Peredvizhniki (Russo: передви́жники, IPA: [pɪrɪˈdviʐnɪkɪ]), alternativamente conhecido em inglês como The Wanderers ou Os Itinerantes, constituíram um coletivo de artistas realistas russos que estabeleceram uma cooperativa de artistas para desafiar as restrições acadêmicas prevalecentes; este coletivo posteriormente foi transformado na Sociedade de Exposições de Arte Itinerantes, abreviada como Peredvizhniks, em 1870.
Histórico
Em 1863, um grupo de quatorze estudantes partiu da Academia Imperial de Artes de São Petersburgo. Estes estudantes consideraram os regulamentos da Academia como restritivos, observando que o corpo docente aderiu a princípios conservadores e manteve uma demarcação rígida entre formas de arte elevadas e populares. Impulsionados pelo desejo de democratizar a arte, os estudantes estabeleceram uma sociedade artística autônoma, a Cooperativa de Artistas de Petersburgo (Artel). Em 1870, esta organização foi substituída principalmente pela Associação de Exposições de Arte Itinerantes (Peredvizhniki), com o duplo objetivo de divulgar as realizações artísticas russas às populações provinciais e cultivar a apreciação pública pela arte. A sociedade funcionou de forma autônoma, evitando o patrocínio governamental, e disseminou arte retratando a vida contemporânea de indivíduos de Moscou e São Petersburgo em todas as províncias.
De 1871 a 1923, a sociedade orquestrou 48 exposições itinerantes em São Petersburgo e Moscou, que foram posteriormente apresentadas em Kiev, Kharkov, Kazan, Oryol, Riga, Odessa, entre outros centros urbanos.
Influência dos críticos literários
O Peredvizhniki inspirou-se nas perspectivas públicas dos críticos literários Vissarion Belinsky e Nikolai Chernyshevsky, ambos proponentes de ideologias liberais. Belinsky postulou que a literatura e a arte deveriam assumir responsabilidade social e moral. Como a maioria dos eslavófilos, Chernyshevsky defendeu fervorosamente a emancipação dos servos, um objectivo finalmente alcançado através da reforma de 1861. Ele considerava a censura à imprensa, a servidão e a pena capital como manifestações da influência ocidental. Devido ao seu envolvimento político, as autoridades proibiram a publicação dos seus trabalhos, incluindo a sua dissertação; no entanto, suas ideias finalmente permearam o cenário artístico russo do século XIX. Em 1863, logo após a emancipação dos servos, os objetivos de Tchernichévski foram concretizados através dos Peredvizhniki, que abraçaram a noção populista eslavófila predominante de que a Rússia possuía uma beleza intrínseca distinta e discreta e desenvolveram métodos para representá-la na tela.
Temas das Pinturas
O Peredvizhniki retratou dimensões multifacetadas da existência social, frequentemente criticando desigualdades e injustiças. No entanto, a sua produção artística abrangia não apenas a miséria, mas também as qualidades estéticas da vida popular, e não apenas o sofrimento, mas também a resiliência e a força do carácter. Os Peredvizhniki denunciaram as hierarquias aristocráticas russas e a governação autocrática através das suas expressões artísticas humanísticas. Eles representaram com simpatia o movimento de emancipação do povo russo (por exemplo, A prisão de um propagandista, Recusa de confissão e Eles não o esperavam de Ilya Yefimovich Repin). Eles ilustraram a existência sócio-urbana, posteriormente empregando arte histórica para retratar a população (A Manhã da Execução Streltsy de Vasily Surikov).
Durante o seu período de florescimento (1870-1890), a sociedade Peredvizhniki expandiu a sua gama temática, incorporando imagens mais naturalistas e sem restrições. Afastando-se das paletas escuras predominantes da época, adotaram uma gama cromática mais clara e uma abordagem técnica mais desinibida. Eles buscaram a verossimilhança em suas representações, enfatizando a conexão humana com o meio ambiente. A sociedade reuniu muitos dos artistas mais talentosos do país. O Peredvizhniki incluiu artistas da Ucrânia, Letônia e Armênia. A sociedade também exibiu as criações de Mark Antokolski, Vasili Vereshchagin e Andrei Ryabushkin. O trabalho do crítico e democrata Vladimir Stasov desempenhou um papel significativo na formação da arte Peredvizhniki. Pavel Mikhailovich Tretyakov exibiu as obras desses artistas em sua galeria, fornecendo material substancial e incentivo moral.
Paisagem como gênero predominante
O período entre as décadas de 1870 e 1880 testemunhou um florescimento significativo da pintura de paisagem. Os artistas Peredvizhniki focaram predominantemente em paisagens, com alguns, como Polenov, empregando a técnica plein air. Ivan Shishkin e Isaak Levitan retrataram exclusivamente paisagens russas; Shishkin continua reconhecido como o “Cantor da Floresta”, enquanto as obras de Levitan são celebradas pela sua profunda intensidade emocional. Seguindo o movimento Peredvizhniki, a paisagem russa alcançou um significado considerável como símbolo nacional.
Os artistas Peredvizhniki criaram paisagens para explorar a beleza inerente da sua terra natal e para promover um sentimento de apreciação e preservação entre a população. Isaak Levitan articulou este sentimento, afirmando: "Imagino tanta elegância em nossa terra russa - com rios transbordantes revitalizando tudo. Nenhum país supera a Rússia em beleza! Um paisagista genuíno só pode surgir na Rússia." Através do seu trabalho, os Peredvizhniki imbuíram as paisagens de um caráter nacional distinto, permitindo o reconhecimento internacional do cenário russo. Consequentemente, as suas paisagens servem como representações simbólicas da identidade nacional russa.
Reprodução de Obras
Embora a participação dos visitantes provinciais nas exposições itinerantes tenha aumentado constantemente ao longo do tempo, o público principal continuou a ser a elite urbana. As primeiras reproduções das pinturas de Peredvizhniki foram produzidas por fotógrafos locais, contribuindo para a popularização dessas obras e disponibilizando-as para compra em exposições. A revista Niva divulgou ainda mais a conscientização ao publicar artigos ilustrados sobre essas exposições. A partir de 1898, as obras paisagísticas da sociedade foram adaptadas para a indústria postal. Além disso, inúmeras coleções de poesia apresentavam ilustrações de paisagens. Dado que a maioria dos cidadãos russos comuns daquela época não podiam viajar para Moscovo ou São Petersburgo, a ampla popularização da arte russa apresentou-lhes um conjunto significativo de obras-primas nacionais. Os editores contemporâneos continuam a utilizar essas reproduções em livros didáticos, servindo como emblemas visuais da identidade nacional.
Declínio da produção criativa
Com o crescimento contínuo da autoridade e da influência pública da sociedade, as tentativas governamentais de suprimir os seus membros cessaram. Posteriormente, os esforços foram direcionados para a integração das suas atividades e para o aumento do prestígio decrescente das obras sancionadas pela Academia de Artes. Na década de 1890, a Academia de Artes incorporou a arte Peredvizhniki em seu currículo e em suas narrativas históricas, e a influência dos artistas tornou-se evidente nas escolas de arte nacionais.
Galeria
Membros
Artistas proeminentes de Peredvizhniki incluídos:
- Abram Arkhipov
- Ivan Bogdanov
- Nikolay Bogdanov-Belsky
- Alexey Bogolyubov
- Pavel Brullov
- Nikolai Ge
- Karlis Huns
- Nikolay Kasatkin
- Alexandre Kiselyov
- Ivan Kramskoi
- Arkhip Kuindzhi
- Nikolai Kuznetsov
- Isaac Levitan
- Rafail Levitsky
- Alexandre Litovchenko
- Vladimir Makovsky
- Vassily Maximov
- Grigori Myasoyedov
- Leonid Pasternak
- Vasily Perov
- Konstantin Pervukhin
- Vasily Polenov
- Ilarion Pryanishnikov
- Ilia Repin
- Andrei Ryabushkin
- Antonina Rzhevskaya
- Konstantin Savitsky
- Alexei Savrasov
- Valentin Serov
- Emily Shanks
- Ivan Shichkin
- Alexei Stepanov
- Vasily Surikov
- Vitaly Tikhov
- Apolinário Vasnetsov
- Viktor Vasnetsov
- Efim Volkov
- Nikolai Yaroshenko
- Nikolai Zagorsky
- Lista de artistas russos
- Lista dos pintores russos do século XX
Referências
Sociedade de Exposições de Arte Errante. Cartas e Documentos. 1869–1899. Vol. 1, 2. Editora Iskusstvo, Moscou, 1987. (Publicado originalmente em russo)
- Sociedade de Exposições de Arte Errante. Cartas e Documentos. 1869–1899. Vol. 1, 2., Editora ‘Iskusstvo’, Moscou, 1987. Texto em russo
- Steiner, Evgeny. "A batalha pela 'causa do povo' ou pela defesa do mercado?" *Cahiers du Monde Russe*, vol. 50, não. 4, 2009, pp. 627–646.
- Steiner, Evgeny. "Em busca da independência: Kramskoi e os itinerantes versus a Academia de Artes." *Revisão Russa*, não. 70, 2011, pp. 252–271.
- "Uma batalha pela 'causa popular' ou pela defesa do mercado" – Cairn.info
- "As sementes da Revolução Cultural da Rússia: Os Peredvizhniki (Andarilhos) e a Sociedade para Exposições de Arte Itinerantes"
- Site da Sociedade de Exposições Itinerantes (em russo)