L'ambientalismo rappresenta una filosofia, un'ideologia e un movimento sociale globale focalizzato sul sostegno della vita, degli habitat e dell'ambiente circostante. Mentre questo movimento affronta principalmente le dimensioni ecologica e incentrata sulla natura dell’ideologia verde e del discorso politico, l’ecologismo integra i principi dell’ecologia sociale con le preoccupazioni ambientali. È interessante notare che l'ecologismo è utilizzato più frequentemente nelle lingue dell'Europa continentale, mentre l'ambientalismo è più comune in inglese, sebbene questi termini possiedano connotazioni sottilmente divergenti.
L'ambientalismo è un'ampia filosofia, ideologia e movimento sociale a sostegno della vita, degli habitat e dell'ambiente circostante. Mentre l’ambientalismo si concentra sugli aspetti ambientali e legati alla natura dell’ideologia e della politica verde, l’ecologismo combina l’ideologia dell’ecologia sociale e dell’ambientalismo. Ecologismo è un termine più comunemente usato nelle lingue dell'Europa continentale, mentre ambientalismo è più comunemente usato in inglese, ma le parole hanno connotazioni leggermente diverse.
L'ambientalismo sostiene la conservazione, il ripristino e il miglioramento dell'ambiente naturale, compresi i componenti vitali del sistema Terra e i processi come la regolazione del clima. È spesso caratterizzato come un movimento dedito al controllo dell'inquinamento e alla salvaguardia della biodiversità vegetale e animale. Di conseguenza, concetti fondamentali come l’etica del territorio, l’etica ambientale, la biodiversità, l’ecologia e l’ipotesi della biofilia sono centrali nei suoi principi. Il movimento ambientalista più ampio incorpora diverse strategie per affrontare le sfide ecologiche, esemplificate dall'ambientalismo del libero mercato, dall'ambientalismo evangelico e dal movimento per la conservazione ambientale.
Fondamentalmente, l'ambientalismo si sforza di stabilire un equilibrio armonioso tra le società umane e gli intricati sistemi naturali su cui fanno affidamento, garantendo un adeguato livello di sostenibilità per tutti gli elementi costitutivi. Le metodologie precise e i risultati risultanti per raggiungere questo equilibrio rimangono oggetto di dibattito, con numerose manifestazioni pratiche per esprimere preoccupazioni ambientali. Sebbene l'ambientalismo e le preoccupazioni ad esso associate siano spesso simboleggiati dal colore verde, questa associazione visiva è stata cooptata dalle industrie del marketing per la pratica chiamata greenwashing.
L'ambientalismo deve affrontare l'opposizione dell'anti-ambientalismo, una prospettiva che afferma che la resilienza della Terra è maggiore di quanto sostengono alcuni ambientalisti. Questo movimento contrario spesso caratterizza l'ambientalismo come una reazione eccessiva al cambiamento climatico di origine antropica o come un ostacolo al progresso umano.
Definizioni
Ambientalismo si riferisce a un movimento sociale che cerca di modellare i processi politici attraverso lobbying, attivismo e iniziative educative, con l'obiettivo di salvaguardare le risorse naturali e gli ecosistemi. Come movimento, affronta ampi ambiti di ingiustizia sistemica, come la conversione degli ecosistemi e delle risorse naturali in rifiuti, lo smaltimento dei rifiuti nelle comunità emarginate, l’inquinamento atmosferico e acquatico, le infrastrutture inadeguate e l’esposizione degli organismi viventi a sostanze tossiche. Date queste molteplici preoccupazioni, il movimento ambientalista è ampiamente classificato in aree chiave di interesse: scienza ambientale, attivismo ambientale, difesa dell'ambiente e giustizia ambientale.
Un ambientalista è un individuo che difende l'ambiente naturale e la gestione sostenibile delle sue risorse, promuovendo cambiamenti nella politica pubblica o nella condotta individuale. Tale sostegno può comprendere il sostegno al consumo informato, alle iniziative di conservazione, agli investimenti in risorse rinnovabili, al miglioramento dell'efficienza nell'economia dei materiali, all'adozione di nuovi quadri contabili come l'economia ecologica, alla promozione di rinnovate connessioni con la vita non umana o persino alla scelta di limitare le dimensioni della famiglia per mitigare il consumo e la pressione delle risorse.
Attraverso diverse metodologie, tra cui l'attivismo di base e le proteste pubbliche, gli ambientalisti e le loro organizzazioni si sforzano di amplificare l'influenza del mondo naturale all'interno dei processi decisionali umani.
In generale, gli ambientalisti sostengono la gestione sostenibile delle risorse e la protezione (insieme al ripristino, ove richiesto) dell'ambiente naturale, ottenuta attraverso modifiche nelle politiche pubbliche e nella condotta individuale. Riconoscendo il ruolo integrale dell'umanità all'interno degli ecosistemi, i principi fondamentali del movimento ruotano attorno all'ecologia, alla salute pubblica e ai diritti umani.
Il movimento ambientalista, una designazione che occasionalmente comprende movimenti ambientalisti e ambientalisti, costituisce un fenomeno scientifico, sociale e politico dalle molteplici sfaccettature. Nonostante sia rappresentato da un'ampia gamma di organizzazioni, l'integrazione dell'ambientalismo nei programmi educativi ha portato il movimento ambientalista ad attrarre un gruppo demografico relativamente più giovane rispetto a quello tipicamente osservato in altri movimenti sociali.
Storia
Storia antica e Medioevo
Nel corso della storia, la protezione dell'ambiente è stata una preoccupazione ricorrente, manifestandosi in varie forme nelle diverse regioni del mondo. I primi concetti di protezionismo ambientale sono evidenti nel Giainismo, un’antica religione indiana rivitalizzata da Mahavira nel VI secolo a.C. I principi giainisti si allineano in modo significativo con i principi fondamentali dell’attivismo ambientale, in particolare con la preservazione non violenta della vita, che stabilisce una solida etica ecologica per la gestione ambientale globale. Le dottrine di Mahavira che enfatizzano la simbiosi tra tutti gli esseri viventi, insieme ai cinque elementi - terra, acqua, aria, fuoco e spazio - rimangono centrali nella filosofia ambientale contemporanea.
In Asia occidentale, il califfo Abu Bakr diede direttive al suo esercito intorno al 630 d.C., ordinando loro di "non danneggiare gli alberi, né bruciarli con il fuoco" e di "non uccidere nessuno del gregge nemico, tranne che per il vostro cibo". Dal IX al XIII secolo, numerosi trattati medici islamici esplorarono l'ambientalismo e la scienza ambientale, affrontando preoccupazioni come l'inquinamento. Autori notevoli di queste opere includevano Al-Kindi, Qusta ibn Luqa, Al-Razi, Ibn Al-Jazzar, al-Tamimi, al-Masihi, Avicenna, Ali ibn Ridwan, Ibn Jumay, Isaac Israeli ben Solomon, Abd-el-latif, Ibn al-Quff e Ibn al-Nafis. I loro scritti abbracciavano vari argomenti legati all’inquinamento, tra cui la contaminazione atmosferica e acquatica, il degrado del suolo e la gestione impropria dei rifiuti solidi urbani. Inoltre, questi trattati spesso incorporavano valutazioni delle conseguenze ambientali di luoghi specifici.
All'interno della tradizione religiosa cattolica, Frate Francesco d'Assisi articolò una profonda venerazione mistica per l'ambiente naturale già nel 1224. Il suo poema lirico, Cantico del sole, fornì un quadro sia etico che spirituale per la gestione ambientale. Francesco ha sostenuto che l’umanità riconoscesse una presenza divina nel mondo naturale, sfidando allo stesso tempo il dominio umano sull’ambiente. Egli personificava la presenza viva di Dio in tutta la creazione, implorando l'umanità di esprimere gratitudine per questa presenza offrendo lode attraverso "...Sorella Madre Terra, che ci sostiene e ci governa e produce vari frutti con fiori ed erbe colorate.. Laudato sii, mio Signore, per fratello Vento, e per l'aria nuvolosa e serena, e per ogni tipo di tempo attraverso il quale dai sostentamento alle Tue creature."
In Europa, il re Edoardo I d'Inghilterra proibì la combustione e la vendita del "carbone marino" in Londra nel 1272 tramite proclama reale, a seguito di diffuse lamentele per il suo fumo. Questo combustibile, diffuso a Londra a causa della scarsità di legname locale, acquisì il suo nome perché veniva spesso trovato portato a riva e trasportato con una carriola. Il re Filippo II di Spagna fu riconosciuto per il suo apprezzamento per la natura, portando lo storico Henry Kamen a identificarlo come uno dei primi monarchi ecologici d'Europa. Nel 1582, Filippo II emanò decreti per la conservazione delle foreste spagnole, sottolineando il grave danno che il loro esaurimento avrebbe causato alle generazioni future.
Rivoluzione industriale
All'avvento del vapore e dell'elettricità la musa della storia si tappa il naso e chiude gli occhi (H. G. Wells 1918).
Il movimento ambientalista è nato come risposta diretta al crescente inquinamento atmosferico da fumo durante la Rivoluzione Industriale. La proliferazione di grandi fabbriche e il corrispondente aumento del consumo di carbone hanno portato a livelli senza precedenti di inquinamento atmosferico nei centri industriali. Dopo il 1900, volumi significativi di scarichi chimici industriali hanno ulteriormente esacerbato il carico dei rifiuti umani non trattati. La prima legislazione ambientale moderna e completa emerse con gli Alkali Acts britannici, emanati nel 1863, che miravano a controllare il dannoso inquinamento atmosferico, in particolare l'acido cloridrico gassoso, generato dal processo Leblanc per la produzione di carbonato di sodio.
Nei centri urbani industriali, in particolare dopo il 1890, esperti e riformatori locali guidarono gli sforzi per identificare il degrado ambientale e l'inquinamento. Hanno avviato movimenti di base per sostenere e attuare le riforme, con un'attenzione primaria generalmente rivolta alla mitigazione dell'inquinamento dell'acqua e dell'aria.
XIX secolo
La fine del XIX secolo vide l'entrata in vigore dei primi statuti di conservazione della fauna selvatica. Tra il 1872 e il 1903, lo zoologo Alfred Newton pubblicò una serie di indagini sull'opportunità di stabilire un 'orario di chiusura' per la conservazione degli animali indigeni. Il suo sostegno alla legislazione per proteggere gli animali dalla caccia durante la stagione degli accoppiamenti portò alla formazione della Royal Society for the Protection of Birds e influenzò l'approvazione del Sea Birds Preservation Act nel 1869, riconosciuto come la prima legge al mondo sulla protezione della natura.
Negli Stati Uniti, il movimento ambientalista emerse alla fine del XIX secolo, guidato principalmente dalle preoccupazioni per la protezione delle risorse naturali dell'Occidente, con contributi filosofici chiave di individui come John Muir e Henry David Thoreau. Thoreau ha studiato il rapporto umano con la natura adottando uno stile di vita semplice e vicino alla natura, pubblicando le sue esperienze nel libro Walden, che sostiene un'intima connessione con il mondo naturale. Muir ha sviluppato una convinzione nei diritti intrinseci della natura, in particolare dopo lunghe escursioni nella Yosemite Valley e dopo averne studiato l'ecologia e la geologia. Esercitò con successo pressioni sul Congresso per la formazione del Parco nazionale di Yosemite e successivamente fondò il Sierra Club nel 1892. Questi principi ambientalisti, insieme alla convinzione nei diritti intrinseci della natura, divennero gli elementi fondamentali dell'ambientalismo moderno.
La teoria predominante sulle origini del primo ambientalismo suggerisce la sua nascita come risposta localizzata agli impatti negativi dell'industrializzazione all'interno delle nazioni e delle comunità occidentali. Per quanto riguarda gli sforzi di conservazione, un’opinione diffusa presuppone che il movimento sia iniziato come una preoccupazione prevalentemente d’élite nel Nord America, concentrandosi sulla conservazione delle aree naturali locali. Tuttavia, una prospettiva meno diffusa attribuisce le radici del primo ambientalismo a una crescente preoccupazione pubblica circa l’influenza delle forze economiche occidentali, in particolare in connessione con la colonizzazione, sugli ambienti tropicali. Richard Grove, in una pubblicazione del 1990, ha sottolineato che non è stata prestata sufficiente attenzione al significato dell'esperienza coloniale, in particolare dell'esperienza coloniale europea, nel plasmare il primo ambientalismo europeo.
Il ventesimo secolo
Nel 1916, il presidente degli Stati Uniti Woodrow Wilson istituì il National Park Service. I pionieri del movimento ambientalista sostenevano una gestione più efficiente e professionale delle risorse naturali, spinti dalla convinzione che la distruzione delle foreste, del suolo fertile, dei minerali, della fauna selvatica e delle risorse idriche avrebbe portato al declino della società.
Durante gli anni '50, '60 e '70, diversi eventi illustrarono in modo drammatico l'esteso danno ambientale causato dalle azioni umane. Nel 1954, un test con una bomba all'idrogeno sull'atollo di Bikini espose l'equipaggio di 23 uomini del peschereccio giapponese Lucky Dragon 5 a una ricaduta radioattiva. Questo incidente, noto come Castle Bravo, segnò la detonazione del più grande ordigno termonucleare da parte degli Stati Uniti e fu il primo di una serie di test di progettazione di armi termonucleari ad alto rendimento. Successivamente, nel 1967, la petroliera Torrey Canyon si incagliò al largo della costa della Cornovaglia e nel 1969 si verificò una fuoriuscita di petrolio da un pozzo offshore nel canale di Santa Barbara in California. Nel 1971, la conclusione di una causa in Giappone attirò l'attenzione internazionale sugli effetti di decenni di avvelenamento da mercurio sulla popolazione di Minamata.
Contemporaneamente, la ricerca scientifica emergente attirò rinnovata attenzione sulle minacce esistenti e ipotetiche all'ambiente e all'umanità. Tra questi contributi c'era il libro di Paul R. Ehrlich del 1968, The Population Bomb, che rivitalizzò le preoccupazioni malthusiane riguardo all'impatto della crescita esponenziale della popolazione. Il biologo Barry Commoner ha avviato un dibattito riguardante la crescita, il benessere e la "tecnologia imperfetta". Inoltre, nel 1972, il Club di Roma, un'associazione di scienziati e leader politici, pubblicò il rapporto I limiti della crescita, in cui evidenziava la crescente pressione sulle risorse naturali derivante dalle attività umane.
Il libro di Rachel Carson del 1962, Silent Spring, ha rappresentato un'altra forza letteraria significativa nella promozione del movimento ambientalista. Il lavoro affrontava il declino delle popolazioni di uccelli a causa del DDT, un insetticida e inquinante, e criticava i tentativi umani di controllare la natura attraverso sostanze sintetiche. Il messaggio centrale di Carson esortava i lettori a identificare la natura complessa e fragile degli ecosistemi e le minacce che affliggono le popolazioni. Il libro ha ottenuto un notevole successo commerciale, vendendo oltre due milioni di copie.
La pubblicazione ha documentato meticolosamente le ripercussioni ecologiche dell'irrorazione indiscriminata del DDT negli Stati Uniti e ha valutato criticamente la logica alla base del rilascio di quantità sostanziali di sostanze chimiche nell'ambiente senza una comprensione completa dei loro effetti sulla salute umana e sugli ecosistemi. Il libro postulava che il DDT e altri pesticidi potessero indurre il cancro e che la loro applicazione agricola rappresentasse un rischio ecologico significativo, in particolare per le popolazioni aviarie.
La conseguente apprensione pubblica fece precipitare la creazione della United States Environmental Protection Agency nel 1970, che successivamente proibì l'uso agricolo del DDT negli Stati Uniti nel 1972. Tuttavia, l'applicazione limitata del DDT per il controllo dei vettori di malattie persiste in alcune regioni del mondo e rimane una questione controversa. La profonda eredità del libro è stata quella di coltivare una consapevolezza significativamente più elevata delle preoccupazioni ambientali e di stimolare l'interesse per gli impatti antropici sull'ambiente. Questo crescente interesse ambientale si è esteso a questioni come l’inquinamento atmosferico e le fuoriuscite di petrolio, favorendo un’ulteriore crescita della difesa dell’ambiente. Allo stesso tempo, sono emersi nuovi gruppi di difesa, in particolare Greenpeace e Friends of the Earth (USA), insieme a importanti organizzazioni locali come il Wyoming Outdoor Council, fondato nel 1967. Greenpeace, fondata nel 1971, operava nella convinzione che la difesa politica e le misure legislative fossero inefficaci o inefficienti, sostenendo invece l’azione diretta non violenta. Tra il 1962 e il 1998, il movimento ambientalista ha visto la formazione di 772 organizzazioni nazionali negli Stati Uniti.
Durante gli anni '70, il movimento ambientalista ha sperimentato una significativa accelerazione globale, emergendo come una notevole propaggine del movimento della controcultura.
Le entità politiche pioniere a livello globale che hanno condotto campagne principalmente su questioni ecologiche sono state lo United Tasmania Group in Tasmania, in Australia, e il Values Party della Nuova Zelanda. Il primo partito verde europeo è stato il Movimento Popolare per l'Ambiente, fondato nel 1972 nel cantone svizzero di Neuchâtel. Il primo partito verde nazionale in Europa è stato PEOPLE, fondato in Gran Bretagna nel febbraio 1973, che successivamente si è evoluto nel Partito dell'ecologia e poi nel Partito dei Verdi.
La tutela dell'ambiente ha esteso la sua importanza anche ai paesi in via di sviluppo; il movimento Chipko emerse in India, influenzato dal Mahatma Gandhi e guidato da Chandi Prasad Bhatt, Sunderlal Bahuguna e vari leader locali. Hanno avviato un'opposizione non violenta alla deforestazione abbracciando fisicamente gli alberi, una pratica che ha reso popolare il termine "abbracciatori di alberi". Chipko etimologicamente significa un appello aperto all'abbraccio ed è diventata una tattica ampiamente riconosciuta e spesso emulata nelle proteste pubbliche volte a preservare gli alberi. I loro metodi di protesta pacifici e lo slogan "l'ecologia è un'economia permanente" si sono rivelati profondamente influenti.
Una pietra miliare significativa nel movimento è stata l'istituzione della Giornata della Terra. L'osservanza inaugurale della Giornata della Terra ebbe luogo il 22 aprile 1970, dedicata alla promozione della consapevolezza sulle questioni ambientali. Il 21 marzo 1971, il Segretario generale delle Nazioni Unite U Thant ha articolato il concetto di “astronave Terra” in occasione della Giornata della Terra, sottolineando così la fornitura di servizi ecosistemici da parte del pianeta e il corrispondente obbligo dell’umanità di proteggerlo e, per estensione, noi stessi. La Giornata della Terra è ora coordinata a livello globale dall’Earth Day Network e viene celebrata ogni anno in oltre 192 paesi. Il suo fondatore, l'ex senatore del Wisconsin Gaylord Nelson, è stato spinto a concepire questa giornata di educazione e consapevolezza ambientale dopo aver assistito alla fuoriuscita di petrolio del 1969 al largo della costa di Santa Barbara.
Nel 1972, la Conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente umano fu convocata a Stoccolma, segnando il primo caso in cui rappresentanti di più governi si unirono per deliberare sullo stato dell'ambiente globale. Questo evento costituì un momento cruciale nell’evoluzione della politica ambientale internazionale. La conferenza accelerò direttamente la creazione di agenzie ambientali governative e del Programma ambientale delle Nazioni Unite.
Verso la metà degli anni '70, emerse la sensazione diffusa che l'umanità fosse sull'orlo di una catastrofe ecologica. Cominciò a formarsi il movimento per il ritorno alla terra e i principi dell’etica ambientale si intrecciarono con sentimenti contro la guerra del Vietnam e altre questioni politiche. Gli aderenti a questo movimento spesso vivevano al di fuori delle norme sociali convenzionali e sposavano teorie ambientali più radicali, come l’ecologia profonda. Allo stesso tempo, l'ambientalismo tradizionale ha acquisito uno slancio significativo con la promulgazione dell'Endangered Species Act nel 1973 e la ratifica della CITES nel 1975. Sono state implementate modifiche sostanziali anche per il Clean Air Act e il Clean Water Act degli Stati Uniti.
Il 21° secolo
A livello internazionale, le preoccupazioni ambientali furono affrontate alla Conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente umano tenutasi a Stoccolma nel 1972, alla quale parteciparono 113 nazioni. Questo incontro fondamentale portò alla creazione del Programma delle Nazioni Unite per l'ambiente (UNEP) e alla successiva Conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente e lo sviluppo nel 1992. Ulteriori enti internazionali che sostengono la formulazione di politiche ambientali comprendono la Commissione per la cooperazione ambientale (una componente integrale del NAFTA), l'Agenzia europea per l'ambiente (EEA) e il Gruppo intergovernativo sui cambiamenti climatici (IPCC).
L'ambientalismo si evolve costantemente per affrontare le sfide emergenti come il riscaldamento globale, la sovrappopolazione, l'ingegneria genetica e l'inquinamento causato dalla plastica. Tuttavia, uno studio del 2013 ha indicato una significativa diminuzione dell'impegno pubblico su 19 distinte questioni ambientali negli Stati Uniti.
A partire dagli anni 2000, il movimento ambientalista ha dato sempre più priorità al cambiamento climatico come preoccupazione fondamentale. Man mano che le questioni relative al cambiamento climatico hanno ottenuto un più ampio riconoscimento pubblico, esemplificato dai collegamenti percepiti tra il riscaldamento globale e l'uragano Katrina, così come dal film documentario di Al Gore del 2006 An Inconvenient Truth, un numero crescente di organizzazioni ambientaliste ha riorientato le proprie iniziative. Negli Stati Uniti, il 2007 ha segnato la più grande manifestazione ambientale di base della storia recente, nota come Step It Up 2007, che ha coinvolto manifestazioni in più di 1.400 comunità e in tutti i 50 stati, a sostegno di soluzioni tangibili al riscaldamento globale.
Un'ampia sensibilizzazione dell'opinione pubblica e un'ampia organizzazione di scioperi per il clima nelle scuole sono iniziate in seguito alla protesta della studentessa svedese Greta Thunberg nell'agosto 2018 davanti al Riksdag (parlamento) svedese. Secondo quanto riferito, gli scioperi climatici del settembre 2019 sono stati le manifestazioni climatiche più estese a livello globale. Un sondaggio del 2019 ha rivelato che il collasso climatico è percepito come il problema globale più critico in sette degli otto paesi esaminati.
Numerose organizzazioni religiose e singole chiese attualmente implementano programmi e iniziative incentrati sulla gestione ambientale. Questo impegno religioso trae spesso sostegno dalle interpretazioni scritturali.
Temi chiave
Una corrente filosofica significativa all'interno dell'ambientalismo ha origine dal movimento ambientalista. Gli ambientalisti si concentrano principalmente nel garantire che l’ambiente rimanga in una condizione superiore rispetto al suo stato iniziale, indipendentemente dall’intervento umano. Questo movimento è storicamente legato alle fasi nascenti del movimento ambientalista durante i secoli XIX e XX.
L'integrazione dell'ambientalismo in un'ideologia politica distinta ha portato alla formazione di entità politiche denominate "partiti verdi", che comunemente adottano una posizione politica di sinistra su questioni interconnesse di benessere ambientale e sociale, costituendo quella che è nota come politica verde.
Ambientalismo verde brillante
Ambientalismo evangelico
L'ambientalismo evangelico rappresenta un movimento ambientalista negli Stati Uniti in cui alcuni evangelici sottolineano i mandati biblici riguardanti il ruolo di gestione dell'umanità e la conseguente responsabilità per la preservazione della Creazione. Sebbene il movimento affronti varie preoccupazioni ambientali, è prevalentemente riconosciuto per il suo approccio all’azione per il clima, inquadrato in una prospettiva teologica fondata sulla Bibbia. Il suo fondamento in una particolare dottrina religiosa rende questo movimento controverso tra alcuni ambientalisti non cristiani.
Ambientalismo del libero mercato
L'ambientalismo del libero mercato presuppone che il libero mercato, i diritti di proprietà e la responsabilità civile costituiscano i meccanismi più efficaci per salvaguardare la salute e la sostenibilità ambientale. Questa teoria considera la gestione ambientale come un principio intrinseco, sostenendo l'eliminazione di chi inquina e di altri attori dannosi attraverso azioni legali individuali e collettive.
Ambientalismo del lavoro
Il concetto di ambientalismo lavorativo denota le iniziative intraprese dai sindacati per formulare politiche ambientali, sostenere preoccupazioni ecologiche e impegnarsi in partenariati con organizzazioni ambientaliste. I sindacati e le organizzazioni internazionali, come l'Organizzazione internazionale del lavoro, si trovano ad affrontare la sfida di navigare contemporaneamente nel quadro del capitalismo globale e nel paradigma della crescita economica, affrontando al tempo stesso la pervasiva crisi ecologica globale.
I sindacati hanno ideato il concetto di "transizione giusta" per promuovere opportunità di lavoro verde. Questo quadro, particolarmente rilevante per la mitigazione dei cambiamenti climatici, sottolinea il legame intrinseco tra le transizioni energetiche e le eque strategie di decarbonizzazione che si allineano con obiettivi di sviluppo più ampi.
Ambientalismo radicale
Strutture organizzative
Le organizzazioni ambientaliste operano su vari livelli, inclusi i livelli globale, regionale, nazionale e locale, e possono essere entità governative o non governative (ONG). La difesa dell'ambiente è prevalente in quasi tutte le nazioni, con molti gruppi di sviluppo comunitario e di giustizia sociale che integrano le questioni ambientali nelle loro missioni principali.
Alcune organizzazioni ambientaliste statunitensi, come il Natural Resources Defense Council e l'Environmental Defense Fund, si occupano principalmente di contenziosi, una strategia ritenuta altamente efficace all'interno del sistema legale americano. Al contrario, altri gruppi, tra cui la National Wildlife Federation con sede negli Stati Uniti, Earth Day, National Cleanup Day, The Nature Conservancy e The Wilderness Society, insieme a organizzazioni internazionali come il World Wide Fund for Nature e Friends of the Earth, si concentrano sull'istruzione pubblica, sulla partecipazione ad udienze legislative, su attività di lobbying, sull'organizzazione di proteste e sull'acquisizione di terreni per scopi di conservazione.
Organizzazioni più radicali, tra cui Greenpeace, Earth First! e Earth Liberation Front, hanno contestato direttamente attività che ritengono ambientaliste. dannoso. Il Federal Bureau of Investigation (FBI) ha classificato alcuni di questi gruppi come potenziali minacce terroristiche.
Critiche
L'ambientalismo dell'inizio del XX secolo enfatizzava principalmente la protezione della natura selvaggia e la preservazione della fauna selvatica. Questi obiettivi rispecchiavano in gran parte gli interessi dei sostenitori iniziali del movimento, che erano prevalentemente individui bianchi, di classe media e alta. La loro prospettiva sulla conservazione spesso trascurava l’ampia e secolare gestione da parte delle comunità indigene, che avevano mantenuto l’equilibrio ecologico senza causare il degrado ambientale che questi “ambientalisti” coloniali-coloniali successivamente mirarono ad affrontare. Molte organizzazioni ambientaliste tradizionali continuano a operare sulla base di questi principi fondamentali. Di conseguenza, numerosi gruppi minoritari a basso reddito hanno riferito di sentirsi emarginati o colpiti negativamente dal movimento. Un notevole esempio di questo sentimento è la “Lettera al Gruppo dei 10” del Southwest Organizing Project (SWOP), inviata da attivisti locali per la giustizia ambientale a importanti organizzazioni ambientaliste. Questa lettera sosteneva che l'intensa attenzione del movimento ambientalista alla preservazione e alla pulizia della natura trascurava gli impatti dannosi sulla comunità, come la ridotta crescita dell'occupazione, associati a questi sforzi. Inoltre, il fenomeno “Not In My Backyard” (NIMBY) ha portato alla delocalizzazione degli usi locali indesiderati del territorio (LULU) dai quartieri ricchi a comunità povere con significative popolazioni minoritarie. Questa dinamica fa sì che le comunità vulnerabili, che possiedono un’influenza politica limitata, siano esposte in modo sproporzionato a rifiuti pericolosi e tossine. Questa tendenza è stata definita principio "Place In Blacks' Backyards" (PIBBY) o, almeno, principio "Place In Minorities' Backyards" (PIMBY), un concetto suffragato da uno studio del 1987 condotto dalla Chiesa Unita di Cristo.
Di conseguenza, alcuni gruppi minoritari hanno percepito il movimento ambientalista come elitario. Questo elitarismo ambientale è stato osservato in tre manifestazioni distinte:
- Composizionale – I sostenitori dell'ambiente provengono prevalentemente da strati socioeconomici medi e alti.
- Ideologico – Le riforme politiche avvantaggiano principalmente gli aderenti al movimento, imponendo oneri alle popolazioni non partecipanti.
- Impatto – Le riforme attuate mostrano "impatti sociali regressivi", favorendo in modo sproporzionato gli ambientalisti e incidendo negativamente sulle comunità sottorappresentate.
Un segmento significativo di ambientalisti sostiene l'urgente limitazione o minimizzazione dell'intervento umano nei sistemi naturali, citando i benefici per la vita, il pianeta o l'umanità stessa. Al contrario, gli scettici ambientalisti e gli anti-ambientalisti contestano la necessità di tali misure. È anche possibile per un individuo identificarsi come ambientalista e contemporaneamente credere che "l'interferenza" umana con la "natura" dovrebbe essere aumentata. Tuttavia, esiste il rischio potenziale che la transizione dall’ambientalismo guidato dalle emozioni a una gestione più tecnica delle risorse e dei rischi naturali possa diminuire il legame umano con la natura, riducendo così l’impegno pubblico per la conservazione dell’ambiente. Il discorso convenzionale sulla conservazione viene sempre più sostituito da metodologie di restauro e iniziative paesaggistiche espansive progettate per ottenere risultati ecologici più completi.
Altri sostengono un approccio equilibrato che integri una profonda gestione ambientale con un processo decisionale scientificamente informato riguardo alle attività umane che incidono sull'ambiente. Tale metodologia mira a eludere l’emotività spesso criticata in movimenti come l’attivismo anti-OGM, preservando così l’integrità scientifica. Ad esempio, sebbene piantare alberi possa essere emotivamente gratificante, richiede un'attenta considerazione delle implicazioni ecologiche, compresi gli effetti sui cicli dell'acqua e la potenziale introduzione di specie non autoctone, possibilmente invasive.
Anti-ambientalismo
Ambientalisti
Un ambientalista è definito come un individuo impegnato nella protezione dell'ambiente. Una persona del genere sostiene tipicamente gli obiettivi del movimento ambientalista, che è caratterizzato come "un movimento politico ed etico che cerca di migliorare e proteggere la qualità dell'ambiente naturale attraverso modifiche alle attività umane dannose per l'ambiente". Di conseguenza, un ambientalista partecipa attivamente o aderisce ai principi filosofici dell'ambientalismo o alle ideologie ad esso associate.
Il movimento ambientalista comprende diverse sottocomunità, ciascuna caratterizzata da approcci unici, punti focali e identità emergenti. I critici occasionalmente utilizzano etichette informali o peggiorative, come "greenie" e "abbraccia-alberi", per descrivere gli ambientalisti, con alcuni segmenti del pubblico che associano questi termini principalmente a fazioni più radicali. Tra gli ambientalisti di spicco che hanno sostenuto la protezione e la conservazione dell'ambiente figurano:
Violenza contro gli attivisti
Durante i primi anni '90, numerosi attivisti ambientalisti negli Stati Uniti furono sottoposti a violente aggressioni. A livello globale, ogni anno vengono assassinati oltre 100 attivisti ambientali, con una percentuale significativa di recenti morti avvenuti in Brasile, in particolare tra coloro che si opponevano alle operazioni di disboscamento nella foresta amazzonica.
Nel 2014, 116 attivisti ambientali sono stati assassinati, una cifra salita a 185 nel 2015, che si traduce in oltre due omicidi a settimana nel 2014 e tre a settimana nel 2015. Tra il 2016 e il 2015 All’inizio del 2018, più di 200 attivisti ambientali sono stati assassinati in tutto il mondo. Un incidente notevole nel 2020 ha coinvolto l'uccisione di diversi ranger da parte di squadre di bracconaggio nella foresta pluviale del Congo. Tali eventi sono frequenti e contribuiscono in modo sostanziale al bilancio delle vittime complessivo.
Un rapporto del 2022 di Global Witness ha indicato che oltre 1.700 difensori della terra e dell'ambiente sono stati uccisi nel decennio precedente, con una media di circa una vittima ogni due giorni. Brasile, Colombia, Filippine e Messico sono stati identificati come le nazioni più pericolose per questi attivisti. Denunce di violenze e intimidazioni contro attivisti ambientali sono emerse anche dall'Europa centrale e orientale. Nello specifico, attivisti anti-disboscamento sono stati uccisi in Romania, mentre in Bielorussia il governo ha arrestato diversi attivisti ambientali, sciolto le loro organizzazioni e ritirato dalla Convenzione di Aarhus.
Nella cultura popolare
- Miss Earth, un membro di spicco dei "Big Four" concorsi di bellezza internazionali (insieme a Miss Universo, Miss International e Miss World), si distingue in modo univoco promuovendo attivamente la consapevolezza ambientale. Il titolare funge da portavoce della Miss Earth Foundation, del Programma delle Nazioni Unite per l'ambiente (UNEP) e di varie altre organizzazioni ambientaliste.
- L'ambientalismo sfrutta anche l'espressione artistica per aumentare la consapevolezza del pubblico riguardo al degrado ambientale. Un esempio notevole è il “trashion”, una forma d’arte che riutilizza i materiali di scarto in vestiti, gioielli e articoli per la casa. Marina DeBris, un'importante artista trashion, utilizza specificamente i rifiuti dell'oceano e delle spiagge per creare progetti per raccolte fondi e iniziative educative.