Di Psîkolojiyê de, teorîya pêvebûnê berfireh dibe ser têkiliyên mezinan, di nav de hevaltî, têkiliyên hestyarî, û hevkarîyên evînî an zayendî. Herwiha, ev teorî dikare têkiliyên bi tiştên bêcan re jî di nav xwe de bihewîne, ku gelek caran jê re "objeyên derbasbûnê" tê gotin. Dema ku di destpêkê de di salên 1960î û 1970î de ji bo ravekirina dînamîkên zarok-dêûbav hat pêşxistin, teorîya pêvebûnê paşê di dawiya salên 1980î de hat berfirehkirin da ku têkiliyên mezinan jî tê de hebin. Konsepta Bowlby ya modelên xebatê yên navxweyî, ku ji ezmûnên zarokatiyê hatine pêşxistin, şêweyên têkiliyan saz dike ku tê texmînkirin ku berdewam dikin û bandorê li dînamîkên têkiliyên mezinan dikin.
Lêkolîneran rêxistina avahîsazî û îstîqrara demkî ya modelên xebatê yên derûnî working models ku bingeha van şêweyên pêvebûnê pêk tînin, lêkolîn kirine. Herwiha, lêkolînan bandora şêweyên pêvebûnê li ser encamên têkiliyan û rola wan a xebatê di nav dînamîkên têkiliyan de vekolîn kirine.
Pêşketina Teorîya Pêvebûnê di Mezinbûnê de
Çarçoveya hevdem a teorîya pêvebûnê ji aliyê Mary Ainsworth û John Bowlby ve hat damezrandin, li ser bingeha lêkolîna wan a têkiliyên zarok-xwedîker. Ji bo demek dirêj, bala bingehîn a teoriyê li ser dînamîkên di navbera zarokan û xwedîkerên wan de ma. Di dema salên 1980î de, Sue Johnson sepandina teorîya pêvebûnê di nav çarçoveyên dermankirinê yên mezinan de dest pê kir. Di heman demê de, Cindy Hazan û Phillip Shaver bi analîzkirina têkiliyên mezinan lêkolîn pêş xistin. Hazan û Shaver paralelên berbiçav di navbera têkiliyên mezinan û yên di navbera zarokan û xwedîkeran de dîtin. Mînak, hem hevkarên evînî hem jî yên platonic xwesteka nêzîkbûnê nîşan didin, ku hewcedariya zarok bi nêzîkbûna xwedîkerê xwe nîşan dide. Mezin di hebûna kesên pêvebûna wan de rehetiyê hîs dikin, lêbelê di nebûna wan de fikar an tenêtiya zêde radigihînin. Têkiliyên evînî, mînak, wekî bazek ewle kar dikin, ku dihêle kesan nezelaliyên jiyanê, derfet û kêşeyan rêve bibin. Van hevparîyên hatine dîtin Hazan û Shaver teşwîq kirin ku qada teorîya pêvebûnê berfireh bikin da ku têkiliyên mezinan jî tê de hebin.
Lêbelê, têkiliyên mezinan jî cûdahiyan ji dînamîkên zarok-xwedîker nîşan didin. Her çend ne yek bin jî, prensîbên bingehîn ên teorîya pêvebûnê ji bo hem çarçoveyên têkiliyên zarok-xwedîker hem jî yên mezinan derbasdar dimînin.
Lêkolîner gelek caran prensîbên navik ên teorîya pêvebûnê bi riya rojika perspektîfên xwe yên teorîkî yên taybet diyar dikin. Wekî encam, formulasyonên wan dikarin ji rûyê erdê cuda xuya bikin. Mînak, Fraley û Shaver "pêşniyarên navendî" yên pêvebûna mezinan wiha diyar dikin:
- Dînamîkên hestyarî û reftarî yên ku di girêdanên pitik-xwedîker û têkiliyên mezinan de têne dîtin, ji aliyê pergalek biyolojîkî ya berbelav ve têne rêvebirin.
- Cûdahiyên takekesî yên ku di têkiliyên pitik-xwedîker de diyar in, paralelî yên ku di nav têkiliyên mezinan ên nêzîk û cihêreng de têne dîtin in.
- Cûdahiyên di tevgerên girêdanê yên mezinan de ji hêviyên kesane û baweriyên wan ên derbarê xwe û têkiliyên wan ên nêzîk de Çiql didin, yên ku ji hêla dîroka girêdana wan ve hatine çêkirin; ev "modelên xebatê" aramiya nisbî nîşan didin û bi vî awayî dikarin ezmûnên lênêrîna destpêkê Reng bidin.
- Evîna romantîk, li gorî têgihîştina wê ya berbelav, têkiliya tevlihev a girêdanê, lênêrînê û hêmanên zayendî dihewîne.
Berevajî vê, Rholes û Simpson pênc "pêşniyarên Navik" ên Teorîya girêdanê bi vî rengî rêz dikin:
- Her çend faktorên biyolojîkî teşwîqek Bingehîn ji bo Formkirina têkiliyên girêdanê peyda dikin jî, girêdanên taybetî yên ku zarok bi lênêrên xwe re çêdikin, ji hêla ezmûnên navkesî ve bi kûrahî bandor dibin.
- Ezmûnên têkiliyên berê modelên xebatê yên navxweyî û şêwazên girêdanê Hilberandin, yên ku bi awayekî sîstematîk bandorê li têkiliyên girêdanê yên paşîn dikin.
- Rêgezên girêdanê yên lênêrên mezinan bandorê li ser girêdanên ku zarokên wan bi wan re Form dikin dikin.
- Modelên xebatê yên navxweyî û rêgezên girêdanê di dirêjahiya demê de aramiya nisbî nîşan didin, lêbelê ew ne bêguhertin in.
- Hin diyardeyên nebaşbûna psîkolojîk û nexweşiyên klînîkî Qismen dikarin ji ber Lêketina modelên xebatê yên neewle û şêwazên girêdanê bên hesibandin.
Her çend ev her du komên pêşniyaran bi zelalî rêgezên Teorîk ên alîgirên xwe Reng bidin jî, lêkolînek berfireh çend mijarên Berbelav derdixe holê. Van mijarên hevpar destnîşan dikin ku:
- Kes xwedî meylek biyolojîkî ne ku bi yên din re girêdanan Form bikin, lê Pêvajoya pêşketina van girêdanan ji hêla ezmûnên fêrbûnê ve tê şekilandin.
- Kes li ser bingeha hêviyên xwe û baweriyên xwe yên derbarê têkiliyan de şêwazên girêdanê yên cûda pêş dixin. Van hêvî û baweriyan "modelên xebatê" yên navxweyî Form dikin, yên ku paşê tevgerên wan ên têkiliyê rêber dikin.
- Her çend ew ji bandorên ezmûnî re hesas bin jî, ev "modelên xebatê" yên navxweyî aramiya berbiçav nîşan didin.
- Cûdahiyên di şêwazên girêdanê yên kesane de dikarin bandorên erênî an neyînî li ser tenduristiya derûnî û kalîteya têkiliyên navkesî bikin.
Her çend ev hêmanên tematîk bi awayên cûda werin vegotin û mijarên din jî dikarin werin tevlîkirin, lê têgihîştina Bingehîn a Teorîya girêdanê ev e ku prensîbên wê yên Navik bi domdarî li ser têkiliyên nêzîk ên di seranserê jiyanê de derbas dibin. Bi taybetî, prensîbên ku têkiliyên mezinan birêve dibin, wekî yên ku di navbera zarok û lênêrên wan de têne dîtin, yek in. Lêbelê, hin lêkolîneran Teorîya girêdanê ya mezinan rexne kirine, û destnîşan kirine ku ew tenê bandora domdar a prensîbên girêdanê yên zaroktiyê li ser mezinbûnê texmîn dike.
Şêwazên Girêdanê
Mezin bi gelemperî çar şêwazên girêdanê yên cûda nîşan didin:
- Ewle
- Xemgîn-Pêşdaraz
- Redker-Dûrketî
- Tirsonek-Dûrketî
Ev şêwazên girêdanê yên mezinan, bi rêzê ve, bi şêwazên girêdanê yên ewle, xemgîn-dudilî, xemgîn-dûrketî û bêrêxistin ku di zarokan de hatine Çavdêrî kirin, li hev tên. Ravekirinên paşîn ên şêwazên girêdanê yên mezinan ji pirsnameya têkiliyan a ku ji aliyê Bartholomew û Horowitz ve hatiye pêşxistin, û herwiha ji vekolînek li ser lêkolînên ku ji aliyê Pietromonaco û Barrett ve hatine kirin, hatine girtin. Hem şêwaz û hem jî Qelîteya têkiliyên girêdanê têkiliyek rasterast bi razîbûna ji jiyana mezinan re nîşan didin. Herwiha, dema navîn a têkiliyekê dikare bi şêwazên girêdanê yên kesên têkildar ve were girêdan.
Gelek pispor, di nav de Sue Johnson, gelek destwerdanên Terapîyê ji bo mezinan û cotan pêş xistine, ku li ser bingehên Teorîya girêdanê ya Ainsworth û Bowlby hatine avakirin. Van dermankirinan psîkoterapîya kevneşopî, psîkoterapîya kognîtîf û Terapîya cotan a li ser hestan di nav xwe de digirin.
Girêdana Ewle
Kesên ku şêwazek girêdanê ya ewle nîşan didin, bi gelemperî têgihiştinek erênî ya xwe û nêrînek baş li ser yên din diparêzin.
Mezinên bi arasteyek girêdanê ya ewle bi gelemperî daxuyaniyên jêrîn piştgirî didin:
- "Gihîştina nêzîkbûna hestyarî bi yên din re ji bo min bi hêsanî ye."
- "Ez rehet im ku hem xwe bispêrim yên din û hem jî ew xwe bispêrin min."
- "Ez ji tenêtiyê an jî ji îhtîmala redkirina Civakî xemgîn nabim."
Ev Nexşeya girêdanê bi gelemperî ji Dîrokek têkiliyên germ û bersivdar Di nav têkiliyên wan de derdikeve. Mezinên bi girêdana ewle bi gelemperî têgihiştinên erênî yên xwe, hevkarên xwe yên têkiliyê, û têkiliyên xwe bi giştî diparêzin. Lêkolîn destnîşan dike ku şêwazek girêdanê ya ewle derbasbûnek bêkêmasî ji xortaniyê ber bi mezinbûna nûjen hêsan dike. Van kesan bi gelemperî astên bilindtir ên razîbûnê û adaptasyonek çêtir Di nav têkiliyên xwe de radigihînin li gorî mezinên bi şêwazên girêdanê yên alternatîf, ku rehetiya xwe bi hem nêzîkbûn û hem jî Serxwebûnê nîşan didin.
Girêdana ewle û fonksiyona psîkolojîk a adaptîf ji aliyê lênêrîneran ve têne pêşxistin, yên ku ji hêla hestyarî ve amade ne, bi awayekî guncaw bersivê didin tevgerên girêdanê yên zarokên xwe, û di rêkxistina hem hestên xwe yên erênî û hem jî yên neyînî de jêhatî ne.
Girêdana Xemgîn-Pêşdagirtî
Kesên ku şêwazek girêdanê ya xemgîn-pêşdagirtî nîşan didin, bi gelemperî têgihiştinek neyînî ya xwe diparêzin dema ku nêrînek erênî li ser yên din heye.
Mezinên ku bi arasteyek girêdanê ya xemgîn-pêşdagirtî têne nasîn, bi gelemperî daxuyaniyên jêrîn piştgirî didin:
- "Dema ku ez nêzîkbûna hestyarî ya tam bi yên din re dixwazim, ez bi gelemperî di yên din de dilgiraniyê Çavdêrî dikim ku bigihîjin asta nêzîkbûna ku ez lê digerim."
- "Ez nerehetiyê hîs dikim dema ku têkiliyên nêzîk tune ne, lê ez carinan ditirsim ku yên din qîmeta min bi qasî ku ez qîmeta wan didim, nedin."
Mezinên ku vê şêwaza girêdanê nîşan didin, gelek caran li dû nêzîkbûneke girîng, pejirandin û bersivdayînê ji kesên girêdanê yên xwe ne. Qîmeta ku ew didin nêzîkbûnê, carna dikare bibe sedema girêdaneke zêde bi van kesan ve. Li gorî kesên bi ewle girêdayî, kesên bi girêdanên bi fikar-pêşdagirtî bi gelemperî xwedî têgihiştineke kêmtir erênî ya xwe ne. Ew dikarin fikarê biceribînin ku tenê dema bi kesê girêdanê re têkilî datînin belav dibe. Kesên wisa gelek caran nirxa xwe ya kesane dipirsin û bersivnedana kesê girêdanê vedigirin kêmasiyên xwe. Herwiha, mezinên bi şêwazeke girêdanê ya bi fikar-pêşdagirtî dibe ku îfadeya hestyarî ya bilind, bêrêkûpêkî, tirs û bêkontrolî di nav dînamîkên têkiliyên xwe de nîşan bidin.
Girêdana Redker-Dûrketî
Şêwaza girêdanê ya redker-dûrketî taybetmendiya kesên ku têgihiştineke erênî ya xwe diparêzin, dema ku nêrîneke neyînî li ser yên din heye.
Kesên ku nexşeya girêdanê ya redker-dûrketî nîşan didin, gelek caran li hev dikin bi gotinên jêrîn:
- "Ez bêyî têkiliyên hestyarî yên nêzîk rehet im."
- "Ji bo min girîng e ku ez serbixwe û xwe-têrker hîs bikim."
- "Ez tercîh dikim ku ez ne girêdayî yên din bim û ne jî yên din bi min ve girêdayî bin."
Kesên bi vê şêwaza girêdanê bi gelemperî pêşî didin pileya bilind a serxwebûnê. Ev lêgerîna serxwebûnê gelek caran xwe nîşan dide wekî hewldanek ji bo ku bi tevahî ji girêdanê dûr bikevin. Ew xwe wekî xwe-têrker û bêbandor li hember hestên ku bi têkiliyên nêzîk ve girêdayî ne dibînin. Taybetmendiyeke berbelav înkara her hewcedariyek ji bo têkiliyên nêzîk e, û hin kes jî van têkiliyan bi awayekî nisbî bêqîmet dibînin. Ew kêmtir nêzîkbûnê bi kesên girêdanê re digerin, ku ew gelek caran ji xwe kêmtir bi qîmet dibînin. Lêkolîner gelek caran çavdêrî dikin xwezaya parastinê ya ku di vê şêwaza girêdanê de heye. Mezinên ku nexşeya girêdanê ya redker-dûrketî nîşan didin, bi gelemperî hestên xwe tepeser dikin û vedişêrin, bi dûrketina ji çavkaniyên wê bersivê didin redkirinê, wekî kesên girêdanê an têkiliyên xwe. Tevî meyla wan a tepeserkirina hestan û xuya kirina bêbandorîya hestyarî, lêkolîn destnîşan dikin ku ev kes dikarin hîn jî bersivên fîzyolojîk ên xurt ji rewş û teşwîqên bi hestyarî barkirî nîşan bidin.
Girêdana Bi Tirs-Dûrketî
Tevgerên girêdanê yên bi tirs-dûrketî taybetmendiya kesên ku xwedî têgihiştineke neyekser an guherbar in hem li ser xwe hem jî li ser yên din.
Kesên ku windahiyên girîng an trawmayên din ceribandine, tevî îstismara zaroktî û ciwanî, dibe ku vê nexşeya girêdanê pêş bixin û gelek caran gotinên jêrîn pejirînin:
- "Ez hinekî nerehet im ku nêzîkî yên din bibim."
- "Ez têkiliyên hestyarî yên nêzîk dixwazim, lê ji min re zehmet tê ku bi tevahî bawerî bi yên din bînim, an jî bi wan ve girêdayî bim."
- "Ez carna ditirsim ku ez ê birîndar bibim eger ez bihêlim ku ez pir nêzîkî kesên din bibim."
Ev kes bi gelemperî di nêzîkbûna hestyarî de nerehetî diceribînin. Hestên wusa gelek caran bi têgihîştinên neyînî yên nepenî yên xwe û nêrînên li ser kesên pêvekirî yên wan re têne girêdan. Ew bi gelemperî xwe wekî ne hêjayî bersivdayînê ji pêvekiriyên xwe dibînin û gelek caran ji mebestên wan pêvekiriyan guman dikin. Mîna şêwaza redker-dûrketî, mezinên bi nexşeya pêvekirina tirsonek-dûrketî kêmtir nêzîkbûnê ji kesên pêvekirî digerin û gelek caran hestên xwe tepeser dikin an înkar dikin. Wekî encam, asta rehetîya wan di îfadekirina hezkirinê de bi awayekî girîng kêm dibe.
Lêkolîn destnîşan dike ku kesên ku şêwazek pêvekirina neewle nîşan didin dibe ku bi zêdebûna hestiyariyê re rû bi rû bimînin ji rewşên tenduristiya derûnî, tevî depresyon û nexweşiyên fikarê, ligel zehmetiyan di avakirina pêvekirinên mezinan ên saxlem de. Herwiha, lêkolînek din têkiliyek di navbera şêwaza pêvekirina kesekî û xwebaweriya wan a mezinan de destnîşan kiriye.
Nirxandin û Pîvandinên Pêvekirina Mezinan
Du aliyên sereke yên pêvekirina mezinan bûne mijarên lêkolînên berfireh. Psîkologên civakî, bi taybetî yên ku pêvekirina romantîk lêkolîn dikin, avahî û hevgirtina modelên xebatê yên hişî ku bingeha şêwazên pêvekirinê yên cûrbecûr pêk tînin, lêkolîn dikin. Berovajî, psîkologên pêşketinê, ku balê dikişînin ser rewşa hişê kesekî ya têkildarî pêvekirinê, bi gelemperî lêkolîn dikin ka pêvekirin çawa bandorê li dînamîkên têkiliyan dike û di encamê de bandorê li encamên têkiliyan dike. Avahiya rêxistinî yên van modelên xebatê yên hişî meyl dike ku aramiya mezintir nîşan bide, dema ku rewşa hişê kesekî ya têkildarî pêvekirinê zêdetir meyl dike ku biguhere. Hin zanyar pêşniyar dikin ku mezin komek yekane ya modelên xebatê nagirin. Belê, ew xwediyê qatek bingehîn in ji rêgez û texmînên giştî derbarê têkiliyên pêvekirinê de. Di heman demê de, di astek cûda de, ew agahdariya taybetî digirin ku bi têkiliyên taybetî an bûyerên têkiliyê ve girêdayî ye. Agahdariya di nav van astên hiyerarşîk ên cûda de ne hewce ye ku hevgirtî be. Wekî encam, kes dikarin modelên xebatê yên hundurîn ên cûda ji bo têkiliyên cûrbecûr pêş bixin û biparêzin.
Cûrbecûr amûr hene ji bo pîvandina pêvekirina mezinan, bi pirsnameyên xweragihandinê û hevpeyvînên kodkirî ku ji Hevpeyvîna Pêvekirina Mezinan hatine girtin, ku herî zêde têne bikaranîn. Van pîvandinên cûrbecûr bi giranî wekî amûrên lêkolînê hatine çêkirin, her yek ji bo armancên taybetî hatine sêwirandin û mijarên têkiliyê yên cûda digirin dest, wek têkiliyên romantîk, platonîk, dêûbavî, an hevalbendî. Hin pîvandin rewşa hişê mezinan a têkildarî pêvekirinê û nexşeyên wan bi referanskirina ezmûnên zaroktiya destpêkê dabeş dikin, dema ku yên din tevgerên têkiliyê û ewlehiya têgihîştî di nav çarçoveyên dêûbavî û hevalbendî de dinirxînin.
Modelên Xebatê
Bowlby destnîşan kir ku zarok zanînê bi riya têkiliyên xwe yên bi lênêrên sereke re bi dest dixin. Di nav gelek têkiliyan de, zarok hêviyan derbarê hebûn û bersivdayîna van lênêran pêş dixin. Van hêviyan, di encamê de, têgihîştinên zarokan hem ji xwe hem jî ji lênêrên xwe reng vedan, wekî jêrîn:
Baweriya ku kesayetek girêdanê, ji bilî Bûyîna gihîştî, îhtîmal e ku bersivdar be, bi kêmanî bi du guhêrbaran ve girêdayî ye: (a) gelo kesayeta girêdanê wekî kesek tê dîtin ku bi gelemperî bersivê dide banga piştgirî û parastinê; (b) gelo xwe wekî kesek tê dîtin ku her kes, û bi taybetî kesayeta girêdanê, îhtîmal e ku bi rengekî alîkar bersivê bide. Ji aliyê mantiqî ve, ev guhêrbar serbixwe ne. Lêbelê, di pratîkê de, ew bi gelemperî tevlihev dibin. Di encamê de, Modelên kesayeta girêdanê û Modelên xwe îhtîmal e ku bi hev re pêş bikevin û hevdu piştrast bikin. (Bowlby, 1973, r. 238)
Têgihîştinên zarokan ên li ser kesên lênêr, digel têgihîştinên wan ên xwe-yê yên derbarê heqdarbûna wan a lênêrîna têr de, bi hev re Modelên xebatê yên girêdanê ava dikin. Van Modelên xebatê bi rêya ku zarokan dihêlin bertekên lênêrê pêşbînî bikin û ji wan re amade bibin, tevgerê rêber dikin. Bowlby Teorîze kir ku, gava hatin damezrandin, Modelên xebatê meyla wan heye ku aramiya berbiçav nîşan bidin. Bi gelemperî, zarok ezmûnên nû bi riya Rojika Modelên xwe yên xebatê yên heyî digihînin, ne ku van Modelan biguherînin da ku agahdariya nû bicîh bikin. Digel vê yekê, di rewşên ku ezmûn bi Modelên wan ên xebatê yên Herrik re lihevhatî nînin, zarok dikarin paşê van Modelan sererast bikin.
Dema ku Hazen û Shaver Teorîya girêdanê berfireh kirin da ku têkiliyên romantîk ên mezinan jî bigire nav xwe, wan têgeha Modelên xebatê tevlî kirin. Lêkolînên li ser Modelên xebatê yên mezinan bi giranî du pirsên bingehîn çareser kirine. Ya yekem, hêmanên zanînî yên ku Modelên xebatê pêk tînin çawa Di nav de Hişê de hatine avakirin? Ya duyemîn, ev Modelên xebatê çi astek aramiya demkî nîşan didin? Van lêpirsînan di beşên paşîn de têne vekolîn.
Rêxistinkirina Modelên Xebatê
Bartholomew û Horowitz diyar kirin ku Modelên xebatê ji du pêkhateyên cûda pêk tên. Yek pêkhate bi têgihîştinên xwe-yê ve girêdayî ye, dema ku ya din bi têgihîştinên kesên din ve têkildar e. Herwiha wan destnîşan kir ku têgihîştinên xwe-yê yên kesek bi gelemperî an bi giranî erênî ne an jî bi giranî neyînî ne. Dîkotomiyek bi vî rengî ji bo têgihîştinên kesek ên li ser kesên din jî derbasdar e. Ji bo ku van pêşniyaran bi awayekî ampîrîkî binirxînin, Bartholomew û Horowitz têkiliyên di navbera şêwazên girêdanê, xwe-rêzgirtinê û civakîbûnê de lêkolîn kirin. Têkiliyên hatine Çavdêrîkirin di dîagrama pêvekirî de têne nîşandan.
Kesên ku şêwazên girêdanê yên ewle û redker nîşan didin, bi gelemperî xwerêzgirtinek bilindtir nîşan didin li gorî yên ku şêwazên girêdanê yên xemgîn û tirsonek hene. Ev Çavdêrî bi cudahiya di navbera têgihîştinên xwe-yê yên erênî û neyînî Di nav de Modelên xebatê de lihev tê. Herwiha, şêwazên girêdanê yên ewle û xemgîn bi civakîbûnek mezintir ve girêdayî ne ji şêwazên redker an tirsonek, ku ev jî bi cudahiya di navbera têgihîştinên erênî û neyînî yên kesên din Di nav de Modelên xebatê de lihev tê. Van dîtinan bi hev re destnîşan dikin ku Modelên xebatê ji du qadên cûda pêk tên—têgihîştina xwe-yê û têgihîştina kesên din—ku her yek dikare wekî bi gelemperî erênî an neyînî were binavkirin.
Baldwin û hevkarên wî Teorîya şemayên têkiliyê di nav Çarçoveya modelên xebatê yên girêdanê de yek kirine. Şemayên têkiliyê Dane di derbarê Nexşeyên têkiliyên domdar ên di navbera kesayetên girêdanê de dihewînin. Wekî encam, ji bo her Nexşeya têkiliyê ya dubare di navbera hevkarên de, şemayek têkiliyê ya taybetî tê çêkirin, ku ji hêmanên jêrîn pêk tê:
- Dane di derbarê xwe de.
- Agahî di derbarê kesayeta girêdanê de.
- Hûrgulî di derbarê pêşveçûna asayî ya têkiliyê de.
Mînak, heke kesek bi domdarî ji hevkarê xwe hezkirina fîzîkî bixwaze, û hevkar jî bi domdarî bersiv bide, ew kes şemayek têkiliyê pêş dixe ku vê têkiliya pêşbînîkirî dihewîne. Ev şema agahdariya xwe-referansî (mînak, "Ez hewcedarê hezkirineke fîzîkî ya girîng im"), agahdariya taybetî ya hevkar (mînak, "Hevkarê min kesek hezkirî ye"), û hûrguliyên di derbarê pêşveçûna asayî ya têkiliyê de dihewîne. Ev agahdariya tevlihev dikare wekî daxuyaniyek heke-wê (mînak, "Heke ez ji hevkarê xwe hembêzek an ramûsanek bixwazim, wê hingê hevkarê min dê bi hembêzek an ramûsanek bersiv bide û min rihet bike") were vegotin. Bi vî awayî, şemayên têkiliyê rêberiya tevgerê di têkiliyan de hêsan dikin, bi rêya ku kes dikarin bersivên hevkar pêşbînî bikin û ji bo wan stratejiyan çêbikin.
Baldwin û hevkarên wî texmîn kirine ku modelên xebatê yên girêdanê ji şemayên têkiliyê pêk tên. Tevlêkirina agahdariya xwe û yên din di nav şemayên têkiliyê de bi têgînên berê yên modelên xebatê re hevaheng e. Lê belê, beşdariya taybetî ya şemayên têkiliyê di modelên xebatê de di temsîlkirina wan a pêşveçûna asayî ya têkiliyan bi kesayetên girêdanê re ye. Bi taybetî, şemayên têkiliyê daxuyaniyên heke-wê yên şertî di derbarê têkiliyan de di nav modelên xebatê de yek dikin. Ji bo ku rêxistina modelên xebatê wekî şemayên têkiliyê bi awayekî ampîrîkî nîşan bidin, Baldwin û hevkarên wî rêzek senaryoyên nivîskî pêş xistin ku têkiliyên di derbarê bawerî, girêdanî û nêzîkbûnê de nîşan didin. Mînak, senaryoyên têkildarî nêzîkbûnê ev bûn:
- Hûn dixwazin bêtir dem bi kesayeta xwe ya girêdanê re derbas bikin.
- Hûn bi hevkarê xwe re hezkirina fîzîkî dest pê dikin.
- Hûn hestên kûr ên hestyarî ji kesayeta xwe ya girêdanê re diyar dikin.
Piştî her senaryoyekê, ji beşdaran re du bersivên potansiyel ji kesên pêvekirî yên wan hatin pêşkêşkirin: 'qebûlkirin' an 'redkirin'. Dûv re ji beşdaran hat xwestin ku îhtîmala her bersivekê li ser pûlikeke Likert a heft-xalî binirxînin. Nirxên bersivên pêvekirinê yên pêşbînîkirî bi şêwazên pêvekirinê yên sazkirî yên beşdaran re têkildar bûn. Mezinên ku şêwazên pêvekirinê yên ewle nîşan didin, meyleke bilindtir nîşan dan ku bersivên qebûlker ji kesên pêvekirî yên xwe pêşbînî bikin. Mînak, şemaya wan a têkiliyê ji bo senaryoya sêyemîn a nêzîkbûnê dê ev be: "Ger ez ji hevjînê xwe re bibêjim ka ez çiqasî kûr hestên xwe ji bo wî/wê dikim, wê demê hevjînê min dê min qebûl bike." Berovajî, mezinên bi şêwazên pêvekirinê yên din meyleke kêmtir nîşan dan ku bersivên qebûlker pêşbînî bikin. Şemaya wan a têkiliyê ji bo senaryoya sêyemîn a nêzîkbûnê dê ev be: "Ger ez ji hevjînê xwe re bibêjim ka ez çiqasî kûr hestên xwe ji bo wî/wê dikim, wê demê pêvekirina min dê min red bike." Ev cudahiyên di şêwazên pêvekirinê de bi vî awayî cudahiyên di şemayên têkiliyê yên bingehîn de destnîşan kirin. Wekî encam, şemayên têkiliyê çarçoveyekê pêşkêş dikin ji bo têgihîştina rêxistina modelên xebatê yên pêvekirinê, dîtineke ku ji hêla lêkolînên paşîn ve hat piştrastkirin.
Şemayên têkiliyê yên ku beşek bingehîn in ji modelên xebatê, tê texmîn kirin ku xwedî avahiyeke hiyerarşîk in. Wekî ku ji hêla Baldwin ve hat pêşniyar kirin:
Modeleke xebatê ya giştîkirî ya têkiliyan dibe ku destnîşan bike ku yên din tenê qismen û bi awayekî nediyar bersivê didin hewcedariyên kesekî. Lê belê, ev hêvî, dema ku li rolên têkiliyê yên cihêreng, wekî yên xerîdarek an hevjînek romantîk, tê sepandin, cudahî nîşan dide. Di nav têkiliyên romantîk de, ev hêvî dikarin bi awayekî girîng cudahî nîşan bidin, li gorî pêvekirina taybetî, rewşa taybetî, an hewcedariyên rastîn ên ku têne ragihandin. (Baldwin, 1992, r. 429).
Qata herî jor a avahiya hiyerarşîk şemayên têkiliyê yên pir giştîkirî dihewîne, ku bi gerdûnî ji bo hemî têkiliyan derbasdar in. Asta navîn şemayên têkiliyê yên ku ji bo kategoriyên têkiliyê yên taybetî hatine çêkirin pêşkêş dike. Berovajî, qata herî jêr şemayên têkiliyê yên taybetî ji bo têkiliyên takekesî dihewîne.
Avahiya hiyerarşîk a modelên xebatê ji hêla gelek teorîzan ve hatiye pêşvebirin. Mînak, Pietromonaco û Barrett dibêjin:
Ji vê perspektîfê, kes ne ku komek yekane ya modelên xebatê ji bo xwe û yên din diparêzin; di şûna wê de, ew xwediyê malbatek modelan in. Van modelan, di astên bilindtir de, rêgezên razber an texmînên derbarê têkiliyên pêvekirinê de, û di astên jêrîn de, agahdariya taybetî ya li ser têkiliyên takekesî û bûyerên di nav wan de dihewînin. Ev têgihîştin her weha tê vê wateyê ku modelên xebatê ne hebûnên yekpar in lê belê nûnertiyên pir-alî ne, ku agahdariya di astekê de ne hewce ye ku bi agahdariya di asteke din re hevgirtî be. (Pietromonaco & Barrett, 2000, rûpel 159).
Her çarçoveyek hiyerarşîk ji bo modelên xebatê hem modelên xebatê yên giştîkirî yên ku di astên bilindtir de cih digirin, hem jî modelên xebatê yên taybetî-têkiliyê yên ku di astên nizmtir de ne, dihewîne. Lêkolînên ampîrîk hebûna her du kategoriyên van modelên xebatê piştrast kirine. Kes dikarin şêwazek girêdanê ya giştî ragihînin, û piraniya têkiliyên wan bi gelemperî bi vê şêwaza giştî re li hev dikin, bi vî awayî modelek xebatê ya giştîkirî ku di gelek çarçoveyên têkiliyê de tê bikaranîn, nîşan dide. Lê belê, kes dema ku behsa heval, dêûbav û hevjînên romantîk dikin, şêwazên girêdanê yên cuda jî radigihînin. Van şêwazên girêdanê yên taybetî-têkiliyê modelên xebatê yên taybetî-têkiliyê yên têkildar nîşan didin. Piştrastiyek din ku rêxistina hiyerarşîk a modelên xebatê yên giştîkirî û taybetî-têkiliyê piştgirî dike, ji hêla lêkolînek ku ji hêla Overall, Fletcher, û Friesen ve hatiye kirin, tê peyda kirin.
Bi kurtasî, modelên xebatê yên derûnî yên ku bingeha şêwazên girêdanê pêk tînin, xuya ye ku agahdariya li ser xwe û yên din, ku di şemayên têkiliyê de hatine rêxistin, yek dikin. Van şemayên têkiliyê bi xwe di nav hiyerarşiyek sê-astî de hatine avakirin. Asta herî bilind şemayên têkiliyê ji bo modelek xebatê ya giştîkirî dihewîne, ku ji bo hemî têkiliyan derbasdar e. Asta navîn şemayên têkiliyê ji bo modelên xebatê yên têkildarî kategoriyên cûda yên têkiliyan (mînak, heval, dêûbav, hevjînên romantîk) dihewîne. Asta herî jêrîn, Berovajî, şemayên têkiliyê ji bo modelên xebatê yên taybetî ji bo têkiliyên takekesî dihewîne.
Îstîqrara Modelên Xebatê
Lêkolîner îstîqrara modelên xebatê bi analîzkirina hevgirtina şêwazên girêdanê lêkolîn dikin. Ji ber ku şêwazên girêdanê reng vedan şêwazên zanînî û hêviyên ku modelên xebatê pêk tînin, her guhertinek di şêwazên girêdanê de Wekî encam guhertinên di modelên xebatê yên bingehîn de nîşan dide.
Nêzîkî %70–80 ji kesan bi demê re ti guhertinên girîng di şêwazên xwe yên girêdanê de nîşan nadin. Ev çavdêrî, ku îstîqrarê ji bo piraniyekê nîşan dide, pêşniyar dike ku modelên xebatê bi awayekî nisbî hevgirtî ne. Lê belê, Nêzîkî %20–30 ji kesan guhertinên di şêwazên girêdanê de diceribînin, ku dikarin di demên kurt ên wekî hefte an mehan de derkevin holê. Rûdana van guhertinan, ligel demên nisbî kurt ên ku tê de çêdibin, tê wateya ku modelên xebatê ne taybetmendiyên kesayetiyê yên neguhêrbar in.
Sedemên guhertinên di şêwazên girêdanê de hîn jî qadeke kêm-fêmkirî ne. Waters, Weinfield, û Hamilton hîpotez dikin ku ezmûnên neyînî yên jiyanê gelek caran dibin sedema guhertinên di şêwazên girêdanê de. Ev pêşniyar ji aliyê dîtinan ve tê piştrastkirin ku kesên ku bi bûyerên nebaş ên jiyanê re rû bi rû dimînin, mêldar in ku guhertinan di şêwazên xwe yên girêdanê de biceribînin. Davila, Karney, û Bradbury çar kategoriyên faktorên ku dikarin bandorê li guhertinên di şêwazên girêdanê de bikin, destnîşan kirine: (a) bûyer û mercên rewşî, (b) guhertinên di şemayên têkiliyê de, (c) guhêrbarên kesayetiyê, û (d) tevliheviyên guhêrbarên kesayetiyê û bûyerên rewşî. Wan lêkolîn kirin da ku diyar bikin ka kîjan kategoriya faktorê herî bi bandor guhertinên di şêwazên girêdanê de rave dike. Lêkolînê eşkere kir ku her çar kategoriyên faktorê beşdarî van guhertinan dibin. Wekî encam, guhertinên di şêwazên girêdanê de tevlihev in û bi hevgirtina gelek hêmanan ve girêdayî ne.
Encamên Têkiliyan
Têkiliyên mezinan encamên cihêreng nîşan didin. Kesên di nav hin têkiliyan de astên bilindtir ên razîbûnê li gorî yên din radigihînin, ku ev yek pirsê derdixe holê ka şêwazên girêdanê bandorê li razîbûn û dirêjahiya têkiliyan dikin an na.
Razîbûn
Gelek lêkolînan têkiliyek di navbera şêwazên girêdanê û razîbûna têkiliyan de saz kirine. Mezinên ku xwedî şêwazek girêdanê ya ewle ne, bi gelemperî razîbûnek zêde ji têkiliyên xwe radigihînin. Berovajî, mezinên bi şêwazên girêdanê yên neewle (bi fikar an dûrketî) gelek caran bi razîbûna kêm û pabendbûna kêmtir di nav têkiliyên xwe de têne girêdan.
Her çend têkiliya di navbera şêwazên girêdanê û razîbûna zewacê de bi xurtî hatiye nîşandan jî, mekanîzmayên taybetî yên ku şêwazên girêdanê bandorê li razîbûna zewacê dikin hîn bi tevahî nehatine zelalkirin. Ragihandin mekanîzmayek navbeynkar a potansiyel e. Şêwazên girêdanê yên ewle dikarin şêwazên ragihandinê yên avaker û eşkerekirina xwe ya kûrtir pêş bixin, bi vî awayî razîbûna têkiliyan zêde bikin. Mekanîzmayên din ên ku şêwazên girêdanê dikarin bandorê li razîbûna têkiliyan bikin, îfadeya hestyarî, stratejiyên ji bo rûbirûbûna pevçûnan, û piştgiriya têgihîştî ji hevjînan vedihewînin. Lêkolînên paşîn hewce ne ku bi berfirehî diyar bikin ka şêwazên girêdanê çawa bandorê li razîbûna têkiliyan dikin.
Dirêjahî
Lêkolîn destnîşan dike ku mezinên bi şêwazek girêdanê ya ewle têkiliyên dirêjtir biceribînin. Ev bûyer dibe ku qismen ji ber pabendbûnê be, ji ber ku kesên bi şêwazek girêdanê ya ewle bi gelemperî astên bilindtir ên pabendbûnê ji têkiliyên xwe re nîşan didin. Herwiha, mezinên bi şêwazek girêdanê ya ewle bi gelemperî razîbûnek mezintir ji têkiliyên xwe radigihînin, ku ev yek dikare wan teşwîq bike ku têkiliyên xwe ji bo demên dirêj biparêzin. Lê belê, xwedîbûna şêwazek girêdanê ya ewle bi awayekî bêguman dirêjahiya têkiliyan garantî nake. Beşdarên têkiliyan ên bi şêwazên girêdanê yên bi fikar û dûrketî bi astên pabendbûnê yên kêm ve têne girêdan.
Herwiha, şêwazên pêvebûna ewle ne tenê bi îstîqrara têkiliyan ve girêdayî ne. Mezinên bi şêwaza pêvebûna fikar-dagirkirî pir caran dikevin têkiliyên ku bi dirêjbûnê lê di heman demê de bi nerazîbûnê jî têne diyar kirin. Şêwazên pêvebûna fikar-dagirkirî pir caran bi tirsên li ser terikandinê û nediyariyên derbarê nirxa têkiliyê ya kesane ve têne diyar kirin. Van şêwazên hestyarî û zanînî dibe ku mirovan ber bi domandina têkiliyên nerazîker ve bibe.
Dînamîkên Têkiliyan
Pêvebûn di çêkirina têkiliyên navbera kesan de roleke girîng dilîze. Mînakên diyar bandora wê li ser rêkûpêkkirina hestan, piştgiriya civakî, nêzîkbûn û çavnebariyê ne. Pêvebûn herwiha bandorê li ser têkiliyên din ên wekî pevçûn, ragihandin û zayendîtiyê jî dike.
Rêkûpêkkirina Hestan
Bowlby, di lêkolînên xwe yên bi zarokan re, destnîşan kir ku bûyerên taybetî fikarê derdixin holê, mirovan teşwîq dikin ku bi lêgerîna nêzîkbûn û teseliyê ji lênêrînan vê tengasiyê sivik bikin. Sê kategoriyên sereke yên şert û mercan wekî sedemên fikarê di zarokan de têne nas kirin:
- Şert û mercên taybet ên zarokan (mînak, westîn, birçîbûn, nexweşî, êş, Sar).
- Rewşên têkildarî lênêrînê (mînak, nebûna lênêr, çûyîn, bêhêvîkirina nêzîkbûnê, an jî veqetandina balê ji zarokek din re).
- Şert û mercên hawîrdorê (mînak, bûyerên metirsîdar, rexne, an jî redkirina civakî).
Fikara ku ji hêla van şert û mercan ve tê derxistin, mirovan teşwîq dike ku nêzîkbûna fîzîkî ji lênêrînan re bigerin. Ev dînamîk berfireh dibe bo têkiliyên mezinan ên ku bi lênêrîna hevdu têne diyar kirin. Di mezinan de, fikar dikare ji hêla faktorên têkildarî başbûna kesane, dînamîkên têkiliyan, an jî rewşên hawîrdorê ve were lezandin. Ji bo kêmkirina vê fikarê, mezin bi gelemperî hewl didin ku hem nêzîkbûna fîzîkî û hem jî ya psîkolojîk bi hevjînên xwe re saz bikin.
Mikulincer, Shaver, û Pereg modelek pêşniyar kirine ku vê dînamîkê ronî bike. Ev model diyar dike ku kesên ku fikarê dikişînin hewl didin ku wê kêm bikin bi lêgerîna nêzîkbûnê ji hevjînên xwe yên têkiliyê re. Lêbelê, hevjîn dibe ku van pêşniyarên ji bo zêdekirina nêzîkbûnê qebûl bikin an red bikin. Wekî encam, kes stratejiyên cihêreng bikar tînin da ku fikarê sivik bikin. Bi taybetî, sê stratejiyên sereke ji bo kêmkirina fikarê têne bikar anîn.
Stratejiya destpêkê wekî nêzîkatiya ewlehiyê-bingehîn tê binavkirin.
Kesek teşwîqek fikar-derxistî hîs dike. Dûv re, kes hewl dide ku fikarê kêm bike bi lêgerîna nêzîkbûna fîzîkî an psîkolojîk ji kesê pêvebûna xwe re. Bersiva erênî ya kesê pêvebûnê ji vê daxwaza nêzîkbûnê re hestek ewlehiyê xurt dike û fikarê kêm dike. Paşê, kes çalakiyên xwe yên normal didomîne.
Stratejiya duyemîn wekî hîperaktîvasyon tê destnîşankirin, ku wekî stratejiya pêvebûna fikar jî tê zanîn.
Ev rêz bi heman rengî dest pê dike. Bûyerek ku fikarê çêdike, kesî han dide ku nêzîkatiya fîzîkî an psîkolojîk li hember kesê pêvekirî bigere. Lê belê, kesê pêvekirî pêşniyara ji bo nêzîkatiya zêdetir red dike. Ev bêbersivî hestên bêewlehî û fikarê zêde dike. Wekî encam, kes di nexşeyeke çerxî de bi kesê pêvekirî re asê dimîne: hewildanên dubare yên ji bo nêzîkbûnê bi redkirinê re rû bi rû dimînin, ev jî hewildanên hîn xurtir han dide, yên ku dîsa tên redkirin û çerxê didomînin. Ev çerx an dema ku Dînamîk ber bi stratejiyeke li ser ewlehiyê ve diçe (ji ber bersiva erênî ya dawîn a kesê pêvekirî) an jî dema ku kes stratejiyeke dûrketina ji pêvekirinê dipejirîne (dev ji hêviya bersiveke erênî ji kesê pêvekirî berdide) diqede.
Stratejiya sêyem wekî nêzîkatiya dûrketina ji pêvekirinê tê binavkirin.
Ev rêz destpêka stratejiya li ser ewlehiyê nîşan dide. Kesek teşwîqek fikar-çêker dibîne û hewl dide ku fikarê kêm bike bi lêgerîna nêzîkatiya fîzîkî an psîkolojîk li hember kesê xwe yê pêvekirî. Lê belê, kesê pêvekirî an negihîştî ye an jî daxwaza nêzîkbûnê red dike. Ev nebûna bersivdayînê bêewlehiyê zêde dike û fikarê xurt dike. Wekî encam, kes dev ji hêviya bersiveke erênî ji kesê pêvekirî berdide, fikarên xwe ditepisîne û dûrahiya hestyarî ji pêvekirinê çêdike.
Mikulincer, Shaver, û Pereg diyar dikin ku ev stratejiyên cûda yên ji bo birêvebirina fikara pêvekirinê encamên cihêreng didin. Stratejiya li ser ewlehiyê Nexşeên zanînî yên erênîtir pêş dixe, di nav de şîroveyên erênîtir ên tevgerên kesên din û bîranînên erênîtir ên kesan û Bûyeran. Van zanînên erênî dikarin nêzîkatiyên nûjenir ji bo pirsgirêkên dijwar an rewşên xemgîn hêsan bikin. Berovajî, hem stratejiyên hîperaktîvasyonê û hem jî yên dûrketina ji pêvekirinê bi zêdebûna ramanên neyînî û kêmkirina afirîneriyê di çareserkirina pirsgirêk û senaryoyên stresdar de têkildar in. Bi awayekî girîng, bandoriya stratejiya li ser ewlehiyê bi bersiveke erênî ji kesê pêvekirî ve girêdayî ye. Ji ber vê yekê, ji vê nêrînê, kes dê sûd werbigirin ku kesên pêvekirî hebin ku hem dilxwaz û hem jî jêhatî ne ku bersivên erênî bidin daxwazên nêzîkbûnê, bi vî rengî bikaranîna stratejiyên li ser ewlehiyê ji bo birêvebirina fikarê gengaz dikin.
Piştgirî
Kes dema ku nêzî kesên xwe yên pêvekirî ne, fikara wan kêm dibe, ji ber ku ev kes dikarin di dema rewşên dijwar de piştgiriyê bidin. Ev piştgirî rehetiyê, alîkariyê û agahdariyê dihewîne ku kes ji têkiliyên xwe yên pêvekirinê digirin.
Girêdan bi awayekî girîng bandorê li ser têgihîştina kesekî ya piştgiriya derve û Xwarbûna wî ya ji bo daxwazkirina wê dike. Mezinên di têkiliyên ku bi bersivên domdar û erênî yên ji bo nêzîkbûnê têne diyar kirin de, bi gelemperî girêdanên ewle pêş dixin, ku wan ber bi daxwazkirina bêtir piştgiriyê ve dibe. Berovajî, kesên ku hevkarên wan reaksiyonên erênî yên neyekser nîşan didin an jî Gelek caran daxwazên piştgiriyê red dikin, Gelek caran şêwazên girêdanê yên alternatîf pêş dixin. Mezinên bi ewlehî girêdayî, meyl dikin ku ji hevkarên xwe bawer bikin ku alîkariyê peyda bikin, ev bawerî di piştgiriya pêbawer a Paşerojê de koka xwe digire, ku wan bêtir meyl dike ku dema hewce be alîkariyê bixwazin. Berevajî, kesên bi şêwazên girêdanê yên neewle, ku Gelek caran Dîrokek bersivên piştgirî yên domdar kêm e, dibe ku kêmbûna pêbaweriya li ser hevkarên xwe û kêmbûna meyla daxwazkirina piştgiriyê nîşan bidin, Her çend guhêrbarên din jî dikarin beşdarî vê Dînamîkê bibin.
Guhertinên di têgihîştina girêdanê ya kesekî de Gelek caran bi guhertinên di têgihîştina wan a piştgiriyê de bi hev re ne. Lêkolînek ku têgihîştinên xwendekarên zanîngehê yên girêdanê bi kesayetiyên cihêreng re – dayik, bav, hevalên heman zayendî, û hevalên zayendî yên berevajî – lêkolîn kir, eşkere kir ku guhertinên ragihandî yên di girêdanê de Di nav têkiliyek taybetî de bi gelemperî bi guhertinên hevdemî yên di piştgiriya têgihîştî ya ji bo heman têkiliyê re li hev hatin. Bi taybetî, guhertinên di girêdanê de ji bo têkiliyekê bandor li têgihîştina piştgiriyê di çarçoveyên têkiliyên din de nekir, ku xwezaya têkiliya-taybet a girêdana di navbera girêdan û guhertinên piştgiriyê de diyar dike.
Nêzîkbûn
Girîngiya nêzîkbûnê bi domdarî Di nav Teoriya girêdanê de hatiye pejirandin. Bowlby ev yek bi gotinê diyar kir:
Teoriya girêdanê diyar dike ku Xwarbûna ji bo çêkirina têkiliyên hestyarî yên kûr bi kesên taybetî re, aliyekî Bingehîn ê xwezaya mirovî pêk tîne, ku di Formek bingehîn de Di dema zaroktiyê de xuya dike û di seranserê mezinbûnê de heya pîrbûnê berdewam dike. (Bowlby, 1988, rûp. 120–121)
Xwesteka xwerû ya nêzîkbûnê kokên biyolojîkî hene û, ji bo piraniya kesan, ji Jidayikbûnê ve di seranserê jiyanê de berdewam dike. Ev xwesteka Bingehîn a nêzîkbûnê encamên girîng ji bo Dînamîkên girêdanê hene. Têkiliyên ku bi domdarî hewcedariya nêzîkbûnê pêk tînin, meyl dikin ku girêdanên ewletir pêş bixin, dema ku yên ku kêm caran vê xwestekê têr dikin, Gelek caran dibin sedema şêwazên girêdanê yên kêmtir ewle.
Collins û Feeney Analîzek berfireh a têkiliya di navbera girêdan û nêzîkbûnê de pêk anîne. Ew nêzîkbûnê wekî rêzek taybetî ya danûstandinan têgîn dikin ku tê de kesek agahiyên kesane yên Bi awayekî girîng eşkere dike, û kesayetiya wan a girêdanê bersiva vê eşkerekirinê bi awayekî ku hestên pejirandin, têgihîştin û lênêrînê çêdike dide. Her çend ev danûstandin bi gelemperî eşkerekirina xwe ya devkî dihewînin jî, ew dikarin îfadeyên ne-devkî jî bigirin nav xwe, di nav de destlêdana fîzîkî, hembêzkirin, maçkirin, û çalakiya zayendî. Ji vê nêrînê, nêzîkbûn pêkhateyên jêrîn hewce dike:
- amadebûna ji bo vegotina raman, hest, daxwaz û tirsên xwe yên rastîn.
- Meylek ji bo girêdayîbûna bi kesekî girêdanê re, hem ji bo lênêrînê hem jî ji bo piştgiriya hestyarî.
- Vekirîbûnek ji bo tevlîbûna nêzîkbûna fîzîkî, bi taybetî Di nav de hevkarîyên romantîk an yên ku dikarin bibin romantîk.
Collins û Feeney gelek lêkolîn yek kirin ku têkiliya di navbera şêwazên girêdanê yên cuda û dilxwaziya tevlîbûna xwe-eşkerekirinê, girêdayîbûna bi hevkar re, û nêzîkbûna fîzîkî de Eşkere kirin. Şêwaza girêdanê ya ewle bi gelemperî bi astên bilindtir ên xwe-eşkerekirinê, girêdayîbûna mezintir bi hevkar re, û nêzîkbûna fîzîkî ya zêdekirî ve girêdayî ye li gorî şêwazên girêdanê yên din. Lê belê, asta nêzîkbûnê Di nav de têkiliyekê dikare li ser bingeha taybetmendiyên kesayetiyê yên takekesî û faktorên rewşî yên serdest biguhere, ku pêşniyar dike ku her şêwazek girêdanê dikare ji bo Adaptasyona takekesekî li çarçoveya nêzîkbûna têkiliya wî ya taybetî xizmet bike.
Lêkolîna Mashek û Sherman rewşên ku tê de takekes nêzîkbûna kêmtir bi hevkarên xwe re dixwazin Eşkere kirin, pêşniyar dike ku nêzîkbûna zêde dikare wekî giran were dîtin. Dema ku têkiliyek pêşbînîkirî di navbera şêwazên girêdanê û xwesteka nêzîkbûnê de heye—ku kesên tirsonek-dûrketî û fikar-dagirkirî bi gelemperî nêzîkbûna mezintir dixwazin, û kesên redker-dûrketî kêmtir tercîh dikin—Dane yên ampîrîk rastiyek Tevlihev tir nîşan dide. Lêkolîn Eşkere kirin ku Rêje yek girîng ji takekesan (heta 57%) xwesteka nêzîkbûna kêmkirî tînin ziman, ev hejmar Bi awayekî girîng ji belavbûna şêwazên girêdanê yên redker-dûrketî derbas dibe. Ev Çavdêrî tê wateya ku tewra kesên bi şêwazên girêdanê yên ewle, fikar-dagirkirî, an tirsonek-dûrketî jî dibe ku carinan nêzîkbûna kêmtir bixwazin, nîşan dide ku şêwazên girêdanê ne tenê faktorên diyarker ên vê xwestekê ne.
Hesûdî
Hesûdî wekî bersivên zanînî, hestyarî û reftarî tê pênasekirin ku dema takekesek têkiliyek bi qîmet ji hêla reqîbekî ve di xetereyê de dibîne têne derxistin. Kesên ku hesûdiyê dikin Gelek caran fikar nîşan didin di derbarê Parastina piştgiriya têkiliyê, nêzîkbûnê, û taybetmendiyên din ên hêja de. Li ber çavan girtina girêdanên damezrandî di navbera girêdan, rêziknameya fikarê, piştgirî, û nêzîkbûnê de, têkiliyek di navbera girêdan û hesûdiyê de bi mentiqî tê pêşbînîkirin.
Bowlby Çavdêrî kir ku hebûna reqîbekî dikare reftarên girêdanê di zarokan de çalak bike:
Di piraniya zarokên biçûk de, tenê dîtina dayikek ku pitikek din di hembêza xwe de digire bes e ku reftareke girêdanê ya xurt derxe holê. Zarokê mezin israr dike ku nêzî dayika xwe bimîne, an jî hilkişe ser hembêza wê. Gelek caran ew wekî ku pitikek be tevdigere. Mimkun e ku ev reftara naskirî tenê rewşek taybetî ya zarokek be ku bertek nîşanî kêmasiya bala dayika xwe û kêmasiya bersivdayîna wê dide. Lê belê, rastiya ku zarokek mezin Gelek caran bi vî rengî bertek nîşan dide tewra dema ku dayika wî bi baldarî û bersivdar tevdigere, pêşniyar dike ku bêtir tişt tê de hene. Ezmûnên pêşeng ên Levy (1937) jî nîşan didin ku tenê hebûna pitikek li ser hembêza dayikekê bes e ku zarokek mezin pir zêdetir bi dayika xwe ve zeliqî bibe. (Bowlby, 1969/1982, rûpel 260)
Dema zarok hestekî hevrikekî ku ji bo bala lênêrînê pêşbaziyê dike, dibînin, ew bi gelemperî hewl didin ku nêzîkbûnê zêde bikin û bala lênêrînê misoger bikin. Van tevgeran çalakkirina pergala girêdanê nîşan didin. Di heman demê de, hebûna hevrikekî di zarokan de çavnebariyê jî derdixe holê, nemaze di çarçoveya hevrikiya xwişk û birayan de baş hatiye belgekirin. Lêkolînên nûjen destnîşan dikin ku hevrik dikarin di pitikên pir biçûk de jî çavnebariyê derxînin, bi lêkolînên ku ev bersiv di yên şeş mehî de jî hatine nasîn. Bi vî awayî, hem girêdan û hem jî çavnebarî di zarokan de dikarin bi hebûna hevrikekî werin çalakirin.
Di mezinan de, girêdan û çavnebarî bi heman rengî dikarin bi nîşanên têgihîştinê yên hevpar werin çalakirin. Bi taybetî, nebûna têgihîştî ya kesekî girêdanê, nemaze dema ku tê bawer kirin ku bi hevrikekî re mijûl e, dikare hem xwestekek zêde ya nêzîkbûnê û hem jî hestên çavnebariyê bide destpêkirin. Berovajî, hebûna rasterast a hevrikekî dikare hewcedariya girêdanê zêde bike û çavnebariyê provoke bike.
Cûdahiyên di şêwazên girêdanê de bi awayekî girîng bandorê li ser bûyer û xuyabûna tevgerên çavnebariyê dikin. Kesên ku bi şêwazên girêdanê yên bi fikar-mijûl an tirs-dûrketî têne diyar kirin, ezmûnên çavnebariyê yên bi frekansek zêde radigihînin û hevrikan ji yên bi şêwazên girêdanê yên ewle bêtir wekî xeternak dibînin. Herwiha, şêwazên girêdanê yên cûda bi îfadeyên cûrbecûr ên çavnebariyê ve girêdayî ne, digel ku lêkolînek destnîşan dike ku:
Kesên bi girêdana ewle ragihandin ku hêrsê ji hestên din bi tundî zêdetir diceribînin û meyleke bilindtir nîşan dan ku wê îfade bikin, nemaze ber bi kesên girêdanê yên xwe ve. Berovajî, beşdarên bi girêdana bi fikar, tevî ku hêrsê bi tundiyeke berawirdî diceribînin û wê bi acizbûnê bi rêjeyên mîna yên din îfade dikin, kêmtir meyldar bûn ku rasterast bi kesên girêdanê yên xwe re rûbirû bibin. Ev dilgiraniya dibe ku ji hestên kêmasî û tirsê çiql bide, yên ku bi awayekî berbiçav taybetmendiya kesên bi fikar-girêdayî ne û tê texmîn kirin ku îfadeyên rasterast ên hêrsê tepeser dikin. Di her du lêkolînan de, kesên bi girêdana dûrketî ragihandin ku xemgîniyê bi tundiyeke mezintir diceribînin li gorî kesên bi girêdana ewle. Herwiha, kesên dûrketî meyleke mezintir nîşan dan ku di hewildanên parastina xwe-rûmetê de tevlî bibin û, dibe ku wekî encam, kêmtir meyldar bûn ku nêzîkbûnek zêdetir bi kesên girêdanê yên xwe re pêş bixin. (Sharpsteen & Kirkpatrick, 1997, r. 637)
Lêkolînên paşîn piştrast kirine ku kesên ku şêwazên girêdanê yên cûda nîşan didin, çavnebariyê bi mekanîzmayên cûrbecûr ên kalîteyî têdigihîjin û îfade dikin. Wekî encam, girêdan bi awayekî girîng bandorê li ser têkiliyên çavnebariyê dike bi rêya sererastkirina hem frekans û hem jî awayên taybetî yên ku kes bi wan çavnebariyê nîşan didin.
Dînamîkên Piştî Têkiliyê
Piştî bidawîbûna têkiliyên evînî yên girîng, kes bi gelemperî fikarên veqetînê û serdemek şînê dijîn. Şîn pêvajoyek e ku bi pejirandina windabûnê diqede, û bi gelemperî dihêle ku kes pêşve biçin. Di vê pêvajoyê de, stratejiyên têkoşînê yên cihêreng têne bikar anîn. Kesên bi ewlehî girêdayî bi gelemperî piştgiriya civakî digerin, ku wekî mekanîzmayek têkoşînê ya pir bi bandor tê nasîn. Berovajî, kesên bi awayekî dûrketî girêdayî gelek caran têkiliya berê kêm dinirxînin û xwe ji civakê vedikişînin. Kesên bi fikar girêdayî bêtir meyla wan heye ku stratejiyên têkoşînê yên li ser hestan bisekinin bikar bînin û baldarîyek zêde li ser tengasiya xwe ya jiyayî nîşan didin. Piştî hilweşîna têkiliyê, kesên bi ewlehî girêdayî bi gelemperî li gorî hevpîşeyên xwe yên bi neewlehî girêdayî, kêmtir ezmûnên hestyarî yên neyînî yên giştî radigihînin.
Hem şêwazên girêdanê yên bi fikar û hem jî yên dûrketî wekî pêşbînkerên çavdêriya elektronîkî ya navkesî (IES) hatine nasîn, ku bi gelemperî wekî "stalkingê Facebookê" tê zanîn. Ev tevger bi pabendbûna têkiliyê re têkiliyek erênî nîşan dide, ku ew bi xwe bi şêwazên girêdanê re têkildar e (ji bo girêdana bi fikar erênî û ji bo girêdana dûrketî neyînî). Wekî encam, çavdêriya serhêl a hevalbendên evînî yên berê bi Dînamîkên girêdanê ve bi kûrahî girêdayî ye. Digel vê yekê, IES û tengasiya derûnî dikarin di nav xelekek bertekê de bixebitin, ku çavdêriya zêde tengasiyê giran dike, û Qisûr. Her çend wekî mekanîzmayek têkoşînê ji bo tengasiyê tê bikar anîn jî, IES dikare bi awayekî paradoksî tengasiyê di nav kesên bi fikar girêdayî de zêde bike.
- Committed relationship
- Counterdependency
- Emotionally focused therapy
- Traumatic bonding
- Pair bonding
- Term of endearment
Çavkanî
Bîbliyografî
Levine, A., & Heller, R. (2010, 29 Kanûn). "Çi Teorîya Girêdanê Dikare Derbarê Evîn û Têkiliyan de Fêr Bike – Sirên Sosret ên Dîtina Hevjînek Rast ji bo Têkiliyek Tendurist." *Scientific American*.
- Levine, A, & Heller, R. "Çi Teorîya Girêdanê Dikare Derbarê Evîn û Têkiliyan de Fêr Bike – Sirên Sosret ên Dîtina Hevjînek Rast ji bo Têkiliyek Tendurist" Scientific American, 29 Kanûn 2010