Gorilla

Gorillas, kräftige, überwiegend pflanzenfressende Menschenaffen, leben in den tropischen Wäldern Äquatorialafrikas. Die Gattung Gorilla umfasst zwei verschiedene Arten – den Östlichen Gorilla und den Westlichen Gorilla –, die weiter in vier oder fünf Unterarten kategorisiert werden. Genetisch gesehen haben Gorillas ein hohes Maß an Ähnlichkeit mit Menschen und weisen eine DNA-Homologie von 96 % bis 99 % auf, was sie nach Bonobos und Schimpansen als die nächsten lebenden Verwandten des Menschen positioniert.

Gorillas sind große, hauptsächlich pflanzenfressende Menschenaffen, die in den tropischen Wäldern Äquatorialafrikas leben. Die Gattung Gorilla ist in zwei Arten unterteilt: den Östlichen Gorilla und den Westlichen Gorilla sowie entweder vier oder fünf Unterarten. Die DNA von Gorillas ist der des Menschen sehr ähnlich, je nachdem, was enthalten ist, zu 96 bis 99 %, und sie sind nach den Bonobos und Schimpansen die nächsten lebenden Verwandten des Menschen.

Als die größten lebenden Primaten erreichen Gorillas eine Höhe von 1,25 bis 1,8 Metern (4 Fuß 1 Zoll bis 5 Fuß 11 Zoll) und ein Gewicht zwischen 68 und Das Gewicht beträgt 227 Kilogramm (150 und 500 Pfund) und die Armspannweite beträgt bis zu 2,6 Meter (8 Fuß 6 Zoll), wobei die spezifischen Abmessungen je nach Art und Geschlecht variieren. Diese Primaten bilden typischerweise soziale Gruppen, die als Truppen bekannt sind und von einem dominanten Männchen namens Silberrücken angeführt werden. Morphologisch ist der Östliche Gorilla an seiner dunkleren Fellfärbung und anderen subtilen Unterschieden zu seinem westlichen Gegenstück zu erkennen. In ihren natürlichen Lebensräumen haben Gorillas im Allgemeinen eine Lebenserwartung von 35 bis 40 Jahren.

Die natürlichen Lebensräume von Gorillas umfassen tropische oder subtropische Wälder in ganz Afrika südlich der Sahara. Obwohl diese Primaten nur einen relativ kleinen Teil der afrikanischen Landmasse südlich der Sahara einnehmen, kommen sie in einem breiten Spektrum von Höhenlagen vor. Konkret lebt der Berggorilla in den Bergnebelwäldern des Albertine Rift der Virunga-Vulkane in Höhenlagen von 2.200 bis 4.300 Metern (7.200 bis 14.100 Fuß). Flachlandgorillas hingegen bewohnen dichte Wälder sowie Tieflandsümpfe und -moore, die bis zum Meeresspiegel reichen. Westliche Flachlandgorillas kommen in Ländern Zentralwestafrikas vor, während östliche Flachlandgorillas in der Demokratischen Republik Kongo leben, insbesondere in der Nähe der Grenze zu Ruanda.

Aktuelle Schätzungen gehen von einer wilden Population von etwa 316.000 westlichen Gorillas und 5.000 östlichen Gorillas aus. Die Internationale Union für Naturschutz (IUCN) stuft beide Gorillaarten als vom Aussterben bedroht ein. Alle Unterarten sind ebenfalls vom Aussterben bedroht, mit Ausnahme des Berggorillas, der als gefährdet eingestuft ist. Zahlreiche Faktoren gefährden ihr Überleben, darunter Wilderei, Lebensraumzerstörung und Krankheiten. Dennoch haben Naturschutzinitiativen in bestimmten Regionen ihres Verbreitungsgebiets Wirksamkeit gezeigt.

Historischer Kontext und Etymologie

Der Begriff Gorilla stammt aus den historischen Berichten von Hanno dem Seefahrer (ca. 500 v. Chr.), einem karthagischen Entdecker, der eine Expedition entlang der westafrikanischen Küste in die Region leitete, die heute als Sierra Leone bekannt ist. Während dieser Expedition berichteten die Mitglieder von der Begegnung mit „wilden Menschen, von denen die meisten Frauen waren, deren Körper behaart waren und die unsere Dolmetscher Gorillae nannten“. Es bleibt ungewiss, ob es sich bei diesen Begegnungen um Gorillas, andere Affenarten oder menschliche Populationen handelte. Angeblich wurden die von Hanno mitgebrachten Häute dieser „Gorillai“-Frauen in Karthago bis zur Zerstörung der Stadt durch Rom 350 Jahre später aufbewahrt, was das Ende der Punischen Kriege im Jahr 146 v. Chr. markierte.

Im Jahr 1625 dokumentierte Andrew Battel die Existenz eines Tieres und nannte es Pongo:

Dieser Pongo ähnelt in all seinen Proportionen einem Mann, doch ... seine Statur ähnelt eher einem Riesen als einem Menschen: denn er ist außerordentlich groß und besitzt das Gesicht eines Mannes mit hohlen Augen und langen Haaren auf den Brauen. Sein Gesicht und seine Ohren sind haarlos, ebenso wie seine Hände. Sein Körper ist mit Haaren bedeckt, wenn auch nicht sehr dicht, und von bräunlicher Farbe. . . Es geht ausnahmslos auf seinen Beinen und trägt die Hände im Nacken verschränkt, wenn es sich auf dem Boden bewegt ... Sie versammeln sich in Scharen und töten viele Neger, die durch den Wald ziehen. . . Diese Pongos werden aufgrund ihrer immensen Stärke nie lebend gefangen, so dass zehn Männer keinen von ihnen zurückhalten können...

Ungefähr 150 Jahre nach der Veröffentlichung von Battels Bericht behauptete ein Schriftsteller namens Radermacher, dass „die große Art, die von Buffon und anderen Autoren als mannsgroß beschrieben wurde, von vielen für eine Chimäre gehalten wird.“

Im Jahr 1847 lieferte der amerikanische Arzt und Missionar Thomas Staughton Savage zusammen mit dem Naturforscher Jeffries Wyman die Erstbeschreibung des Westlichen Gorillas auf der Grundlage von in Liberia erworbenen Exemplaren. Sie nannten es Troglodytes gorilla und übernahmen die damals für die Gattung Schimpanse verwendete Nomenklatur. Der Artepitheton stammt aus dem Altgriechischen Γόριλλαι (gorillai) und bedeutet 'Name eines Stammes haariger Frauen', wie von Hanno dokumentiert.

Evolutionsgeschichte und Taxonomie

Gorillas teilen ihre engste evolutionäre Abstammungslinie mit Schimpansen und Menschen und bilden die beiden anderen Gattungen innerhalb der Homininae-Unterfamilie, da sie sich vor etwa 7 Millionen Jahren von einem gemeinsamen Vorfahren trennten. Während menschliche Gensequenzen einen durchschnittlichen Unterschied von nur 1,6 % zu ihren entsprechenden Gorilla-Genen aufweisen, gibt es zusätzliche Variationen in der Anzahl der Genkopien.

Historisch gesehen wurden Gorillas als eine einzige Art klassifiziert, die drei Unterarten umfasste: den Westlichen Flachlandgorilla, den Östlichen Flachlandgorilla und den Berggorilla. Der aktuelle wissenschaftliche Konsens erkennt jedoch zwei verschiedene Arten an, die jeweils zwei Unterarten umfassen. Darüber hinaus wurde kürzlich eine dritte Unterart innerhalb einer dieser Arten vorgeschlagen. Die Divergenz in separate Arten und Unterarten erfolgte während der Eiszeit, als die Schrumpfung und Isolierung ihrer Waldlebensräume die evolutionäre Trennung von einem gemeinsamen Gorilla-Vorfahren erleichterte. Primatologen untersuchen aktiv die phylogenetischen Beziehungen zwischen verschiedenen Gorillapopulationen und die hier vorgestellten Klassifizierungen spiegeln die vorherrschende wissenschaftliche Übereinstimmung wider.

Die vorgeschlagene dritte Unterart von Gorilla beringei, der derzeit kein formelles Trinomen fehlt, wird als Bwindi-Population des Berggorillas identifiziert, der gelegentlich auch als Bwindi-Gorilla bezeichnet wird.

Unterscheidende Merkmale zwischen Gorilla-Klassifizierungen umfassen Variationen in Dichte, Größe, Haarfarbe, Haarlänge, kulturellem Verhalten und Gesichtsmorphologie. Genetische Analysen von Tieflandgorillapopulationen deuten darauf hin, dass die westlichen und östlichen Tieflandgruppen vor etwa 261.000 Jahren auseinander gingen.

Physische Attribute

Ausgewachsene männliche Gorillas in freier Wildbahn wiegen typischerweise zwischen 136 und 227 kg (300–500 lb), während erwachsene weibliche Gorillas zwischen 68 und 113 kg (150–250 lb) wiegen. Männchen sind 1,4 bis 1,8 m (4 Fuß 7 bis 5 Fuß 11 Zoll) groß und haben eine Armspannweite von 2,3 bis 2,6 m (7 Fuß 7 bis 8 Fuß 6 Zoll). Weibchen sind vergleichsweise kleiner, messen 1,25 bis 1,5 m (4 Fuß 1 Zoll bis 4 Fuß 11 Zoll) und haben kleinere Armspannweiten. Groves (1970) berichtete von einem Durchschnittsgewicht von 144 kg für 42 wildlebende erwachsene Gorillamännchen, während Smith und Jungers (1997) ein Durchschnittsgewicht von 169 kg für 19 wildlebende erwachsene Gorillamännchen ermittelten.

Erwachsene männliche Gorillas werden aufgrund der charakteristischen silbernen Haare, die über ihren Rücken bis zu den Hüften reichen, als Silberrücken bezeichnet. Der größte dokumentierte wilde Gorilla war ein Silberrücken mit einer Körpergröße von 1,95 m (6 Fuß 5 Zoll), einer Armspannweite von 2,7 m (8 Fuß 10 Zoll), einem Brustumfang von 1,98 m (6 Fuß 6 Zoll) und einem Gewicht von 219 kg (483 Pfund), aufgenommen im Mai 1938 in Alimbongo, Nord-Kivu. Der schwerste wilde Gorilla, ein Silberrücken, schoss hinein Ambam, Kamerun, wog 267 kg (589 lb) und war 1,83 m (6 ft 0 in) groß. Gust, ein westlicher Flachlandgorilla, der als Kleinkind im belgischen Kongo gefangen wurde, wurde während seines Aufenthalts im Antwerpener Zoo der größte in Gefangenschaft gehaltene Gorilla und erreichte eine Größe von 2,20 m (7 Fuß 3 Zoll). In Gefangenschaft gehaltene Männchen können fettleibig werden und ein Gewicht von bis zu 310 kg (683 lb) erreichen.

Der Östliche Gorilla weist eine dunklere Färbung auf als der Westliche Gorilla, wobei der Berggorilla von allen Unterarten das dunkelste Fell besitzt. Berggorillas haben auch das dichteste Haar. Westliche Flachlandgorillas können ein braunes oder graues Fell mit einer rötlichen Stirn haben. Tieflandwaldgorillas sind im Vergleich zu den robusteren Berggorillas typischerweise schlanker und beweglicher. Darüber hinaus zeichnet sich der Östliche Gorilla durch ein längeres Gesicht und eine breitere Brust aus als sein westliches Gegenstück.

Ähnlich wie Menschen besitzen Gorillas einzigartige individuelle Fingerabdrücke. Ihre Augen sind dunkelbraun und von einem deutlichen schwarzen Irisring umgeben. Die Gesichtsstruktur des Gorillas ist durch eine mandibuläre Prognathie gekennzeichnet, insbesondere durch das Vorstehen des Unterkiefers über den Oberkiefer hinaus. Erwachsene Männchen weisen außerdem einen markanten Sagittalkamm auf.

Gorillas nutzen zur Fortbewegung hauptsächlich den Knöchelgang, obwohl die zweibeinige Fortbewegung gelegentlich für kurze Zeiträume erfolgt, häufig beim Transport von Nahrungsmitteln oder in Verteidigungshaltungen. Eine Studie aus dem Jahr 2018, in der die Handhaltung von 77 Berggorillas (die 8 % der Population ausmachen) im Bwindi Impenetrable National Park untersucht wurde, ergab, dass das Gehen mit den Fingerknöcheln nur 60 % ihres Bewegungsrepertoires ausmachte. In der Studie wurde auch eine Gewichtsabstützung auf den Fäusten, den Rückenflächen der Hände/Füße und den Handflächen/Fußsohlen (bei gebeugten Fingern) beobachtet. Diese vielfältigen Handhaltungen galten früher als einzigartig bei Orang-Utans. Untersuchungen zur Händigkeit von Gorillas haben zu inkonsistenten Ergebnissen geführt, wobei einige Untersuchungen auf keine erkennbare Handpräferenz hinweisen, während andere Studien auf eine allgemeine Dominanz der rechten Hand in der Bevölkerung hinweisen.

Untersuchungen deuten darauf hin, dass Gorillablut nicht auf monoklonale Anti-A- und Anti-B-Antikörper reagiert, eine Eigenschaft, die beim Menschen auf Blut der Blutgruppe O hinweisen würde. Aufgrund eindeutiger neuartiger Sequenzen unterscheidet sich das Gorilla-Blut jedoch so stark, dass es im Gegensatz zu anderen Menschenaffen nicht in das menschliche ABO-Blutgruppensystem eingeordnet werden kann.

Gorillas haben typischerweise eine Lebenserwartung zwischen 35 und 40 Jahren; Allerdings können in Zoos gefangene Gorillas gelegentlich älter als 50 Jahre sein. Fatou gilt derzeit als ältester lebender Gorilla und als älteste lebende Gorillafrau mit einem Alter von 69 Jahren und 88 Tagen. Der langlebigste männliche Gorilla aller Zeiten war Ozoum, der 61 Jahre und 24 Tage lebte. Guhonda ist derzeit der älteste lebende männliche Gorilla, 55 Jahre und 88 Tage alt.

Verbreitung und Lebensraum

Gorillas weisen eine fragmentierte Verbreitung auf, wobei der Kongo und seine Nebenflüsse die Verbreitungsgebiete der beiden verschiedenen Arten abgrenzen. Westliche Gorillas leben in West-Zentralafrika, während Östliche Gorillas in Ost-Zentralafrika leben. Gorillas leben sowohl inter- als auch intra-spezies und bewohnen verschiedene Lebensräume und Höhenlagen, von Bergwäldern bis hin zu Sumpfgebieten. Östliche Gorillas kommen insbesondere in Berg- und Submontanwäldern in Höhenlagen zwischen 650 und 4.000 Metern (2.130 und 13.120 Fuß) über dem Meeresspiegel vor.

Berggorillas bewohnen Bergwälder in höheren Lagen, im Gegensatz zu Östlichen Flachlandgorillas, die submontane Wälder in tieferen Lagen bewohnen. Darüber hinaus kommen Östliche Flachlandgorillas in Bergbambuswäldern und Tieflandwäldern in Höhenlagen von 600 bis 3.308 Metern (1.969 bis 10.853 Fuß) vor. Westliche Gorillas bewohnen sowohl Tieflandsumpfwälder als auch Bergwälder in Höhenlagen vom Meeresspiegel bis zu 1.600 Metern (5.200 Fuß). Westliche Flachlandgorillas leben insbesondere in Sumpf- und Tieflandwäldern, die bis zu einer Höhe von 1.600 Metern (5.200 Fuß) reichen, während Cross-River-Gorillas tiefliegende und submontane Wälder zwischen 150 und 1.600 Metern (490 und 5.250 Fuß) bewohnen.

Ökologie

Ernährung und Aktivitäten

Der Alltag eines Gorillas besteht aus abwechselnden Ruhephasen und solchen, die dem Reisen oder der Nahrungssuche gewidmet sind. Die Nahrungszusammensetzung variiert sowohl zwischen als auch innerhalb der Gorillaarten. Berggorillas fressen hauptsächlich Laub, einschließlich Blätter, Stängel, Mark und Triebe, wobei Früchte nur einen minimalen Teil ihrer Ernährung ausmachen. Aufgrund der weiten Verbreitung ihrer Nahrungsquellen sind Berggorillas nur einer begrenzten Konkurrenz zwischen Einzelpersonen oder Gruppen ausgesetzt. Ihre Heimatgebiete erstrecken sich normalerweise über eine Fläche von 3 bis 15 km² und ihre durchschnittlichen täglichen Bewegungen betragen im Allgemeinen 500 Meter (0,31 Meilen) oder weniger. Obwohl Berggorillas in jedem Lebensraum nur eine begrenzte Anzahl an Arten fressen, weisen sie eine flexible Ernährung auf, die es ihnen ermöglicht, in unterschiedlichen Umgebungen zu gedeihen.

Östliche Flachlandgorillas zeichnen sich durch eine vielfältigere Ernährung aus, die saisonal schwankt. Während Blätter und Mark häufig verzehrt werden, können Früchte bis zu 25 % ihrer Nahrungsaufnahme ausmachen. Aufgrund der geringeren Verfügbarkeit von Früchten unternehmen diese Gorillas längere tägliche Reisen, was zu Reviergebieten von 2,7 bis 6,5 km² (1,0 bis 2,5 Quadratmeilen) und täglichen Bewegungsdistanzen zwischen 154 und 2.280 Metern (0,096 und 1,417 Meilen) führt. Darüber hinaus fressen Östliche Flachlandgorillas Insekten, wobei sie Ameisen bevorzugen.

Westliche Flachlandgorillas sind im Vergleich zu anderen Unterarten stärker auf Früchte angewiesen, und diese Nahrungsquellen sind in ihrem Lebensraum weiter verstreut. Folglich legen sie täglich eine weitere Strecke zurück, durchschnittlich 1.105 Meter (0,687 Meilen), und verfügen über größere Reviergebiete, die sich über 7–14 km² (2,7–5,4 Quadratmeilen) erstrecken. Während ihr Zugang zu terrestrischen Kräutern begrenzt ist, können sie in bestimmten Regionen Wasserkräuter nutzen. Zu ihrer Nahrung gehören auch Termiten und Ameisen.

Obwohl Gorillas in der Vergangenheit hauptsächlich als bodenlebende Menschenaffen galten, ergab eine Studie aus dem Jahr 2025, dass sie längere Zeit in Bäumen verbringen können, wobei das Verhalten in Bäumen je nach Standort unterschiedlich ist. Gorillas im Bwindi-Impenetrable-Nationalpark und im Loango-Nationalpark zeigen eine höhere Baumkletteraktivität als Gorillas in Virunga. Dieses baumartige Verhalten wird nicht ausschließlich durch die Nahrungssuche nach Früchten bestimmt; Loango-Gorillas ernährten sich fast die Hälfte der Zeit an Land von Früchten, und sowohl in Bwindi als auch in Loango verbrachten Gorillas den Großteil ihrer Baumzeit mit der zeitverzehrenden Nahrungssuche an Blättern und anderen Nichtfruchtgegenständen. An allen drei Untersuchungsstandorten zeigten erwachsene Weibchen eine größere Baumbeschaffenheit als Männchen. Gorillas verbrauchen Wasser selten direkt, hauptsächlich weil „sie saftige Vegetation konsumieren, die fast zur Hälfte aus Wasser und Morgentau besteht“, obwohl Fälle dokumentiert sind, in denen sowohl Berg- als auch Flachlandgorillas trinken.

Verschachtelung

Gorillas bauen Nester für den täglichen und nächtlichen Gebrauch. Bei diesen Nestern handelt es sich typischerweise um einfache Strukturen, die einzeln aus Ästen und Blättern gebaut werden und einen Durchmesser von etwa 0,61 bis 1,52 Metern (2 bis 5 Fuß) haben. Im Gegensatz zu Schimpansen oder Orang-Utans bauen Gorillas ihre Schlafnester meist auf dem Boden. Junge Gorillas nisten zunächst bei ihren Müttern, beginnen jedoch ab dem dritten Lebensjahr mit dem Bau eigener Nester, oft in der Nähe ihrer Mütter. Die Verteilung der Gorilla-Nester erscheint willkürlich und die Auswahl der Baumarten für Nistplätze und Bauzwecke ist opportunistisch. Die zeitgenössische Forschung betrachtet den Nestbau bei Menschenaffen nicht nur als eine Form der Tierarchitektur, sondern als bedeutendes Beispiel für den Werkzeuggebrauch.

Gorillas bauen jeden Tag ein neues Nest zum Schlafen, auch wenn sie am selben Ort bleiben, anstatt frühere Strukturen wiederzuverwenden. Diese Nester werden normalerweise etwa eine Stunde vor Einbruch der Dunkelheit gebaut, um die Schlafbereitschaft bei Einbruch der Dunkelheit sicherzustellen. Gorillas haben eine längere Schlafdauer als Menschen, durchschnittlich 12 Stunden täglich.

Interspezifische Interaktionen

Leoparden werden als potenzielles Raubtier der Gorillas identifiziert; Das Vorhandensein von Gorillaresten im Leopardenkot könnte jedoch eher auf Aasfresser als auf direkte Raubtiere hinweisen. Bei Angriffen durch Menschen, Leoparden oder andere Gorillagruppen verteidigt ein einzelner Silberrücken seine Truppe und opfert dabei möglicherweise sein eigenes Leben. In sympathischen Regionen scheinen Gorillas nicht in direkter Konkurrenz zu Schimpansen zu stehen. In Zeiten des Obstreichtums gleichen sich die Ernährungsgewohnheiten von Gorillas und Schimpansen an; Umgekehrt ernähren sich Gorillas hauptsächlich von der Vegetation, wenn die Früchte knapp sind. Darüber hinaus nutzen diese beiden Affenarten möglicherweise unterschiedliche Nahrungsquellen, die sowohl Früchte als auch Insekten umfassen. Während beobachtet wurde, dass Gorillas und Schimpansen einander ignorieren oder meiden, wenn sie im selben Baum nach Nahrung suchen, wurden auch Fälle der Bildung sozialer Bindungen zwischen ihnen dokumentiert. Umgekehrt wurden Schimpansenkoalitionen beobachtet, die Gorillafamilien, darunter auch Silberrücken, angriffen und Kindsmorde begingen.

Verhalten

Soziale Struktur

Gorillas leben in sozialen Einheiten, die als Truppen bekannt sind. Diese Truppen bestehen typischerweise aus einem einzelnen erwachsenen Männchen oder Silberrücken, begleitet von einem Harem aus mehreren erwachsenen Weibchen und ihren Nachkommen. Dennoch werden auch Truppen mit mehreren Männern beobachtet. Ein Silberrücken ist in der Regel älter als 12 Jahre und verdankt seinen Namen dem markanten silbernen Haarfleck, der sich bei Erreichen der Reife auf seinem Rücken entwickelt. Ausgewachsene Silberrücken besitzen auch markante Eckzähne. Sowohl männliche als auch weibliche Gorillas neigen dazu, ihre Geburtsgruppe zu verlassen. Bei den Berggorillas neigen Weibchen im Vergleich zu Männchen häufiger dazu, sich von ihrer Geburtsgruppe zu entfernen. Sowohl Berggorillas als auch Westliche Flachlandgorillas wechseln häufig in sekundäre Gruppen.

Reife Männchen verlassen normalerweise ihre Geburtsgruppe, um ihre eigenen Truppen zu gründen, indem sie auswandernde Weibchen anlocken. Allerdings bleiben männliche Berggorillas gelegentlich innerhalb ihrer Geburtsgruppe und übernehmen eine untergeordnete Rolle gegenüber dem Silberrücken. Sollte der Silberrücken sterben, können diese untergeordneten Männchen die Dominanz erlangen oder sich mit den ansässigen Weibchen paaren. Dieses besondere Verhalten wurde bei Östlichen Flachlandgorillas nicht dokumentiert. In Gruppen mit nur einem Männchen führt das Aussterben des Silberrückens normalerweise zur Zerstreuung der Weibchen und ihrer Nachkommen, die sich dann auf die Suche nach einer neuen Truppe machen.

Da Säuglinge nicht über den Schutz eines Silberrückens verfügen, sind sie sehr anfällig für Kindsmord. Folglich dient der Beitritt zu einer neuen Gruppe oft als Verteidigungsstrategie gegen diese Bedrohung. Während Gorilla-Truppen sich im Allgemeinen nach dem Tod eines Silberrückens auflösen, deuten Beobachtungen weiblicher Östlicher Flachlandgorillas und ihrer Nachkommen darauf hin, dass sie möglicherweise zusammenhalten, bis sich ein neuer Silberrücken in die Gruppe integriert. Es wird angenommen, dass diese kollektive Beharrlichkeit Schutz vor Raubtieren wie Leoparden bietet.

Der Silberrücken fungiert als Mittelpunkt der Truppe und ist für alle Entscheidungen, die Konfliktvermittlung, die Bestimmung der Gruppenbewegung, die Führung zu Futterplätzen und die Gewährleistung der allgemeinen Sicherheit und des Wohlergehens der Truppe verantwortlich. Jüngere, untergeordnete Männer, sogenannte Blackbacks, können zusätzlichen Schutz bieten. Blackbacks sind typischerweise zwischen 8 und 12 Jahre alt und haben noch nicht die charakteristische silberne Rückenbehaarung entwickelt. Die Bindung zwischen einem Silberrücken und seinen Weibchen ist das grundlegende Element der sozialen Organisation eines Gorillas. Diese Beziehungen werden durch gegenseitige Pflege und enge Nähe aufrechterhalten. Weibchen pflegen enge Beziehungen zu Männchen, um sich Paarungsmöglichkeiten und Schutz vor Raubtieren und kindisch mörderischen Männchen von außen zu sichern. In Gruppen mit mehreren Männchen kann die Verbindung eines Weibchens mit dem Silberrücken dazu führen, dass es über andere Männchen dominiert, obwohl diese deutlich größer sind.

Aggressive Interaktionen zwischen männlichen und weiblichen Gorillas werden beobachtet, führen jedoch selten zu schweren Verletzungen. Weibliche Beziehungen weisen Variabilität auf. Innerhalb einer Gruppe zeigen mütterlicherseits verwandte Weibchen typischerweise ein freundschaftliches Verhalten und pflegen enge Beziehungen. Im Gegensatz dazu führen nicht verwandte Weibchen oft aggressive Begegnungen und zeigen selten freundliche Interaktionen. Weibliche Gorillas innerhalb einer Truppe bilden stabile Dominanzhierarchien, wobei es im Allgemeinen zu Veränderungen im sozialen Status kommt, wenn ein Mitglied ausscheidet oder stirbt.

Weibchen können um den sozialen Zugang zu Männchen kämpfen, und ein Männchen könnte in solche Streitigkeiten eingreifen. Männliche Gorillas weisen im Allgemeinen schwache soziale Bindungen auf, insbesondere in Gruppen mit mehreren Männern, die durch erkennbare Dominanzhierarchien und einen intensiven Wettbewerb um Fortpflanzungspartner gekennzeichnet sind. Allerdings pflegen Männer in Gruppen, die nur aus Männern bestehen, in der Regel freundschaftliche Interaktionen, knüpfen Kontakte durch Spiel, gegenseitige Pflege und Zusammenleben, wobei gelegentlich homosexuelle Verhaltensweisen beobachtet werden. Während schwere Aggressionen in stabilen Gruppen ungewöhnlich sind, können Begegnungen zwischen zwei Berggorillagruppen manchmal zu einem tödlichen Kampf zwischen ihren jeweiligen Silberrücken eskalieren, die ihre Eckzähne nutzen, um tiefe, reißende Wunden zuzufügen.

Fortpflanzung und elterliche Fürsorge

Weibchen erreichen die Geschlechtsreife im Alter zwischen 10 und 12 Jahren (in Gefangenschaft früher), während Männchen zwischen 11 und 13 Jahren geschlechtsreif werden. Der erste Eisprungszyklus einer Frau manifestiert sich typischerweise im Alter von sechs Jahren, gefolgt von einer zweijährigen Phase jugendlicher Unfruchtbarkeit. Der Brunstzyklus erstreckt sich über 30–33 Tage, wobei die äußeren Indikatoren des Eisprungs im Vergleich zu denen, die bei Schimpansen beobachtet werden, weniger ausgeprägt sind. Die Schwangerschaft dauert 8,5 Monate. Weibliche Berggorillas erleben ihre erste Geburt typischerweise im Alter von 10 Jahren, wobei zwischen den Geburten ein Abstand von vier Jahren eingehalten wird. Männer können die Fruchtbarkeit erreichen, bevor sie das volle Erwachsenenalter erreichen. Die Paarung findet bei Gorillas das ganze Jahr über statt.

Weibchen beginnen die Paarung, indem sie ihre Lippen spitzen und sich langsam einem Männchen nähern, während sie Augenkontakt halten, ein Verhalten, das die Kopulation fördern soll. Sollte das Männchen nicht reagieren, kann das Weibchen versuchen, seine Aufmerksamkeit zu erregen, indem es nach ihm greift oder auf den Boden schlägt. In Gruppen mit mehreren Männchen bedeuten solche Aufforderungen, dass Weibchen bevorzugt werden, obwohl Weibchen möglicherweise gezwungen sind, sich mit mehreren Männchen zu paaren. Männchen lösen die Kopulation aus, indem sie sich einem Weibchen nähern, es zur Schau stellen, berühren und ein „Zuggrunzen“ von sich geben. Die Kopulation dauert im Allgemeinen 1–2 Minuten, es wurden jedoch auch Dauern bis zu 20 Minuten aufgezeichnet. Jüngste Beobachtungen haben dokumentiert, dass Gorillas von Angesicht zu Angesicht Geschlechtsverkehr haben, eine Eigenschaft, von der früher angenommen wurde, dass sie nur Menschen und Bonobos vorbehalten ist.

Gorilla-Babys sind von Natur aus verletzlich und in hohem Maße abhängig, weshalb Mütter als primäre Bezugspersonen für ihr Überleben von entscheidender Bedeutung sind. Während männliche Gorillas nicht aktiv an der direkten Säuglingspflege teilnehmen, tragen sie zur Sozialisierung der Jungen mit anderen Jugendlichen bei. Der Silberrücken unterhält im Allgemeinen eine unterstützende Beziehung zu den Säuglingen der Truppe und bietet Schutz vor gruppeninternen Aggressionen. In den ersten fünf Monaten pflegen Säuglinge ständigen Körperkontakt mit ihren Müttern, die aus Sicherheitsgründen in der Nähe des Silberrückens bleiben. Säuglinge stillen mindestens stündlich und teilen sich im Schlaf ein Nest mit ihren Müttern.

Nach fünf Monaten beginnen Säuglinge allmählich, sich zunächst für kurze Zeit von ihren Müttern zu trennen. Im Alter von 12 Monaten können sich Säuglinge bis zu fünf Meter von ihrer Mutter entfernen. Zwischen etwa dem 18. und 21. Lebensmonat nimmt die räumliche Trennung zwischen Mutter und Nachwuchs zu und die beiden verbringen regelmäßig Zeit getrennt voneinander. Gleichzeitig verringert sich die Pflegehäufigkeit auf einmal alle zwei Stunden. Mit 30 Monaten verbringen Säuglinge nur noch die Hälfte ihrer Zeit mit ihren Müttern. Mit drei Jahren treten sie in die Jugendphase ein, die bis zum sechsten Lebensjahr reicht. Während dieser Zeit werden Gorillas entwöhnt und beginnen, in von ihren Müttern getrennten Nestern zu schlafen. Nach dem Absetzen setzen die Weibchen ihren Eisprung fort und werden typischerweise kurz danach erneut schwanger. Die Anwesenheit von Spielpartnern, einschließlich des Silberrückens, trägt dazu bei, Konflikte im Zusammenhang mit dem Entwöhnungsprozess zwischen Mutter und Nachwuchs zu mildern.

Kommunikation

Es wurden 25 unterschiedliche Lautäußerungen identifiziert, von denen viele hauptsächlich für die gruppeninterne Kommunikation in dichten vegetativen Umgebungen eingesetzt werden. Während der Reise ist häufig ein Grunzen und Bellen zu hören, das dazu dient, den Standort einzelner Gruppenmitglieder anzuzeigen. Diese Lautäußerungen können auch in sozialen Interaktionen verwendet werden, die Disziplinarmaßnahmen erfordern. Schreie und Brüllen fungieren als Alarm- oder Warnsignale, die hauptsächlich von Silberrücken erzeugt werden. Tiefes, grollendes Rülpsen deutet auf Zufriedenheit hin und ist häufig während der Fütterungs- und Ruhephasen zu hören, was die häufigste Form der gruppeninternen Kommunikation darstellt.

Folglich werden Konflikte überwiegend durch Zurschaustellung und andere einschüchternde Verhaltensweisen gelöst, die darauf abzielen, körperliche Konfrontationen zu verhindern, was selten zu echten Kämpfen führt. Die ritualisierte Angriffsanzeige, ein einzigartiges Merkmal von Gorillas, besteht aus einer neunstufigen Sequenz: (1) zunehmend beschleunigtes Schreien, (2) symbolisches Füttern, (3) zweibeiniges Aufstehen, (4) Pflanzenwerfen, (5) Brustschlagen mit hohlen Händen, (6) ein Tritt mit einem einzelnen Bein, (7) Seitwärtslaufen, Übergang vom Zweibeiner zum Vierbeiner, (8) Schlagen und Zerreißen der Vegetation und (9) Abschluss der Anzeige durch Mit den Handflächen auf den Boden schlagen.

Die Frequenz des Brustschlags eines Gorillas kann je nach Größe variieren, wobei kleinere Individuen typischerweise höhere Frequenzen und größere niedrigere Frequenzen aufweisen. Dieses Verhalten ist auch dann am ausgeprägtesten, wenn die Weibchen paarungsbereit sind.

Intelligence

Gorillas sind für ihre hohe Intelligenz bekannt. Mehrere gefangene Personen, insbesondere Koko, haben erfolgreich einen Teilbereich der Gebärdensprache erlernt. Ähnlich wie andere Menschenaffen zeigen Gorillas die Fähigkeit zu lachen, zu trauern, ein komplexes Gefühlsleben zu führen, starke familiäre Bindungen zu bilden, Werkzeuge herzustellen und zu nutzen sowie abstrakte Gedanken über vergangene und zukünftige Ereignisse zu entwickeln. Einige Forscher vermuten, dass Gorillas spirituelle oder religiöse Neigungen besitzen könnten. Darüber hinaus weisen sie unterschiedliche regionale Kulturen in Bezug auf die Methoden der Lebensmittelzubereitung auf und weisen individuelle Farbpräferenzen auf.

Werkzeugverwendung

Beobachtungen eines Teams unter der Leitung von Thomas Breuer von der Wildlife Conservation Society im September 2005 bestätigten, dass Gorillas in ihrem natürlichen Lebensraum Werkzeuge nutzen. Im Nouabalé-Ndoki-Nationalpark in der Republik Kongo wurde dokumentiert, wie ein weiblicher Gorilla beim Durchqueren eines Sumpfes einen Stock benutzte, um die Wassertiefe abzuschätzen. Es wurde beobachtet, dass ein anderes Weibchen einen Baumstumpf sowohl als Brücke als auch als Stütze beim Fischen im Sumpf nutzte. Diese Ergebnisse belegen, dass mittlerweile alle Menschenaffenarten bekanntermaßen Werkzeuge verwenden.

Im September 2005 wurde in der Republik Kongo beobachtet, wie ein zweieinhalb Jahre alter Gorilla in einem Wildschutzgebiet Steine ​​benutzte, um Palmnüsse zu knacken. Während dies die erste derartige Beobachtung für Gorillas war, wurde bereits über vier Jahrzehnte zuvor dokumentiert, dass Schimpansen in freier Wildbahn Werkzeuge zum „Fischen“ von Termiten verwendeten. Nichtmenschliche Menschenaffen verfügen über halbpräzise Griffe, die es ihnen ermöglichen, sowohl einfache Werkzeuge als auch improvisierte Waffen zu verwenden, beispielsweise um aus einem umgestürzten Ast eine Keule zu basteln.

Wissenschaftliche Studie

Die ersten Exemplare, darunter ein Schädel und andere Knochen, wurden vom amerikanischen Arzt und Missionar Thomas Staughton Savage während seiner Zeit in Liberia erworben. Die erste wissenschaftliche Beschreibung von Gorillas erschien 1847 in einem Artikel von Savage und dem Naturforscher Jeffries Wyman in den Proceedings of the Boston Society of Natural History, in dem Troglodytes gorilla, heute als westlicher Gorilla identifiziert, detailliert beschrieben wurde. In den folgenden Jahren wurden weitere Gorillaarten beschrieben.

Der Entdecker Paul Du Chaillu war der erste Westler, der auf seinen Reisen durch das westliche Äquatorialafrika zwischen 1856 und 1859 einem lebenden Gorilla begegnete. Anschließend transportierte er 1861 verstorbene Exemplare in das Vereinigte Königreich.

Die systematische Erforschung von Gorillas begann in den 1920er Jahren mit Carl Akeley vom American Museum of Natural History, der nach Afrika reiste, um ein Tier für die Tierpräparation zu sammeln. Auf seiner ersten Expedition wurde er von Mary Bradley, einer Krimiautorin, ihrem Ehemann und ihrer kleinen Tochter Alice begleitet, die später als Science-Fiction-Autorin James Tiptree Jr. Anerkennung fand. Im Anschluss an ihre Reise verfasste Mary Bradley das Buch „On the Gorilla Trail“ und wurde anschließend eine prominente Verfechterin des Gorillaschutzes, indem sie mehrere weitere Bücher veröffentlichte, hauptsächlich für Kinder. In den späten 1920er und frühen 1930er Jahren brachten Robert Yerkes und seine Frau Ava die Gorillaforschung voran, indem sie Harold Bigham nach Afrika schickten. Yerkes veröffentlichte 1929 auch ein Buch über Menschenaffen.

Nach dem Zweiten Weltkrieg erwies sich George Schaller als einer der Pionierforscher, der Feldstudien an Primaten durchführte. 1959 führte er eine systematische Untersuchung des Berggorillas in seinem natürlichen Lebensraum durch und veröffentlichte seine Ergebnisse. Jahre später initiierte Dian Fossey im Auftrag von Louis Leakey und dem National Geographic eine wesentlich umfangreichere und umfassendere Studie über den Berggorilla. Ihre veröffentlichten Arbeiten entlarvten wirksam zahlreiche vorherrschende Missverständnisse und Mythen über Gorillas, einschließlich des irrigen Glaubens an ihre inhärente Gewalttätigkeit.

Westliche Flachlandgorillas (G. g. Gorilla) gelten als potenzieller zoonotischer Ursprung von HIV/AIDS, da das Simian Immunodeficiency Virus (SIVgor), das sie infiziert, Ähnlichkeiten mit einem bestimmten HIV-1-Stamm aufweist.

Genomsequenzierung

Die Gattung Gorilla war der vorletzte Menschenaffe, der einer Genomsequenzierung unterzogen wurde. Das ursprüngliche Gorilla-Genom wurde mithilfe der DNA eines weiblichen Westlichen Flachlandgorillas namens Kamilah zusammengestellt, wobei sowohl Short-Read- als auch Sanger-Sequenzierungsmethoden zum Einsatz kamen. Dieses Unterfangen lieferte wichtige Einblicke in die Evolution und Herkunft des Menschen. Obwohl Schimpansen die engsten Verwandten des Menschen sind, wurde festgestellt, dass 15 % des menschlichen Genoms größere Ähnlichkeit mit dem Gorilla-Genom aufweisen. Darüber hinaus weisen 30 % des Gorilla-Genoms größere Ähnlichkeit mit der DNA von Menschen oder Schimpansen auf als diese beiden Arten untereinander; Dieses Phänomen tritt in der Nähe kodierender Gene seltener auf, was auf eine weitverbreitete Selektion während der Evolution der Menschenaffen schließen lässt und funktionelle Auswirkungen auf die Genexpression impliziert. Die Genomanalyse von Gorillas hat auch die Hypothese in Frage gestellt, dass die schnelle Entwicklung der Hörgene ausschließlich die Sprachentwicklung beim Menschen erleichterte, da ähnliche Evolutionsmuster bei Gorillas beobachtet wurden.

Gefangenschaft

Seit dem 19. Jahrhundert genießen Gorillas in westlichen Zoos einen hohen Stellenwert; Erste Versuche, sie in Gefangenschaft zu halten, führten jedoch häufig zu einem vorzeitigen Tod. In den späten 1920er Jahren wurden erhebliche Fortschritte bei der Pflege gefangener Gorillas erzielt. Colo, geboren am 22. Dezember 1956 und bis zum 17. Januar 2017 im Columbus Zoo and Aquarium ansässig, gilt als der erste in Gefangenschaft geborene Gorilla.

Gefangene Gorillas zeigen häufig stereotype Verhaltensweisen, zu denen Fressstörungen wie Aufstoßen, Wiederverschlucken usw. gehören Koprophagie‍—‍, sowie selbstverletzendes Handeln, Artgenossen-Aggression, Herumlaufen, Schaukeln, Fingerlutschen oder Lippenschmatzen und übermäßige Fellpflege. Darüber hinaus manifestiert sich die negative Wachsamkeit gegenüber dem Verhalten der Besucher durch Starren, Posieren und Anstürmen. Bemerkenswert ist, dass Gruppen, die aus Junggesellengorillas bestehen, insbesondere solche mit jungen Silberrücken, im Vergleich zu Gruppen gemischten Alters und gemischten Geschlechts ein deutlich höheres Maß an Aggression und höhere Verletzungsraten aufweisen.

Die Implementierung von sowohl internen als auch externen Sichtschutzwänden an Ausstellungsfenstern hat sich als wirksam bei der Linderung von Stress erwiesen, der durch die visuelle Wirkung hoher Menschenmengen verursacht wird, und somit zur Reduzierung stereotyper Verhaltensweisen bei Gorillas. Ebenso wurde beobachtet, dass die Einführung naturalistischer Hörreize im Gegensatz zu klassischer Musik und Rockmusik oder das Fehlen einer Höranreicherung (die Umgebungsgeräusche von Menschenmengen und Maschinengeräusche zulässt) stressbedingte Verhaltensweisen verringert. Darüber hinaus hat sich gezeigt, dass Modifikationen bei der Fütterung und Futteranreicherung, wie z. B. die Verteilung von Kleeheu auf dem Ausstellungsboden, stereotype Aktivitäten verringern und gleichzeitig positives Futterverhalten verbessern.

Neueste wissenschaftliche Untersuchungen zum Wohlergehen von Gorillas in Gefangenschaft unterstreichen die Notwendigkeit des Übergangs von einem allgemeinen Gruppenansatz zu individuellen Bewertungen. Diese Verschiebung ist von entscheidender Bedeutung, um zu verstehen, wie die Wohlfahrt als Reaktion auf verschiedene Faktoren schwankt. Individuelle Merkmale wie Alter, Geschlecht, Persönlichkeit und persönliche Geschichte sind von größter Bedeutung, um zu erkennen, dass Stressfaktoren jeden Gorilla auf einzigartige Weise und sein allgemeines Wohlbefinden beeinflussen.

Erhaltungsstatus

Alle Gorillaarten und Unterarten werden auf der Roten Liste der IUCN als entweder gefährdet oder vom Aussterben bedroht eingestuft. Darüber hinaus sind alle Gorillas in Anhang I des Übereinkommens über den internationalen Handel mit gefährdeten Arten (CITES) aufgeführt, der eine strenge Regulierung ihres internationalen Exports und Imports, einschließlich aller Teile oder Derivate, vorschreibt. Im Jahr 2016 trugen Schutzbemühungen zu einer geschätzten Wildpopulation von etwa 316.000 Westlichen Flachlandgorillas bei, weitere 4.000 davon leben in zoologischen Einrichtungen. Östliche Flachlandgorillas hatten eine Wildpopulation von weniger als 5.000 Individuen und 24 in Zoos. Berggorillas stellen die am stärksten gefährdete Gruppe dar, mit einer geschätzten Wildpopulation von nur etwa 880 und keinem Individuum in Zoos.

Zu den Hauptbedrohungen für das Überleben der Gorillas gehören die Zerstörung von Lebensräumen und Wilderei, insbesondere für den Buschfleischhandel. Aufgrund ihrer engen genetischen Verwandtschaft zum Menschen sind Gorillas auch anfällig für verschiedene Infektionskrankheiten. Beispielsweise dezimierte das Ebola-Virus im Jahr 2004 eine Population von mehreren hundert Gorillas im Odzala-Nationalpark in der Republik Kongo.

Eine 2006 in Science veröffentlichte Studie schätzte, dass bei den jüngsten Ebola-Virus-Ausbrüchen in Zentralafrika möglicherweise über 5.000 Gorillas umgekommen sind. Forscher stellten fest, dass diese virale Bedrohung in Kombination mit der kommerziellen Jagd ein „Rezept für ein schnelles ökologisches Aussterben“ dieser Menschenaffen darstellt. Darüber hinaus haben Beobachtungen in Gefangenschaft bestätigt, dass Gorillas anfällig für eine COVID-19-Infektion sind.

Zu den Naturschutzinitiativen gehören das Great Apes Survival Project, eine Gemeinschaftsinitiative des Umweltprogramms der Vereinten Nationen und der UNESCO, sowie ein internationales Abkommen, das Abkommen zur Erhaltung der Gorillas und ihrer Lebensräume. Dieses Abkommen wurde im Rahmen des von der UNEP verwalteten Übereinkommens über wandernde Arten geschlossen. Insbesondere stellt das Gorilla-Abkommen das erste rechtsverbindliche Instrument dar, das sich ausschließlich dem Schutz der Gorillas widmet und im Juni 2008 in Kraft trat. Während die Regierungen in Ländern, in denen Gorillas vorkommen, das Töten und den Handel mit diesen Tieren verboten haben, stellt eine unzureichende Strafverfolgung nach wie vor eine erhebliche Bedrohung dar, da die Behörden nur selten Wilderer, Händler und Verbraucher festnehmen, die Gorillas aus finanziellen Gründen ausbeuten.

Kulturelle Bedeutung

Im kamerunischen Lebialem-Hochland stellen traditionelle Erzählungen eine totemistische Verbindung zwischen Menschen und Gorillas her, wobei der Tod eines Gorillas den Tod seines assoziierten Menschen bedeutet. Dieser Glaube fördert eine lokale Naturschutzethik. Zahlreiche indigene Gemeinschaften beschäftigen sich mit wilden Gorillapopulationen und einige verfügen über umfassende Kenntnisse. Beispielsweise verwendet das Baka-Volk eine spezifische Terminologie, um mindestens zehn Kategorien von Gorilla-Individuen nach Geschlecht, Alter und sozialen Beziehungen zu unterscheiden. Im Jahr 1861 dokumentierte der Reisende und Anthropologe Paul Du Chaillu neben Berichten über die Jagd auf große Gorillas den kamerunischen Volksglauben, dass eine schwangere Frau, die einem Gorilla begegnet, anschließend einen zur Welt bringen würde.

Im Jahr 1911 dokumentierte der Anthropologe Albert Jenks das umfassende Verständnis des Bulu-Volkes über das Verhalten und die Ökologie der Gorillas sowie die damit verbundenen Erzählungen. Eine dieser Geschichten, „Der Gorilla und das Kind“, zeigt einen Gorilla, der mit Menschen kommuniziert, um Hilfe und Vertrauen bittet und ein Kleinkind entführt; Ein Mann verursacht versehentlich den Tod des Babys, während er den Gorilla angreift. Sogar in Regionen fernab der Gorilla-Lebensräume betreiben Savannenstämme eine sogenannte „kultische Verehrung“ dieser Primaten. Bestimmte Überzeugungen sind in verschiedenen indigenen Gruppen weit verbreitet. Der Fang-Begriff für Gorilla ist ngi, während der Bulu-Begriff njamong ist; Die Wurzel ngi bedeutet Feuer und symbolisiert eine positive Energie. In der gesamten Zentralafrikanischen Republik, Kamerun und Gabun gibt es bis ins 21. Jahrhundert Erzählungen über die Reinkarnation als Gorillas, Totems und Transformationen, die denen ähneln, die Du Chaillu dokumentiert hat.

Nachdem Gorillas internationale Anerkennung erlangt hatten, tauchten sie immer wieder in verschiedenen Facetten der Populärkultur und der Medien auf. In der Vergangenheit wurden sie oft als mörderische und aggressive Kreaturen dargestellt. Beeinflusst von Emmanuel Frémiets Skulptur „Gorilla entführt eine Frau“ wurden häufig Gorillas dargestellt, die menschliche Frauen entführen. Dieses Motiv wurde insbesondere in Filmen wie Ingagi (1930) und vor allem King Kong (1933) verwendet.

Die komödiantische Theaterproduktion Der Gorilla, die 1925 uraufgeführt wurde, drehte sich um einen entflohenen Gorilla, der eine Frau aus ihrem Haus entführt. Das Motiv des „entkommenen Gorillas“ wurde anschließend in mehreren Filmwerken verwendet, darunter Der seltsame Fall des Doktor Rx (1942), Der Gorilla-Mann (1943), Gorilla at Large (1954) und die Disney-Animationskurzfilme The Gorilla Mystery (1930) und Donald Duck and the Gorilla (1944).

Gorillas wurden neben verschiedenen Superhelden häufig als Gegner für Protagonisten mit Dschungelmotiven wie Tarzan und Sheena, Königin des Dschungels, besetzt. Beispielsweise ist der DC-Comics-Superschurke Gorilla Grodd ein prominenter Antagonist von Flash. Darüber hinaus treten Gorillas als Antagonisten im Film Planet der Affen von 1968 auf. Umgekehrt finden sich positivere und einfühlsamere Darstellungen von Gorillas in Filmen wie Son of Kong (1933), Mighty Joe Young (1949), Gorillas in the Mist (1988) und Instinct (1999) sowie im Roman Ishmael von 1992. Gorillas haben auch in Videospielen bemerkenswerte Auftritte gehabt, insbesondere in Donkey Kong.

Referenzen

Referenzen

Zitierte Literatur

Animal Diversity Web bietet Fotos, Illustrationen und Schädelproben von Gorilla Gorillas.

• Animal Diversity Web – enthält Fotos, Kunstwerke und Schädelproben von Gorilla Gorilla
• Pulitzer Center on Crisis Reporting: International Gorilla Conservation Program (Video), archiviert am 5. September 2007.
• Primate Info Net: Gorilla Factsheet, archiviert am 22. Juli 2017, mit detaillierten Angaben zu Taxonomie, Ökologie, Verhalten und Naturschutz.
• San Diego Zoo Gorilla Factsheet mit Video- und Fotoinhalten.
• World Wildlife Fund: Informationen zum Schutz der Gorillas, Fakten und Fotos.
• Gorilla-Schutz: Details zu Gorilla-Schutzbemühungen.
• Das Jahr des Gorillas 2009.
• Virunga-Nationalpark: Der letzte Zufluchtsort für Kongos Berggorillas.
• Human Timeline: Smithsonian, National Museum of Natural History (August 2016).
• Das Genom von Gorilla Gorilla, bezogen von Ensembl.
• Das Genom von Gorilla gorilla (Version Kamilah_GGO_v0/gorGor6), verfügbar über den UCSC Genome Browser.
• Genomdaten für Gorilla Gorilla, bereitgestellt von NCBI.
• Genomische Assemblierungsdaten für Gorilla gorilla (Version Kamilah_GGO_v0/gorGor6), bereitgestellt von NCBI.