TORİma Akademi Logo TORİma Akademi
Video sanatı (Video art)
Sanat

Video sanatı (Video art)

TORİma Akademi — Medya Sanatı

Video art

Video sanatı (Video art)

Video sanatı, video teknolojisinin görsel ve işitsel bir araç olarak kullanılmasına dayanan bir sanat formudur. Video sanatı, 1960'ların sonlarında yeni tüketici videosu olarak ortaya çıktı.

Video sanatı, birincil görsel ve işitsel aracı olarak video teknolojisini kullanan sanatsal bir disiplin oluşturur. Bu sanat formu, 1960'ların sonlarında, kurumsal yayıncılığın sınırlarının ötesinde video kayıt cihazları gibi tüketici video teknolojilerinin daha geniş erişilebilirliğiyle aynı zamana denk gelerek hayata geçti. Video sanatının tezahürleri çeşitlidir; yayın kayıtları, galerilerde veya müzelerde sergilenen enstalasyonlar, çevrimiçi olarak veya video kasetleri ve DVD'ler aracılığıyla yayılan çalışmalar ve canlı veya önceden kaydedilmiş görüntüleri ve sesi görüntülemek için televizyon setleri, video monitörleri ve projeksiyonları birleştiren performansları kapsar.

"Video sanatı" terminolojisi, medyanın tarihinin büyük bölümünde, 19. yüzyıla kadar baskın kayıt teknolojisi olarak hizmet veren analog video kasetinden kaynaklanır. 1990'lar. Daha sonra, dijital kayıt cihazlarının piyasaya sürülmesi, çok sayıda sanatçıyı, sanatsal ifadenin yenilikçi bir yolu olarak dijital teknolojiyi araştırmaya yöneltti. Temel olarak video sanatı, teatral sinemanın yerleşik geleneklerinden farklıdır; aktörlerden, diyalogdan veya fark edilebilir bir anlatı yapısından vazgeçebilir. Ayrıca video sanatı, avangart sinema, kısa filmler ve deneysel film gibi sinemanın alt kategorilerinden farklıdır.

Erken Tarih

Almanya çalışmaları geçmişi olan Koreli Amerikalı sanatçı Nam June Paik, video sanatının gelişiminde ufuk açıcı bir figür olarak geniş çapta tanınmaktadır. Mart 1963'te Paik, Wuppertal'daki Galerie Parnass'ta Müzik Sergisi - Elektronik Televizyon'u sundu. Aynı zamanda, Mayıs 1963'te Wolf Vostell, 6 TV Dé-coll/age enstalasyonunu New York'taki Smolin Gallery'de sergiledi ve Köln'de Sun in your head adlı videonun yapımcılığını üstlendi. İkinci çalışma, Sun in your head, ilk olarak 16mm film üzerinde yaratıldı ve 1967'de video kasete aktarıldı.

Video sanatının sıklıkla alıntılanan doğuşu, Nam June Paik'in yeni edindiği Sony Portapak'ı kullanarak Papa VI. video sanatı.

Tüketici video ekipmanlarının ortaya çıkmasından önce, ticari olmayan hareketli görüntü prodüksiyonu öncelikle 8 mm ve 16 mm film formatlarıyla sınırlıydı. Portapak'ın piyasaya sürülmesi ve ardından periyodik teknolojik gelişmeler, bu yeni ortamın sanatsal açıdan yaygın şekilde araştırılmasını kolaylaştırdı.

Önemli olan ilk video sanatçılarının önemli bir kısmı aynı anda kavramsal sanat, performans sanatı ve deneysel film hareketleriyle meşgul oldu. Önemli Amerikalı uygulayıcılar arasında Vito Acconci, Valie Export, John Baldessari, Peter Campus, Doris Totten Chase, Maureen Connor, Norman Cowie, Dimitri Devyatkin, Frank Gillette, Dan Graham, Gary Hill, Joan Jonas, Bruce Nauman, Nam June Paik, Bill Viola, Shigeko Kubota, Martha Rosler ve William Wegman yer alıyor. Ek olarak Steina ve Woody Vasulka gibi sanatçılar, soyut kompozisyonlar oluşturmak için video sentezleyicileri kullanarak videonun biçimsel niteliklerine odaklandılar. Kanada'da Kate Craig, Vera Frenkel ve Michael Snow, video sanatının ilerlemesinde önemli roller oynadılar.

1970'lerde

En yoğun olduğu dönemde, üretilen video sanatının çoğu, video formatının doğasında olan sınırlamalarla resmi olarak denemeler yaptı. Örneğin, Amerikalı sanatçı Peter Campus'un Çift Görüş'ü, elektronik bir mikser aracılığıyla iki Sony Portapak'tan gelen video sinyallerini entegre ederek, çarpık ve son derece uyumsuz bir görsel çıktı üretti. Bir diğer açıklayıcı çalışma olan Joan Jonas'ın Vertical Roll adlı çalışması, Jonas'ın dans ederken çekilmiş görüntülerinin yeniden kaydedilmesini ve aynı anda videoların televizyonda oynatılmasını içeriyordu. Bu sayede, arabuluculuğun katmanlı ve karmaşık bir tasviri yaratıldı.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki video sanatının önemli bir kısmı New York City'de ortaya çıktı. 1972'de Steina ve Woody Vasulka tarafından (video yönetmeni Dimitri Devyatkin ve Shridhar Bapat'ın yardımıyla) kurulan The Kitchen, yeni ortaya çıkan sanatçılar için merkezi bir merkez işlevi gördü. Birden çok monitör veya ekranın kullanıldığı çok kanallı video sanatının ilk örneği, Ira Schneider ve Frank Gillette'in Wipe Cycle eseridir. Wipe Cycle'ın ilk gösterimi 1969'da New York'taki Howard Wise Gallery'de "Yaratıcı Bir Araç Olarak TV" sergisinin bir parçası olarak yapıldı. Dokuz televizyon ekranından, galeri ziyaretçilerinin entegre canlı görüntülerinden, bulunan ticari televizyon içeriğinden ve önceden kaydedilmiş bantlardan bölümlerden oluşan bu kurulum. Görsel materyal, koreografisi titizlikle hazırlanmış bir düzenlemeyle monitörler arasında dinamik bir şekilde sıralandı.

1970 yılında, Batı Yakası'ndaki San Jose Eyaleti televizyon stüdyolarında Willoughby Sharp, sanatçılarla videoya kaydedilmiş diyaloglardan oluşan "Videoviews" serisini başlattı. Bu "Video Görüntülemeler" dizisi Sharp'ın Bruce Nauman (1970), Joseph Beuys (1972), Vito Acconci (1973), Chris Burden (1973), Lowell Darling (1974) ve Dennis Oppenheim (1974) ile yaptığı tartışmaları içeriyordu. Eş zamanlı olarak 1970 yılında Sharp, Vito Acconci, Terry Fox, Richard Serra, Keith Sonnier, Dennis Oppenheim ve William Wegman'ın video sanatlarını içeren ve San Francisco, California'daki Tom Marioni'nin Kavramsal Sanat Müzesi'nde sergilenen "Body Works" sergisini düzenledi.

Avrupa'da, Valie Export'un ufuk açıcı video çalışması "Facing a Family" (1971), televizyon müdahalesi ve yayıncılığının erken bir örneğini temsil ediyordu. video sanatı. İlk olarak 2 Şubat 1971'de Avusturya televizyon programı "Kontakte"de yayınlanan bu video,[11] televizyon izlerken akşam yemeği yiyen burjuva Avusturyalı bir aileyi tasvir ediyor ve böylece benzer faaliyetlerde bulunan birçok izleyici için yansıtıcı bir deneyim yaratıyor. Export, televizyonun özne, izleyici ve aracın kendisi arasındaki dinamiği karmaşıklaştırma kapasitesine sahip olduğunu teorileştirdi. Eş zamanlı olarak Birleşik Krallık'ta, David Hall'un "TV Kesintileri" (1971) filmi İskoç televizyonunda kasıtlı olarak habersiz ve ismi belirtilmeden yayınlandı; bu, İngiliz televizyonundaki ilk sanatsal müdahalelerin işaretiydi.

1980'ler–1990'lar

Yazılım düzenleme maliyetinin azalması, bu teknolojilere halkın erişimini genişletti. Video düzenleme yazılımının yaygınlaşması, ortama sanatsal yaklaşımları dönüştürdü. Eş zamanlı olarak, Avrupa'da bağımsız televizyon kanallarının ortaya çıkışı ve video kliplerin yükselişi, sanatçıları Gary Hill ve Bill Viola gibi sanatçıların örneklediği özel efektlerin, yüksek kaliteli görüntülerin ve gelişmiş düzenleme tekniklerinin yeteneklerinden yararlanmaya yöneltti. Lahey'deki World Wide Video Festivali, Cenevre'deki Biennale de l'Image ve Linz'deki Ars Electronica gibi özel video sanatı festivalleri ortaya çıktı ve bu alandaki sanatsal üretimin öneminin altını çizdi.

1990'lardan başlayarak çağdaş sanat sergileri, diğer sanat eserleri ve enstalasyonların yanı sıra giderek artan bir şekilde sanatçıların videolarını da içeriyordu. Dikkate değer örnekler arasında Venedik Bienali (Aperto 93) ve Louisiana Müzesi'ndeki "NowHere" sergisinin yanı sıra çok sayıda sanat galerisi sayılabilir. Yeni nesil sanatçılar, daha doğrudan bir ifade biçimini kolaylaştıran Handycam gibi daha hafif ekipmanların kullanıma sunulmasından yararlandı. Pipilotti Rist, Tony Oursler, Carsten Höller, Cheryl Donegan ve Nelson Sullivan'ın da aralarında bulunduğu sanatçılar, 1960'lardaki selefleri gibi, ayrıntılı kurulumlar olmadan elde taşınır çekimler yapmak için stüdyolarından kolaylıkla ayrılabiliyorlardı. Bazen bulunan görüntüleri orijinal içerikleriyle bütünleştirdiler (örneğin, Douglas Gordon, Pierre Bismuth, Sylvie Fleury, Johan Grimonprez, Claude Closky) ve basit post prodüksiyon teknikleri kullandılar. Bu eserlerin sergilenmesi, galerilerde monitörlerin bulunması ve içeriğin VHS üzerinden dağıtılmasıyla da kolaylaştırıldı. Bu yeni nesil, yalnızca feminist ve toplumsal cinsiyet meselelerine ilişkin gelecekteki keşiflerin habercisi olmakla kalmadı, aynı zamanda aktarılan Super 8 filmler, 16 mm çekimler, dijital kurgu, televizyon programlarından alıntılar ve çeşitli ses kaynakları gibi unsurları birleştirerek medyaya yönelik giderek daha hibrit bir yaklaşımın öncülüğünü yaptı.

Eş zamanlı olarak video sanatında uzmanlaşmış müzeler ve kurumlar da dijital teknolojiyi benimsemeye başladı. Örnekler arasında, çok sayıda tematik sergiye ev sahipliği yapan, Peter Weibel yönetimindeki Karlsruhe'deki ZKM ve Simon Lamunière tarafından yönetilen "Version" (1994-2004) bienaliyle tanınan Center pour l'Image Contemporaine yer alıyor.

Dijital teknolojinin ve İnternet'in ortaya çıkışı, çeşitli müzeler tarafından veritabanlarının birleştirilmesine olanak sağladı; özellikle Centre Georges Pompidou tarafından ortaklaşa geliştirilen "Yeni Medya Sanatı" girişimi. Paris'te, Köln'de Ludwig Müzesi ve Cenevre'de Centre pour l'Image Contemporaine (Çağdaş Görüntüler Merkezi).

20. yüzyılın sonlarına doğru kurumlar ve sanatçılar, 3D görüntüleri, etkileşimi, CD-ROM'ları, İnternet'i ve dijital post prodüksiyonu kapsayan genişleyen bir medya yelpazesini keşfettiler. Ortaya çıkan temalar arasında etkileşim ve doğrusal olmama yer alıyordu. Bazı sanatçılar, Jeffrey Shaw'un "Okunaklı Şehir" (1988–91) eserinde örneklendiği gibi, fiziksel ve dijital metodolojileri entegre etti. Diğer uygulayıcılar, 1996 yılında Dia Sanat Vakfı'nın ortak yapımcılığını üstlendiği Claude Closky'nin çevrimiçi çalışmaları "+1" veya "Aşk mı Şehvet mi İstiyorsunuz?" gibi düşük teknolojili etkileşimden yararlandı. Ancak bu gelişmeler, geleneksel video sanatından Yeni Medya Sanatı ve İnternet Sanatı gibi yeni ortaya çıkan alanlara doğru bir geçişe işaret etti.

2000'ler–2010'lar

Hem mevcut görüntülerin hacmi hem de düzenleme yöntemleri geliştikçe, bazı sanatçılar kendi orijinal materyallerinden hiçbirini kullanmadan karmaşık anlatımlı videolar üretmeye başladı. Örneğin, Marco Brambilla'nın Medeniyet (2008) adlı eseri, cennet ve cehennem temalarını tasvir eden bir kolaj veya "video duvar resmi" işlevi görüyor. Benzer şekilde, Johan Grimonprez'in *Dial H-I-S-T-O-R-Y* adlı eseri Soğuk Savaş'ın ve teröristlerin rolünün 68 dakikalık bir yorumunu sunuyor; neredeyse tamamen arşiv televizyonlarından ve uçak kaçırmayla ilgili filmlerden alıntılardan oluşuyor.

Daha genel olarak, 21. yüzyılın ilk on yılında video sanatındaki önemli bir gelişme, video sanatının uluslararası çağdaş sanat sergilerine önemli ölçüde entegrasyonuydu. Bu dönem boyunca sanatçı videoları sıklıkla grup sergilerinde yer aldı, monitörlerde ya da projeksiyon olarak sunuldu. 2000 ile 2015 yılları arasında Art Basel'in büyük ölçekli parçalara ayrılmış bölümü Art Unlimited'da sergilenen işlerin üçte birinden fazlasını video enstalasyonları oluşturdu. Bienallerin çoğunda da benzer bir eğilim gözlemlendi. Pipilotti Rist, Francis Alys, Kim Sooja, Apichatpong Weerasethakul, Omer Fast, David Claerbout, Sarah Morris ve Matthew Barney gibi yeni nesil sanatçılar; Roman Signer, Bruce Nauman, Bill Viola, Joan Jonas ve John Baldessari gibi tanınmış isimlerin yanı sıra sergilendi.

Bazı sanatçılar, Apichatpong'un örnek verdiği uzun metrajlı filmler yaratarak izleyici erişimlerini genişletti. Weerasethakul, 2010 Cannes Film Festivali'nde "Altın Palmiye" ödülünü alarak ya da Pipilotti Rist'in İsviçre Ulusal Fuarı'nda görüldüğü gibi önemli halka açık etkinliklerin küratörlüğünü yaparak02 kazandı.

2003 yılında Kalup Linzy, video ve performans sanatında farklı bir alt tür oluşturmasıyla tanınan hicivli pembe dizi Conversations Wit De Churen II: All My Churen'in prömiyerini yaptı. Linzy'nin çalışmaları geleneksel türlere meydan okusa da ortama önemli bir katkıda bulunmuştur. Deneysel bir genç video sanatçısı olan Ryan Trecartin, *The New Yorker*'ın "kültürel bir dönüm noktası" olarak tanımladığı şeyi yaratmak için canlı renkler, yenilikçi düzenleme teknikleri ve alışılmadık oyunculuk kullanıyor.

Performans sanatı ve video sanatı

Bir araç olarak video sanatı, performans sanatı gibi diğer sanatsal ifade biçimleriyle etkili bir şekilde bütünleştirilebilir. Sanatçılar sanatsal sınırları genişletmek için geleneksel video ve film formatlarını aştığında bu senteze bazen "medya ve performans sanatı" adı verilir. Video kameraların artan erişilebilirliği, performans sanatının belgelenmesini ve daha geniş kitlelere yayılmasını sağladı. Marina Abramović ve Ulay gibi sanatçılar, 1970'ler ve 1980'ler boyunca performanslarını videoya kaydetmeyi özellikle denediler. 1980 tarihli "Dinlenme Enerjisi" başlıklı yazılarında Ulay ve Abramović karşılıklı olarak ağırlıklarını kaldırdılar; Ulay, yayı tutarken Abramović'in kalbini hedef alan bir ok tutuyordu. Bu 4 dakika 10 saniyelik performans, Abramović tarafından "tam ve tam güvenin" keşfi olarak tanımlandı.

Video sanatını performans sanatıyla birleştiren diğer sanatçılar, kamerayı izleyicinin ayrılmaz bir vekili olarak kullandı. Örneğin Kate Gilmore kamera konumlandırmayı denedi. 2006 yılındaki “Anything” adlı videosunda performans parçasını sürekli olarak üzerinde bulunan kameraya ulaşmaya çalışırken filme aldı. 13 dakikalık süre boyunca, ısrarla kameraya erişmeye çalışırken, mobilya parçalarını aşamalı olarak birbirine bağladı. Gilmore sıklıkla sanatına bazen kendi kendine dayattığı bir mücadele unsurunu dahil ediyor. 2004'teki "Aşkım bir çapa" adlı videosunda kamera karşısında kurtulmaya çalışmadan önce ayağının çimentoya basmasına izin verdi. Gilmore, çalışmalarına aşırılık ve mücadele katarak Marina Abramović gibi sanatçılardan ilham alarak 1960'lar ve 1970'lerin ifade tarzlarını taklit ettiğini belirtti.

Bazı sanatçılar, video sanatı ve performans sanatını birleştirerek mekansal dinamikleri araştırdı. İzlandalı bir sanatçı olan Ragnar Kjartansson, kendisi de dahil olmak üzere dokuz farklı sanatçının yer aldığı ve her biri ayrı odalarda çekilen "Ziyaretçiler" (2012) adlı bir müzik videosunun tamamını çekti. Tüm katılımcılar kulaklıklar aracılığıyla birbirlerini duyabiliyordu, bu da şarkıyı birlikte seslendirmelerine olanak sağlıyordu.

Jaki Irvine ve Victoria Fu gibi sanatçılar 16 mm film, 8 mm film ve videoyu birleştirmeyi denediler. Bu yaklaşım, her türlü doğrusal anlatı algısını altüst etmek için hareketli görüntüler, müzik notaları ve anlatım arasındaki potansiyel süreksizlikten yararlanır.

Akademik bir disiplin olarak

2000 yılından bu yana, video sanatı programları yüksek öğretim kurumlarında giderek farklı akademik disiplinler olarak yerleşmiş ve genellikle geleneksel film ve yayın medyası müfredatlarının yanında konumlanmıştır. Northeastern ve Syracuse'dakiler gibi çağdaş üniversite programları genellikle aydınlatma, düzenleme ve kamera kullanımı konusunda temel eğitim sağlar. Her ne kadar bu temel yeterlilikler yerleşik film ve televizyon prodüksiyon alanlarına uygulanabilir ve onları destekliyor olsa da, bilgisayar tarafından oluşturulan görüntüler (CGI) ve diğer özel efektler tarafından yönlendirilen eğlence medyasının genişlemesi, animasyon, hareketli grafikler ve bilgisayar destekli tasarım gibi ileri becerileri giderek bu gelişen alan dahilinde üst düzey derslere entegre ediyor.

Öne Çıkan Video Sanatı Kuruluşları

Artmedia

Çavkanî: Arşîva TORÎma Akademî

Bu yazı hakkında

Video sanatı hakkında bilgi

Video sanatı kimdir, yaşamı, sanatı, eserleri ve kültür dünyasındaki etkisi hakkında kısa bilgi.

Konu etiketleri

Video sanatı hakkında bilgi Video sanatı kimdir Video sanatı hayatı Video sanatı eserleri Video sanatı sanatı Video sanatı sanat anlayışı

Bu konuda sık arananlar

  • Video sanatı kimdir?
  • Video sanatı hangi eserleriyle bilinir?
  • Video sanatı sanat anlayışı nedir?
  • Video sanatı neden önemlidir?

Kategori arşivi

Sanat Yazıları ve Kürt Sanatı Koleksiyonu

Torima Akademi'nin Sanat kategorisinde, sanatın evrensel ve yerel boyutlarını keşfedin. Kürtçe sanatın zengin mirasıyla birlikte, görsel sanatlar, müzik teorisi, sanat akımları (Art Deco, Arte Povera gibi) ve sanatçı

Ana sayfa Geri Sanat