Florence Nightingale (; 12 Mayıs 1820 – 13 Ağustos 1910) İngiliz sosyal reformcu, istatistikçi ve modern hemşireliğin temel figürüydü. Önemi Kırım Savaşı sırasında ortaya çıktı; burada hemşirelerin yöneticisi ve eğitmeni olarak görev yaptı ve Konstantinopolis'teki yaralı askerlerin bakımını yönetti. Hijyen ve yaşam koşullarındaki gelişmeler sayesinde ölüm oranlarını önemli ölçüde azalttı. Nightingale, hemşireliğin itibarını artırdı ve Viktorya dönemi kültürünün sembolik bir figürü haline geldi; özellikle yaralı askerler arasında yaptığı gece turları sırasında "Lambalı Kadın" olarak kişileştirildi.
Florence Nightingale (12 Mayıs 1820 – 13 Ağustos 1910) İngiliz sosyal reformcu, istatistikçi ve modern hemşireliğin kurucusudur. Nightingale, Konstantinopolis'teki yaralı askerlerin bakımını organize ettiği Kırım Savaşı sırasında hemşirelerin yöneticisi ve eğitmeni olarak görev yaparken öne çıktı. Hijyen ve yaşam standartlarını iyileştirerek ölüm oranlarını önemli ölçüde azalttı. Nightingale, hemşireliğe olumlu bir itibar kazandırdı ve özellikle geceleri yaralı askerleri gezdiren "Lambalı Kadın" kişiliğiyle Viktorya kültürünün bir simgesi haline geldi.
Çağdaş yorumcular Nightingale'in Kırım Savaşı sırasındaki başarılarının dönemin medyası tarafından güçlendirildiğini öne sürerken, eleştirmenler onun kadınlar için hemşirelik rollerini profesyonelleştirme konusundaki sonraki çabalarının önemi konusunda hemfikir. 1860 yılında Londra'da St Thomas' Hospital'da kendi hemşirelik okulunu kurarak profesyonel hemşireliğin temellerini attı. Dünyanın ilk seküler hemşirelik okulu olan bu kurum artık King's College London'a entegre edilmiştir. Hemşireliğe yaptığı öncü katkılar, yeni hemşireler tarafından okunan Bülbül Sözü ve bir hemşirenin erişebileceği en yüksek uluslararası onuru temsil eden Florence Nightingale Madalyası ile anılmaktadır. Ayrıca doğum gününde her yıl Uluslararası Hemşireler Günü kutlanmaktadır. Sosyal reform girişimleri arasında Britanya toplumunun tüm kesimlerinin sağlık hizmetlerine erişiminin artırılması, Hindistan'da açlıkla mücadelenin iyileştirilmesi için savunuculuk yapılması, kadınları etkileyen cezalandırıcı fuhuş yasalarının yürürlükten kaldırılmasına katkıda bulunulması ve kadınların işgücüne kabul edilebilir katılımının kapsamının genişletilmesi yer alıyordu.
Nightingale istatistik alanında bir yenilikçiydi ve verilerden sonuçlara ve eyleme dönüştürülebilir içgörüler çıkarmayı kolaylaştırmak için analizlerini grafiksel olarak sunuyordu. Bülbül gülü diyagramı olarak da bilinen ve modern dairesel histograma veya pasta grafiğine eşdeğer işlev gören kutup alanı diyagramını kullanmasıyla ünlüdür. Bu diyagram veri görselleştirmede standart bir araç olmaya devam ediyor.
Nightingale üretken ve çok yönlü bir yazardı. Hayatı boyunca yayınlanan çalışmalarının önemli bir kısmı tıbbi bilginin yayılmasına odaklandı. Bazı risaleler, sınırlı okuryazarlığa sahip bireylerin anlamasını sağlamak için erişilebilir İngilizce olarak yazılmıştır. Din ve mistisizm üzerine kapsamlı çalışmalar da dahil olmak üzere yazılarının önemli bir kısmı yalnızca ölümünden sonra yayımlandı.
Erken dönem
Florence Nightingale, 12 Mayıs 1820'de, Toskana'nın Floransa kentindeki Villa Colombaia'da varlıklı ve etkili bir İngiliz ailesinde dünyaya geldi ve adını doğduğu yerden aldı. Ablası Frances Parthenope'ye de benzer şekilde, doğduğu yer olan ve şu anda Napoli şehrine dahil edilmiş bir Yunan yerleşim yeri olan Parthenope'den isim veriliyordu. Aile 1821'de İngiltere'ye taşındı ve Nightingale daha sonra Embley, Hampshire ve Lea Hurst, Derbyshire'daki aile konutlarında büyüdü.
Floransa, ailesinin hem anne hem de baba tarafından liberal-insancıl bir bakış açısını miras aldı. Ebeveynleri William Edward Nightingale (d. William Edward Shore, 1794–1874) ve Frances ("Fanny") Nightingale'di (kızlık soyadı Smith, 1788–1880). William'ın annesi Mary (kızlık soyadı Evans), Peter Nightingale'in yeğeniydi; William, Lea Hurst malikanesini miras aldı ve Peter Nightingale'in vasiyetine göre Nightingale adını ve silahlarını benimsedi. Fanny'nin babası, Florence'ın anne tarafından büyükbabası, kölelik karşıtı ve Üniteryen William Smith'ti. Nightingale eğitimini babasından aldı.
Bir BBC belgeselinde şunlar belirtildi:
"Florence ve ablası Parthenope, babalarının kadınların eğitimi konusundaki ilerici görüşlerinden faydalandılar. Müfredatları tarih, matematik, İtalyanca, klasik edebiyat ve felsefeyi içeriyordu. İki kız kardeş arasında akademik açıdan daha eğilimli olan Florence, küçük yaşlardan itibaren, veri toplama ve analiz konusunda dikkate değer bir yetenek gösterdi ve bu beceriyi sonraki kariyeri boyunca önemli ölçüde kullanacaktı."
1838'de Florence Nightingale'in ailesi bir Avrupa turnesine çıktı ve bu turne sırasında İngiltere doğumlu Parisli bir hostes olan Mary Clarke ile tanıştı ve güçlü bir bağ kurdu. Nightingale, Clarke'ı geleneksel görünümü göz ardı eden ilgi çekici bir hostes olarak belgeledi ve görüşleri bazen misafirlerinden farklı olsa da "kimseyi sıkmaktan aciz olduğunu" belirtti. Clarke'ın davranışının çileden çıkarıcı ve alışılmadık olduğu bildirildi ve genellikle önemsiz olduğunu düşündüğü üst sınıf İngiliz kadınlarına asgari düzeyde saygı duyuyordu. Kadın olmak ya da kadırga kölesi olmak arasında seçim yapılması durumunda, kadırga özgürlüğünü tercih edeceğini ünlü bir şekilde ileri sürdü. Clarke genellikle kadın arkadaşlıktan kaçınıyor, erkek entelektüellerden oluşan bir topluluğu tercih ediyordu; ancak Nightingale ailesi, özellikle de Floransa için bir istisna yaptı. 27 yıllık yaş farkına rağmen Clarke ve Florence kırk yıl boyunca yakın dostluğu sürdürdüler. Clarke'ın örneği Florence'a kadınların erkeklerle eşitliği kavramını gösteriyordu; bu, annesinin aktarmadığı bir bakış açısıydı.
Şubat 1837'de Nightingale, Embley Park'tayken ilahi çağrılar olarak yorumladığı birkaç olaydan ilkini yaşadı ve bu, ona hayatını insani hizmete adama yönünde derin bir arzu aşıladı. Başlangıçta ailesinin onun hemşirelik mesleğini onaylamamasına saygı duydu, ancak 1844'te mesleğe girme niyetini açıkladı. Annesinin ve kız kardeşinin öfkesine ve sıkıntısına rağmen, kadınların evlenip bir aile kurması konusundaki geleneksel toplumsal beklentiyi reddetti. Nightingale, ailesinin muhalefetiyle ve varlıklı genç İngiliz kadınlarına dayatılan kısıtlayıcı sosyal normlarla mücadele ederek, hemşirelik sanatı ve bilimi alanında kendi kendine eğitimi özenle sürdürdü. Bülbül gençliği boyunca çekici, ince ve zarif olarak nitelendirildi. Davranışları sıklıkla ciddi olmasına rağmen, oldukça çekici olduğu ve ışıltılı bir gülümsemeye sahip olduğu bildirildi. En ısrarcı hayranı siyasetçi ve şair Richard Monckton Milnes'ti; ancak dokuz yıllık bir flörtün ardından, evliliğin hemşirelik mesleğine olan bağlılığını engelleyebileceğine inanarak teklifini reddetti.
Nightingale, 1847'de Roma'dayken, 1845'ten 1846'ya kadar Savaş Bakanı olarak görev yapmış ve o sırada balayında olan bir politikacı olan Sidney Herbert ile karşılaştı. Herbert ve Nightingale daha sonra ömür boyu yakın bir dostluk geliştirdiler. Herbert daha sonra Kırım Savaşı sırasında Savaş Bakanı rolünü sürdürdü; burada kendisi ve eşi, Nightingale'in Kırım'daki hemşirelik girişimlerini desteklemede çok önemli bir rol oynadı. Nightingale, siyasi kariyeri boyunca Herbert'in baş danışmanı oldu, ancak bazı eleştirmenler onun reform gündeminden gelen yoğun baskının, 1861'de Bright hastalığından ölümüne katkıda bulunduğunu iddia etti. Çok daha sonra Nightingale, kendisiyle evlenme niyetinde olduğu bildirilen akademisyen Benjamin Jowett ile de önemli bir ilişki geliştirdi.
Nightingale, Charles ve Selina Bracebridge eşliğinde seyahatlerini Yunanistan ve Mısır'ı da kapsayacak şekilde genişletti. Yunanistan'ın Atina kentinde, küçük bir baykuşu kendisini taciz eden çocukların elinden kurtardı ve daha sonra baykuşa Athena adını verdi. Bülbül, Kırım'a doğru yola çıkmadan kısa bir süre önce meydana gelen evcil hayvanın ölümüne kadar Athena'yı sık sık cebinde taşıdı.
Bülbül'ün Mısır'la ilgili yazıları onun geniş bilgi birikimini, edebi yeterliliğini ve felsefi bakış açısını özellikle kanıtlıyor. Ocak 1850'de, Nil Nehri'nden Abu Simbel'e doğru seyrederken, Abu Simbel tapınaklarını şöyle tanımladı: "Entelektüel güzelliğin en yüksek tarzında yüce, çabasız, acısız bir zeka... hiçbir özellik doğru değil - ama tüm etki, hayal edebileceğim her şeyden daha manevi ihtişamı ifade ediyor. Bu, bir kişi üzerinde binlerce sesin, oybirliğiyle eş zamanlı bir coşku veya duygu duygusunda birleştiği ve bunun üstesinden geldiği söylenen, yaptığı izlenimi yaratıyor. en güçlü adam."
Bülbül, Teb'de ilahi bir çağrı yaşadığını kaydetti ve bir hafta sonra Kahire yakınlarında günlüğüne şunları kaydetti (ablası Parthenope'nin daha sonra yayımladığı daha kapsamlı mektuplarından farklı olarak): "Tanrı sabah beni aradı ve itibarsız bir şekilde tek başına onun için iyilik yapıp yapmayacağımı sordu." Daha sonra, 1850'de Almanya'daki Kaiserswerth-am-Rhein'deki Lutherci dini cemaati ziyaret etti ve burada hasta ve dezavantajlı kişilere bakım sağlayan Papaz Theodor Fliedner, Friederike Fliedner ve papazların çalışmalarını gözlemledi. Nightingale bu deneyimi hayatında çok önemli bir an olarak değerlendirdi ve gözlemlerini 1851'de isimsiz olarak yayınladı; Diyakozların Uygulamalı Eğitimi için Ren Nehri'ndeki Kaiserswerth Enstitüsü vb. onun ilk yayınlanmış eserini kutladı. Bu enstitü ona aynı zamanda sonraki hemşirelik kariyerinin temelini oluşturan dört aylık tıp eğitimi de sağladı.
22 Ağustos 1853'te Nightingale, Londra'nın Yukarı Harley Caddesi'ndeki Hasta Hanım Kadınlarının Bakımı Enstitüsü'nde müfettiş pozisyonunu üstlendi ve bu görevi Ekim 1854'e kadar sürdürdü. Babası ona yıllık 500 £ (2023'te 45.867 £'a eşdeğer) gelir sağladı. bağımsız yaşamasını ve mesleki hedeflerini ilerletmesini sağladı.
Kırım Savaşı
Florence Nightingale'in en önemli katkıları Kırım Savaşı sırasında meydana geldi; Britanya'da, İstanbul Boğazı'nın Asya yakasında, Konstantinopolis'in karşısında yer alan Üsküdar'daki (bugünkü Üsküdar, İstanbul) askeri hastanede yaralılar için korkunç koşulları ayrıntılarıyla anlatan raporların ardından bu savaş onun öncelikli endişesi haline geldi. İngiltere ve Fransa, Osmanlı İmparatorluğu'nun yanında Rusya'ya karşı savaşa girdi. 21 Ekim 1854'te Sidney Herbert'in izniyle, aralarında başhemşire Eliza Roberts ve teyzesi Mai Smith'in de bulunduğu 38 gönüllü hemşire ve Henry Edward Manning'in seferber ettiği 15 Katolik rahibeyle birlikte Osmanlı İmparatorluğu'na gönderildi. Nightingale, yolculuğu sırasında Paris'te arkadaşı Mary Clarke'tan yardım aldı. Gönüllü hemşirelik birliği, Karadeniz'in karşısındaki Kırım'daki Balaklava'daki ana İngiliz kampından yaklaşık 295 deniz mili (546 km; 339 mil) uzakta faaliyet gösteriyordu.
Nightingale, 1854 yılının Kasım ayı başlarında Üsküdar'daki Selimiye Kışlası'na ulaştı. Varışta ekibi, yaralı İngiliz askerlerinin aşırı yük altındaki tıbbi personelden yetersiz bakım aldığını ve bunun sistemik kayıtsızlık nedeniyle daha da kötüleştiğini keşfetti. Kritik ilaç kıtlığı, yaygın hijyen ihmali ve yaygın, çoğu zaman ölümcül enfeksiyonlar tesisin karakteristik özellikleriydi. Ayrıca hastanede hastanın yemek hazırlaması için gerekli ekipman yoktu.
Bu zayıf genç kadın... üç ordunun hastalarını şefkatle kucakladı.
Nightingale'in The Times'a başvurarak tesislerin içler acısı koşullarına çözüm bulmak için hükümet müdahalesini savunmasının ardından, Britanya Hükümeti Isambard Kingdom Brunel'i İngiltere'de inşası ve daha sonra Çanakkale Boğazı'na nakledilmesi amaçlanan prefabrik bir hastane tasarlaması için görevlendirdi. Bu girişim, Edmund Alexander Parkes yönetimi altında sivil bir kurum olan Renkioi Hastanesi'nin kurulmasına yol açtı ve bu hastane, Üsküdar'da gözlemlenenin onda birinden daha düşük bir ölüm oranına ulaştı.
Stephen Paget, Ulusal Biyografi Sözlüğü'nde Nightingale'in ölüm oranını %42'den %2'ye düşürmede etkili olduğunu öne sürerek bu başarıyı ya doğrudan hijyen iyileştirmeleri uygulamasına ya da ona bağladı. Sıhhi Komisyonun savunuculuğu. Örneğin, kendi yetki alanına giren hastanede el yıkama protokolleri oluşturdu.
Nightingale'in Üsküdar'daki ilk kışı sırasında 4.077 İngiliz askeri hayatını kaybetti. Tifo, tifo, kolera ve dizanteri gibi hastalıklardan ölüm oranı, savaş yaralanmalarından on kat daha fazlaydı. Aşırı kalabalık, arızalı kanalizasyonlar ve yetersiz havalandırma nedeniyle İngiliz hükümeti, Nightingale'in gelişinden yaklaşık altı ay sonra, Mart 1855'te Sıhhi Komisyon'u Üsküdar'a gönderdi. Komisyon, kanalizasyonun temizlenmesi ve havalandırmanın iyileştirilmesi görevini üstlendi. Ölüm oranları önemli ölçüde düşerken Nightingale bu azalmanın sorumluluğunu kişisel olarak üstlenmekten sürekli olarak kaçındı. Baş Hemşire Eliza Roberts, Mayıs 1855'teki ağır hastalığı sırasında Bülbül'ün bakımını üstlendi.
2001 ve 2008'de BBC, Nightingale'in Kırım Savaşı sırasındaki davranışlarına ilişkin eleştirel değerlendirmeler sunan belgeseller yayınladı; bu bakış açısı, The Guardian ve Sunday Times'da yayınlanan sonraki makalelerde de yankılandı. Ancak Nightingale uzmanı Lynn McDonald, bu eleştirileri "çoğunlukla mantıksız" olarak nitelendirerek, bunların birincil tarihsel kaynaklara dayalı kanıtlardan yoksun olduğunu öne sürdü.
Nightingale başlangıçta yüksek ölüm oranlarının yetersiz beslenmeden, yetersiz malzemeden, kötü hava kalitesinden ve askerlerin aşırı eforundan kaynaklandığını ileri sürdü. Britanya'ya döndükten sonra Kraliyet Ordu Sağlığı Komisyonu için kanıt toplarken, hastanedeki ölümlerin çoğunun sağlıksız yaşam koşullarına atfedilebileceği sonucuna vardı. Bu derin deneyim onun daha sonraki kariyerini önemli ölçüde şekillendirdi; bu süre boyunca hijyenik yaşam koşullarını en önemli konu olarak savundu. Sonuç olarak, onun savunuculuğu barış zamanındaki ordu ölümlerinin azalmasına yol açtı ve daha sonra hastanelerin hijyenik tasarımına ve işçi sınıfı konutlarında sanitasyonun uygulanmasına odaklandı.
Bazı ikincil kaynaklara göre Nightingale, İşkodra'nın birkaç mil doğusunda, Kırım'da memurlar için bir otel-hastane işleten hemşire arkadaşı Mary Seacole ile gergin bir ilişki sürdürüyordu. Seacole'un kendi anısı, Bayan Seacole'un Birçok Ülkedeki Harika Maceraları, Seacole'un işini kurmak için Kırım'a giderken Üsküdar'dayken bir gecelik konaklama talep ettiği ve aldığı tek, dostane bir karşılaşmayı belgeliyor. Ancak Seacole, Nightingale'in grubuna katılmaya çalıştığında Nightingale'in meslektaşlarından birinin onu reddettiğini ve Seacole'un bu reddi ırkçı önyargıya atfetmesine yol açtığını belirtti. Nightingale, kayınbiraderine yazdığı özel bir mektupta, kendi işi ile Seacole'un girişimi arasındaki potansiyel etkileşim hakkındaki endişelerini dile getirerek, Seacole'un hem askerlere hem de subaylara "çok nezaket" gösterdiğini ve "biraz iyilik yaptığını", aynı zamanda "birçok kişiyi sarhoş ettiğini" ileri sürdü. Nightingale'in yazışmalarında şöyle deniyordu: "En büyük zorluğu Bayan Seacole'un ilerlemelerini geri çevirmede ve onunla hemşirelerim arasındaki ilişkiyi önlemede yaşadım (kesinlikle söz konusu olamaz!) ... Bayan Seacole'u çalıştıran herkes çok fazla nezaket ve aynı zamanda çok fazla sarhoşluk ve uygunsuz davranış sergileyecektir." Bunun tersine, Seacole, Fransız şef Alexis Soyer'e "Bayan Bülbül beni çok seviyor. Scutari'den geçerken bana çok nazik bir şekilde yiyecek ve kalacak yer verdi."
İrlandalı rahibelerden oluşan iki birliğin, Merhamet Rahibeleri'nin Scutari'deki hemşirelik görevlerine yardımcı olmak üzere gelişi Nightingale'de çeşitli tepkilere yol açtı. İlk gruba liderlik eden Mary Clare Moore, kendisini ve Kız Kardeşlerini Nightingale'in otoritesine tabi kıldı ve ömür boyu sürecek bir dostluk sürdürdüler. Mary Francis Bridgeman liderliğindeki ikinci grup, Bridgeman'ın Rahibeleri üzerindeki yetkisini Nightingale'e bırakmayı reddetmesi ve aynı zamanda hırslı olarak algıladığı Nightingale'e karşı güvensizlik beslemesi nedeniyle daha az olumlu bir karşılamayla karşılaştı.
Lambalı Kadın
Kırım Savaşı sırasında Nightingale, The Times'daki bir raporda yayınlanan bir ifadeden yola çıkarak "Lambalı Kadın" lakabını aldı:
O, bu hastanelerde abartısız bir "hizmet eden melek"tir ve ince bedeni her koridorda sessizce süzülürken, her zavallının yüzü onu görünce minnetle yumuşar. Tüm sağlık görevlileri gece için emekli olduğunda ve kilometrelerce uzanan hasta yere sessizlik ve karanlık çöktüğünde, elinde küçük bir lambayla tek başına tur atarken görülebilir.
Bu ifade daha sonra Henry Wadsworth Longfellow'un 1857 tarihli şiiri "Santa Filomena" tarafından popüler hale getirildi.
Birlikler ayrıca Nightingale'den, yaralıları tedavi etmek için kilitli tıbbi malzeme deposunu çekiç kullanarak zorla açmasının ardından "çekiçli kadın" olarak da bahsetti. Ancak Russell bu davranışın hanımefendiye yakışmadığını düşündü ve alternatif bir isim tasarladı; bu da "Lambalı Kadın" lakabını ortaya çıkardı.
Bülbül, yaralıları tedavi etmek için ilaca erişmek amacıyla kilitli depoya çekiçle girdikten sonra askerler tarafından "çekiçli kadın" lakabıyla anıldı. Ancak Russell bu davranışın bir hanımefendiye yakışmadığını düşündü ve bir alternatif icat ederek "Lambalı Kadın"ı ortaya çıkardı.
Sonraki Kariyer
29 Kasım 1855'te Kırım'da, Nightingale'in savaş zamanındaki katkılarını anmak üzere toplanan halka açık bir toplantıda hemşirelerin eğitimi için Bülbül Fonu açıldı. Girişim önemli hayırsever katkıları aldı. Sidney Herbert, fonun fahri sekreteri rolünü üstlenirken, Cambridge Dükü başkanlık görevini üstlendi. 1856 tarihli yazışmalarında Osmanlı İmparatorluğu'nun kaplıcalarının tanımları yer alıyordu; bu tesislere yönlendirdiği hastaların sağlık durumları, fiziksel özellikleri, beslenme rejimleri ve diğer kritik bilgileri hakkında kapsamlı ayrıntılar veriliyordu. Orada sunulan terapötik müdahalelerin İsviçre'dekilerden çok daha ekonomik olduğunu gözlemledi.
Nightingale, 9 Temmuz 1860'ta St Thomas Hastanesi'nde ilk hemşirelik kurumu olan Nightingale Eğitim Okulu'nu kurmak için Nightingale Fonu'ndan 45.000 £ (2023'te 4.527.474 £'a eşdeğer) kullandı. Nightingale tarafından eğitilen hemşirelerden oluşan ilk grup, profesyonel görevlerine 16 Mayıs 1865'te Liverpool Workhouse'da başladı. Revir. Şu anda bu kurum, King's College London'a entegre olarak Florence Nightingale Hemşirelik ve Ebelik Fakültesi olarak faaliyet göstermektedir. 1866'da Nightingale, kız kardeşinin ikametgahı Claydon House'un yakınında bulunan Aylesbury'deki Royal Buckinghamshire Hastanesi'ni "İngiltere'deki en güzel hastane" olarak tanımladı ve 1868'de burayı "izlenecek mükemmel bir model" olarak onayladı.
Nightingale, 1859'da Hemşirelik Üzerine Notlar'ı yazdı. Bu ufuk açıcı yayın, Nightingale Okulu ve diğer hemşirelik için temel müfredatı oluşturdu. Temel amacı evde bakım sağlayan bireylere eğitim vermek olmasına rağmen kurumlar. Nightingale şöyle ifade etti:
"Her gün sağlık bilgisi veya hemşirelik bilgisi, başka bir deyişle, anayasayı hiçbir hastalık olmayacak veya hastalıktan iyileşebilecek duruma nasıl getirebileceğine dair bilgi daha yüksek bir yer tutar. Bu, yalnızca bir mesleğin sahip olabileceği tıbbi bilgiden farklı olarak herkesin sahip olması gereken bilgi olarak kabul edilir."
Akademik faydasının ötesinde, üzerine notlar Hemşirelik, genel halk arasında önemli bir ticari başarı elde etti ve hemşirelikte temel bir metin olarak kabul edilmeye devam ediyor. Nightingale sonraki yıllarını hemşirelik mesleğini geliştirmeye ve yapılandırmaya adadı. 1974 baskısının önsözünde Nightingale Hemşirelik Okulu'ndan Joan Quixley şu gözlemde bulundu:
"Kitap, türünün yazılmış ilk örneğiydi. Basit sağlık kurallarının yeni yeni bilinmeye başladığı, konularının yalnızca hastaların refahı ve iyileşmesi için değil, hastanelerin enfeksiyonla dolu olduğu, hemşirelerin hâlâ çoğunlukla cahil olarak görüldüğü bir zamanda ortaya çıktı. Eğitimsiz kişiler için kitap, modern hemşireliğin kurucusu tarafından yazıldığı için kaçınılmaz olarak hemşirelik tarihinde bir yere sahiptir".
Mark Bostridge, Nightingale'in önemli bir başarısının altını çiziyor: 1860'larda başlayan, profesyonel eğitimli hemşirelerin İngiliz çalışmaevi sistemine entegrasyonu. Bu girişim, hasta yoksulların diğer sağlıklı yoksullar yerine nitelikli hemşirelik personelinden bakım almasını sağladı. 19. yüzyılın ilk yarısında hemşirelik rolleri sıklıkla eski ev hizmetçileri veya alternatif istihdamı olmayan ve geçimini sağlamak için bu mesleğe başvuran dullar tarafından dolduruluyordu. Charles Dickens, 1843-1844 tarihli romanı Martin Chuzzlewit'te beceriksizliği, ihmali, alkolizmi ve yolsuzluğu örnekleyen Sarah Gamp karakteri aracılığıyla geçerli bakım standartlarını hicvetti. Florence Nightingale Müzesi müdürü Caroline Worthington şunları söyledi:
"[Bülbül] işe başladığında hemşirelik diye bir şey yoktu. Hastalarına bakmaktan çok cin içmekle ilgilenen Dickens karakteri Sarah Gamp, sadece hafif bir abartıydı. Hastaneler, yerleri kanı emmek için samanla kaplayan son çare yerlerdi. Florence, [Kırım'dan] döndüğünde hemşireliği dönüştürdü. Yüksek yerlerdeki insanlara erişimi vardı. ve bunu işleri halletmek için kullandı. Florence inatçı, inatçı ve açık sözlüydü ama yaptığı her şeyi başarmak için böyle olması gerekiyordu."
Bülbül hayatı boyunca zaman zaman enfeksiyon teorisini reddetmiş olarak tasvir edilse de, 2008 tarihli bir biyografik kayıt bunu çürütüyor ve onun muhalefetinin özellikle mikrop teorisinin erken bir tekrarı olan bulaşıcılığa yönelik olduğunu ileri sürüyor. Bulaşıcılık, hastalıkların yalnızca doğrudan fiziksel temas yoluyla bulaşabileceğini öne sürdü. Pasteur ve Lister tarafından 1860'ların ortalarında gerçekleştirilen deneylerden önce, mikrop teorisi asgari düzeyde ciddi bir şekilde ele alınıyordu; Daha sonra bile çok sayıda tıp uzmanı şüpheci olmaya devam etti. Bostridge, 1880'lerin başında Nightingale'in, kendisinin de belirttiği gibi, "mikropları öldürmeyi" açıkça amaçlayan katı önlemleri savunan bir ders kitabı makalesi yazdığını vurguluyor. Nightingale'in katkıları Amerikan İç Savaşı sırasında hemşireleri önemli ölçüde etkiledi. Birlik hükümeti, saha tıbbının organizasyonu konusunda onun danışmanlığını istedi. Onun fikirleri daha sonra gönüllü bir kuruluş olan Amerika Birleşik Devletleri Sağlık Komisyonu'nun kurulmasına ilham kaynağı oldu.
Nightingale, yeni kurulan başhemşirelerin, hemşirelik personeli üzerinde tam yetkiye ve disiplin kontrolüne sahip olması gerektiğini öne sürerek özerk hemşirelik liderliğini savundu. Başhemşire Margaret Burt ve hastanenin tıbbi personelinin dahil olduğu 1879-1880 arasındaki dikkate değer "Guy's Hastanesi anlaşmazlığı", Nightingale tarafından eğitilmiş bu yenilikçi başhemşirelerin doktorları tarafından tıbbi otoriteye yönelik olarak algılanan zorlukların bir örneğini oluşturuyordu. Eva Luckes dahil diğer başhemşireler benzer zorluklarla karşılaştığı için bu olay benzersiz değildi.
1870'lerde Nightingale, "Amerika'nın ilk eğitimli hemşiresi" olarak tanınan Linda Richards'a mentorluk sağladı ve üstün hemşirelik eğitim kurumları kurmak için kapsamlı eğitim ve uzmanlıkla donatılmış olarak Amerika Birleşik Devletleri'ne dönmesini kolaylaştırdı. Richards daha sonra hem Amerika Birleşik Devletleri'nde hem de Japonya'da hemşirelik alanında temel bir figür olarak ortaya çıktı. 1873'te Elizabeth Christophers Hobson, New York'ta Bellevue Hemşireler Eğitim Okulu'nu kurdu ve böylece Amerika Birleşik Devletleri'nde Nightingale modeliyle tutarlı bir hemşirelik eğitimi paradigması başlattı.
1882'ye gelindiğinde, Nightingale eğitimi almış çok sayıda hemşire, St Mary's Hastanesi, Westminster Hastanesi, St Marylebone Çalışma Evi Reviri ve Hastane Hastanesi de dahil olmak üzere Londra'nın önde gelen hastanelerinde başhemşire pozisyonlarını üstlendi. Putney'de tedavi edilemeyenler. Etkileri aynı zamanda Kraliyet Victoria Hastanesi, Netley gibi kurumları da kapsayacak şekilde Britanya'nın her yerine yayıldı; Edinburg Kraliyet Hastanesi; Cumberland Reviri; ve Avustralya'nın New South Wales kentindeki Sidney Hastanesi'ne ek olarak Liverpool Kraliyet Reviri.
1883'te Nightingale, Kraliyet Kızıl Haçı'nın ilk alıcısı olarak onurlandırıldı. 1904 yılına gelindiğinde, St John Tarikatı'nın (LGStJ) Lütuf Leydisi olarak atandı. Daha sonra, 1907'de Liyakat Nişanı alan ilk kadın olarak ün kazandı. Ertesi yıl ona Londra Şehri Onursal Özgürlüğü bahşedildi. Doğum yıl dönümü şu anda 12 Mayıs Uluslararası Farkındalık Günü olarak anılıyor.
Bülbül, 1857 yılından itibaren hastalık nedeniyle aralıklı olarak iş göremezlik dönemleri yaşadı ve depresyona girdi. Çağdaş bir biyografik anlatım, durumunu bruselloz ve eşlik eden spondilite bağlamaktadır. Çağdaş bilim adamları arasında hakim olan fikir birliği, Nightingale'in şiddetli bir bruselloz belirtisinden etkilendiği ve zayıflatıcı etkilerinin ancak 1880'lerin başlarında azalmaya başladığı yönündedir. Kalıcı semptomlarına rağmen, sosyal reform alanında olağanüstü üretkenliğini sürdürdü. Hapsedildiği dönemler boyunca hastane planlamasında da çığır açan çalışmalar üstlendi ve metodolojileri Britanya'da ve küresel olarak hızla yayıldı. Yaşadığı yerden, daha sonra tanıtım kampanyalarında Nightingale'in himayesinden yararlanan Galli girişimci Pryce Pryce-Jones'un öncülük ettiği yeni bir perakende uygulaması olan postayla sipariş yoluyla flanel tedarik etti. Nightingale'in üretkenliği son on yılda önemli ölçüde azaldı. Bu dönemdeki edebi katkıları, öncelikle görme bozukluğu ve bilişsel gerileme nedeniyle minimum düzeydeydi, ancak güncel olaylarla ilişkisini sürdürdü.
İlişkiler
Nightingale'in çabalarının önemli bir kısmı kadınların dünya çapındaki statüsünü geliştirirken, kadınların doğası gereği sempati aradıkları ve erkeklerden daha az beceriye sahip oldukları inancına sahipti. Yeni ortaya çıkan kadın hakları savunucularını, kadınlara yönelik mesleki fırsatların sözde kıtlığından yakındıkları için eleştirdi ve aynı zamanda kendisi ve başkaları tarafından denetlenen ücretli tıbbi rollerin sürekli olarak boş kaldığını belirtti. Nightingale, nüfuzlu erkeklerle birlikte olmayı tercih etti ve hedeflerine ulaşmasında onların katkılarının kadınlarınkini aştığını ileri sürerek şunları söyledi: "Hayatını benim veya fikirlerim için bir nebze olsun değiştiren tek bir kadın bulamadım." Kendisini sık sık "eylem adamı" ve "iş adamı" gibi erkeksi tanımlayıcılar kullanarak tanımlıyordu.
Bununla birlikte Nightingale, birçok önemli ve kalıcı kadın arkadaşlığı geliştirdi. Daha sonraki yıllarda, Kırım'dan eski meslektaşı İrlandalı rahibe Mary Clare Moore ile kapsamlı yazışmalarını sürdürdü. En sevdiği sırdaşı, 1837'de Paris'te tanıştığı ve ömür boyu iletişim kurduğu İngiliz kadın Mary Clarke'dı. Ayrıca öncü bilgisayar programcısı Ada Lovelace ile de arkadaşlığını sürdürdü; Lovelace'in 1852'de 36 yaşında kanserden ölümünün ardından, birkaç ay süren acıya katlandıktan sonra Nightingale şunu belirtti: "Beynin ölmeyecek olan muazzam canlılığı olmasaydı, bu kadar uzun süre yaşamış olamayacağını söylediler."
Bülbül'ün biyografisini inceleyen bazı akademisyenler, onun yaşam boyu iffetini koruduğunu ve potansiyel olarak mesleğine yönelik algılanan dini bir eğilimden etkilendiğini öne sürüyor.
Ölüm
Florence Nightingale, 13 Ağustos 1910'da, 90 yaşındayken, 10 South Street, Mayfair, Londra'daki evinde uykusunda huzur içinde vefat etti. Ailesi, Westminster Abbey'e defin teklifini reddetti; bunun yerine, Embley Park yakınlarındaki Hampshire, East Wellow'daki St Margaret Kilisesi'nin kilise avlusuna gömüldü ve yalnızca adının baş harflerini ve doğum ve ölüm tarihlerini taşıyan bir anıtla birlikte gömüldü. Mirası, daha önce yayınlanmamış yüzlerce nottan oluşan kapsamlı bir çalışma bütününü içerir. 1913'te Francis William Sargant, Carrara mermerinden Bülbül adına bir anıt yaptı ve bu anıt daha sonra İtalya'nın Floransa kentindeki Santa Croce Bazilikası'nın manastırına yerleştirildi.
Katkılar
İstatistikler ve sağlık reformu
Florence Nightingale erken yaşlarda matematik konusunda bir yetenek sergiledi ve babasının talimatıyla mükemmelleşti. Daha sonra Nightingale, verilerin görsel temsili ve istatistiksel grafiklerde öncü olarak ortaya çıktı. İlk olarak 1801'de William Playfair tarafından tasarlanan pasta grafik gibi metodolojileri kullandı. Bugün her yerde bulunmasına rağmen, bu yaklaşım o dönemde veri sunumu için nispeten yeni bir yöntem oluşturuyordu.
Nightingale, "istatistiğin grafiksel temsilinde gerçek bir öncü" olarak tanınmaktadır. Kendisi özellikle, bazen Bülbül gülü diyagramı olarak da adlandırılan, modern dairesel histogramın öncüsü olan kutup alanı diyagramını, yönetimi altındaki askeri sahra hastanesindeki mevsimsel hasta ölüm modellerini görsel olarak tasvir etmek için uygulamasıyla ünlüdür. Her ne kadar sıklıkla buluşuyla ilişkilendirilse de, kutup alanı diyagramı 1829'da André-Michel Guerry ve 1830'da Léon Louis Lalanne tarafından açıkça kullanılmıştır. Nightingale bu diyagramların bir koleksiyonunu "kuyruk peteği" olarak tanımlamıştır; ancak terim daha sonra bireysel diyagramlara yaygın olarak uygulanmaya başlandı.
Kırım Savaşı sırasındaki tıbbi bakım koşullarının kapsamını ve ciddiyetini ayrıntılarıyla anlatan raporları, aksi takdirde geleneksel istatistik raporlarını erişilemez veya yorumlanması zor bulacak olan Parlamento Üyeleri ve devlet memurlarına iletmek için coxcomb'ları kapsamlı bir şekilde kullandı. 1859'da Nightingale, Kraliyet İstatistik Topluluğu'nun ilk kadın üyesi seçilme ayrıcalığını elde etti. 1874'e gelindiğinde Amerikan İstatistik Derneği'nin fahri üyesi olarak kabul edildi.
Daha sonra odak noktası Hindistan'daki İngiliz Ordusu'nun sağlığına kaydı ve burada yetersiz drenaj, kirli su, aşırı kalabalık ve yetersiz havalandırmanın artan ölüm oranına başlıca katkıda bulunduğunu gösterdi. Hindistan Kraliyet Komisyonu (1858-1863) tarafından kuzeni sanatçı Hilary Bonham Carter'ın (Nightingale'in birlikte yaşadığı kişi) çizimlerini içeren raporun yayınlanmasının ardından Nightingale, ordunun ve Hint halkının refahının özünde bağlantılı olduğunu öne sürdü. Sonuç olarak, ülkenin sağlık koşullarında kapsamlı iyileştirmeler yapılmasını savundu.
Nightingale, Hindistan'ın kırsal kesimlerinde sanitasyonun kapsamlı bir istatistiksel analizini gerçekleştirdi ve ülke çapında gelişmiş tıbbi bakım ve halk sağlığı hizmetlerinin geliştirilmesinde önemli bir rol oynadı. 1858 ile 1859 yılları arasında Hindistan'daki koşulları araştırmak için bir Kraliyet Komisyonu'nun kurulmasını başarıyla savundu. İki yıl sonra komisyona bir rapor sundu ve rapor bağımsız çalışmasını 1863'te tamamladı. 1873'te, on yıl süren sağlık reformlarının ardından Nightingale, Hindistan'daki askerler arasındaki ölüm oranının 1.000 kişi başına 69'dan 18'e düştüğünü belgeledi.
1868-1869 Kraliyet Sağlık Komisyonu, Nightingale'e özel konutlarda zorunlu sağlık standartlarını savunacak bir platform sağladı. Sorumlu bakan James Stansfeld ile lobi faaliyetleri yürüttü ve mülk sahiplerine ana drenaj sistemlerine bağlantıları finanse etme yetkisi vererek önerilen Kamu Sağlığı Yasa Tasarısını güçlendirmesi konusunda onu teşvik etti. Bu geliştirilmiş mevzuat daha sonra 1874 ve 1875 Kamu Sağlığı Kanunlarında yasalaştırıldı. Eş zamanlı olarak emekli sağlık reformcusu Edwin Chadwick ile işbirliği yaparak Stansfeld'i uygulama yetkilerini yerel makamlara devretmeye ikna etti ve böylece kontrolü tıbbi teknokratlardan uzaklaştırdı. Kırım Savaşı'na ilişkin istatistiksel analizleri, çağdaş bilimsel anlayışa göre tıbbi olmayan müdahalelerin daha etkili olduğu inancını pekiştirmişti. Çağdaş tarihçiler, tıp biliminin henüz en ölümcül salgın hastalıkları önemli ölçüde etkilemediği bir dönem olan 1871 ile 1930'ların ortaları arasında, hem iyileştirilmiş drenajın hem de merkezi olmayan denetimin ortalama ulusal yaşam süresini 20 yıl artırmada etkili olduğunu öne sürüyor.
Edebiyat ve kadın hareketi
Bilim tarihçisi I. Bernard Cohen şunu savunuyor:
Florence Nightingale'in başarıları, Viktorya dönemi İngiltere'sinde kadınlara dayatılan toplumsal kısıtlamalar göz önüne alındığında özellikle dikkat çekicidir. Babası William Edward Nightingale varlıklı bir toprak sahibiydi ve aileyi İngiliz toplumunun en üst kademelerinde konumlandırıyordu. Geleneksel olarak Nightingale'in sosyal statüsündeki kadınlar yüksek öğrenim veya profesyonel kariyer peşinde koşmuyorlardı; onların birincil toplumsal rolü evlilik ve çocuk doğurmaktı. Ancak Nightingale, babasının kadınların eğitimi konusundaki ilerici görüşlerinden yararlandı. Ona kişisel olarak İtalyanca, Latince, Yunanca, felsefe, tarih ve özellikle o döneme ilişkin yazı ve matematik dersleri verdi.
Lytton Strachey, 1918'de yaptığı ve 19. yüzyılın önde gelen isimlerini eleştirel bir şekilde yeniden değerlendiren Seçkin Victorialılar adlı eseriyle ün kazandı. Nightingale'e tam bir bölüm ayrılmış olmasına rağmen Strachey, her zamanki yalanlama yaklaşımının aksine onu övdü. Bu övgü, onun ulusal duruşunu önemli ölçüde yükseltti ve onu 1920'ler ve 1930'lar boyunca İngiliz feministler için simgesel bir figür haline getirdi.
Öncelikle hemşirelik ve matematiğe yaptığı katkılarla tanınmasına rağmen Nightingale, İngiliz feminizmi söyleminde de önemli bir rol oynadı. Yaşamı boyunca yaklaşık 200 kitap, broşür ve makale yazdı. 1850 ile 1852 yılları arasında kişisel kimliğiyle ve üst sınıf bir evliliğin ailevi beklentileriyle boğuştu. Bu iç gözlem döneminde, Dini Gerçeği Arayanlara Düşünce Önerileri'ni yazdı. Bu 829 sayfalık, üç ciltlik kapsamlı el yazması, 1860 yılında Nightingale tarafından özel olarak basıldı, ancak yakın zamana kadar tam haliyle büyük ölçüde yayınlanmadan kaldı. 2008 yılında Wilfrid Laurier Üniversitesi tarafından 16 ciltlik Florence Nightingale'in Toplu Eserleri projesinin 11. Cildini oluşturan kapsamlı bir baskı yayınlandı. Bu koleksiyonun en ünlü makalesi "Cassandra" daha önce Ray Strachey tarafından 1928'de yayınlanmıştı ve kadın hareketinin tarihsel bir anlatımı olan The Cause adlı eserinde yer alıyordu. Bülbül daha sonra Kaiserswerth'teki Papazlık Enstitüsü'nde eğitime başlamak üzere yola çıktığından, bu yazma süreci, düşüncelerini açıklığa kavuşturma amacını yerine getirmiştir.
"Cassandra" makalesi, Nightingale'in eğitimli annesi ve ablasının tembel yaşam tarzlarında örneklenen, çoğu zaman neredeyse çaresizlik durumuna yol açan, kadınların aşırı kadınlaştırılmasını eleştirir. Nightingale, sosyal hizmete adanmış bir yaşam uğruna, düşüncesiz rahatlığın varlığından bilinçli olarak kaçındı. Metin aynı zamanda efsanevi Cassandra'nın kaderini yansıtarak fikirlerinin etkisiz olabileceğine dair endişesini de aktarıyor. Truva Savaşı sırasında bir Truva prensesi ve Apollon rahibesi olan Cassandra, tanrıdan kehanet armağanını aldı. Ancak onun ilerlemelerini reddetmesi üzerine, kehanet niteliğindeki uyarılarının sürekli olarak dikkate alınmaması nedeniyle lanetlendi. Elaine Showalter, Nightingale'in çalışmasını "İngiliz feminizminin önemli bir metni, Wollstonecraft ile Woolf arasında bir bağlantı" olarak nitelendirdi. Başlangıçta John Stuart Mill tarafından davet edildiğinde Kadınların Oy Hakkı Derneği'ne katılma konusunda tereddüt eden Nightingale, sonunda Josephine Butler tarafından "ahlaki ve sosyal ilerleme kaydedilecekse kadınlara oy hakkı tanınmasının bir ulus için kesinlikle gerekli olduğu" konusunda ikna edildi.
1972'de şair Eleanor Ross Taylor, Nightingale'in bakış açısını benimseyen ve ondan alıntıları kapsamlı bir şekilde içeren bir şiir olan "Hoş Geldiniz Eumenides"i besteledi. yazılar. Adrienne Rich, "Eleanor Taylor'ın toplumdaki kadınların israfı ile erkeklerin savaşlarda israfını bir araya getirip bunları ayrılmaz bir şekilde çarpıttığını" gözlemledi.
İlahiyat
Bazı tarihsel kayıtlar Nightingale'i Üniteryen olarak tanımlasa da, onun geleneksel Üniteryenizm ile ilgili nadir kişisel yorumları incelikli bir şekilde eleştireldi. Alışılmışın dışında teolojik bakış açılarına sahip olmasına rağmen, hayatı boyunca İngiltere Kilisesi ile olan ilişkisini sürdürdü. Wesleyan geleneğiyle ilk tanışması Nightingale'in gerçek dini inancın aktif şefkat ve fedakarlık gerektirdiğine dair inancını derinden şekillendirdi. Teolojik incelemesi Düşünce Önerileri, heterodoks kavramlarını dile getirerek kişisel teodisesi olarak hizmet etti. Nightingale, ruhları ebedi lanete teslim eden bir tanrının yardımseverliğine meydan okudu, bunun yerine evrensel uzlaşmayı, yani dünyevi kurtuluş statüleri ne olursa olsun tüm bireylerin eninde sonunda cennete ulaşacağı inancını savundu. Zaman zaman bu bakış açısını paylaşarak bakımı altındaki bireylere teselli sunuyordu. Örnek olarak, Nightingale'in bakımını alan genç bir fahişe, lanetlenme korkusunu şöyle ifade ederek şöyle ifade etti: "Tanrıya dua edin, siz de benim şu anda içinde bulunduğum umutsuzluğa asla düşmeyin." Nightingale şöyle yanıt verdi: "Ah, kızım, şimdi gittiğini sandığın Tanrı'dan daha merhametli değil misin? Ancak gerçek Tanrı, herhangi bir insan yaratığının şimdiye kadar olduğundan veya hayal edebileceğinden çok daha merhametlidir."
Mesih'e olan derin kişisel bağlılığına rağmen Nightingale, büyük ölçüde gerçek ilahi vahyin pagan ve Doğu dini geleneklerinde de mevcut olduğu inancına sahipti. Ayrımcılığa şiddetle karşı çıktı ve bu duruşu farklı mezheplerden Hıristiyanları ve Hıristiyan olmayan inançların taraftarlarını da kapsayacak şekilde genişletti. Nightingale, dinin hayırseverlik gerektiren çabalar için gerekli dayanıklılığı aşıladığını ve sonuç olarak kendi denetimi altındaki hemşirelerin dini hizmetlere katılmasını sağladığını öne sürdü. Bununla birlikte kurumsallaşmış dine yönelik eleştirilerini sık sık dile getirdi. 19. yüzyıl İngiltere Kilisesi'nin yoksulların durumunu daha da kötüleştirmede ara sıra suç ortaklığını onaylamadı. Nightingale, laik sağlık kurumlarının genellikle dini bağlı muadillerine kıyasla daha üstün bakım sunduğunu ileri sürdü. Her ne kadar örnek bir sağlık profesyonelinin hem dini hem de mesleki zorunluluklar tarafından yönlendirilmesi gerektiğini savunsa da, pratikte dini motivasyona sahip birçok sağlık çalışanının öncelikli olarak kendi kişisel kurtuluşlarına odaklandığını ve bu motivasyonu, en iyi bakımı sağlamaya yönelik mesleki kararlılığın altında değerlendirdiğini gözlemledi.
Eski
Hemşirelik
Nightingale'in kalıcı etkisi, çağdaş hemşirelik mesleğinin kurulmasındaki temel rolünden kaynaklanmaktadır. Merhametin, hasta refahına sarsılmaz bağlılığın ve titiz, sağduyulu hastane yönetiminin örneğini verdi. İlk resmi hemşirelik eğitim programı olan Nightingale Hemşireler Okulu, 1860 yılında faaliyete geçti ve şu anda King's College London'daki Florence Nightingale Hemşirelik ve Ebelik Fakültesi olarak biliniyor.
1912'de Uluslararası Kızıl Haç Komitesi, olağanüstü hizmetlerinden dolayı hemşirelere veya hemşirelik yardımcılarına iki yılda bir verilen bir ödül olan Florence Nightingale Madalyasını oluşturdu. Bu madalya, bir hemşirenin elde edebileceği üstün uluslararası onuru temsil eder ve "yaralılara, hastalara veya engellilere veya bir çatışma veya felaketin sivil kurbanlarına olağanüstü cesaret ve bağlılığı" veya "halk sağlığı veya hemşirelik eğitimi alanlarında örnek hizmetler veya yaratıcı ve öncü ruhu" takdir eder. 1965'ten bu yana her yıl, Uluslararası Hemşireler Günü onun doğum günü olan 12 Mayıs'ta kutlanmaktadır. Her yıl Uluslararası Hemşireler Günü'nde, Hindistan Cumhurbaşkanı hemşirelik profesyonellerine "Ulusal Florence Nightingale Ödülü"nü vermektedir. 1973 yılında verilen bu ödül, bağlılıkları, samimiyetleri, özverileri ve şefkatleriyle öne çıkan hemşirelik profesyonellerinin değerli katkılarını takdir ediyor.
Bülbül Yemini, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hemşirelerin eğitimlerini tamamladıktan sonra iğneleme törenleri sırasında okudukları Hipokrat Yemini'nin değiştirilmiş bir yorumunu oluşturur. 1893 yılında kurulan ve adını modern hemşireliğin atası olarak kabul edilen Nightingale'den alan bu taahhüt, hemşirelik mesleğinin etik çerçevesini ve temel ilkelerini ifade etmektedir.
Küresel Sağlık için Nightingale Girişimi (NIGH) aracılığıyla küresel çapta hemşirelik liderleri tarafından başlatılan Florence Nightingale Bildirge Kampanyası, 2008 yılında BM Genel Kurulu tarafından iki Birleşmiş Milletler Kararının kabul edilmesini sağlamak için dünya çapında bir taban hareketini teşvik etmeyi amaçlıyor. Bu kararlar, Nightingale'in ölümünün yüzüncü yılına ve 2011'den 2011'e kadar olan döneme denk gelen 2010 yılını Uluslararası Hemşireler Yılı olarak belirleyecektir. Nightingale'in doğumunun iki yüzüncü yılı olan 2020, BM Sağlıklı Bir Dünya On Yılı olarak kutlanıyor. Ayrıca NIGH, koruyucu hekimlik ve bütünsel sağlık da dahil olmak üzere Florence Nightingale tarafından savunulan kritik temalara ilişkin kamuoyu anlayışını yeniden canlandırmaya çalışmaktadır. 2016 yılına gelindiğinde, Florence Nightingale Deklarasyonu 106 ülkeden 25.000'den fazla imza topladı.
Vietnam Savaşı döneminde Florence Nightingale çok sayıda ABD Ordusu hemşiresine ilham kaynağı oldu ve bu da onun biyografisine ve profesyonel katkılarına olan ilginin yeniden canlanmasına yol açtı. Dikkate değer hayranları arasında, onun mirasına adanmış kapsamlı bir web sitesinin küratörlüğünü yapan Country Joe and the Fish grubundan Country Joe McDonald da var. Nightingale'in hemşirelik mesleği üzerindeki derin etkisinin tanınmasıyla, İtalya'nın üniversiteye bağlı ilk hastanesi ve önde gelen bir tıp kurumu olan Roma'daki Agostino Gemelli Tıp Okulu, hemşirelik faaliyetlerini desteklemek üzere tasarlanan kablosuz olarak entegre bilgisayar sistemine "Başucu Floransa" adını verdi.
Hastaneler
İstanbul, Nightingale'in adını taşıyan dört hastaneye ev sahipliği yapıyor: Türkiye'nin en büyük özel hastanesi olarak kabul edilen Şişli'deki Florence Nightingale Hastanesi; Gayrettepe'deki Metropolitan Florence Nightingale Hastanesi; Mecidiyeköy'deki Avrupa Florence Nightingale Hastanesi; ve Kadıköy'deki Florence Nightingale Hastanesi. Tüm bu kurumlar Türk Kardiyoloji Vakfı'na bağlıdır.
2011 yılında İngiltere'nin Derby kentindeki eski Derbyshire Kraliyet Reviri'nin Bülbül onuruna yeniden adlandırılması yönünde bir teklif sunuldu. Önerilen isimler arasında Nightingale Toplum Hastanesi veya Florence Nightingale Toplum Hastanesi yer alıyordu. Hastanenin coğrafi yakınlığı zaman zaman "Bülbül Mahallesi" olarak da anılmaktadır.
COVID-19 salgınına yanıt olarak, kritik bakım hastalarında beklenen artışa uyum sağlamak amacıyla birkaç geçici NHS Nightingale Hastanesi kuruldu. Açılış tesisi ExCeL Londra'da yapıldı ve ardından İngiltere'nin her yerinde hastaneler ortaya çıktı. Nightingale'in 2020'deki iki yüzüncü yıl dönümü kutlamaları, koronavirüs pandemisi nedeniyle kısıtlanırken, onun bulaşıcı hastalıkların bilimsel ve istatistiksel analizine ve hemşirelik metodolojilerine yaptığı önemli katkılar, muhtemelen bu yeni geçici hastanelerin isimlendirilmesini etkilemiştir. İskoçya'daki benzer tesislerin, Birinci Dünya Savaşı sırasında Nightingale'in savaş alanı hemşirelik ilkelerini taklit eden bir hemşirenin anısına NHS Louisa Jordan Hastaneleri olarak adlandırılması dikkat çekicidir.
Müzeler ve Anıtlar
20. yüzyıl savaş anıtı sanatçısı Arthur George Walker tarafından yapılan Florence Nightingale heykeli, Londra'nın Westminster kentindeki Waterloo Place'te, The Mall'un bitişiğinde bulunmaktadır. Derby'de Bülbül anısına üç heykel bulunmaktadır: biri Derbyshire Kraliyet Reviri'nin (DRI) dışında, diğeri St Peter Caddesi'nde ve üçüncüsü Derbyshire Kraliyet Reviri'nin karşısında bulunan Nightingale-Macmillan Sürekli Bakım Birimi'nin üzerinde yer almaktadır. DRI'nin yakınında onun adını taşıyan bir meyhane bulunmaktadır. Nightingale-Macmillan sürekli bakım ünitesi daha sonra Derby Şehir Hastanesi olarak bilinen Royal Derby Hastanesi'ne taşındı.
1950'lerin sonlarında, Derbyshire Kraliyet Reviri (DRI) şapelinin içine monte edilmek üzere bir vitray pencere devreye alındı. Şapelin yıkılmasının ardından pencerenin yeri değiştirildi ve halefi olan şapele yeniden yerleştirildi. DRI'nin kapatılmasının ardından pencere bir kez daha kaldırıldı ve depoya yerleştirildi. Ekim 2010 itibarıyla, Derby'deki St Peter Kilisesi'ndeki pencerenin yeniden kurulumunu kolaylaştırmak için 6.000 £ (2023'te 8.870 £'a eşdeğer) başarıyla toplandı. Bu sanat eseri, hastane sahnelerini, Derby şehir manzaralarını ve Florence Nightingale'in kendisini gösteren, orijinal on panelden oluşan dokuz panelden oluşuyor. Hasar nedeniyle onuncu panel söküldü ve camı diğer panellerin restorasyonu için yeniden tasarlandı. 1960'ların başındaki önemli Derby sakinlerinden esinlenilerek modellendiği bildirilen figürler, muzaffer İsa'yı tasvir eden merkezi bir paneli çevreliyor ve ona saygı gösteriyor. 1959 yılında sağ üst panel için poz veren bir hemşire, Ekim 2010'daki yeniden ithaf töreninde hazır bulundu.
Londra'daki St Thomas Hastanesi'nde bulunan Florence Nightingale Müzesi, Nightingale'in vefatının yüzüncü yılına denk gelen Mayıs 2010'da faaliyetlerine yeniden başladı. Onun mirasına adanan ikinci bir müze, kız kardeşinin eski aile ikametgahı olan ve şu anda National Trust tarafından yönetilen Claydon House'ta bulunuyor.
2010 yılında, Bülbül'ün ölümünün yüzüncü yılını kutlamak ve onun Malvern'le olan ilişkisini anmak amacıyla Malvern Müzesi, ilgili etkinlikleri duyurmak için tasarlanmış bir okul poster yarışmasıyla tamamlanan bir Florence Nightingale sergisi düzenledi.
İstanbul'daki Selimiye Kışlası binasının en kuzeydeki kulesi şu anda Florence Nightingale Müzesi'ne ev sahipliği yapıyor; burada çeşitli odalarda Florence Nightingale ve hemşireliğiyle ilgili kutsal emanetler ve röprodüksiyonlar sergileniyor. personeli.
Mayıs 1855'te Kırım'a taşınmasının ardından Nightingale sık sık at sırtında hastane teftişleri yaptı. Daha sonra bir katır arabası kullandı ve bildirildiğine göre devrildiğinde ciddi bir kazadan kurtuldu. Bu olayın ardından, su geçirmez bir başlık ve perdelerle donatılmış, sağlam, Rus yapımı siyah bir arabayı benimsedi. Savaştan sonra Alexis Soyer bu arabayı İngiltere'ye iade etti ve daha sonra Nightingale eğitim okuluna bağışlandı. İkinci Dünya Savaşı'nda bir hastanenin bombalanması sırasında hasar görmüş olmasına rağmen, araba restore edilerek Claydon House'a nakledildi ve şu anda Aldershot yakınlarındaki Mytchett, Surrey'deki Ordu Sağlık Hizmetleri Müzesi'nde sergileniyor.
İstanbul, Türkiye, Haydarpaşa Mezarlığı'ndaki Kırım Anıtı'nın kaidesine yapıştırılan bronz plaket, 1954'teki İmparatorluk Günü'nde açıldı. Bu plaket, Bülbül'ün bölgedeki hemşirelik hizmetinin yüzüncü yılı anısına yapıldı ve şu yazıyı taşıyordu: "Bir asır önce bu Mezarlığın yakınındaki çalışmasıyla insanların büyük acılarını dindiren ve hemşirelik mesleğinin temellerini atan Florence Nightingale'e." Nightingale'i onurlandıran diğer anıtlar arasında Japonya'daki Chiba Üniversitesi'ndeki bir heykel, Filipinler'deki Tarlac Eyalet Üniversitesi'ndeki bir büst ve Aldershot, Birleşik Krallık'taki Gun Hill Park'taki bir başka büst bulunmaktadır. Ayrıca Brezilya'nın Anápolis kentindeki okul gibi dünya çapında çok sayıda hemşirelik okulu onun adını taşıyor.
Ses
Florence Nightingale'in sesi, 1890 tarihli bir fonograf kaydında gelecek nesiller için korundu ve şu anda Britanya Kütüphanesi Ses Arşivi'nde saklanıyor. Hafif Tugay Yardım Fonu'nu desteklemek için oluşturulan ve çevrimiçi olarak erişilebilen bu kayıtta şunlar belirtiliyor:
Artık bir anı bile olmadığımda, sadece bir isim olduğumda, umarım sesim hayatımın en büyük eserini devam ettirebilir. Tanrı, Balaclava'daki sevgili eski yoldaşlarımı korusun ve onları sağ salim kıyıya çıkarsın. Florence Nightingale.
Tiyatro
Bülbül'ün ilk teatral tasviri, 1929'da Londra'da prömiyerini yapan ve başrolde Edith Evans'ın yer aldığı Reginald Berkeley'nin Lambalı Kadın'ıydı. Bu yapım onu tamamen sempatik bir figür olarak tasvir etmiyordu ve Lytton Strachey'nin biyografik çalışması Seçkin Victorialılar'dan önemli bir karakterizasyon elde ediyordu.
2009'da Filipinler Hemşirelik Hizmeti Yöneticileri Derneği, Bülbül hakkında Kızın Yolculuğu başlıklı bir müzikal sahne oyunu hazırladı. Ardından 2019'da yapımcılığını Pamela Gerke'nin yaptığı ve Rachel Rene'nin yönettiği sahne müzikali Nightingale Seattle, Washington'da sahnelendi.
Film
Florence Nightingale'in ilk sinematik görünümleri sessiz film döneminde ortaya çıktı; özellikle Julia Swayne Gordon'un başrol oynadığı biyografik film Victoria Cross (1912) ve Elisabeth Risdon'ın rol aldığı Florence Nightingale (1915) filmlerinde. 1936'da Kay Francis, Kırım Savaşı sırasında hemşireliğe temel katkılarını anlatan Beyaz Melek'te Bülbül'ü canlandırdı.
Bülbül'ün teatral tasvirleri, Herbert Wilcox'un yönettiği ve Anna Neagle'ın 1929'daki bir sahne oyunundan uyarlanan filmi The Lady with a Lamp (1951) ile İngiliz sinemasına geçiş yaptı. Daha sonra 1993 yılında Nest Entertainment, genç izleyicileri hedef alan Florence Nightingale adlı animasyonlu bir filmi yayınladı.
Televizyon
Bülbül'ün hem belgesel hem de kurgusal formatları kapsayan televizyon tasvirleri önemli farklılıklar göstermektedir. Örneğin, BBC'nin 2008 yapımı, başrolünü Laura Fraser'ın paylaştığı Florence Nightingale, onun özerkliğini ve dini görev duygusunu vurguladı. Buna karşılık, Channel 4'ün 2006 programı Mary Seacole: Kırım'ın Gerçek Meleği, onu dar görüşlü ve Mary Seacole'un girişimlerine karşı dirençli biri olarak tasvir ediyordu.
Diğer önemli yapımlar arasında 1985 yapımı televizyon biyografisi Florence Nightingale'deki Jaclyn Smith; ITV komedi dizisi Alfresco'nun 1983'teki bir bölümünde Emma Thompson; 1974 yapımı sahne tarzı biyografik yapım Miss Nightingale'de Janet Suzman; 1965 Hallmark Hall of Fame'in “The Holy Terror” başlıklı bölümünde Julie Harris; ve 1952'deki "Florence Nightingale" bölümünde Sarah Churchill.
Banknotlar ve madeni paralar
1975'ten 1994'e kadar, Florence Nightingale'in resmi, İngiltere Bankası tarafından basılan 10 sterlinlik banknotların arka yüzünde yer alıyordu. Bu banknotlarda Bülbül'ün ayakta duran bir portresinin yanı sıra onun bir sahra hastanesinde ikonik lambasını tutarken çekilmiş bir resmi de sergileniyordu. Onun imajı, Isaac Newton, William Shakespeare, Charles Dickens, Michael Faraday, Sir Christopher Wren, Wellington Dükü ve George Stephenson gibi önde gelen isimlerin imajlarıyla eş zamanlı olarak dolaşıma girdi. Özellikle, 2002'den önce Nightingale, kadın hükümdarlar dışında, imajı İngiliz kağıt para birimini süsleyen tek kadındı.
2010 yılında, Nightingale'in vefatının yüzüncü yılı, Kraliyet Darphanesi tarafından, onu bir hastanın nabzını alırken tasvir edilen 2 sterlinlik özel bir madeni para basılarak anıldı.
Fotoğraflar
Florence Nightingale, fotoğrafının çekilmesine veya portresinin yaptırılmasına ilkeli bir şekilde karşı çıktı. Bununla birlikte, Mayıs 1858'de William Slater tarafından çekilen son derece nadir bir fotoğrafı 2006 yılında gün ışığına çıkarıldı ve şu anda Londra'daki Florence Nightingale Müzesi'nde saklanıyor. Bu resim, onu Hampshire'daki Embley Park'taki aile konutunun önünde kitap okurken gösteriyor.
1907 civarında Lizzie Caswall Smith tarafından Nightingale'in Londra'daki South Street, Mayfair'deki evinde çekilen siyah beyaz fotoğraf, 19 Kasım 2008'de Newbury, Berkshire, İngiltere'deki Dreweatts müzayede evinde açık artırmada satıldı. Fotoğraf, 2023'te 8.581 sterline eşdeğer olan 5.500 sterline ulaştı ve onun bilinen son görüntüsünü temsil ediyor. Bu özel resim onu Buckinghamshire'daki Claydon House'da gösteriyor.
Biyografiler
Florence Nightingale'in ilk biyografisi 1855'te İngiltere'de yayımlandı. Daha sonra 1911'de Edward Tyas Cook, Nightingale'in vasilerinden onun resmi biyografisini oluşturmak için izin aldı ve bu biyografi 1913'te iki cilt halinde yayınlandı. Nightingale aynı zamanda Lytton Strachey'nin şu dört keskin kışkırtıcı biyografik makalesinden birinin konusu olarak da yer aldı: Seçkin Victorialılar. Strachey, Nightingale'i, kişiliğini zorlayıcı bulduğu ancak başarılarını son derece takdire şayan, son derece azimli bir birey olarak nitelendirdi.
Cecil Woodham-Smith, 1950 tarihli biyografisinde, Strachey'e benzer şekilde, Cook'un Hayatı'ndan kapsamlı bir şekilde yararlandı, ancak aynı zamanda Claydon'da saklanan daha önce incelenmemiş aile belgelerine de erişti. Nightingale'in önemli yeni bir biyografisi 2008 yılında Mark Bostridge tarafından yayımlandı. Bu çalışma ağırlıklı olarak Claydon'daki Verney Koleksiyonları'ndaki yayınlanmamış materyallere ve dünya çapında yaklaşık 200 arşivden elde edilen arşiv belgelerine dayanıyordu; bunlardan bazıları daha önce Lynn McDonald tarafından on altı ciltlik derlemesi Florence Nightingale'in Toplu Eserleri'nde dağıtılmıştı. (2001–2012).
Diğer Anma Törenleri
2002'de Birleşik Krallık çapında ülke çapında yapılan bir oylama, Nightingale'i BBC'nin En Büyük 100 Britanyalı listesinde 52. sıraya yerleştirdi. Daha sonra, 2006 yılında Japon halkı Bülbül'ü "Japonya'daki En İyi 100 Tarihsel Kişi" arasında 17. sıraya koydu.
Anglikan Komünyonu içinde birçok kilise, ayin takvimlerinde Bülbül onuruna bir bayram günü kutlar. Amerika'daki Evanjelik Lüteriyen Kilisesi, onu 13 Ağustos'ta Clara Maass ile birlikte anarak onu Toplumun Yenileyicisi olarak kabul ediyor. Özellikle, 1944'te Anglikan Cemaatinde rahip olarak atanan ilk kadın olan Florence Li Tim-Oi, Florence Nightingale'e saygı duruşu olarak vaftiz adı olarak "Floransa"yı benimsemiştir.
Washington Ulusal Katedrali, Nightingale'in katkılarını bir bağış aracılığıyla onurlandırmaktadır. 1983'te kurulan ve sanatçı Joseph G. Reynolds tarafından tasarlanan, hayatından altı farklı sahneyi tasvir eden çift lansetli vitray pencere.
Amerika Birleşik Devletleri Donanması, 1942'de USS Florence Nightingale (AP-70) gemisini hizmete aldı. 1968'den itibaren ABD Hava Kuvvetleri, 20 C-9A "Nightingale" havacılık tıbbından oluşan bir filoya sahipti. McDonnell Douglas DC-9 platformundan geliştirilen tahliye uçağı. Bu filonun son uçağı 2005 yılında hizmet dışı bırakıldı.
1981 yılında, asteroit 3122 Florence onun onuruna atandı. Ek olarak, Hollandalı bir KLM McDonnell-Douglas MD-11 uçağı (tescilli PH-KCD) onun adını taşıyordu ve havayoluna 1994'ten 2014'e kadar yirmi yıl boyunca hizmet verdi. Nightingale'in resmi, Birleşik Krallık, Alderney, Avustralya, Belçika, Dominika, Macaristan (Uluslararası Kızıl Haç tarafından verilen Florence Nightingale madalyasını tasvir eden) dahil olmak üzere çok sayıda uluslararası posta pulunda yer aldı ve Almanya.
İngiltere Kilisesi, 13 Ağustos'ta Florence Nightingale için bir anma töreni düzenliyor. 2020'de onun iki yüzüncü yılı için planlanan kutlamalar, koronavirüs pandemisi nedeniyle kesintiye uğrasa da, geçici NHS Nightingale hastanelerine onun onuruna isim verildi. Hong Kong'da, Queen Elizabeth Hastanesi ile hemşirelik okulu arasında yer alan Nightingale Yolu (Çince: 南丁格爾路), resmi adını yine Florence Nightingale'e ithafen 2008 yılında Arazi Departmanından aldı.
Yayınlanmış Çalışmalar
- Bülbül, Floransa (1979). Cassandra. Feminist Basın. ISBN 978-0-912670-55-3. 10 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. 6 Temmuz 2010'da Google Kitaplar aracılığıyla erişildi.Philadelphia, Londra, Montreal: J.B. Lippincott Co., 1946 Yeniden Basım. Harrison ve; Oğullar, s. 9. Erişim tarihi: 6 Temmuz 2010'da İnternet Arşivi aracılığıyla.
İlk olarak 1859'da Londra'da yayınlandı
- Bülbül, Floransa (2002). McDonald, Lynn (ed.). Florence Nightingale'in Teolojisi: Denemeler, Mektuplar ve Günlük Notları. Florence Nightingale'in Toplu Eserleri, Cilt. 3. Ontario, Kanada: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 978-0-88920-371-6. 10 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. 6 Temmuz 2010'da Google Kitaplar aracılığıyla erişildi.Mistisizm ve Doğu Dinleri. Florence Nightingale'in Toplu Eserleri, Cilt. 4. Ontario, Kanada: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 978-0-88920-413-3. 10 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. 6 Temmuz 2010'da Google Kitaplar aracılığıyla erişildi.
- Bülbül, Floransa (1861). Emekçi Sınıflar için Hemşirelik Üzerine Notlar. Harrison . Erişim tarihi: 6 Temmuz 2010, İnternet Arşivi aracılığıyla.Fraser's Magazine (1870). Londra: Unutulan Kitaplar. ISBN 978-0-243-06859-3. Erişim tarihi: 28 Temmuz 2025.Doğa, 5 (106). Londra: 22–23, 1871. Bibcode:1871Natur...5...22.. doi:10.1038/005022a0. S2CID 3985727. Erişim tarihi: 6 Temmuz 2010, İnternet Arşivi aracılığıyla.Una ve Aslan. Cambridge: Riverside Press, 1871. Erişim tarihi: 6 Temmuz 2010, İnternet Arşivi aracılığıyla.Una ve Yoksulları, Agnes Elizabeth Jones'un Anıtları, kız kardeşi tarafından (Florence Nightingale'in girişiyle). New York: George Routledge and Sons, 1872. Erişim tarihi: 6 Temmuz 2010, İnternet Arşivi aracılığıyla.Mısır'dan Mektuplar: Nil'de Bir Yolculuk 1849–1850. Weidenfeld & Nicolson. ISBN 1-55584-204-6 İnternet Arşivi aracılığıyla.İşevinde Hemşirelik . Londra: Macmillan and Co.Açıklayıcı dipnotlar
Açıklayıcı dipnotlar
Alıntılar
Genel ve alıntı yapılan referanslar
Birincil kaynaklar
İkincil kaynaklar
Andrews, R.J., ed. (2022). Florence Nightingale: Ölüm Oranı ve Sağlık Diyagramları. San Francisco: Vizyoner Basın. ISBN 979-8986194516. OCLC 1353186725.
- Andrews, R. J., ed. (2022). Florence Nightingale: Ölüm Oranı ve Sağlık Diyagramları. San Francisco: Vizyoner Basın. ISBN 979-8986194516. OCLC 1353186725.
- Gutenberg Projesi'nde Florence Nightingale'in çalışmaları
- Florence Nightingale'in LibriVox'taki çalışmaları (kamuya açık sesli kitaplar)
- Victorians.co.uk: Florence Nightingale 1 Nisan 2023'te Wayback Machine'de arşivlendi
- "'Lambanın Hanımı'nın Yeni Fotoğrafı." BBC Haberleri. 6 Ağustos 2006. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008.
- "'Lambanın Hanımı'nın yeni fotoğrafı". BBC Haberleri. 6 Ağustos 2006. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008."Florence Nightingale ile ilgili arşiv materyali". Birleşik Krallık Ulusal Arşivleri.O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F., "Florence Nightingale", MacTutor Matematik Tarihi Arşivi, St Andrews ÜniversitesiÇavkanî: Arşîva TORÎma Akademî
Bu yazı hakkında
Florence Nightingale hakkında bilgi
Florence Nightingale kimdir, yaşamı, çalışmaları, keşifleri ve bilim dünyasındaki etkisi hakkında kısa bilgi.
Konu etiketleri
Bu konuda sık arananlar
- Florence Nightingale kimdir?
- Florence Nightingale hangi çalışmaları yaptı?
- Florence Nightingale bilime ne kattı?
- Florence Nightingale neden önemlidir?
Kategori arşivi
Torima Akademi Neverok Bilim Arşivi
Evrenin sırlarından insan vücudunun işleyişine, matematiğin derinliklerinden doğanın kanunlarına kadar bilim dünyasının (zanîn) tüm yönlerini keşfedin. Torima Akademi Neverok Bilim Arşivi'nde temel bilimsel kavramları
Ana sayfa Geri Bilim
- Andrews, R. J., ed. (2022). Florence Nightingale: Ölüm Oranı ve Sağlık Diyagramları. San Francisco: Vizyoner Basın. ISBN 979-8986194516. OCLC 1353186725.