El ambientalismo representa una filosofía, ideología y movimiento social integral centrado en sostener la vida, los hábitats y sus entornos circundantes. Si bien este movimiento aborda principalmente las dimensiones ecológicas y centradas en la naturaleza de la ideología y el discurso político verdes, el ecologismo integra los principios de la ecología social con las preocupaciones ambientales. Es digno de mención que el ecologismo se emplea con mayor frecuencia en los idiomas de Europa continental, mientras que el ambientalismo es más común en inglés, aunque estos términos poseen connotaciones sutilmente divergentes.
Ambientalismo es una filosofía, ideología y movimiento social amplios sobre el apoyo a la vida, los hábitats y el entorno. Mientras que el ambientalismo se centra en los aspectos ambientales y relacionados con la naturaleza de la ideología y la política verdes, el ecologismo combina la ideología de la ecología social y el ambientalismo. Ecologismo es un término que se usa más comúnmente en los idiomas de Europa continental, mientras que ambientalismo se usa más comúnmente en inglés, pero las palabras tienen connotaciones ligeramente diferentes.
El ambientalismo defiende la preservación, restauración y mejora del medio ambiente natural, incluidos los componentes y procesos vitales del sistema terrestre como la regulación del clima. A menudo se lo caracteriza como un movimiento dedicado al control de la contaminación y a la salvaguardia de la biodiversidad vegetal y animal. En consecuencia, conceptos fundamentales como la ética de la tierra, la ética ambiental, la biodiversidad, la ecología y la hipótesis de la biofilia son fundamentales para sus principios. El movimiento ambientalista más amplio incorpora diversas estrategias para abordar los desafíos ecológicos, ejemplificados por el ambientalismo de libre mercado, el ambientalismo evangélico y el movimiento de conservación ambiental.
Fundamentalmente, el ambientalismo se esfuerza por establecer un equilibrio armonioso entre las sociedades humanas y los intrincados sistemas naturales de los que dependen, asegurando un nivel adecuado de sostenibilidad para todos los elementos constituyentes. Las metodologías precisas y los resultados resultantes para lograr este equilibrio siguen siendo temas de debate, con numerosas manifestaciones prácticas para expresar preocupaciones ambientales. Si bien el ambientalismo y sus preocupaciones asociadas frecuentemente se simbolizan con el color verde, esta asociación visual ha sido adoptada por las industrias de marketing para la práctica denominada lavado verde.
El ambientalismo enfrenta la oposición del antiambientalismo, una perspectiva que afirma que la resiliencia de la Tierra es mayor de lo que sostienen algunos ambientalistas. Este contramovimiento a menudo caracteriza el ambientalismo como una reacción exagerada al cambio climático antropogénico o como un impedimento al progreso humano.
Definiciones
Ambientalismo se refiere a un movimiento social que se esfuerza por dar forma a los procesos políticos a través del lobby, el activismo y las iniciativas educativas, con el objetivo de salvaguardar los recursos naturales y los ecosistemas. Como movimiento, aborda amplios ámbitos de injusticia sistémica, como la conversión de ecosistemas y recursos naturales en desechos, la eliminación de desechos en comunidades marginadas, la contaminación atmosférica y acuática, la infraestructura inadecuada y la exposición de organismos vivos a sustancias tóxicas. Dadas estas preocupaciones multifacéticas, el movimiento ambientalista se clasifica ampliamente en áreas clave de enfoque: ciencia ambiental, activismo ambiental, defensa ambiental y justicia ambiental.
Un ambientalista es un individuo que aboga por el medio ambiente natural y la administración sostenible de sus recursos, promoviendo cambios en las políticas públicas o la conducta individual. Dicha promoción puede abarcar el apoyo al consumo informado, iniciativas de conservación, inversión en recursos renovables, mejora de la eficiencia dentro de la economía de materiales, adopción de marcos contables novedosos como la economía ecológica, fomento de conexiones renovadas con la vida no humana o incluso la elección de limitar el tamaño de la familia para mitigar el consumo y la presión de los recursos.
A través de diversas metodologías, incluido el activismo de base y las protestas públicas, los ambientalistas y sus organizaciones se esfuerzan por amplificar la influencia del mundo natural dentro de los procesos de toma de decisiones humanas.
En términos generales, los ambientalistas defienden la gestión sostenible de los recursos y la protección (junto con la restauración, cuando sea necesario) del medio ambiente natural, lograda mediante modificaciones en las políticas públicas y la conducta individual. Al reconocer el papel integral de la humanidad dentro de los ecosistemas, los principios centrales del movimiento giran en torno a la ecología, la salud pública y los derechos humanos.
El movimiento ambiental, una designación que en ocasiones abarca movimientos conservacionistas y ecológicos, constituye un fenómeno científico, social y político multifacético. A pesar de su representación por una amplia gama de organizaciones, la integración del ambientalismo en los planes de estudio educativos ha resultado en que el movimiento ambientalista atraiga a un grupo demográfico comparativamente más joven que el que normalmente se observa en otros movimientos sociales.
Historial
Historia antigua y Edad Media
A lo largo de la historia, la protección del medio ambiente ha sido una preocupación recurrente, que se manifiesta de diversas formas en diferentes regiones del mundo. Los primeros conceptos de proteccionismo ambiental son evidentes en el jainismo, una antigua religión india revitalizada por Mahavira en el siglo VI a.C. Los principios jainistas se alinean significativamente con los principios fundamentales del activismo ambiental, particularmente la preservación no violenta de la vida, que establece un espíritu ecológico sólido para la gestión ambiental global. Las doctrinas de Mahavira, que enfatizan la simbiosis entre todas las entidades vivientes, junto con los cinco elementos (tierra, agua, aire, fuego y espacio), siguen siendo fundamentales para la filosofía ambiental contemporánea.
En Asia occidental, el califa Abu Bakr emitió directivas a su ejército alrededor del año 630 d.C., instruyéndoles a "no dañar los árboles ni quemarlos con fuego" y "no matar a ninguno de los rebaños del enemigo, excepto para tu comida". Desde el siglo IX al XIII, numerosos tratados médicos islámicos exploraron el ambientalismo y las ciencias ambientales, abordando preocupaciones como la contaminación. Entre los autores notables de estas obras se encuentran Al-Kindi, Qusta ibn Luqa, Al-Razi, Ibn Al-Jazzar, al-Tamimi, al-Masihi, Avicena, Ali ibn Ridwan, Ibn Jumay, Isaac Israel ben Solomon, Abd-el-latif, Ibn al-Quff e Ibn al-Nafis. Sus escritos abarcaron diversos temas relacionados con la contaminación, incluida la contaminación atmosférica y acuática, la degradación del suelo y el manejo inadecuado de los desechos sólidos municipales. Además, estos tratados a menudo incorporaban evaluaciones de las consecuencias ambientales de lugares específicos.
Dentro de la tradición religiosa católica, Fray Francisco de Asís articuló una profunda reverencia mística por el medio ambiente natural ya en 1224. Su poema lírico, Cántico del Sol, proporcionó un marco ético y espiritual para la gestión ambiental. Francisco abogó por que la humanidad reconociera una presencia divina dentro del mundo natural, desafiando simultáneamente el dominio humano sobre el medio ambiente. Personificó la presencia viva de Dios en toda la creación, implorando a la humanidad que exprese gratitud por esta presencia ofreciendo alabanza a través de "...Hermana Madre Tierra, que nos sostiene y nos gobierna y que produce frutos variados con flores y hierbas de colores... Alabado seas, mi Señor, por el hermano Viento, y por el aire, nublado y sereno, y por todo tipo de clima mediante el cual das sustento a Tus criaturas".
En Europa, el rey Eduardo I de Inglaterra prohibió la quema y venta de "carbón marino" en Londres en 1272 mediante proclamación real, tras quejas generalizadas sobre su humo. Este combustible, frecuente en Londres debido a la escasez de madera local, adquirió su nombre porque a menudo se encontraba arrastrado a la costa y transportado en carretilla. El rey Felipe II de España fue reconocido por su aprecio por la naturaleza, lo que llevó al historiador Henry Kamen a identificarlo como uno de los primeros monarcas ecológicos de Europa. En 1582, Felipe II emitió decretos para conservar los bosques españoles, enfatizando el importante perjuicio que su agotamiento causaría a las generaciones futuras.
Revolución industrial
Con la llegada del vapor y la electricidad, la musa de la historia se tapa la nariz y cierra los ojos (H. G. Wells 1918).
El movimiento ambientalista se originó como una respuesta directa a la creciente contaminación por humo atmosférico durante la Revolución Industrial. La proliferación de grandes fábricas y el correspondiente aumento del consumo de carbón provocaron niveles sin precedentes de contaminación del aire en los centros industriales. Después de 1900, volúmenes significativos de vertidos de sustancias químicas industriales exacerbaron aún más la carga de desechos humanos no tratados. La legislación ambiental moderna e integral inicial surgió con las Leyes Alcalinas de Gran Bretaña, promulgadas en 1863, cuyo objetivo era controlar la dañina contaminación del aire, específicamente el ácido clorhídrico gaseoso, generado por el proceso Leblanc para la producción de carbonato de sodio.
En los centros urbanos industriales, particularmente después de 1890, los expertos y reformadores locales encabezaron los esfuerzos para identificar la degradación y la contaminación ambiental. Iniciaron movimientos de base para defender e implementar reformas, con la atención principal típicamente dirigida a mitigar la contaminación del agua y del aire.
siglo XIX
A finales del siglo XIX se promulgaron los primeros estatutos de conservación de la vida silvestre. Entre 1872 y 1903, el zoólogo Alfred Newton publicó una serie de investigaciones sobre la Conveniencia de establecer un 'tiempo de cierre' para la preservación de los animales autóctonos. Su defensa de una legislación para proteger a los animales de la caza durante sus temporadas de apareamiento condujo a la formación de la Sociedad Real para la Protección de las Aves e influyó en la aprobación de la Ley de Preservación de las Aves Marinas en 1869, que es reconocida como la primera ley de protección de la naturaleza del mundo.
En los Estados Unidos, el movimiento conservacionista surgió a finales del siglo XIX, impulsado principalmente por la preocupación por proteger los recursos naturales de Occidente, con contribuciones filosóficas clave de individuos como John Muir y Henry David. Thoreau. Thoreau investigó la relación humana con la naturaleza adoptando un estilo de vida sencillo y cercano a la naturaleza, publicando sus experiencias en el libro Walden, que aboga por una conexión íntima con el mundo natural. Muir desarrolló una creencia en los derechos inherentes de la naturaleza, particularmente después de extensas caminatas en el valle de Yosemite y de estudiar su ecología y geología. Presionó exitosamente al Congreso para la formación del Parque Nacional Yosemite y posteriormente estableció el Sierra Club en 1892. Estos principios conservacionistas, junto con la convicción en los derechos inherentes de la naturaleza, se convirtieron en los elementos fundacionales del ambientalismo moderno.
La teoría predominante sobre los orígenes del ambientalismo temprano sugiere su surgimiento como una respuesta localizada a los impactos adversos de la industrialización dentro de las naciones y comunidades occidentales. En cuanto a los esfuerzos de conservación, una opinión generalizada postula que el movimiento comenzó como una preocupación predominantemente de las élites en América del Norte, centrándose en la preservación de las áreas naturales locales. Sin embargo, una perspectiva menos prevalente atribuye las raíces del ambientalismo temprano a una creciente preocupación pública por la influencia de las fuerzas económicas occidentales, particularmente en conexión con la colonización, en los ambientes tropicales. Richard Grove, en una publicación de 1990, enfatizó que no se ha prestado suficiente atención a la importancia de la experiencia colonial, especialmente la experiencia colonial europea, en la configuración del ambientalismo europeo temprano.
El siglo XX
En 1916, el presidente estadounidense Woodrow Wilson estableció el Servicio de Parques Nacionales. Los pioneros del movimiento ambientalista abogaron por una gestión más eficiente y profesional de los recursos naturales, impulsados por la creencia de que la destrucción de bosques, suelos fértiles, minerales, vida silvestre y recursos hídricos conduciría al deterioro social.
Durante las décadas de 1950, 1960 y 1970, varios eventos ilustraron dramáticamente el extenso daño ambiental causado por las acciones humanas. En 1954, una prueba de una bomba de hidrógeno en el atolón Bikini expuso a la tripulación de 23 hombres del barco pesquero japonés Lucky Dragon 5 a la lluvia radioactiva. Este incidente, conocido como Castle Bravo, marcó la detonación del mayor dispositivo termonuclear realizado por Estados Unidos y fue el primero de una serie de pruebas de diseño de armas termonucleares de alto rendimiento. Posteriormente, en 1967, el petrolero Torrey Canyon encalló frente a la costa de Cornualles y, en 1969, se produjo un derrame de petróleo en un pozo marino en el canal de Santa Bárbara en California. En 1971, la conclusión de una demanda en Japón atrajo la atención internacional sobre los efectos de décadas de envenenamiento por mercurio en la población de Minamata.
Al mismo tiempo, las investigaciones científicas emergentes atrajeron una atención renovada sobre las amenazas existentes e hipotéticas al medio ambiente y la humanidad. Entre estas contribuciones se encuentra el libro de Paul R. Ehrlich de 1968, La bomba demográfica, que revitalizó las preocupaciones malthusianas sobre el impacto del crecimiento exponencial de la población. El biólogo Barry Commoner inició un debate sobre el crecimiento, la riqueza y la "tecnología defectuosa". Además, en 1972, el Club de Roma, una asociación de científicos y líderes políticos, publicó su informe Los límites del crecimiento, que destacaba la creciente presión sobre los recursos naturales derivada de las actividades humanas.
El libro de Rachel Carson de 1962, Primavera silenciosa, representó otra fuerza literaria significativa en la promoción del movimiento ambientalista. El trabajo abordó la disminución de las poblaciones de aves debido al DDT, un insecticida y contaminante, y criticó los intentos humanos de controlar la naturaleza mediante sustancias sintéticas. El mensaje central de Carson instó a los lectores a identificar la naturaleza compleja y frágil de los ecosistemas y las amenazas que enfrentan las poblaciones. El libro logró un éxito comercial sustancial, vendiendo más de dos millones de copias.
La publicación documentó meticulosamente las repercusiones ecológicas de la fumigación indiscriminada de DDT en los Estados Unidos y evaluó críticamente las razones detrás de la liberación de cantidades sustanciales de sustancias químicas al medio ambiente sin una comprensión integral de sus efectos sobre la salud humana y los ecosistemas. El libro postulaba que el DDT y otros pesticidas podían inducir cáncer y que su aplicación agrícola representaba un peligro ecológico significativo, particularmente para las poblaciones de aves.
La consiguiente aprensión pública precipitó el establecimiento de la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos en 1970, que posteriormente prohibió el uso agrícola del DDT en los EE. UU. en 1972. Sin embargo, la aplicación restringida del DDT para el control de vectores de enfermedades persiste en ciertas regiones del mundo y sigue siendo un tema polémico. El profundo legado del libro fue cultivar una conciencia significativamente mayor sobre las preocupaciones ambientales y estimular el interés en los impactos antropogénicos en el medio ambiente. Este creciente interés ambiental se extendió a temas como la contaminación atmosférica y los derrames de petróleo, fomentando un mayor crecimiento en la defensa del medio ambiente. Al mismo tiempo, surgieron nuevos grupos de defensa, en particular Greenpeace y Amigos de la Tierra (EE.UU.), junto con organizaciones locales prominentes como el Wyoming Outdoor Council, fundado en 1967. Greenpeace, establecido en 1971, operaba con la convicción de que la defensa política y las medidas legislativas eran ineficaces o ineficientes, y en cambio defendía la acción directa no violenta. Entre 1962 y 1998, el movimiento ambientalista vio la formación de 772 organizaciones nacionales dentro de los Estados Unidos.
Durante la década de 1970, el movimiento ambientalista experimentó una aceleración global significativa, emergiendo como una rama notable del movimiento contracultural.
Las entidades políticas pioneras a nivel mundial en hacer campaña principalmente sobre preocupaciones ecológicas fueron el United Tasmania Group en Tasmania, Australia, y el Partido de los Valores de Nueva Zelanda. El primer partido verde de Europa fue el Movimiento Popular por el Medio Ambiente, fundado en 1972 en el cantón suizo de Neuchâtel. El primer partido verde nacional en Europa fue PEOPLE, fundado en Gran Bretaña en febrero de 1973, que posteriormente evolucionó hasta convertirse en el Partido Ecológico y luego en el Partido Verde.
La protección del medio ambiente también amplió su importancia al mundo en desarrollo; El movimiento Chipko surgió en la India, influenciado por Mahatma Gandhi y dirigido por Chandi Prasad Bhatt, Sunderlal Bahuguna y varios líderes locales. Iniciaron una oposición no violenta a la deforestación abrazando físicamente a los árboles, una práctica que popularizó el término "abrazadores de árboles". Chipko significa etimológicamente un llamado abierto al abrazo y se ha convertido en una táctica ampliamente reconocida y frecuentemente emulada en protestas públicas destinadas a preservar los árboles. Sus métodos de protesta pacífica y el lema "la ecología es economía permanente" resultaron profundamente influyentes.
Un hito importante en el movimiento fue el establecimiento del Día de la Tierra. La celebración inaugural del Día de la Tierra tuvo lugar el 22 de abril de 1970 y se dedicó a fomentar la conciencia sobre las cuestiones ambientales. El 21 de marzo de 1971, el Secretario General de las Naciones Unidas, U Thant, articuló el concepto de "nave espacial Tierra" en el Día de la Tierra, subrayando así la prestación de servicios ecosistémicos del planeta y la correspondiente obligación de la humanidad de protegerlo y, por extensión, a nosotros mismos. El Día de la Tierra ahora está coordinado globalmente por la Red del Día de la Tierra y se celebra anualmente en más de 192 países. Su fundador, el ex senador de Wisconsin Gaylord Nelson, fue impulsado a concebir este día de educación y concientización ambiental después de presenciar el derrame de petróleo de 1969 frente a la costa de Santa Bárbara.
En 1972, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano se convocó en Estocolmo, marcando la primera instancia en la que representantes de múltiples gobiernos se unieron para deliberar sobre el estado del medio ambiente global. Este evento constituyó un momento crucial en la evolución de la política ambiental internacional. La conferencia precipitó directamente la creación de agencias ambientales gubernamentales y el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente.
A mediados de la década de 1970, surgió un sentimiento generalizado de que la humanidad estaba al borde de una catástrofe ecológica. El movimiento de regreso a la tierra comenzó a formarse y los principios de ética ambiental se entrelazaron con sentimientos contra la guerra de Vietnam y otras cuestiones políticas. Los seguidores de este movimiento a menudo vivían fuera de las normas sociales convencionales y abrazaban teorías ambientales más radicales, como la ecología profunda. Al mismo tiempo, el ambientalismo dominante ganó un impulso significativo con la promulgación de la Ley de Especies en Peligro de Extinción en 1973 y la ratificación de la CITES en 1975. También se implementaron enmiendas sustanciales para la Ley de Aire Limpio y la Ley de Agua Limpia de los Estados Unidos.
El siglo XXI
A nivel internacional, las preocupaciones ambientales se abordaron en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano de 1972 en Estocolmo, en la que participaron 113 naciones. Esta reunión fundamental condujo al establecimiento del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y la posterior Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo en 1992. Otras entidades internacionales que apoyan la formulación de políticas ambientales incluyen la Comisión para la Cooperación Ambiental (un componente integral del TLCAN), la Agencia Europea de Medio Ambiente (AEMA) y el Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC).
El ambientalismo evoluciona persistentemente para abordar desafíos emergentes como el calentamiento global, la superpoblación, la ingeniería genética y la contaminación plástica. Sin embargo, un estudio de 2013 indicó una disminución significativa en la participación pública con 19 cuestiones ambientales distintas dentro de los Estados Unidos.
A partir de la década de 2000, el movimiento ambientalista ha priorizado cada vez más el cambio climático como una preocupación primordial. A medida que las cuestiones del cambio climático ganaron un reconocimiento público más amplio, ejemplificado por los vínculos percibidos entre el calentamiento global y el huracán Katrina, así como el documental de Al Gore de 2006 Una verdad incómoda, un número creciente de organizaciones ambientalistas reorientaron sus iniciativas. En los Estados Unidos, 2007 marcó la manifestación ambientalista de base más grande de la historia reciente, conocida como Step It Up 2007, que involucró manifestaciones en más de 1.400 comunidades y los 50 estados, abogando por soluciones tangibles al calentamiento global.
Una amplia concienciación pública y la organización generalizada de huelgas escolares por el clima comenzaron después de la protesta de la colegiala sueca Greta Thunberg en agosto de 2018 frente al Riksdag (parlamento) sueco. Según se informa, las huelgas climáticas de septiembre de 2019 fueron las manifestaciones climáticas más extensas a nivel mundial. Una encuesta de 2019 reveló que el colapso climático se percibía como el problema global más crítico en siete de los ocho países encuestados.
Numerosas organizaciones religiosas e iglesias individuales implementan actualmente programas e iniciativas centrados en la gestión ambiental. Este compromiso religioso frecuentemente se apoya en interpretaciones de las Escrituras.
Temas clave
Una importante corriente filosófica dentro del ambientalismo se origina en el movimiento conservacionista. Los conservacionistas se centran principalmente en garantizar que el medio ambiente permanezca en condiciones superiores a su estado inicial, independientemente de la intervención humana. Este movimiento está históricamente vinculado a las etapas incipientes del movimiento ambientalista durante los siglos XIX y XX.
La integración del ambientalismo en una ideología política discreta resultó en la formación de entidades políticas denominadas "partidos verdes", que comúnmente adoptan una postura política de izquierda en asuntos interconectados de bienestar ambiental y social, constituyendo lo que se conoce como política verde.
Ambientalismo verde brillante
Ambientalismo evangélico
El ambientalismo evangélico representa un movimiento ambiental dentro de los Estados Unidos donde ciertos evangélicos subrayan los mandatos bíblicos sobre el papel de mayordomía de la humanidad y la consiguiente responsabilidad por la preservación de la Creación. Aunque el movimiento aborda diversas preocupaciones ambientales, es predominantemente reconocido por su enfoque de la acción climática, enmarcado dentro de una perspectiva teológica con base bíblica. Su fundamento en una doctrina religiosa particular hace que este movimiento sea polémico entre ciertos ambientalistas no cristianos.
Ambientalismo de libre mercado
El ambientalismo de libre mercado postula que el libre mercado, los derechos de propiedad y el derecho de daños constituyen los mecanismos más eficaces para salvaguardar la salud y la sostenibilidad del medio ambiente. Esta teoría considera la gestión ambiental como un principio inherente, que aboga por la eliminación de los contaminadores y otros actores perjudiciales a través de acciones legales individuales y colectivas.
Ambientalismo Laboral
El concepto de ambientalismo laboral denota las iniciativas emprendidas por los sindicatos para formular políticas ambientales, defender preocupaciones ecológicas y establecer asociaciones con organizaciones ambientales. Los sindicatos y las organizaciones internacionales, como la Organización Internacional del Trabajo, se enfrentan al desafío de navegar simultáneamente por los marcos del capitalismo global y el paradigma del crecimiento económico, al mismo tiempo que abordan la omnipresente crisis ecológica global.
Los sindicatos originaron el concepto de "transición justa" para fomentar oportunidades de empleo verde. Este marco, particularmente relevante para la mitigación del cambio climático, enfatiza el vínculo intrínseco entre las transiciones energéticas y las estrategias de descarbonización equitativas que se alinean con objetivos de desarrollo más amplios.
Ambientalismo radical
Estructuras organizativas
Las organizaciones ambientales operan en varias escalas, incluidos los niveles global, regional, nacional y local, y pueden ser entidades gubernamentales o no gubernamentales (ONG). La defensa del medio ambiente prevalece en casi todos los países, y muchos grupos de desarrollo comunitario y justicia social también integran las cuestiones ambientales en sus misiones principales.
Ciertas organizaciones ambientales estadounidenses, como el Consejo de Defensa de los Recursos Naturales y el Fondo de Defensa Ambiental, se dedican principalmente a litigios, una estrategia considerada muy eficaz dentro del sistema legal estadounidense. Por el contrario, otros grupos, entre ellos la Federación Nacional de Vida Silvestre, el Día de la Tierra, el Día Nacional de Limpieza, The Nature Conservancy y The Wilderness Society, con sede en EE. UU., junto con organizaciones internacionales como el Fondo Mundial para la Naturaleza y Amigos de la Tierra, se centran en la educación pública, la participación en audiencias legislativas, los esfuerzos de cabildeo, la organización de protestas y la adquisición de tierras con fines de conservación.
Organizaciones más radicales, incluidas Greenpeace, Earth First! y Earth Liberation Front, han cuestionado directamente las actividades que consideran ambientales. perjudicial. La Oficina Federal de Investigaciones (FBI) ha clasificado algunos de estos grupos como posibles amenazas terroristas.
Críticas
El ambientalismo de principios del siglo XX enfatizó principalmente la protección y preservación de la vida silvestre. Estos objetivos reflejaban en gran medida los intereses de los partidarios iniciales del movimiento, que eran predominantemente personas blancas, de clase media y alta. Su perspectiva sobre la preservación a menudo pasó por alto la extensa administración durante siglos por parte de las comunidades indígenas, que habían mantenido el equilibrio ecológico sin causar la degradación ambiental que estos "ambientalistas" coloniales intentaron abordar posteriormente. Muchas organizaciones ambientalistas convencionales continúan operando basándose en estos principios fundamentales. En consecuencia, numerosos grupos minoritarios de bajos ingresos han informado que se sienten marginados o afectados negativamente por el movimiento. Un ejemplo notable de este sentimiento es la "Carta al Grupo de los 10" del Southwest Organizing Project (SWOP), enviada por activistas locales de justicia ambiental a destacadas organizaciones ambientales. Esta carta sostenía que el intenso enfoque del movimiento ambientalista en la preservación y limpieza natural descuidaba los impactos perjudiciales para la comunidad, como la reducción del crecimiento del empleo, asociados con estos esfuerzos. Además, el fenómeno "No en mi patio trasero" (NIMBY) ha llevado a la reubicación de usos de la tierra localmente no deseados (LULU) de vecindarios ricos a comunidades empobrecidas con importantes poblaciones minoritarias. Esta dinámica da como resultado que las comunidades vulnerables, que poseen una influencia política limitada, estén desproporcionadamente expuestas a desechos peligrosos y toxinas. Esta tendencia se ha denominado principio de "lugar en los patios traseros de los negros" (PIBBY) o, como mínimo, principio de "lugar en los patios traseros de las minorías" (PIMBY), un concepto respaldado por un estudio de 1987 realizado por la Iglesia Unida de Cristo.
En consecuencia, ciertos grupos minoritarios han percibido el movimiento ambientalista como elitista. Este elitismo ambiental se ha observado en tres manifestaciones distintas:
- Composicional : los defensores del medio ambiente proceden predominantemente de estratos socioeconómicos medios y altos.
- Ideológico : las reformas políticas benefician principalmente a los seguidores del movimiento, al tiempo que imponen cargas a las poblaciones que no participan.
- Impacto : Las reformas implementadas exhiben "impactos sociales regresivos", que favorecen desproporcionadamente a los ambientalistas y afectan negativamente a las comunidades subrepresentadas.
Un segmento importante de ambientalistas aboga por la urgente restricción o minimización de la intervención humana en los sistemas naturales, citando beneficios para la vida, el planeta o la humanidad misma. Por el contrario, los escépticos medioambientales y los antiambientalistas cuestionan la necesidad de tales medidas. También es posible que un individuo se identifique como ambientalista y al mismo tiempo crea que la "interferencia" humana con la "naturaleza" debe aumentarse. Sin embargo, existe un riesgo potencial de que la transición de un ambientalismo impulsado emocionalmente a una gestión más técnica de los recursos y peligros naturales pueda disminuir la conexión humana con la naturaleza, reduciendo así el compromiso público con la preservación del medio ambiente. Cada vez más, el discurso de conservación convencional está siendo reemplazado por metodologías de restauración e iniciativas paisajísticas expansivas diseñadas para lograr resultados ecológicos más integrales.
Otros abogan por un enfoque equilibrado que integre una gestión ambiental profunda con una toma de decisiones científicamente informada con respecto a las actividades humanas que impactan el medio ambiente. Esta metodología pretende eludir el emocionalismo a menudo criticado en movimientos como el activismo anti-OGM, preservando así la integridad científica. Por ejemplo, si bien plantar árboles puede ser emocionalmente gratificante, requiere una cuidadosa consideración de las implicaciones ecológicas, incluidos los efectos sobre los ciclos del agua y la posible introducción de especies no nativas y posiblemente invasoras.
Anti-ambientalismo
Ambientalistas
Un ambientalista se define como un individuo comprometido con la protección del medio ambiente. Una persona así suele apoyar los objetivos del movimiento ambientalista, que se caracteriza como "un movimiento político y ético que busca mejorar y proteger la calidad del medio ambiente natural mediante cambios en las actividades humanas ambientalmente dañinas". En consecuencia, un ambientalista participa activamente o se adhiere a los principios filosóficos del ambientalismo o sus ideologías asociadas.
El movimiento ambientalista abarca diversas subcomunidades, cada una de las cuales se distingue por enfoques únicos, puntos focales e identidades emergentes. Los críticos ocasionalmente emplean etiquetas informales o peyorativas, como "verde" y "abrazador de árboles", para describir a los ambientalistas, y algunos segmentos del público asocian estos términos principalmente con facciones más radicales. Entre los ambientalistas destacados que han defendido la protección y conservación del medio ambiente se incluyen:
Violencia contra activistas
A principios de la década de 1990, numerosos activistas medioambientales en Estados Unidos fueron objeto de agresiones violentas. A nivel mundial, más de 100 activistas ambientales son asesinados anualmente, y una proporción significativa de las muertes recientes ocurren en Brasil, particularmente entre aquellos que se oponen a las operaciones de tala en la selva amazónica.
En 2014, 116 activistas ambientales fueron asesinados, una cifra que aumentó a 185 en 2015, lo que se traduce en más de dos asesinatos por semana en 2014 y tres por semana en 2015. Entre 2016 y principios En 2018, más de 200 activistas medioambientales fueron asesinados en todo el mundo. Un incidente notable ocurrido en 2020 implicó el asesinato de varios guardabosques a manos de escuadrones de cazadores furtivos en la selva tropical del Congo. Estos sucesos son frecuentes y contribuyen sustancialmente al número total de muertes.
Un informe de 2022 de Global Witness indicó que más de 1.700 defensores de la tierra y el medio ambiente fueron asesinados en la década anterior, con un promedio de aproximadamente una muerte cada dos días. Brasil, Colombia, Filipinas y México fueron identificados como las naciones más peligrosas para estos activistas. También han surgido informes de violencia e intimidación contra activistas ambientales en Europa Central y Oriental. Específicamente, activistas contra la tala han sido asesinados en Rumania, y en Bielorrusia, el gobierno arrestó a varios activistas ambientales, disolvió sus organizaciones y se retiró de la Convención de Aarhus.
En cultura popular
- Miss Tierra, miembro destacado de los "Cuatro Grandes" concursos de belleza internacionales (junto con Miss Universo, Miss Internacional y Miss Mundo), se distingue de manera única por promover activamente la conciencia ambiental. La titular actúa como portavoz de la Fundación Miss Earth, el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y varias otras organizaciones medioambientales.
- El ambientalismo también aprovecha la expresión artística para aumentar la conciencia pública sobre la degradación ambiental. Un ejemplo notable es la "basura", una forma de arte que reutiliza materiales de desecho para fabricar ropa, joyas y artículos para el hogar. Marina DeBris, una destacada artista de la basura, utiliza específicamente los desechos del océano y de la playa para crear diseños para iniciativas educativas y de recaudación de fondos.