العصور القديمة الكلاسيكية، والتي يشار إليها أيضًا باسم العصر الكلاسيكي، أو الفترة الكلاسيكية، أو العصر الكلاسيكي، أو ببساطة العصور القديمة، تشير إلى حقبة مهمة في تاريخ الثقافة الأوروبية، تمتد من القرن الثامن قبل الميلاد إلى القرن الخامس الميلادي. تشمل هذه الفترة الحضارات المترابطة لليونان القديمة وروما، والمعروفة مجتمعة بالعالم اليوناني الروماني، والتي أثرت بشكل عميق على التطور الثقافي لحوض البحر الأبيض المتوسط. إنه يمثل حقبة مزدهرة لكل من اليونان القديمة وروما، ويمتد نفوذهما الكبير عبر مناطق واسعة من أوروبا وشمال أفريقيا وغرب آسيا. تبعت فترة العصور القديمة الكلاسيكية فترة العصور القديمة المتأخرة.
العصور القديمة الكلاسيكية، والمعروفة أيضًا باسم العصر الكلاسيكي، أو الفترة الكلاسيكية، أو العصر الكلاسيكي، أو ببساطة العصور القديمة، هي فترة التاريخ الثقافي الأوروبي بين القرن الثامن قبل الميلاد والقرن الخامس الميلادي. وتضم حضارات اليونان القديمة وروما المتشابكة، والمعروفتين معًا بالعالم اليوناني الروماني، والتي لعبت دورًا رئيسيًا في تشكيل ثقافة حوض البحر الأبيض المتوسط. إنها الفترة التي ازدهرت خلالها اليونان القديمة وروما وكان لها تأثير كبير في معظم أنحاء أوروبا وشمال أفريقيا وغرب آسيا. لقد خلف العصور القديمة الكلاسيكية العصور القديمة المتأخرة.
تقليديًا، من المفهوم أن هذا العصر يبدأ بأقدم شعر يوناني ملحمي موثق منسوب إلى هوميروس (القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد) وينتهي بتفكك الإمبراطورية الرومانية الغربية في عام 476 م. يشمل هذا النطاق التاريخي والجغرافي الواسع عددًا كبيرًا من الثقافات والمراحل الزمنية المتميزة. علاوة على ذلك، يمكن أن تشير العصور القديمة الكلاسيكية أيضًا إلى تصور مثالي تتبناه الأجيال اللاحقة، والذي يجسد، كما أوضح إدغار آلان بو، "المجد الذي كان لليونان والعظمة التي كانت لروما".
شكلت الثقافة اليونانية القديمة، مدعومة بتأثيرات معينة من الشرق الأدنى القديم، العناصر الأساسية للفن والفلسفة والهياكل المجتمعية والممارسات التعليمية عبر البحر الأبيض المتوسط والشرق الأدنى حتى ظهور الفترة الإمبراطورية الرومانية. قام الرومان بعد ذلك بالحفاظ على هذه الثقافة ومحاكاتها ونشرها في جميع أنحاء أوروبا، وفي النهاية طوروا مساهماتهم المتميزة. لقد كان لهذا الأساس الثقافي اليوناني الروماني تأثير عميق على اللغة والأنظمة السياسية والأطر القانونية والنماذج التعليمية والفكر الفلسفي والبحث العلمي والاستراتيجيات العسكرية والتقاليد الأدبية والتأريخ والمبادئ الأخلاقية والممارسات البلاغية والفن والهندسة المعمارية في العالم الغربي، وبالتالي تشكيل المشهد العالمي الحديث.
ساهمت بقايا الثقافة الكلاسيكية التي استمرت عبر الزمن في إحياء كبير بدأ في القرن الرابع عشر، والذي تم تحديده لاحقًا باسم عصر النهضة. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت عدة نهضات كلاسيكية جديدة متميزة خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
التاريخ
الفترة القديمة (حوالي القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد)
تتزامن المرحلة الأولى من العصور الكلاسيكية القديمة مع عودة تدريجية للوثائق التاريخية بعد انهيار العصر البرونزي المتأخر. يظل القرنان الثامن والسابع قبل الميلاد في الغالب من العصور القديمة، ويتميزان بظهور أقدم النقوش الأبجدية اليونانية في النصف الأول من القرن الثامن. يُعتقد عمومًا أن الشاعر الأسطوري هوميروس عاش في القرن الثامن أو السابع قبل الميلاد، وكثيرًا ما يُنظر إلى عصره على أنه بداية العصور الكلاسيكية القديمة. وفي الوقت نفسه، فإن التاريخ التقليدي لافتتاح الألعاب الأولمبية القديمة هو 776 قبل الميلاد.
التأثير الفينيقي والقرطاجي والآشوري
نشأ الفينيقيون من الموانئ الكنعانية، ووسعوا نفوذهم، وحققوا الهيمنة على التجارة في البحر الأبيض المتوسط بحلول القرن الثامن قبل الميلاد. تأسست قرطاج عام 814 قبل الميلاد، وبحلول عام 700 قبل الميلاد، كان القرطاجيون قد أمّنوا معاقل استراتيجية في صقلية وإيطاليا وسردينيا، مما أدى إلى نزاعات إقليمية مع إتروريا. تم اكتشاف شاهدة في كيتيون، قبرص، تخليدًا لذكرى انتصار الملك سرجون الثاني عام 709 قبل الميلاد على ملوك الجزيرة السبعة، مما يدل على التحول الحاسم لقبرص من الحكم الصوري إلى الإمبراطورية الآشورية الجديدة.
اليونان
تلت الفترة القديمة العصور المظلمة اليونانية، وشهدت تقدمًا كبيرًا في النظرية السياسية وظهور الديمقراطية والفلسفة والمسرح والشعر. تميز هذا العصر أيضًا بتنشيط اللغة المكتوبة، التي كانت غائبة خلال العصور المظلمة السابقة.
فيما يتعلق بالفخار، تتميز الفترة القديمة بتطور أسلوب الاستشراق، مما يشير إلى الابتعاد عن الجماليات الهندسية السائدة في العصور المظلمة اللاحقة ودمج التأثيرات من مصر وفينيقيا وسوريا. تشمل أنماط الفخار اللاحقة في أواخر العصر القديم الفخار ذو الشكل الأسود، الذي ظهر في كورنثوس خلال القرن السابع قبل الميلاد، وخليفته، نمط الشكل الأحمر، الذي ابتكره الرسام أندوكيدس حوالي عام 530 قبل الميلاد.
المستعمرات اليونانية
العصر الحديدي في إيطاليا
بحلول أواخر القرن السابع قبل الميلاد، أكد الإتروسكان هيمنتهم السياسية في المنطقة، وأسسوا نخبة أرستقراطية وملكية. ومع ذلك، يبدو أن قوتهم في المنطقة تضاءلت بحلول أواخر القرن السادس قبل الميلاد. في الوقت نفسه، أعادت القبائل الإيطالية هيكلة حكمها من خلال تشكيل الجمهوريات، وبالتالي فرض قيود أكثر أهمية على سلطة الحكام الأفراد.
المملكة الرومانية
تنسب الأسطورة تأسيس روما إلى رومولوس وريموس، وهما من نسل أمير طروادة إينيس، في 21 أبريل 753 قبل الميلاد. لمعالجة نقص النساء في المدينة، يُزعم أن اللاتين قاموا بدعوة السابين إلى مهرجان وخطفوا نسائهم غير المتزوجات، مما أدى إلى الاندماج النهائي للشعبين اللاتيني والسابيني.
تشير الاكتشافات الأثرية إلى آثار الاستيطان الأولي داخل المنتدى الروماني خلال منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، على الرغم من أن الأدلة تشير إلى أن السكن البشري على تلة بالاتين يمكن أن يمتد إلى القرن العاشر قبل الميلاد.
وفقًا للروايات التقليدية، Tarquinius Superbus، وهو إتروسكاني بالولادة وابن Tarquinius Priscus وصهر Servius Tullius، كان بمثابة العاهل السابع والأخير لروما. كان عهده بمثابة ذروة النفوذ الإتروسكاني. أثارت Superbus غضبًا واسع النطاق بين السكان الرومانيين من خلال تفكيك وهدم جميع الأضرحة والمذابح السابينية الموجودة على صخرة Tarpeian. اشتدت المعارضة العامة لحكمه بعد فشله في الاعتراف بالاعتداء على لوكريشيا، وهو أرستقراطي روماني، من قبل ابنه. ونتيجة لذلك، عقد لوسيوس جونيوس بروتوس، أحد أقرباء لوكريشيا وأجداد ماركوس بروتوس، مجلس الشيوخ، مما أدى إلى طرد سوبربوس والنظام الملكي من روما في عام 510 قبل الميلاد. في أعقاب إزالة سوبربوس، قرر مجلس الشيوخ رسميًا في عام 509 قبل الميلاد إلغاء الحكم الملكي بشكل دائم، وبالتالي إنشاء شكل جمهوري للحكم في روما.
اليونان الكلاسيكية (من القرن الخامس إلى القرن الرابع قبل الميلاد)
يشمل العصر الكلاسيكي لليونان القديمة في المقام الأول القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، ويمتد على وجه التحديد من نهاية الطغيان الأثيني عام 510 قبل الميلاد إلى وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد. في عام 510 قبل الميلاد، ساعدت القوات الإسبارطية الأثينيين في خلع الطاغية هيبياس، ابن بيسستراتوس. في وقت لاحق، أنشأ كليومينيس الأول، الملك المتقشف، حكومة أقلية مؤيدة للإسبرطة تحت قيادة إيساجوراس.
حققت الحروب اليونانية الفارسية (499–449 قبل الميلاد)، والتي بلغت ذروتها في صلح كالياس، تحرير اليونان ومقدون وتراقيا وإيونيا من السيطرة الفارسية. أثبتت هذه الفترة أيضًا التفوق الأثيني داخل الحلف الديلي، مما أدى لاحقًا إلى تسارع الصراع مع إسبرطة والحلف البيلوبونيزي، مما أدى إلى الحرب البيلوبونيسية (431-404 قبل الميلاد)، والتي انتهت بانتصار إسبرطة.
بدأ القرن الرابع قبل الميلاد بالهيمنة الإسبرطية. ومع ذلك، بحلول عام 395 قبل الميلاد، أزال القادة الإسبرطيون ليساندر من منصبه، مما أدى إلى تراجع القوة البحرية الإسبرطية. تنافست أثينا وأرغوس وطيبة وكورنث -الأخيرتان كانتا حليفتين إسبرطيتين سابقتين- على الهيمنة الإسبرطية خلال حرب كورنثية، والتي انتهت دون نتيجة حاسمة في عام 387 قبل الميلاد. بعد ذلك، في عام 371 قبل الميلاد، حقق جنرالات طيبة إبامينونداس وبيلوبيداس النصر في معركة لوكترا. كان هذا الاشتباك بمثابة نهاية للسيادة الإسبارطية وبدء الهيمنة الطيبية. سعت طيبة للحفاظ على هيمنتها حتى تم تقليصها في نهاية المطاف من قبل القوة المقدونية الصاعدة في عام 346 قبل الميلاد.
تحت حكم فيليب الثاني (359-336 قبل الميلاد)، وسعت مقدونيا سيطرتها الإقليمية إلى المناطق التي يسكنها البايونيون والتراقيون والإليريون. نجح ابنه الإسكندر الأكبر (356-323 قبل الميلاد) في توسيع النفوذ المقدوني لفترة وجيزة خارج دول المدن اليونانية المركزية ليشمل الإمبراطورية الفارسية، بما في ذلك مصر والأراضي التي تصل إلى الحدود الشرقية للهند. يُعتقد تقليديًا أن الفترة اليونانية الكلاسيكية قد انتهت بوفاة الإسكندر عام 323 قبل الميلاد وما تلا ذلك من تفكك إمبراطوريته، التي تم تقسيمها بعد ذلك بين ملوك الديادوتشي.
الفترة الهلنستية (323–146 قبل الميلاد)
بدأت الفترة الهلنستية مع زيادة قوة مقدونيا والفتوحات الواسعة التي قام بها الإسكندر الأكبر. ظهرت اللغة اليونانية باعتبارها لغة مشتركة عبر مساحة جغرافية شاسعة خارج اليونان، مما أدى إلى تعزيز التفاعلات بين الثقافة الهلنستية وتلك الموجودة في بلاد فارس، ومملكة إسرائيل، ومملكة يهوذا، وآسيا الوسطى، ومصر. حدث تقدم كبير في مختلف التخصصات العلمية، بما في ذلك الجغرافيا وعلم الفلك والرياضيات، لا سيما من خلال مساهمات أتباع أرسطو (الأرسطية).
اختتمت الفترة الهلنستية بصعود الجمهورية الرومانية إلى قوة إقليمية عظمى خلال القرن الثاني قبل الميلاد، وبلغت ذروتها في الغزو الروماني لليونان في عام 146 قبل الميلاد.
الجمهورية الرومانية (من القرن الخامس إلى القرن الأول قبل الميلاد)
بدأت الفترة الجمهورية في روما القديمة حوالي عام 509 قبل الميلاد مع الإطاحة بالنظام الملكي واستمرت لأكثر من 450 عامًا، وانتهت بتحولها إلى فترة الزعامة والفترة الإمبراطورية من خلال سلسلة من الحروب الأهلية. على مدار نصف ألفية، تطورت روما من قوة إقليمية في لاتيوم إلى القوة المهيمنة في جميع أنحاء إيطاليا وخارجها. كان التوحيد الروماني لإيطاليا عملية تدريجية، تم تحقيقها من خلال سلسلة من صراعات القرن الرابع والثالث، بما في ذلك الحروب السامنية، والحرب اللاتينية، والحرب الباهظة الثمن. أدت الانتصارات الرومانية في الحروب البونيقية والمقدونية إلى جعل روما قوة إقليمية عظمى بحلول القرن الثاني قبل الميلاد، تلاها الاستحواذ على اليونان وآسيا الصغرى. كان هذا النمو الهائل في السلطة مصحوبًا بعدم الاستقرار الاقتصادي والاضطرابات الاجتماعية، مما أدى إلى أحداث مثل مؤامرة كاتيلين، والحرب الاجتماعية، والحكم الثلاثي الأول، وبلغت ذروتها في نهاية المطاف في تشكيل الإمبراطورية الرومانية خلال النصف الأخير من القرن الأول قبل الميلاد.
امتدت الإمبراطورية الرومانية من القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الخامس الميلادي.
يظل الإنهاء الفعلي للجمهورية موضوعًا للنقاش بين المؤرخين المعاصرين؛ مواطنو تلك الحقبة لم يدركوا حلها. أكَّد أباطرة خوليو كلوديان الأوائل على أن res publica استمرت، وتحميها سلطتهم الاستثنائية، وأنها ستعود في النهاية إلى بنيتها الجمهورية السابقة. استمرت الدولة الرومانية في تعريف نفسها على أنها res publica طوال فترة اعتماد اللغة اللاتينية كلغة رسمية.
اتخذت روما طابعًا إمبراطوريًا بحكم الأمر بدءًا من الثلاثينيات قبل الميلاد بضم غال كيسالبينا وإيليريا واليونان وهسبانيا، وبشكل نهائي مع ضم يهودا وآسيا الصغرى وغال خلال القرن الأول قبل الميلاد. في أقصى اتساع إقليمي لها في عهد الإمبراطور تراجان (117 م)، سيطرت الإمبراطورية الرومانية على حوض البحر الأبيض المتوسط بأكمله، إلى جانب بلاد الغال، وأجزاء من جرمانيا وبريطانيا، والبلقان، وداسيا، وآسيا الصغرى، والقوقاز، وبلاد ما بين النهرين.
من الناحية الثقافية، أظهرت الإمبراطورية الرومانية قدرًا كبيرًا من الهيلينية بينما قامت أيضًا بدمج التقاليد "الشرقية" التوفيقية، بما في ذلك الميثراسية والغنوصية، والأهم من ذلك، المسيحية.
تباينت الحياة العائلية في روما الكلاسيكية بشكل كبير عن حياة الإغريق. كان للآباء سلطة كبيرة على أبنائهم، كما كان للأزواج سلطة على زوجاتهم. يشير المصطلح اللاتيني للعائلة، familia، على وجه التحديد إلى الأفراد الخاضعين للسلطة الأبوية لرب الأسرة الذكر، بما في ذلك الأفراد غير المرتبطين مثل العبيد والخدم. ومن خلال الزواج، يتمتع كل من الرجل والمرأة بحقوق ملكية مشتركة. أصبح الطلاق مسموحًا به في القرن الأول قبل الميلاد ويمكن أن يبدأ من قبل أي من الزوجين.
العصور القديمة المتأخرة تشمل الفترة من القرن الرابع إلى القرن السادس الميلادي.
شهدت الإمبراطورية الرومانية تراجعًا في أعقاب أزمة القرن الثالث. خلال العصور القديمة المتأخرة، اكتسبت المسيحية أهمية متزايدة، لتحل في نهاية المطاف محل العبادة الإمبراطورية الرومانية من خلال مراسيم ثيودوسية عام 393. أكملت الغزوات اللاحقة التي قامت بها القبائل الجرمانية ضعف الإمبراطورية الرومانية الغربية خلال القرن الخامس، في حين استمرت الإمبراطورية الرومانية الشرقية طوال العصور الوسطى، والمعروفة باسم رومانيا من قبل سكانها وأطلق عليها المؤرخون فيما بعد الإمبراطورية البيزنطية. تطورت الفلسفة الهلنستية إلى التطور المستمر للأفلاطونية والأبيقورية، مع تأثير الأفلاطونية الحديثة لاحقًا على المذاهب اللاهوتية لآباء الكنيسة المسيحية.
سعى العديد من العلماء إلى تحديد تاريخ محدد للخاتمة الرمزية للعصور القديمة. تشمل التواريخ المقترحة البارزة عزل آخر إمبراطور روماني غربي عام 476، وإغلاق الأكاديمية الأفلاطونية النهائية في أثينا على يد الإمبراطور الروماني الشرقي جستنيان الأول عام 529، والفتوحات الإسلامية الواسعة عبر البحر الأبيض المتوسط من 634 إلى 718. تشمل هذه الفتوحات سوريا (637)، مصر (639)، قبرص (654)، شمال أفريقيا (665)، هسبانيا (718)، جنوب بلاد الغال (720)، كريت (820)، صقلية (827)، مالطا (870)، إلى جانب حصار العاصمة الرومانية الشرقية (674-78 و717-718)، قطعت فعليًا الروابط الاقتصادية والثقافية والسياسية التي دمجت تاريخيًا الحضارات الكلاسيكية المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط، مما يمثل نهاية العصور القديمة.
أصدر مجلس الشيوخ الروماني الأصلي مراسيم حتى أواخر القرن السادس، وكان الإمبراطور موريس، الذي حكم حتى عام 602، آخر إمبراطور روماني شرقي يستخدم اللاتينية كلغة رسمية في بلاطه في القسطنطينية. أدت الإطاحة بموريس من قبل جيش الدانوب المتمرد، بقيادة فوقاس، إلى التعجيل بالغزو السلافي للبلقان والتراجع اللاحق للثقافة الحضرية البلقانية واليونانية، مما أدى إلى هجرة المتحدثين باللغة اللاتينية في البلقان إلى المناطق الجبلية. أدى هذا الحدث أيضًا إلى اندلاع الحرب البيزنطية الساسانية في الفترة من 602 إلى 628، والتي فقدت خلالها جميع المدن الشرقية الكبرى، باستثناء القسطنطينية. استمرت فترة عدم الاستقرار هذه حتى الفتوحات الإسلامية في القرن السابع، والتي أدت بشكل لا رجعة فيه إلى خسارة جميع أكبر المدن الإمبراطورية الرومانية الشرقية باستثناء العاصمة. كان الإمبراطور هرقل، الذي حكم من القسطنطينية خلال هذه الحقبة، يدير بلاطه باللغة اليونانية بدلاً من اللاتينية، على الرغم من أن اليونانية كانت تاريخياً بمثابة لغة إدارية في الأراضي الرومانية الشرقية. أدى توقف البابوية البيزنطية إلى إضعاف العلاقات الشرقية والغربية.
استمرت القسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية، باعتبارها المركز الحضري الرئيسي الوحيد الذي لم يتم احتلاله في الإمبراطورية الرومانية الأصلية وكانت أيضًا أكبر مدينة في أوروبا. وداخل حدودها، استمرت العديد من النصوص الكلاسيكية والمنحوتات والتقنيات وممارسات الطهي الرومانية والتقاليد العلمية في العصور الوسطى، ثم "أعيد اكتشافها" من قبل الصليبيين الغربيين. ومن الجدير بالذكر أن سكان القسطنطينية عرفوا أنفسهم دائمًا على أنهم رومان، وهي تسمية اعتمدها أيضًا الغزاة النهائيون، العثمانيون، في عام 1453. وقد تم نشر المنح الدراسية الكلاسيكية والتراث الثقافي المحفوظ في القسطنطينية لاحقًا من قبل اللاجئين الفارين من غزوها في عام 1453، مما ساهم بشكل كبير في نشأة عصر النهضة.
في النهاية، كان الانتقال من العصور القديمة الكلاسيكية إلى مجتمع العصور الوسطى في التاريخ الأوروبي تحولًا تدريجيًا ومعقدًا ومتعدد الأوجه. للهياكل الاجتماعية والاقتصادية، بدلاً من حدث يُعزى إلى تاريخ محدد واحد.
الإحياء السياسي
من الناحية السياسية، كان للمفهوم الروماني المتأخر للإمبراطورية كدولة عالمية، يحكمها حاكم واحد معين إلهيًا، جنبًا إلى جنب مع المسيحية كدين عالمي يقوده بطريرك أعلى، تأثير عميق حتى بعد تفكك السلطة الإمبراطورية في الغرب. وبلغ هذا الميل ذروته بتتويج شارلمان بلقب "الإمبراطور الروماني" عام 800، وهو الحدث الذي أدى إلى إنشاء الإمبراطورية الرومانية المقدسة. الفهم الهرمي بأن الإمبراطور له الأسبقية على الملك نشأ خلال هذه الحقبة. وفي إطار هذا النموذج السياسي، اعتُبر وجود الإمبراطورية الرومانية، التي تشمل ولايتها القضائية العالم الغربي المتحضر بأكمله، أمرًا أبديًا.
وقد استمر هذا النموذج في القسطنطينية طوال العصور الوسطى، حيث كان الإمبراطور البيزنطي يعتبر صاحب السيادة على العالم المسيحي بأكمله. وعلى الرغم من أن بطريرك القسطنطينية كان يشغل أعلى رتبة كنسية داخل الإمبراطورية، إلا أنه ظل تابعًا للإمبراطور الذي كان يعتبر "خليفة الله على الأرض". حافظ البيزنطيون الناطقون باليونانية وأحفادهم على التسمية الذاتية "روميو" حتى إنشاء دولة يونانية جديدة في عام 1832.
بعد سقوط القسطنطينية في عام 1453، أكد القياصرة الروس (لقب مشتق من القيصر) على الإرث البيزنطي، ووضعوا أنفسهم كمدافعين عن الأرثوذكسية. تم وصف موسكو لاحقًا باسم "روما الثالثة"، وحكم القياصرة كأباطرة معينين من الله حتى القرن العشرين.
على الرغم من اختفاء السلطة العلمانية الرومانية الغربية تمامًا في أوروبا، إلا أن تأثيرها استمر. وعلى وجه التحديد، حافظت البابوية والكنيسة الكاثوليكية على اللغة اللاتينية والثقافة ومعرفة القراءة والكتابة لعدة قرون. حتى يومنا هذا، يُشار إلى الباباوات باسم البونتيفيكس مكسيموس، وهو اللقب الذي كان تاريخيًا يخص الإمبراطور خلال الفترة الكلاسيكية. علاوة على ذلك، أدى المثل الأعلى للعالم المسيحي إلى إدامة تراث الحضارة الأوروبية الموحدة بعد فترة طويلة من توقف تماسكها السياسي.
وقد استمر المفهوم السياسي للإمبراطور الغربي، الذي يعكس الإمبراطور الشرقي، بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية. تم إحياء هذه الفكرة من خلال تتويج شارلمان عام 800، مما أدى إلى إعلان الإمبراطورية الرومانية المقدسة عن نفسها، والتي حكمت أوروبا الوسطى حتى عام 1806.
كان لمفهوم عصر النهضة، الذي افترض أن الفضائل الرومانية الكلاسيكية قد تضاءلت بسبب تأثيرات القرون الوسطى، تأثيرًا كبيرًا على الفكر السياسي الأوروبي خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كان الإعجاب العميق بالجمهورية الرومانية واضحًا بين الآباء المؤسسين للولايات المتحدة وثوار أمريكا اللاتينية. على سبيل المثال، تم تصنيف الحكومة الأمريكية على أنها جمهورية (مشتقة من res publica) وتضمنت مؤسسات مثل مجلس الشيوخ والرئيس (مصطلح لاتيني آخر)، مع تفضيلها عمدًا على ما يعادلها باللغة الإنجليزية مثل الكومنولث أو البرلمان.
في الوقت نفسه، خلال العصرين الثوري والنابليون في فرنسا، روجت الدولة بنشاط للمثل الجمهورية والفضائل العسكرية الرومانية، وهي ظاهرة يمكن ملاحظتها في المعالم المعمارية مثل البانثيون وقوس النصر، وكذلك في الأعمال الفنية لجاك لويس ديفيد. شهدت الثورة الفرنسية تطورًا حكوميًا من الملكية إلى الجمهورية، ثم إلى الدكتاتورية، وفي النهاية إلى الإمبراطورية (المزينة بالنسور الإمبراطورية)، مما يعكس المسار التاريخي الذي اجتازه الرومان سابقًا قبل قرون.
الإرث الثقافي
يشير مصطلح العصور القديمة الكلاسيكية على نطاق واسع إلى حقبة واسعة النطاق في التاريخ الثقافي. يشمل هذا النطاق التاريخي والجغرافي الموسع العديد من الثقافات والفترات المتميزة. في كثير من الأحيان، يستحضر "العصور القديمة الكلاسيكية" منظورًا مثاليًا تبنته الأجيال اللاحقة، ويجسد، كما أوضح إدغار آلان بو، "المجد الذي كانت عليه اليونان، والعظمة التي كانت عليها روما!" طوال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين، تجاوز تبجيل العصور الكلاسيكية القديمة في أوروبا والولايات المتحدة بشكل كبير المستويات المعاصرة. أثر هذا التقدير العميق للحضارات القديمة في اليونان وروما على مجالات متنوعة، بما في ذلك السياسة والفلسفة والنحت والأدب والمسرح والتعليم والهندسة المعمارية وحتى الحياة الجنسية.
وقد استمر الشعر الملحمي اللاتيني في تكوينه ونشره حتى القرن التاسع عشر. تلقت شخصيات بارزة مثل جون ميلتون وآرثر رامبو تعليمهم الشعري التأسيسي باللغة اللاتينية. الأنواع الأدبية، بما في ذلك الشعر الملحمي والشعر الرعوي، جنبًا إلى جنب مع الدمج السائد للشخصيات والعناصر الموضوعية من الأساطير اليونانية، شكلت الأدب الغربي بشكل عميق. من الناحية المعمارية، ظهرت حركات إحياء يونانية متعددة، والتي يبدو، عند التحليل بأثر رجعي، أنها تستمد الإلهام من الرومانية أكثر من الأشكال المعمارية اليونانية البحتة. تتميز واشنطن العاصمة، على سبيل المثال، بالعديد من الصروح الرخامية الكبيرة ذات الواجهات المصممة لمحاكاة المعابد اليونانية، والتي تتميز بالأعمدة المنفذة وفقًا للأوامر المعمارية الكلاسيكية.
الإطار الفلسفي للقديس توما الأكويني نشأ إلى حد كبير من الفكر الأرسطي، على الرغم من التحول الديني الكبير من شرك الآلهة الهيلينية إلى المسيحية. أسست شخصيات يونانية ورومانية مؤثرة مثل أبقراط وجالينوس المبادئ الأساسية للممارسة الطبية، وحافظت على سلطتها لفترة أطول من الهيمنة الفلسفية اليونانية. في المسرح الفرنسي، ألف مسرحيون مثل موليير وراسين أعمالًا مبنية على روايات تاريخية أسطورية أو كلاسيكية، ملتزمين بشدة بالوحدات الكلاسيكية المستمدة من شعرية أرسطو. علاوة على ذلك، كان أسلوب الباليه المبتكر لإيزادورا دنكان مدفوعًا بطموحها للرقص بطريقة يُزعم أنها تشبه أسلوب اليونانيين القدماء.
المخطط الزمني
العمارة الكلاسيكية
- العمارة الكلاسيكية
- التقليد الكلاسيكي
- الكلاسيكيات (التعليم الكلاسيكي)
- مخطط الدراسات الكلاسيكية
- مخطط مصر القديمة
- مخطط اليونان القديمة
- مخطط روما القديمة
- تاريخ ما بعد الكلاسيكي (الفترة اللاحقة)
- المناطق خلال العصور القديمة الكلاسيكية
- اليونان الهلنستية
- تاريخ البلقان
- داسيا الرومانية
- تروي
ملاحظات
المراجع
المراجع العامة والمستشهد بها
- جرينين، إل إي (2008). الدولة المبكرة في العالم الكلاسيكي: الدولة والديمقراطية القديمة. في L. E. غرينين وآخرون. (محرران)، التسلسل الهرمي والسلطة في تاريخ الحضارات: الثقافات القديمة والعصور الوسطى (ص 31-84). موسكو: URSS.
بوترايت، ماري تي.، جارجولا، دانييل جي.، & تالبرت، ريتشارد ج. أ. (2004). الرومان: من القرية إلى الإمبراطورية. نيويورك وأكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
- بواترايت، ماري تي، دانييل ج. جارجولا، وريتشارد جيه إيه تالبرت. 2004. الرومان: من القرية إلى الإمبراطورية. نيويورك وأكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد
- بوغ، جلين ر. (محرر). (2006). رفيق كامبريدج للعالم الهلنستي. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج.
- بيركيرت، والتر. (1992). ثورة الاستشراق: تأثير الشرق الأدنى على الثقافة اليونانية في العصر القديم المبكر. تمت الترجمة بواسطة مارغريت إي. بيندر ووالتر بوركيرت. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
- كوستا، دانيال. العصور القديمة الكلاسيكية. الموسوعة البريطانية.
- إرسكين، أندرو، محرر. 2003. رفيق للعالم الهلنستي. مالدن، ماساتشوستس، وأكسفورد: بلاكويل.
- فلاور، هارييت آي. 2004. رفيق كامبريدج إلى الجمهورية الرومانية. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج.
- جرين، بيتر. 1990. الإسكندر إلى أكتيوم: التطور التاريخي للعصر الهلنستي. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
- منفاخ البوق، سيمون. 1983. العالم اليوناني 479–323 قبل الميلاد. لندن ونيويورك: ميثوين.
- كاليندورف، كريج دبليو، محرر. 2007. رفيق للتقاليد الكلاسيكية. مالدن، ماساتشوستس: بلاكويل.
- كينزل، كونراد، محرر. 2006. رفيق للعالم اليوناني الكلاسيكي. أكسفورد ومالدن، ماساتشوستس: بلاكويل.
- موراي، أوسوين. 1993. أوائل اليونان. الطبعة الثانية. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
- بوتر، ديفيد س. 2006. رفيق للإمبراطورية الرومانية. مالدن، ماساتشوستس: بلاكويل.
- رودس، بيتر ج. 2006. تاريخ العالم اليوناني الكلاسيكي: 478–323 قبل الميلاد. تاريخ بلاكويل للعالم القديم. مالدن، ماساتشوستس: بلاكويل.
- روزنشتاين، ناثان س.، وروبرت مورستين ماركس، محررون. 2006. رفيق للجمهورية الرومانية. أكسفورد: بلاكويل.
- شابيرو، إتش. آلان، محرر. 2007. رفيق كامبريدج إلى اليونان القديمة. كامبريدج الصحابة إلى العالم القديم. كامبريدج، المملكة المتحدة، ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
- شيبلي، جراهام. 2000. العالم اليوناني بعد الإسكندر 323-330 قبل الميلاد. لندن: روتليدج.
- والبانك، فرانك دبليو. 1993. العالم الهلنستي. طبعة منقحة. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.