de William, Mary (née Evans), était la nièce de Peter Nightingale ; William a hérité du domaine de Lea Hurst et a adopté le nom et les armes Nightingale selon les termes du testament de Peter Nightingale. Le père de Fanny, le grand-père maternel de Florence, était William Smith, abolitionniste et unitarien. Nightingale a reçu son éducation de son père.

Un documentaire de la BBC déclare :

"Florence et sa sœur aînée Parthénope ont profité des vues progressistes de leur père sur l'éducation des femmes. Leur programme comprenait l'histoire, les mathématiques, l'italien, la littérature classique et la philosophie. Dès son plus jeune âge, Florence, étant la plus encline aux études des deux sœurs, a démontré une aptitude remarquable pour la collecte et l'analyse de données, une compétence qu'elle mettra à profit de manière significative tout au long de sa carrière ultérieure. "

En 1838, la famille de Florence Nightingale entreprend une tournée européenne, au cours de laquelle elle rencontre Mary Clarke, une hôtesse parisienne d'origine anglaise, et noue des liens étroits. Nightingale a décrit Clarke comme une hôtesse attachante qui ne tenait pas compte de l'apparence conventionnelle, notant que même si ses opinions divergeaient parfois de celles de ses invités, "elle était incapable d'ennuyer qui que ce soit". La conduite de Clarke aurait été exaspérante et non conventionnelle, et elle avait peu de respect pour les femmes britanniques de la classe supérieure, qu'elle considérait généralement comme insignifiantes. Elle a affirmé que si elle avait le choix entre être une femme ou une galérienne, elle opterait pour la liberté des galères. Clarke évitait généralement la compagnie des femmes, préférant la société des intellectuels masculins ; cependant, elle a fait une exception pour la famille Nightingale, notamment Florence. Malgré une différence d'âge de 27 ans, Clarke et Florence ont entretenu une étroite amitié pendant quatre décennies. L'exemple de Clarke illustre à Florence le concept d'égalité des femmes avec les hommes, une perspective que sa mère ne lui avait pas transmise.

En février 1837, alors qu'elle se trouvait à Embley Park, Nightingale vécut le premier de plusieurs événements qu'elle interpréta comme des appels divins, lui insufflant un profond désir de consacrer sa vie au service humanitaire. Au départ, elle a respecté la désapprobation de sa famille à l'égard de sa carrière d'infirmière, déclarant seulement son intention d'entrer dans la profession en 1844. Malgré la colère et la détresse de sa mère et de sa sœur, elle a rejeté l'attente conventionnelle de la société selon laquelle les femmes de son statut se marient et élèvent une famille. Nightingale a poursuivi avec diligence son auto-éducation dans l'art et la science des soins infirmiers, faisant face à l'opposition de sa famille et aux normes sociales restrictives imposées aux jeunes femmes anglaises aisées. Durant sa jeunesse, Nightingale était caractérisée comme attirante, mince et gracieuse. Même si son attitude était souvent sérieuse, elle était apparemment très charmante et possédait un sourire radieux. Son admirateur le plus persistant était l'homme politique et poète Richard Monckton Milnes ; cependant, après neuf ans de fréquentation, elle déclina sa proposition, convaincue que le mariage l'empêcherait de s'engager dans sa vocation d'infirmière.

En 1847, alors qu'elle était à Rome, Nightingale rencontra Sidney Herbert, un homme politique qui avait été secrétaire à la Guerre de 1845 à 1846 et qui était alors en lune de miel. Herbert et Nightingale ont ensuite développé une amitié étroite qui durera toute leur vie. Herbert a ensuite repris le rôle de secrétaire à la Guerre pendant la guerre de Crimée, où lui et sa femme ont joué un rôle crucial en soutenant les initiatives infirmières de Nightingale en Crimée. Nightingale est devenu l'un des principaux conseillers d'Herbert tout au long de sa carrière politique, bien que certains critiques ont affirmé que la pression intense de son programme de réforme avait contribué à sa mort des suites de la maladie de Bright en 1861. Beaucoup plus tard, Nightingale a également cultivé une relation significative avec l'universitaire Benjamin Jowett, qui aurait eu l'intention de l'épouser.

Nightingale a étendu ses voyages, accompagnés de Charles et Selina Bracebridge, pour inclure la Grèce et l'Égypte. À Athènes, en Grèce, elle a sauvé une jeune chouette des enfants qui la harcelaient, nommant par la suite la chouette Athéna. Nightingale portait fréquemment Athéna dans sa poche jusqu'à la mort de l'animal, survenue peu de temps avant le départ de Nightingale pour la Crimée.

Les écrits de Nightingale concernant l'Égypte attestent particulièrement de ses connaissances approfondies, de ses compétences littéraires et de ses perspectives philosophiques. En janvier 1850, alors qu'elle naviguait sur le Nil jusqu'à Abou Simbel, elle décrivit les temples d'Abou Simbel comme "Sublimes dans le plus haut style de beauté intellectuelle, d'intellect sans effort, sans souffrance... aucun trait n'est correct - mais l'effet dans son ensemble exprime plus de grandeur spirituelle que tout ce que j'aurais pu imaginer. Il donne l'impression que des milliers de voix le font, s'unissant dans un sentiment unanime et simultané d'enthousiasme ou d'émotion, qui est censé vaincre l'homme le plus fort."

À Thèbes, Nightingale a enregistré avoir vécu un appel divin, et une semaine plus tard, près du Caire, elle a noté dans son journal (à la différence de ses lettres plus détaillées, que sa sœur aînée Parthénope a publiées plus tard) : "Dieu m'a appelé le matin et m'a demandé si je ferais du bien pour lui seul sans réputation." Par la suite, en 1850, elle rend visite à la communauté religieuse luthérienne de Kaiserswerth-am-Rhein en Allemagne, où elle observe le travail du pasteur Theodor Fliedner, de Friederike Fliedner et des diaconesses, qui soignent les malades et les défavorisés. Nightingale considérait cette expérience comme un moment charnière de sa vie et publia ses observations de manière anonyme en 1851 ; L'Institution de Kaiserswerth sur le Rhin, pour la formation pratique des diaconesses, etc. a marqué son premier ouvrage publié. Cet institut lui a également fourni quatre mois de formation médicale, qui sont devenues fondamentales pour sa carrière d'infirmière ultérieure.

Le 22 août 1853, Nightingale a assumé le poste de surintendante à l'Institute for the Care of Sick Gentlewomen d'Upper Harley Street, à Londres, rôle qu'elle a occupé jusqu'en octobre 1854. Son père lui a fourni un revenu annuel de 500 £ (équivalent à 45 867 £ en 2023), ce qui lui a permis de vivre de manière indépendante et faire progresser ses aspirations professionnelles.

Guerre de Crimée

Les contributions les plus significatives de Florence Nightingale ont eu lieu pendant la guerre de Crimée, qui est devenue sa principale préoccupation suite à des rapports en Grande-Bretagne détaillant les conditions épouvantables des blessés à l'hôpital militaire de Scutari (aujourd'hui Üsküdar, Istanbul), situé sur la rive asiatique du Bosphore, en face de Constantinople. La Grande-Bretagne et la France sont entrées en guerre contre la Russie aux côtés de l’Empire ottoman. Le 21 octobre 1854, avec l'autorisation de Sidney Herbert, elle fut envoyée dans l'Empire ottoman aux côtés d'un contingent de 38 infirmières bénévoles, dont son infirmière en chef Eliza Roberts et sa tante Mai Smith, et de 15 religieuses catholiques mobilisées par Henry Edward Manning. Au cours de son voyage, Nightingale a reçu l'aide à Paris de son amie Mary Clarke. Le contingent d'infirmières volontaires opérait à environ 295 milles marins (546 km ; 339 mi) du principal campement britannique de Balaklava, en Crimée, de l'autre côté de la mer Noire.

Nightingale est arrivé à la caserne Selimiye à Scutari début novembre 1854. À son arrivée, son équipe a découvert que les soldats britanniques blessés recevaient des soins inadéquats de la part d'un personnel médical surchargé, exacerbé par l'indifférence systémique. Des pénuries critiques de médicaments, une négligence généralisée en matière d'hygiène et des infections généralisées, souvent mortelles, ont caractérisé l'établissement. De plus, l'hôpital manquait de l'équipement nécessaire pour préparer la nourriture des patients.

Cette frêle jeune femme... embrassa dans sa sollicitude les malades de trois armées.

Après que Nightingale ait fait appel au The Times, plaidant pour une intervention gouvernementale pour remédier aux conditions déplorables des installations, le gouvernement britannique a chargé Isambard Kingdom Brunel de concevoir un hôpital préfabriqué, destiné à être construit en Angleterre et ensuite expédié aux Dardanelles. Cette initiative a conduit à la création de l'hôpital Renkioi, une institution civile qui, sous l'administration d'Edmund Alexander Parkes, a atteint un taux de mortalité inférieur à un dixième de celui observé à Scutari.

Stephen Paget, dans le Dictionary of National Biography, a postulé que Nightingale a joué un rôle déterminant dans la réduction du taux de mortalité de 42 % à 2 %, attribuant cette réussite soit à sa mise en œuvre directe d'améliorations de l'hygiène, soit à son plaidoyer en faveur de la Commission Sanitaire. Par exemple, elle a institué des protocoles de lavage des mains au sein de l'hôpital relevant de sa compétence.

Au cours du premier hiver du Nightingale à Scutari, 4 077 soldats britanniques ont péri. La mortalité due à des maladies comme le typhus, la typhoïde, le choléra et la dysenterie était dix fois plus élevée que celle due aux blessures de combat. Compte tenu de la grave surpopulation, des égouts défectueux et d'une ventilation inadéquate, le gouvernement britannique envoya la Commission sanitaire à Scutari en mars 1855, près de six mois après l'arrivée de Nightingale. La commission s'est chargée de rincer les égouts et d'améliorer la ventilation. Alors que les taux de mortalité ont considérablement diminué, Nightingale s'est toujours abstenu de s'attribuer le mérite de cette réduction. L'infirmière en chef Eliza Roberts a soigné Nightingale pendant sa grave maladie en mai 1855.

En 2001 et 2008, la BBC a diffusé des documentaires présentant des évaluations critiques de la conduite de Nightingale pendant la guerre de Crimée, une perspective reprise dans des articles ultérieurs publiés dans The Guardian et le Sunday Times. Cependant, Lynn McDonald, spécialiste de Nightingale, a réfuté ces critiques, les qualifiant de « souvent absurdes », affirmant qu'elles manquaient de fondement à partir de sources historiques primaires.

Nightingale a initialement soutenu que les taux de mortalité élevés provenaient d'une nutrition inadéquate, de fournitures insuffisantes, d'une mauvaise qualité de l'air et du surmenage des soldats. À son retour en Grande-Bretagne, alors qu'elle rassemblait des preuves pour la Commission royale sur la santé de l'armée, elle conclut par la suite que la plupart des décès à l'hôpital étaient imputables à des conditions de vie insalubres. Cette expérience profonde a marqué de manière significative sa carrière ultérieure, au cours de laquelle elle a défendu l'importance primordiale des conditions de vie sanitaires. Par conséquent, son plaidoyer a conduit à une réduction des décès dans l'armée en temps de paix, et elle s'est ensuite concentrée sur la conception hygiénique des hôpitaux et la mise en œuvre d'installations sanitaires dans les résidences ouvrières.

Selon certaines sources secondaires, Nightingale entretenait une relation tendue avec sa collègue infirmière, Mary Seacole, qui dirigeait un hôtel-hôpital pour officiers en Crimée, à plusieurs kilomètres à l'est de Scutari. Les propres mémoires de Seacole, Les merveilleuses aventures de Mme Seacole dans de nombreux pays, documentent une rencontre unique et amicale au cours de laquelle Seacole a demandé et obtenu un hébergement pour la nuit alors qu'elle était à Scutari en route vers la Crimée pour établir son entreprise. Cependant, Seacole a noté que lorsqu'elle a tenté de rejoindre le groupe de Nightingale, l'un des collègues de Nightingale l'a rejetée, ce qui a amené Seacole à attribuer ce refus à des préjugés raciaux. Dans une lettre privée à son beau-frère, Nightingale a exprimé ses inquiétudes quant à l'interaction potentielle entre son travail et l'entreprise de Seacole, affirmant que si Seacole avait fait preuve de « beaucoup de gentillesse » envers les soldats et les officiers et « avait fait du bien », elle avait également « enivré beaucoup de gens ». La correspondance de Nightingale aurait déclaré : « J'ai eu la plus grande difficulté à repousser les avances de Mme Seacole et à empêcher toute association entre elle et mes infirmières (absolument hors de question !) ... Quiconque emploie Mme Seacole introduira beaucoup de gentillesse – aussi beaucoup d'ivresse et de conduite inappropriée. À l'inverse, Seacole a informé le chef français Alexis Soyer que "Miss Nightingale m'aime beaucoup. Lorsque je suis passé par Scutari, elle m'a très gentiment hébergé et nourri."

L'arrivée de deux contingents de religieuses irlandaises, les Sœurs de la Miséricorde, pour aider aux tâches infirmières à Scutari a suscité des réactions variées de la part de Nightingale. Mary Clare Moore, qui dirigeait le premier groupe, se subordonna elle-même et ses sœurs à l'autorité de Nightingale, et elles entretinrent une amitié qui dura toute leur vie. Le deuxième groupe, dirigé par Mary Francis Bridgeman, rencontra un accueil moins favorable, car Bridgeman refusa de céder son autorité sur ses sœurs à Nightingale et nourrit simultanément une méfiance à l'égard de Nightingale, qu'elle percevait comme ambitieuse.

La Dame à la lampe

Pendant la guerre de Crimée, Nightingale a acquis le surnom de « La Dame à la lampe », provenant d'une phrase publiée dans un article du The Times :

Elle est un "ange au service" sans aucune exagération dans ces hôpitaux, et alors que sa forme élancée glisse tranquillement le long de chaque couloir, le visage de chaque pauvre garçon s'adoucit de gratitude à sa vue. Lorsque tous les médecins se seront retirés pour la nuit et que le silence et l'obscurité se seront installés sur ces kilomètres de malades prosternés, on peut l'observer seule, une petite lampe à la main, faisant sa ronde solitaire.

L'expression a ensuite été popularisée par le poème de Henry Wadsworth Longfellow de 1857 « Santa Filomena ».

Les troupes ont également surnommé Nightingale "la dame au marteau" après avoir utilisé un marteau pour ouvrir de force un entrepôt verrouillé contenant des fournitures médicales destinées à soigner les blessés. Russell, cependant, a jugé cette conduite peu distinguée et a conçu une appellation alternative, qui a abouti à l'épithète « La Dame à la lampe ».

Nightingale a été surnommé « la dame au marteau » par les troupes après avoir utilisé un marteau pour pénétrer dans un entrepôt verrouillé afin d'accéder à des médicaments destinés à soigner les blessés. Cependant, Russell pensait que ce comportement n'était pas digne d'une dame et a inventé une alternative, menant à "La Dame à la lampe".

Carrière ultérieure

Le 29 novembre 1855, en Crimée, le Fonds Nightingale a été inauguré pour la formation des infirmières lors d'une assemblée publique convoquée pour reconnaître les contributions de Nightingale pendant la guerre. L'initiative a reçu d'importantes contributions philanthropiques. Sidney Herbert a assumé le rôle de secrétaire honoraire du fonds, le duc de Cambridge en étant le président. Sa correspondance de 1856 comprenait des descriptions des spas de l'Empire ottoman, fournissant des détails complets sur l'état de santé, les attributs physiques, les régimes alimentaires et d'autres informations essentielles pour les patients qu'elle référait à ces établissements. Elle a observé que les interventions thérapeutiques proposées là-bas étaient considérablement plus économiques que celles disponibles en Suisse.

Nightingale a utilisé 45 000 £ (équivalent à 4 527 474 £ en 2023) du Fonds Nightingale pour créer la première institution d'infirmières, la Nightingale Training School, à l'hôpital St Thomas le 9 juillet 1860. La cohorte initiale d'infirmières formées par Nightingale a commencé ses fonctions professionnelles le 16 mai 1865 à l'infirmerie Workhouse de Liverpool. Actuellement, cette institution fonctionne sous le nom de Faculté des sciences infirmières et obstétricales Florence Nightingale, intégrée au King's College de Londres. En 1866, Nightingale qualifiait l'hôpital Royal Buckinghamshire d'Aylesbury, situé près de la résidence de sa sœur, Claydon House, de « le plus bel hôpital d'Angleterre », et l'approuvait en 1868 comme « un excellent modèle à suivre ». l'instruction des personnes dispensant des soins à domicile. Nightingale a expliqué :

"Les connaissances sanitaires quotidiennes, ou les connaissances en soins infirmiers, ou en d'autres termes, sur la façon de mettre la constitution dans un état tel qu'elle ne souffrira pas de maladie, ou qu'elle puisse guérir d'une maladie, occupent une place plus élevée. Elles sont reconnues comme les connaissances que chacun devrait avoir - distinctes des connaissances médicales, que seule une profession peut avoir".

Au-delà de son utilité académique, Notes sur les soins infirmiers a connu un succès commercial substantiel auprès du grand public et reste reconnu comme un texte fondateur en soins infirmiers. Nightingale a consacré ses années suivantes à faire progresser et à structurer la profession infirmière. Dans la préface de l'édition de 1974, Joan Quixley, affiliée à la Nightingale School of Nursing, observait :

"Ce livre était le premier du genre jamais écrit. Il est apparu à une époque où les règles simples de santé commençaient seulement à être connues, où ses sujets étaient d'une importance vitale non seulement pour le bien-être et le rétablissement des patients, où les hôpitaux étaient criblés d'infections, où les infirmières étaient encore principalement considérées comme des personnes ignorantes et sans instruction. Ce livre a inévitablement sa place dans l'histoire des soins infirmiers, car il a été écrit par le fondateur des soins infirmiers modernes".

Mark Bostridge souligne une réalisation importante de Nightingale : l'intégration d'infirmières professionnellement formées dans le système britannique des ateliers, à partir des années 1860. Cette initiative garantissait que les pauvres malades recevaient des soins d'un personnel infirmier qualifié plutôt que d'autres pauvres valides. Au cours de la première moitié du XIXe siècle, les postes d'infirmières étaient fréquemment occupés par d'anciennes domestiques ou des veuves qui, faute d'emploi alternatif, recouraient à cette profession pour subvenir à leurs besoins. Charles Dickens a fait la satire des normes de soins en vigueur dans son roman de 1843-1844, Martin Chuzzlewit, à travers le personnage de Sarah Gamp, qui incarnait l'incompétence, la négligence, l'alcoolisme et la corruption. Caroline Worthington, directrice du musée Florence Nightingale, a déclaré :

"Quand elle [Nightingale] a débuté, les soins infirmiers n'existaient pas. Le personnage de Dickens, Sarah Gamp, qui était plus intéressée à boire du gin qu'à soigner ses patients, n'était qu'une légère exagération. Les hôpitaux étaient des lieux de dernier recours où les sols étaient recouverts de paille pour absorber le sang. Florence a transformé les soins infirmiers à son retour [de Crimée]. Elle avait accès à des personnes haut placées et elle les utilisait. pour faire avancer les choses. Florence était têtue, opiniâtre et franche, mais elle devait être tout cela pour réaliser tout ce qu'elle entreprenait."

Bien que Nightingale soit parfois décrite comme ayant rejeté la théorie de l'infection tout au long de sa vie, un récit biographique de 2008 réfute cela, affirmant que son opposition était spécifiquement dirigée contre la contagionisme, une première itération de la théorie des germes. Le contagionisme postulait que les maladies étaient transmissibles uniquement par contact physique direct. Avant les expériences menées par Pasteur et Lister au milieu des années 1860, la théorie des germes n’avait reçu que peu d’attention sérieuse ; même par la suite, de nombreux professionnels de la santé sont restés sceptiques. Bostridge souligne qu'au début des années 1880, Nightingale a écrit un article de manuel prônant des précautions strictes explicitement destinées, comme elle l'a déclaré, à « tuer les germes ». Les contributions de Nightingale ont considérablement influencé les infirmières pendant la guerre civile américaine. Le gouvernement de l'Union lui a demandé conseil concernant l'organisation de la médecine de campagne. Ses idées ont ensuite motivé la création de la Commission sanitaire des États-Unis, une organisation bénévole.

Nightingale a défendu un leadership infirmier autonome, affirmant que ses nouvelles matrones devraient exercer une autorité totale et un contrôle disciplinaire sur leur personnel infirmier. Le notable « différend à l'hôpital Guy » de 1879-1880, impliquant la matrone Margaret Burt et le personnel médical de l'hôpital, illustre les défis à l'autorité médicale perçus par les médecins de la part de ces matrones innovantes formées par Nightingale. Cet incident n'était pas unique, car d'autres matrones, dont Eva Luckes, ont rencontré des difficultés comparables.

Au cours des années 1870, Nightingale a fourni un mentorat à Linda Richards, reconnue comme « la première infirmière qualifiée d'Amérique », facilitant son retour aux États-Unis dotée d'une formation complète et d'une expertise pour créer des établissements d'enseignement infirmier de qualité supérieure. Richards est ensuite devenue une figure fondamentale des soins infirmiers aux États-Unis et au Japon. En 1873, Elizabeth Christophers Hobson a co-fondé la Bellevue Training School for Nurses à New York, initiant ainsi un paradigme de formation en soins infirmiers aux États-Unis conforme au modèle Nightingale.

En 1882, de nombreuses infirmières formées par Nightingale avaient occupé des postes de matrone dans d'importants hôpitaux de Londres, notamment le St Mary's Hospital, le Westminster Hospital, le St Marylebone Workhouse Infirmary et l'Hospital for Incurables de Putney. Leur influence s'est également étendue à toute la Grande-Bretagne, englobant des institutions telles que l'hôpital Royal Victoria de Netley ; Infirmerie royale d'Édimbourg ; Infirmerie de Cumberland ; et Liverpool Royal Infirmary, en plus de l'hôpital de Sydney en Nouvelle-Galles du Sud, en Australie.

En 1883, Nightingale a été honoré en tant que premier récipiendaire de la Croix-Rouge royale. En 1904, elle avait été désignée Dame de Grâce de l'Ordre de Saint-Jean (LGStJ). Par la suite, en 1907, elle fut la première femme à recevoir l'Ordre du mérite. L'année suivante, elle lui a décerné la liberté honorifique de la ville de Londres. Son anniversaire de naissance est actuellement commémoré comme la Journée internationale de sensibilisation du 12 mai.

À partir de 1857, Nightingale a connu des périodes intermittentes d'incapacité dues à la maladie et a enduré une dépression. Un récit biographique contemporain attribue son état à la brucellose et à la spondylarthrite concomitante. Le consensus dominant parmi les chercheurs contemporains est que Nightingale était atteint d'une grave manifestation de brucellose, dont les effets débilitants n'ont commencé à reculer qu'au début des années 1880. Malgré ses symptômes persistants, elle a maintenu une productivité extraordinaire dans le domaine de la réforme sociale. Tout au long de ses périodes de confinement, elle a également entrepris des efforts révolutionnaires en matière de planification hospitalière, ses méthodologies se diffusant rapidement à travers la Grande-Bretagne et dans le monde. Depuis sa résidence, elle se procurait de la flanelle par correspondance, une pratique de vente au détail émergente lancée par l'entrepreneur gallois Pryce Pryce-Jones, qui a ensuite tiré parti du parrainage de Nightingale dans ses campagnes promotionnelles. La productivité de Nightingale a considérablement diminué au cours de sa dernière décennie. Ses contributions littéraires à cette époque étaient minimes, principalement en raison d'une déficience visuelle et d'un déclin cognitif, bien qu'elle ait maintenu un engagement dans les événements contemporains.

Relations

Même si une partie substantielle des efforts de Nightingale ont fait progresser le statut des femmes dans le monde, elle était convaincue que les femmes recherchaient intrinsèquement la sympathie et possédaient des capacités moindres que les hommes. Elle a critiqué les nouveaux défenseurs des droits des femmes pour avoir déploré une prétendue pénurie d'opportunités professionnelles pour les femmes, notant en même temps que les postes médicaux rémunérateurs, supervisés par elle-même et par d'autres, restaient constamment vacants. Nightingale favorisait les associations avec des hommes influents, affirmant que leurs contributions dépassaient celles des femmes pour l'aider à atteindre ses objectifs, déclarant : « Je n'ai jamais trouvé une femme qui ait modifié sa vie d'un iota pour moi ou mes opinions. » Elle se caractérisait fréquemment en utilisant des descripteurs masculins, tels que « un homme d'action » et « un homme d'affaires ».

Néanmoins, Nightingale a cultivé plusieurs amitiés féminines importantes et durables. Au cours de ses dernières années, elle entretint une correspondance approfondie avec la religieuse irlandaise Mary Clare Moore, son ancienne collègue de Crimée. Sa confidente la plus chère était Mary Clarke, une Anglaise qu'elle rencontra à Paris en 1837 et avec qui elle entretint une communication tout au long de sa vie. Elle a également entretenu une amitié avec la programmeuse informatique pionnière Ada Lovelace ; Après la mort de Lovelace d'un cancer à l'âge de 36 ans en 1852, après avoir enduré plusieurs mois de souffrance, Nightingale a fait remarquer : « Ils ont dit qu'elle n'aurait pas pu vivre si longtemps, sans l'énorme vitalité de son cerveau, qu'elle ne mourrait pas.

Mort

Florence Nightingale est décédée paisiblement dans son sommeil à sa résidence, 10 South Street, Mayfair, Londres, le 13 août 1910, à l'âge de 90 ans. Sa famille a décliné l'offre d'inhumation à l'abbaye de Westminster ; au lieu de cela, elle est enterrée dans le cimetière de l'église St Margaret à East Wellow, Hampshire, près d'Emley Park, avec un mémorial portant uniquement ses initiales et ses dates de naissance et de décès. Son héritage comprend un vaste corpus d’œuvres, comprenant plusieurs centaines de notes inédites. En 1913, Francis William Sargant a sculpté un monument au Rossignol en marbre de Carrare, qui a ensuite été installé dans le cloître de la basilique Santa Croce de Florence, en Italie.

Contributions

Statistiques et réforme sanitaire

Florence Nightingale a démontré très tôt une aptitude pour les mathématiques, excellant sous l'enseignement de son père. Par la suite, Nightingale est devenu un pionnier dans la représentation visuelle des données et des graphiques statistiques. Elle a utilisé des méthodologies telles que le diagramme circulaire, initialement conçu par William Playfair en 1801. Bien qu'omniprésente aujourd'hui, cette approche constituait une méthode relativement nouvelle de présentation des données à cette époque.

Nightingale est reconnu comme « un véritable pionnier dans la représentation graphique des statistiques ». Elle est particulièrement connue pour son application du diagramme des zones polaires, parfois appelé Diagramme de la rose du rossignol (un précurseur de l'histogramme circulaire moderne) pour représenter visuellement les tendances saisonnières de mortalité des patients au sein de l'hôpital militaire de campagne sous son administration. Bien que souvent attribué à son invention, le diagramme des zones polaires a été manifestement utilisé par André-Michel Guerry en 1829 et Léon Louis Lalanne en 1830. Nightingale a désigné une collection de ces diagrammes comme un « coxcomb » ; cependant, le terme est ensuite devenu couramment appliqué à des diagrammes individuels.

Elle a largement utilisé les coxcombs pour transmettre des rapports détaillant l'étendue et la gravité des conditions de soins médicaux pendant la guerre de Crimée aux députés et aux fonctionnaires, qui autrement auraient pu trouver les rapports statistiques conventionnels inaccessibles ou difficiles à interpréter. En 1859, Nightingale a obtenu la distinction d'être élue première femme membre de la Royal Statistical Society. En 1874, elle avait été intronisée membre honoraire de l'American Statistical Association.

Son attention s'est ensuite tournée vers la santé de l'armée britannique en Inde, où elle a démontré qu'un drainage inadéquat, de l'eau contaminée, la surpopulation et une ventilation insuffisante étaient les principaux contributeurs au taux de mortalité élevé. À la suite de la publication du rapport de la Commission royale sur l'Inde (1858-1863), qui incorporait des illustrations de sa cousine, l'artiste Hilary Bonham Carter (avec qui Nightingale avait résidé), Nightingale a postulé que le bien-être de l'armée et de la population indienne étaient intrinsèquement liés. Par conséquent, elle a plaidé pour des améliorations globales des conditions sanitaires du pays.

Nightingale a mené une analyse statistique exhaustive de l'assainissement dans les zones rurales de l'Inde et a joué un rôle central dans l'amélioration des soins médicaux et des services de santé publique à travers le pays. Entre 1858 et 1859, elle plaida avec succès en faveur de la formation d’une commission royale chargée d’enquêter sur la situation en Inde. Deux ans plus tard, elle soumit un rapport à la commission, qui conclut son étude indépendante en 1863. En 1873, après une décennie de réformes sanitaires, Nightingale documenta une réduction de la mortalité parmi les soldats en Inde de 69 à 18 pour 1 000.

La Commission royale sanitaire de 1868-1869 offrit à Nightingale une plate-forme pour plaider en faveur de normes sanitaires obligatoires dans les résidences privées. Elle s'est engagée dans des efforts de lobbying auprès du ministre responsable, James Stansfeld, l'exhortant à renforcer le projet de loi sur la santé publique proposé en obligeant les propriétaires fonciers à financer les raccordements aux principaux systèmes de drainage. Cette législation améliorée a ensuite été codifiée dans les lois sur la santé publique de 1874 et 1875. Parallèlement, elle a collaboré avec le réformateur sanitaire à la retraite Edwin Chadwick pour convaincre Stansfeld de déléguer les pouvoirs d'application aux autorités locales, décentralisant ainsi le contrôle des technocrates médicaux. Ses analyses statistiques sur la guerre de Crimée avaient renforcé sa conviction que les interventions non médicales étaient plus efficaces, compte tenu de la compréhension scientifique contemporaine. Les historiens contemporains postulent qu'un meilleur drainage et une application décentralisée ont contribué à augmenter l'espérance de vie nationale moyenne de 20 ans entre 1871 et le milieu des années 1930, une période pendant laquelle la science médicale n'avait pas encore eu d'impact significatif sur les maladies épidémiques les plus mortelles.

La littérature et le mouvement des femmes

L'historien des sciences I. Bernard Cohen affirme :

Les réalisations de Florence Nightingale sont particulièrement remarquables compte tenu des contraintes sociétales imposées aux femmes durant l'Angleterre victorienne. Son père, William Edward Nightingale, était un riche propriétaire foncier, plaçant la famille parmi les plus hauts échelons de la société anglaise. Habituellement, les femmes du statut social de Nightingale ne poursuivaient pas d'études supérieures ou de carrière professionnelle ; leur rôle sociétal principal était le mariage et la procréation. Nightingale, cependant, a bénéficié des opinions progressistes de son père sur l'éducation des femmes. Il lui a personnellement enseigné l'italien, le latin, le grec, la philosophie, l'histoire et, notamment pour l'époque, l'écriture et les mathématiques.

Lytton Strachey s'est fait connaître pour son ouvrage de 1918, Eminent Victorians, qui a réévalué de manière critique des personnalités éminentes du XIXe siècle. Bien que Nightingale ait consacré un chapitre complet, Strachey, contrairement à son approche habituelle de démystification, l'a félicitée. Cette distinction a considérablement élevé sa position nationale et l'a établie comme une figure emblématique des féministes anglaises tout au long des années 1920 et 1930.

Bien que principalement reconnue pour ses contributions aux soins infirmiers et aux mathématiques, Nightingale a également joué un rôle crucial dans le discours du féminisme anglais. Au cours de sa vie, elle est l'auteur d'environ 200 livres, brochures et articles. Entre 1850 et 1852, elle est aux prises avec son identité personnelle et les attentes familiales d'un mariage de classe supérieure. Durant cette période d'introspection, elle compose Suggestions de réflexion aux chercheurs de vérité religieuse. Ce vaste manuscrit de 829 pages en trois volumes a été imprimé en privé par Nightingale en 1860, mais est resté en grande partie inédit dans sa forme complète jusqu'à récemment. Une édition complète a été publiée en 2008 par l'Université Wilfrid Laurier, constituant le volume 11 du projet de 16 volumes Œuvres collectées de Florence Nightingale. L'essai le plus célèbre de cette collection, "Cassandra", avait déjà été publié par Ray Strachey en 1928, inclus dans son ouvrage The Cause, un récit historique du mouvement des femmes. De toute évidence, ce processus d'écriture a rempli son objectif de clarifier ses pensées, puisque Nightingale est ensuite partie pour commencer sa formation à l'Institut des diaconesses de Kaiserswerth.

L'essai "Cassandra" critique la féminisation excessive des femmes, qui a souvent conduit à un état de quasi-impuissance, illustré par les modes de vie indolents de la mère instruite et de la sœur aînée de Nightingale. Nightingale a consciemment évité leur existence de confort irréfléchi en faveur d'une vie dédiée au service social. Le texte exprime également son appréhension que ses idées pourraient s'avérer inefficaces, reflétant le sort de la mythique Cassandra. Cassandre, princesse troyenne et prêtresse d'Apollon pendant la guerre de Troie, reçut du dieu le don de prophétie. Cependant, après avoir rejeté ses avances, elle fut maudite de voir ses avertissements prophétiques constamment ignorés. Elaine Showalter a qualifié le travail de Nightingale de « texte majeur du féminisme anglais, un lien entre Wollstonecraft et Woolf ». Initialement hésitante à rejoindre la Women's Suffrage Society lorsqu'elle fut invitée par John Stuart Mill, Nightingale fut finalement persuadée par Josephine Butler que « l'émancipation des femmes est absolument essentielle à une nation si l'on veut réaliser des progrès moraux et sociaux ».

En 1972, la poète Eleanor Ross Taylor composa « Welcome Eumenides », un poème adoptant la perspective de Nightingale et incorporant de nombreux extraits de ses écrits. Adrienne Rich a observé qu'« Eleanor Taylor a réuni le gaspillage des femmes dans la société et le gaspillage des hommes dans les guerres et les a tordus de manière indissociable. »

Théologie

Bien que certains récits historiques identifient Nightingale comme une Unitarienne, ses rares commentaires personnels concernant l'Unitarisme conventionnel étaient subtilement critiques. Elle a maintenu son affiliation à l'Église d'Angleterre tout au long de sa vie, malgré ses perspectives théologiques non conventionnelles. Son exposition précoce à la tradition wesleyenne a profondément façonné la conviction de Nightingale selon laquelle une foi religieuse authentique nécessite une compassion active et un altruisme. Son traité théologique, Suggestions de réflexion, lui a servi de théodicée personnelle, articulant ses concepts hétérodoxes. Nightingale a contesté la bienveillance d’une divinité qui condamnerait les âmes à la damnation éternelle, plaidant plutôt pour une réconciliation universelle – la croyance que tous les individus, quel que soit leur statut de salut terrestre, atteindraient finalement le paradis. Elle a parfois offert du réconfort aux personnes dont elle avait la garde en partageant ce point de vue. À titre d'illustration, une jeune prostituée recevant les soins de Nightingale a exprimé sa peur de la damnation, déclarant : « Priez Dieu, pour que vous ne soyez jamais dans le désespoir dans lequel je me trouve en ce moment. » Nightingale a répondu : "Oh, ma fille, n'es-tu pas maintenant plus miséricordieuse que le Dieu auquel tu penses aller ? Pourtant, le vrai Dieu est bien plus miséricordieux qu'aucune créature humaine ne l'a jamais été ou ne peut l'imaginer."

Malgré sa profonde dévotion personnelle au Christ, Nightingale était largement convaincue que la véritable révélation divine était également présente dans les traditions religieuses païennes et orientales. Elle s’est opposée avec véhémence à la discrimination, étendant cette position aux chrétiens de diverses confessions ainsi qu’aux adeptes de religions non chrétiennes. Nightingale a postulé que la religion inculquait la résilience nécessaire pour exiger des efforts philanthropiques et garantissait par conséquent que les infirmières sous sa supervision participaient aux services religieux. Néanmoins, elle a fréquemment exprimé des critiques à l’égard de la religion institutionnalisée. Elle désapprouvait la complicité occasionnelle de l’Église anglicane du XIXe siècle dans l’aggravation du sort des pauvres. Nightingale a soutenu que les établissements de santé laïques offraient généralement des soins de qualité supérieure par rapport à leurs équivalents religieux. Même si elle soutient que le professionnel de la santé exemplaire doit être motivé par des impératifs à la fois religieux et professionnels, elle a observé que, dans la pratique, de nombreux professionnels de santé motivés par la religion se concentraient principalement sur leur salut personnel, jugeant cette motivation inférieure à l'engagement professionnel à prodiguer des soins optimaux.

Héritage

Soins infirmiers

L'impact durable de Nightingale découle de son rôle fondateur dans l'établissement de la profession infirmière contemporaine. Elle incarnait la compassion, le dévouement inébranlable au bien-être des patients et la gestion hospitalière méticuleuse et judicieuse. Le premier programme formel de formation en soins infirmiers, son école Nightingale pour infirmières, a commencé ses activités en 1860 et est actuellement connu sous le nom de Faculté des sciences infirmières et obstétricales Florence Nightingale au King's College de Londres.

En 1912, le Comité international de la Croix-Rouge a créé la Médaille Florence Nightingale, une distinction décernée tous les deux ans aux infirmières ou aides-soignantes pour services exceptionnels. Cette médaille représente la plus haute distinction internationale pouvant être obtenue par une infirmière, reconnaissant « un courage et un dévouement exceptionnels envers les blessés, les malades ou les handicapés ou envers les victimes civiles d'un conflit ou d'une catastrophe » ou « des services exemplaires ou un esprit créatif et pionnier dans les domaines de la santé publique ou de l'enseignement infirmier ». Chaque année depuis 1965, la Journée internationale des infirmières est célébrée le jour de son anniversaire, le 12 mai. Chaque année, lors de la Journée internationale des infirmières, le président indien décerne le « Prix national Florence Nightingale » aux professionnels des soins infirmiers. Créé en 1973, ce prix reconnaît les contributions méritoires de professionnels infirmiers, distingués par leur dévouement, leur sincérité, leur dévouement et leur compassion.

Le Nightingale Pledge constitue une interprétation modifiée du serment d'Hippocrate, récité par les infirmières aux États-Unis lors de leur cérémonie d'épinglage à la fin de leur formation. Créé en 1893 et ​​nommé en l'honneur de Nightingale, reconnu comme l'ancêtre des soins infirmiers modernes, cet engagement énonce le cadre éthique et les principes fondamentaux de la profession infirmière.

La campagne de la Déclaration de Florence Nightingale, lancée à l'échelle mondiale par des dirigeants infirmiers via l'Initiative Nightingale pour la santé mondiale (NIGH), vise à favoriser un mouvement populaire mondial pour obtenir l'adoption de deux résolutions des Nations Unies par l'Assemblée générale des Nations Unies en 2008. Ces résolutions désigneraient 2010 comme l'Année internationale de l'infirmière, coïncidant avec le centenaire de la mort de Nightingale, et la période de 2011 à 2020 comme la Décennie des Nations Unies pour la santé mondiale. un monde sain, marquant le bicentenaire de la naissance de Nightingale. En outre, NIGH s'efforce de revitaliser la compréhension du public sur les thèmes critiques défendus par Florence Nightingale, notamment la médecine préventive et la santé holistique. En 2016, la Déclaration de Florence Nightingale avait recueilli plus de 25 000 signatures provenant de 106 pays.

La période de la guerre du Vietnam a vu Florence Nightingale servir d'inspiration à de nombreuses infirmières de l'armée américaine, ce qui a entraîné un regain d'intérêt pour sa biographie et ses contributions professionnelles. Parmi ses admirateurs notables figure Country Joe McDonald du groupe Country Joe and the Fish, qui a organisé un site Web complet dédié à son héritage. En reconnaissance de l'impact profond de Nightingale sur la profession infirmière, la faculté de médecine Agostino Gemelli de Rome, le premier hôpital italien affilié à une université et une institution médicale de premier plan, a baptisé son système informatique intégré sans fil, conçu pour soutenir les activités infirmières, « Bedside Florence ».

Hôpitaux

Istanbul abrite quatre hôpitaux portant le nom de Nightingale : l'hôpital Florence Nightingale à Şişli, reconnu comme le plus grand hôpital privé de Turquie ; l'hôpital métropolitain Florence Nightingale de Gayrettepe ; l'hôpital européen Florence Nightingale à Mecidiyeköy ; et l'hôpital Florence Nightingale de Kadıköy. Toutes ces institutions sont affiliées à la Fondation turque de cardiologie.

En 2011, une proposition a été avancée pour renommer l'ancienne Infirmerie royale du Derbyshire à Derby, en Angleterre, en l'honneur de Nightingale. Les noms proposés incluaient l'hôpital communautaire Nightingale ou l'hôpital communautaire Florence Nightingale. Le voisinage géographique de l'hôpital est parfois désigné comme le « quartier Nightingale ».

En réponse à la pandémie de COVID-19, plusieurs hôpitaux temporaires du NHS Nightingale ont été créés pour répondre à une augmentation prévue du nombre de patients en soins intensifs. L'installation inaugurale était située à ExCeL London, et des hôpitaux ultérieurs ont vu le jour dans toute l'Angleterre. Alors que les célébrations du bicentenaire de Nightingale en 2020 ont été interrompues par la pandémie de coronavirus, ses contributions importantes à l'analyse scientifique et statistique des maladies infectieuses et aux méthodologies infirmières ont probablement influencé la dénomination de ces nouveaux hôpitaux temporaires. Notamment, des établissements similaires en Écosse ont été désignés hôpitaux NHS Louisa Jordan, en hommage à une infirmière qui a imité les principes infirmiers de Nightingale sur le champ de bataille pendant la Première Guerre mondiale.

Musées et monuments

Une statue de Florence Nightingale, sculptée par Arthur George Walker, mémorial de guerre du XXe siècle, se trouve à Waterloo Place, à Westminster, à Londres, à côté du centre commercial. Derby présente trois statues commémorant Nightingale : une située à l'extérieur du Derbyshire Royal Infirmary (DRI), une autre sur St Peter's Street et une troisième au-dessus de l'unité de soins continus Nightingale-Macmillan, située en face du Derbyshire Royal Infirmary. Un pub portant son nom est situé à proximité du DRI. L'unité de soins continus Nightingale-Macmillan a depuis déménagé au Royal Derby Hospital, précédemment identifié comme The City Hospital, Derby.

À la fin des années 1950, un vitrail a été commandé pour être installé dans la chapelle du Derbyshire Royal Infirmary (DRI). Suite à la démolition de la chapelle, la fenêtre a été déplacée et réinstallée dans la chapelle qui lui a succédé. À la fermeture du DRI, la fenêtre a de nouveau été retirée et entreposée. En octobre 2010, 6 000 £ (équivalent à 8 870 £ en 2023) avaient été collectés avec succès pour faciliter la réinstallation de la fenêtre dans l'église Saint-Pierre de Derby. Cette œuvre comprend neuf panneaux, issus d'un ensemble original de dix, illustrant des scènes d'hôpital, des paysages urbains de Derby et Florence Nightingale elle-même. En raison de dommages, le dixième panneau a été démonté et son verre a été réutilisé pour la restauration des autres panneaux. Les personnages représentés, qui auraient été inspirés des résidents notables de Derby du début des années 1960, encerclent et vénèrent un panneau central représentant le Christ triomphant. Une infirmière qui avait posé pour le panneau supérieur droit en 1959 était présente à la cérémonie de consécration en octobre 2010.

Le musée Florence Nightingale, situé à l'hôpital St Thomas de Londres, a repris ses activités en mai 2010, coïncidant avec le centenaire du décès de Nightingale. Un deuxième musée dédié à son héritage est situé à Claydon House, l'ancienne résidence familiale de sa sœur, actuellement gérée par le National Trust.

En 2010, pour marquer le centenaire de la mort de Nightingale et reconnaître son association avec Malvern, le musée de Malvern a organisé une exposition sur Florence Nightingale, complétée par un concours d'affiches scolaires destiné à faire connaître les événements liés.

La tour la plus au nord de la caserne Selimiye à Istanbul abrite actuellement le musée de Florence Nightingale, où diverses salles exposent des reliques et des reproductions associées à Florence Nightingale et à son personnel infirmier.

En mai En 1855, lors de son déménagement en Crimée, Nightingale effectuait fréquemment des inspections dans les hôpitaux à cheval. Par la suite, elle a utilisé une charrette mulet et aurait survécu à un grave accident lorsqu'elle s'est renversée. Suite à cet incident, elle a adopté une robuste voiture noire de construction russe, équipée d'une capote et de rideaux imperméables. Après la guerre, Alexis Soyer rendit cette calèche en Angleterre, où elle fut ensuite donnée à l'école de formation Nightingale. Bien qu'endommagé lors du bombardement d'un hôpital pendant la Seconde Guerre mondiale, le chariot a été restauré, transféré à Claydon House et est actuellement exposé au Musée des services médicaux de l'armée à Mytchett, Surrey, près d'Aldershot.

Une plaque de bronze, apposée sur le socle du Mémorial de Crimée au cimetière de Haydarpaşa, à Istanbul, en Turquie, a été dévoilée le jour de l'Empire en 1954. Cette plaque commémore le centenaire du service infirmier de Nightingale dans la région et porte l'inscription : « À Florence Nightingale, dont le travail près de ce cimetière il y a un siècle a soulagé de nombreuses souffrances humaines et jeté les bases de la profession d'infirmière. » Parmi les autres monuments honorant Nightingale figurent une statue de l'Université de Chiba au Japon, un buste de l'Université d'État de Tarlac aux Philippines et un autre buste au Gun Hill Park à Aldershot, au Royaume-Uni. En outre, de nombreuses écoles d'infirmières dans le monde, comme celle d'Anápolis, au Brésil, portent son nom.

Audio

La voix de Florence Nightingale a été préservée pour la postérité dans un enregistrement phonographique de 1890, aujourd'hui conservé dans les archives sonores de la British Library. Cet enregistrement, créé pour soutenir le Light Brigade Relief Fund et accessible en ligne, déclare :

Quand je ne serai même plus un souvenir, juste un nom, j'espère que ma voix pourra perpétuer la grande œuvre de ma vie. Que Dieu bénisse mes chers vieux camarades de Balaclava et les ramène sains et saufs à terre. Florence Nightingale.

Théâtre

La première représentation théâtrale de Nightingale était La Dame à la lampe de Reginald Berkeley, créée à Londres en 1929, avec Edith Evans dans le rôle principal. Cette production ne la dépeint pas comme une figure entièrement sympathique, tirant une caractérisation significative de l'œuvre biographique de Lytton Strachey, Eminent Victorians.

En 2009, l'Association des administrateurs des services infirmiers des Philippines a produit une pièce musicale sur Nightingale intitulée Le Voyage de la jeune fille. Par la suite, en 2019, la comédie musicale Nightingale, produite par Pamela Gerke et mise en scène par Rachel Rene, a été jouée à Seattle, Washington.

Film

Les premières apparitions cinématographiques de Florence Nightingale ont eu lieu à l'époque du cinéma muet, notamment dans La Croix de Victoria (1912), un film biographique mettant en vedette Julia Swayne Gordon, et Florence Nightingale (1915), mettant en vedette Elisabeth Risdon. En 1936, Kay Francis incarna Nightingale dans L'Ange blanc, qui décrivait ses contributions fondamentales aux soins infirmiers pendant la guerre de Crimée.

Les représentations théâtrales de Nightingale passèrent au cinéma britannique avec La Dame à la lampe (1951), réalisé par Herbert Wilcox et mettant en vedette Anna Neagle, un film adapté d'une pièce de théâtre de 1929. Plus tard, en 1993, Nest Entertainment a publié un long métrage d'animation intitulé Florence Nightingale, ciblant un public plus jeune.

Télévision

Les représentations télévisées de Nightingale, englobant à la fois les formats documentaires et fictionnels, présentent des variations considérables. Par exemple, la production de la BBC en 2008, Florence Nightingale, avec Laura Fraser, a mis en valeur son autonomie et son sens de la vocation religieuse. À l'inverse, l'émission de 2006 de Channel 4, Mary Seacole : Le véritable ange de la Crimée, la dépeint comme insulaire et résistante aux initiatives de Mary Seacole.

D'autres productions notables incluent Jaclyn Smith dans le biopic télévisé de 1985 Florence Nightingale ; Emma Thompson dans un épisode de 1983 de la série comique ITV Alfresco ; Janet Suzman dans la production biographique scénique de 1974 Miss Nightingale ; Julie Harris dans l'épisode du Hallmark Hall of Fame de 1965 intitulé « La Sainte Terreur » ; et Sarah Churchill dans l'épisode « Florence Nightingale » de 1952.

Billets et pièces

De 1975 à 1994, l'effigie de Florence Nightingale figurait au revers des billets de 10 £ émis par la Banque d'Angleterre. Ces billets présentaient un portrait debout de Nightingale, en plus d'une illustration d'elle dans un hôpital de campagne, tenant sa lampe emblématique. Son image a circulé en même temps que celles de personnalités telles qu'Isaac Newton, William Shakespeare, Charles Dickens, Michael Faraday, Sir Christopher Wren, le duc de Wellington et George Stephenson. Notamment, avant 2002, Nightingale était la seule femme, à part les femmes monarques, dont l'image avait jamais orné le papier-monnaie britannique.

En 2010, le centenaire du décès de Nightingale a été commémoré par la Monnaie royale avec l'émission d'une pièce spéciale de 2 £, qui la représentait en train de prendre le pouls d'un patient.

Photographies

Florence Nightingale a maintenu une opposition de principe à l'idée d'être photographiée ou de faire peindre son portrait. Néanmoins, une photographie exceptionnellement rare d'elle, prise en mai 1858 par William Slater, a été découverte en 2006 et est actuellement conservée au Florence Nightingale Museum de Londres. Cette image la représente en train de lire devant sa résidence familiale à Embley Park, Hampshire.

Une photographie en noir et blanc, prise vers 1907 par Lizzie Caswall Smith dans la résidence londonienne de Nightingale à South Street, Mayfair, a été vendue aux enchères le 19 novembre 2008 par la maison de vente aux enchères Dreweatts à Newbury, Berkshire, Angleterre. La photographie a été adjugée 5 500 £, soit un montant équivalent à 8 581 £ en 2023, et représente la dernière image connue d'elle. Cette photo particulière la représente à Claydon House, dans le Buckinghamshire.

Biographies

La biographie inaugurale de Florence Nightingale a été publiée en Angleterre en 1855. Par la suite, en 1911, Edward Tyas Cook a reçu l'autorisation des exécuteurs testamentaires de Nightingale de rédiger sa biographie officielle, qui a été publiée en deux volumes en 1913. Nightingale a également fait l'objet de l'un des quatre essais biographiques incisifs et provocateurs de Lytton Strachey, intitulé Eminent. Victoriens. Strachey a décrit Nightingale comme un individu intensément motivé, dont il trouvait la personnalité stimulante, mais dont il jugeait les réalisations très admirables.

Dans sa biographie de 1950, Cecil Woodham-Smith, tout comme Strachey, a largement utilisé la Vie de Cook, bien qu'elle ait également accédé à des documents familiaux jusqu'alors non examinés conservés à Claydon. Une nouvelle biographie importante de Nightingale a été publiée par Mark Bostridge en 2008. Cet ouvrage était principalement basé sur des documents inédits des collections Verney à Claydon et des documents d'archives provenant d'environ 200 archives dans le monde, dont certaines avaient été précédemment diffusées par Lynn McDonald dans sa compilation en seize volumes, les Œuvres collectées de Florence Nightingale (2001-2012).

Autres commémorations

En 2002, un vote national à travers le Royaume-Uni a placé Nightingale au 52e rang sur la liste des 100 plus grands Britanniques de la BBC. Par la suite, en 2006, la population japonaise a classé Nightingale au 17ème rang parmi les « 100 personnages historiques les plus importants du Japon ».

Au sein de la Communion anglicane, plusieurs églises observent une fête en l'honneur de Nightingale sur leurs calendriers liturgiques. L'Église évangélique luthérienne d'Amérique la reconnaît comme une rénovatrice de la société, en la commémorant aux côtés de Clara Maass le 13 août. Notamment, Florence Li Tim-Oi, qui est devenue la première femme ordonnée prêtre dans la Communion anglicane en 1944, a adopté « Florence » comme nom de baptême en hommage à Florence Nightingale.

La cathédrale nationale de Washington honore les contributions de Nightingale à travers un vitrail à double lancette. fenêtre, installée en 1983 et conçue par l'artiste Joseph G. Reynolds, qui représente six scènes distinctes de sa vie.

La marine américaine a commandé le navire USS Florence Nightingale (AP-70) en 1942. À partir de 1968, l'US Air Force a entretenu une flotte de 20 avions d'évacuation aéromédicale C-9A "Nightingale", développés à partir de la plate-forme McDonnell Douglas DC-9. Le dernier avion de cette flotte a été mis hors service en 2005.

En 1981, l'astéroïde 3122 Florence a été désigné en son honneur. De plus, un avion néerlandais KLM McDonnell-Douglas MD-11 (immatriculé PH-KCD) portait son nom et a servi la compagnie aérienne pendant deux décennies, de 1994 à 2014. L'image de Nightingale a été représentée sur de nombreux timbres-poste internationaux, notamment ceux du Royaume-Uni, d'Aurigny, d'Australie, de Belgique, de la Dominique, de Hongrie (qui représentait la médaille Florence Nightingale décernée par la Croix-Rouge internationale) et d'Allemagne.

L'Église d'Angleterre. observe une commémoration pour Florence Nightingale le 13 août. Alors que les célébrations prévues pour son bicentenaire en 2020 ont été interrompues par la pandémie de coronavirus, les hôpitaux temporaires du NHS Nightingale ont été nommés en son honneur. À Hong Kong, Nightingale Road (chinois : 南丁格爾路), située entre l'hôpital Queen Elizabeth et l'école d'infirmières, a reçu sa désignation officielle du Département des terres en 2008, également en hommage à Florence Nightingale.

Œuvres publiées