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Peredvizhniki
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Peredvizhniki

TORIma Accademia — Immagine / Realismo sociale

Peredvizhniki

Peredvizhniki

Peredvizhniki (russo: передви́жники, IPA: [pɪrɪˈdviʐnɪkɪ]), spesso chiamati The Wanderers o The Itinerants in inglese, erano un gruppo di realisti russi…

Peredvizhniki (russo: передви́жники, IPA: [pɪrɪˈdviʐnɪkɪ]), noto in inglese anche come The Wanderers o The Gli itineranti, costituivano un collettivo di artisti realisti russi che fondarono una cooperativa di artisti per sfidare i vincoli accademici prevalenti; questo collettivo si trasformò successivamente nella Società per le mostre d'arte itineranti, abbreviata in Peredvizhniks, nel 1870.

Storia

Nel 1863, un gruppo di quattordici studenti lasciò l'Accademia Imperiale delle Arti di San Pietroburgo. Questi studenti percepivano i regolamenti dell'Accademia come restrittivi, notando che la facoltà aderiva a principi conservatori e manteneva una rigida demarcazione tra forme d'arte elevate e popolari. Spinti dal desiderio di democratizzare l'arte, gli studenti fondarono una società artistica autonoma, la Cooperativa degli artisti di Pietroburgo (Artel). Nel 1870, questa organizzazione fu sostituita principalmente dall'Associazione delle mostre d'arte itineranti (Peredvizhniki), con il duplice obiettivo di diffondere le realizzazioni artistiche russe alle popolazioni provinciali e coltivare l'apprezzamento del pubblico per l'arte. La società operava in modo autonomo, evitando il patrocinio governativo, e diffondeva arte raffigurante la vita contemporanea di individui di Mosca e San Pietroburgo in tutte le province.

Dal 1871 al 1923, la società orchestrò 48 mostre itineranti a San Pietroburgo e Mosca, che furono successivamente presentate a Kiev, Kharkov, Kazan, Oryol, Riga, Odessa, tra gli altri centri urbani.

Influenza dei critici letterari

I Peredvizhniki trassero ispirazione dalle prospettive pubbliche dei critici letterari Vissarion Belinsky e Nikolai Chernyshevsky, entrambi sostenitori di ideologie liberali. Belinsky postulava che la letteratura e l’arte dovessero assumersi la responsabilità sociale e morale. Come la maggior parte degli slavofili, Chernyshevskij sostenne con fervore l’emancipazione dei servi, un obiettivo infine raggiunto attraverso la riforma del 1861. Considerava la censura della stampa, la servitù della gleba e la pena capitale come manifestazioni dell'influenza occidentale. A causa del suo impegno politico, le autorità hanno vietato la pubblicazione delle sue opere, compresa la sua tesi; tuttavia, le sue idee alla fine permearono la scena artistica russa del diciannovesimo secolo. Nel 1863, poco dopo l'emancipazione dei servi della gleba, gli obiettivi di Chernyshevskij furono concretizzati attraverso i Peredvizhniki, che abbracciarono la prevalente nozione slavofilo-populista della Russia dotata di una bellezza distinta, discreta e intrinseca e idearono metodi per renderla su tela.

Soggetti dei dipinti

I Peredvizhniki raffiguravano le molteplici sfaccettature dell'esistenza sociale, criticando spesso le disuguaglianze e le ingiustizie. Tuttavia, la loro produzione artistica comprendeva non solo la miseria ma anche le qualità estetiche della vita popolare, e non solo la sofferenza ma anche la resilienza e la forza di carattere. I Peredvizhniki denunciarono le gerarchie aristocratiche russe e il governo autocratico attraverso le loro espressioni artistiche umanistiche. Hanno rappresentato con simpatia il movimento di emancipazione del popolo russo (ad esempio, L'arresto di un propagandista, Rifiuto della confessione e Non lo aspettavano di Ilya Yefimovich Repin). Illustravano l'esistenza socio-urbana, impiegando successivamente l'arte storica per ritrarre la popolazione (La mattina dell'esecuzione di Streltsy di Vasily Surikov).

Durante il periodo di fioritura (1870–1890), la società Peredvizhniki ampliò la sua gamma tematica, incorporando immagini più naturalistiche e libere. Partendo dalle tavolozze scure prevalenti dell'epoca, adottarono una gamma cromatica più chiara e un approccio tecnico più disinibito. Hanno cercato la verosimiglianza nei loro ritratti, sottolineando la connessione umana con l'ambiente. La società ha amalgamato molti degli artisti più dotati della nazione. I Peredvizhniki comprendevano artisti provenienti da Ucraina, Lettonia e Armenia. La società ha anche esposto le creazioni di Mark Antokolski, Vasili Vereshchagin e Andrei Ryabushkin. Il lavoro del critico e democratico Vladimir Stasov ha avuto un ruolo significativo nella formazione dell’arte Peredvizhniki. Pavel Mikhailovich Tretyakov ha esposto le opere di questi artisti nella sua galleria, fornendo materiale sostanziale e incoraggiamento morale.

Paesaggio come genere predominante

Il periodo tra il 1870 e il 1880 vide una significativa fioritura della pittura di paesaggio. Gli artisti Peredvizhniki si concentrarono prevalentemente sui paesaggi, con alcuni, come Polenov, che impiegarono la tecnica plein air. Ivan Shishkin e Isaak Levitan hanno raffigurato esclusivamente paesaggi russi; Shishkin rimane riconosciuto come il "Cantante della foresta", mentre le opere di Levitan sono celebrate per la loro profonda intensità emotiva. Seguendo il movimento Peredvizhniki, il paesaggio russo raggiunse un notevole significato come simbolo nazionale.

Gli artisti Peredvizhniki realizzarono paesaggi sia per esplorare la bellezza intrinseca della loro terra natale sia per promuovere un senso di apprezzamento e conservazione tra la popolazione. Isaak Levitan ha articolato questo sentimento, affermando: "Immagino una tale eleganza nella nostra terra russa - con fiumi straripanti che rivitalizzano tutto. Nessun paese supera la Russia in bellezza! Un autentico paesaggista può emergere solo in Russia". Attraverso il loro lavoro, i Peredvizhniki hanno permeato i paesaggi di un distinto carattere nazionale, consentendo il riconoscimento internazionale del paesaggio russo. Di conseguenza, i loro paesaggi servono come rappresentazioni simboliche dell'identità nazionale russa.

Riproduzione di Opere

Mentre la partecipazione alle mostre itineranti da parte dei visitatori provinciali aumentava costantemente nel tempo, il pubblico principale rimaneva l'élite urbana. Le prime riproduzioni dei dipinti di Peredvizhniki furono prodotte da fotografi locali, contribuendo alla divulgazione di queste opere e rendendole disponibili per l'acquisto alle mostre. La rivista Niva ha ulteriormente diffuso la consapevolezza pubblicando articoli illustrati su queste mostre. Dal 1898 i lavori paesaggistici della società furono adattati all'industria delle cartoline. Inoltre, numerose raccolte di poesie presentavano illustrazioni di paesaggi. Dato che la maggior parte dei comuni cittadini russi di quell’epoca non poteva recarsi a Mosca o San Pietroburgo, la diffusa divulgazione dell’arte russa fece loro conoscere una serie significativa di capolavori nazionali. Gli editori contemporanei continuano a utilizzare queste riproduzioni nei libri di testo, fungendo da emblemi visivi dell'identità nazionale.

Declino della produzione creativa

Con la continua crescita dell'autorità della società e dell'influenza pubblica, i tentativi del governo di reprimerne i membri cessarono. Successivamente gli sforzi furono diretti verso l'integrazione delle loro attività e il rafforzamento del decrescente prestigio delle opere sanzionate dall'Accademia delle Arti. Entro il 1890, l'Accademia delle arti aveva incorporato l'arte di Peredvizhniki nel suo curriculum e nelle narrazioni storiche, e l'influenza degli artisti divenne evidente nelle scuole d'arte nazionali.

Galleria

Membri

Artisti di spicco Peredvizhniki inclusi:

Riferimenti

Società delle mostre d'arte itineranti. Lettere e documenti. 1869–1899. vol. 1, 2. Casa editrice Iskusstvo, Mosca, 1987. (Pubblicato originariamente in russo)

Çavkanî: Arşîva TORÎma Akademî

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Che cos’è Peredvizhniki?

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